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2008-11-22 07:26:09 人氣(5,779) | 回應(17) | 推薦(0) | 收藏(0) 上一篇 | 下一篇

北一女爭褲權

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奇怪了,女生怎不與前評<該廢義務役了>的男生爭當兵或護士役之權呢?
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1311237613/20081121070414/

你頭殼壞了嗎?有人會爭損己之權嗎?不然女生同男生也有或爭長褲制服,但她們要穿的是性感熱褲。故啥性別平權只不過是幌子。

女生不是很愛看日劇嘛!那怎不也愛及制服呢?
即便叛逆性校園日劇,人家也以穿制服為榮啊!
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1281756157/20060606062129

這個嘛!人性多愛學易不學難;多愛文化糟粕勝於精華。

穿短褲算啥?上海女人還穿睡衣逛街呢!

可人家想趁<上海世博>改善不文明穿著了!台怎反其道而行?
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1310020061/20080902062903/

 
進出禁穿短褲》不雅觀? 北一女爭褲權【聯合報記者邱瓊玉08.10.05

北一女學生投書本報,指學校規定學生進出校門禁穿體育服,讓學生感到相當不便,有同學甚至認為學校像搞戒嚴,引發熱烈討論;北一女將在本周二的學生班代大會討論服裝問題,希望能降低師生間的衝突。
本報民意論壇日前接獲北一女鍾姓學生投書表示,校方以「雅觀」為由,動輒以記警告、記過的方式威脅學生不得穿著體育短褲進出校門,制服上衣也須紮進裙子或褲子裡。
鍾姓學生說「請問雅不雅觀、好不好看是誰決定?在大人眼中紮衣服好有精神,在我們眼中卻是醜斃了」。
鍾姓學生投書引來一系列筆戰,不僅該校教師跳出來表示學生在校外言行就代表學校,制服是北一女傳統,連校友、家長都認為北一女是指標型的女校,學生應該要有學生的樣子。
依北一女現行規定,學生必須穿著制服進出校門,若是被教官發現穿運動服進出校門,或是未紮衣服,第一次將登記做「愛校」服務卅分鐘,登記三次記警告一次。
北一女二年級楊姓學生表示,學校規定不能穿運動服進出校門,每次上體育課都要多帶一套制服,的確不便;她曾看過不少同學為求舒適,走出校門後,便在人行道「脫裙換褲」。
北一女學務主任簡麗賢表示,不少校友、教師反映學生的服裝儀容越來越散漫,再加上不少學生以上半身制服、下半身運動褲的方式搭配,看起來「怪怪的」,才請教官嚴格要求。
北一女校長周韞維指出,制服規定並非不能商量,先前也有許多學生反映上學帶體育服麻煩、著褲裝上下學較方便等意見;周二的班代大會中,會請學生討論服裝議題,校方再收集學生意見,送服裝儀容委員會決定。

爭褲權》禁或不禁「穿得好才重要」【聯合報記者邱瓊玉08.10.05
 
北一女規定學生出入校門只能穿制服,禁穿體育服;北市的建中、中山、成功、松山、景美、師大附中等學校,也都是規定進出校門須穿制服。至於永春、大直、內湖、中崙、陽明等校則未強制規定,不過有不少學校認為「穿什麼不是重點,穿得好才重要」。
不少校友都認為北一女有自己傳統,校方應有所堅持。校友羅雅婷表示,穿短褲雖然很舒服,但上半身制服、下半身運動服的搭配,看起來真的很醜,也不正式。石姓家長認為,北一女既為首屈一指的高中女校,「穿著一條短褲露出大腿,在校外逛呀逛的,像話嗎?」
不過人本教育文教基金會則認為,禁穿體育服出入校門根本是「虛偽文化的擴張」,服裝是個人領域的事情,不應該硬性規定。
實際上,除北一女有制服規定外,建中、中山、成功、松山、景美等校都有類似規定,甚至連向來學風開放的師大附中,也規定學生上下學要穿制服。
相較於北一女等學校規定要穿制服上下學,北市學校如永春、大直、明倫、陽明等校,都未硬性規定,穿體育服也可以,但不准穿便服。
 
頭髮到服裝 何不對孩子寬容些【聯合報╱王本瑛/大學教師08.10.05
 
看見連日來關於制服紮不紮進裙子或褲子裡的爭論,不禁覺得類似的論戰總是一再重複,只是這次的焦點是衣服。
早些年,爭論的焦點是頭髮,從耳上一公分,到不可以碰到衣領,再到不可以前短後薄。現在三四十歲以上的大概都記得教官檢查時如何伸長脖子,在口袋別上髮夾,檢查時夾起劉海,檢查完再拔下來。裙子也是,常常在腰部反摺,使裙子變短幾公分;這個把戲,我的十四歲女兒也在玩。
幾年後,也許又有新的爭論焦點。唯一不變的是,青少年對制式及權威的反叛。其實不管成人世界的規範如何,青少年就是有一套審美觀及價值觀。
審美觀一直隨著潮流在變,廿年前覺得中學生留長髮看起來不順眼,「沒有學生樣」,可是現在看來卻不足為奇。日前報刊刊載馬侃的副總統搭檔裴林選美時的相片,以現在的眼光看來,實在不敢領教。
價值觀也會隨著年紀而改變,筆者曾有個學生是個乾淨帥氣的男孩,他告訴我他高中時身上掛滿金屬項鍊、手鍊、戒指,每天跟著穿唐裝的父親上學,上大學後,他說他想不起來當初為何要穿得叮叮噹噹的。這些三四十歲的社會中堅,想必面對青澀年紀的相片也會不忍卒睹吧。
對青少年的反抗,何不寬容一些,畢竟我們都曾年輕過,當這些孩子年紀漸長,自然會回歸主流價值觀,也許對更年輕的一代會提出糾正吧。
 
學生獲自由尊重 自然懂自律自重【聯合報╱林孟潔/台中女中08.10.05
 
早在數年前,台中女中就已依學生的意願,將制服襯衫全面改為不需紮入之外放款式,至今已行之有年。校方開明的做法使學生更能夠專注於學習,不會為制服紮不紮傷腦筋,不必紮制服在本校已為常態。
筆者以為,紮不紮制服並不影響學生的學習以及課業表現,在現今這個多元且自由的時代裡,校方與家長都應予學生尊重與包容,尊重學生的意願與包容不同的選擇,不宜逼迫學生服從自己的價值判斷與審美觀。唯有當學生得到應享有的自由與尊重後,才可能懂得如何自律自重而不踰矩,明白自己行為舉止的準則在哪裡。
在開放的社會裡,尊重與包容同等重要,盼師長能不忽略學生的意願與請求,在雙方的相互瞭解與溝通之下,締造兩方皆可以接受的雙贏局面。
 
運動全身濕黏 換制服很不舒服【聯合報╱林宜君/嘉義女中08.10.05
 
看了民意論壇對高中生服儀一事的討論,真是心有戚戚焉!最近學校訂了新的規定:「六點半以前一定要穿制服、裙子出校門,不可著體育服和短褲,會請工讀生在校門口開單。」(我們學校的規定是一學期同一項被開單兩次即記一支警告),我認為學校此舉實為不必要,且有不妥之處。
學生上了一整天的課,除了一周少少的兩堂體育課,能運動的時間實在不多,而放學後正是同學們相約去運動的好時間。運動完流了滿身大汗卻還要為了配合學校的規定套上制服及裙子才能走出校門,制服實為非常不透氣的材質,弄得全身濕濕黏黏臭臭的,非常不舒服。
學校要求我們穿制服出校門的理由為:以防我們在校外大剌剌的脫裙子會影響校譽。但我想因這個理由而訂出這個規定是否有些違反邏輯呢?正因為規定學生們要穿制服出校門,故脫制服當然就是在校外,沒有教官、沒有糾察、沒有工讀生的地方,學校能夠在嘉義市各處安排糾察盯誰在公眾處脫裙子嗎?要是規定可以穿體育服出校門,到校外再脫裙子的狀況自然就會減少甚至沒有了。
提這個問題不是要找學校的碴,或是叛逆不守學校規定,只是就事論事,像學校規定騎單車要戴安全帽、不可單車雙載等都是合理規定,我們心服口服,但對不可穿體育服出校門的規定,實在覺得非常不滿。
也不少次向學校反映,但學校都只是敷衍的官方回應,希望他們能真正重視這個問題,以後在訂校規時也能有更多方面的思考。另外,學校在今年三月選出了「生活教育暨服裝儀容修訂委員會各年級學生代表」,但卻很少人知道,學校只願花很多心力宣導他們訂的規定,卻不願花同樣的心力推展此委員會,這對學生實為不公平的。
穿體育服穿褲子有甚麼不好?難道一定要穿著制服、裙子,一副文弱書生的樣子才是好嗎?穿運動服更能顯現出學生們的朝氣吧!文武雙全的學生不是老師們所期待的嗎?

今可短褲進出 他日紅毛鼻環行不行【聯合報╱吳珊珊/北一女家長08.10.06
 
北一女學生爭取穿體育短褲出校門,意外成社會話題。此話題可上綱至權力宰制、教育與受教、社會變遷等分析。筆者僅以家長身分表達看法。
任何規矩的背後,必然有其社會期待或制約的存在。學校對於服儀的要求,或許與學生的審美和價值觀有異,但其實銜接了社會主流價值的軌道。例如:馬總統酷愛短褲慢跑,可是參加正式場合,絕對是西裝筆挺,襯衫紮在長褲內。所謂看場合穿衣服,筆者二十年前初訪香港,穿著涼鞋短褲,即被半島酒店前光鮮整齊服裝的門房拒絕進入。
校規對於服儀的要求,有如社會的規矩(法律),不是不能商量或改變,但須獲得共識。在未改變前,學生應有遵守的義務,校方亦可因實情彈性處理。小女日前就因著運動短褲出校門遭記點。筆者即笑稱,這是追求舒適方便必須承擔的風險代價,是很好的「社會科」學習。
小女已高三,過去兩年學校管制鬆散,少見小女穿黑裙上學。最近學校加強檢查,可能是學生服儀越來越混亂,校友意見壓力下的行動。小女認為校友已畢業,應尊重在校生的感受,但筆者提醒,校譽的維護,是歷屆校友的努力,雖然畢業多年,仍是此事的當事人,他們的感受,在校生亦應予以尊重。
小女仍堅持,學校是生活與學習的地方,穿著以舒適為主,不應強制穿著,但當筆者提出:「那乾脆討論丟掉綠色襯衫,自由穿著,不更自由?」小女卻大驚失色,認為綠色是榮譽與傳承。
筆者調侃小女,既要享受制服代表的榮譽,又要享有自由的穿著,豈不矛盾?小女辯稱,稍微的修正,兩全豈不更好?筆者同意小女的美好期待,但仍指出,若未來學妹陸續「稍微」修正服儀規定,十年後染成紅毛綠眼加上穿十數個耳洞與鼻環臍環,屆時身為畢業學姐的小女能否接受時,小女表示遲疑。
趕著上補習班的小女提到,如果服儀那麼重要,校方態度阿Q,只管校門口服儀。筆者反問,除了學校範圍,能管到補習班嗎?果如此,才叫「戒嚴」!
筆者想到自家姊妹就讀北一女時的運動褲,那種有鵝媽媽胖胖「俏臀」效果的黑色燈籠褲,向小女提出只要把運動短褲「復古」回那種很醜的燈籠褲,保證不會有爭議。小女丟下一句:「老媽別出餿主意」,大笑中趕去補習。
 
時代變 別藉著禮字壓學生【聯合報╱王世傑/高雄中山高中學生
 
對!什麼場合穿什麼衣服,到學校要穿制服我同意;「禮」很重要我也同意,但在炎熱天氣下強迫我們紮制服,我不同意,因為那不叫做禮!
高雄天氣炎熱,但我們卻因怕被記警告而紮著衣服,在不通風的教室裡上課,校方規定除了早上有體育課的班級可先換體育服,其餘只能下午換,穿著不通風的制服撐過炎熱的午休,下午有多少精神上課?教官甚至為了制服把兩個女學生叫去罵到哭!
別用幾句冠冕堂皇的話來搪塞,我們只想讓自己的學習環境更舒適、學習效率更好。大人們,時代在變,我們並非想衝撞體制,但不紮制服不叫無禮,所以老師們別藉「禮」字欺壓,我們不需活在那屬於你們時代背景的陋規下,所以請收回陳腐的想法及眼光,我們有自己的想法和自己的路!

有討論 傳統才有遵守價值【聯合報╱林承樸/板橋高中學生
 
傳統、傳統,多少事情假汝之名而行!
從雄中學生投書民意論壇開始,筆者便一直注意後續發展,也不斷思考學生、校方所堅持的是否正確?學生認為校方所規定的衣服形式不合時代潮流,很醜。而校方認為衣服規定是學校傳統,不可更動。
從「傳統」的必要性來看,傳統可概定為人們長久時間以來所遵循的通則。但是否因為人們長期遵守,就是必須維護的傳統?
重男輕女是中國自古以來的傳統,但這個傳統到現在已經被人唾棄,以「男女平權」的概念替代之。若以校方與家長看法,如果必須堅守傳統,那「男尊女卑」是否應該被提倡?只要是傳統就需維護?這種觀念值得商榷!
而這代表必須揚棄任何傳統?未必!但既然有人對傳統提出質疑,就必須正視,進而大家討論,思考傳統的重要性,看是要保存或改變。
這也是民主可貴的地方,而不是校方一味以「傳統」之名阻止改變,也不是單憑學生覺得很醜而要求改變,必須經過多方討論,傳統才有其遵守的價值,才不淪為迂腐、八股之稽。
走筆至此,見到北一女宣佈將召開班代大會討論制服事宜,我們可靜待後續。
 
學生權益 埋在光鮮亮麗制服中【聯合報╱吳雨萍/台中女中學生
 
最近民意論壇對高中生服儀的討論,我才知道原來不只台中女中有體育服的爭議。台中女中一向規定夏季只能穿制服進出校門,違者會被糾察登記違規。每到了有體育課的日子,學生就要提著夏季體育服和球鞋進校門,一天還要換兩次衣服(從制服換成體育服,上完課再換回制服)。
此制度每年都引起學生及家長的反應,學校都以安全(短褲過短)及不正式等為理由而不願改變。前幾年班聯會曾做過兩次全校性問調查,第一次有百分之七十點四的學生贊成開放「上短下短」的體育服進校門;第二次有百分之九十點三的學生希望以「上短下長」的穿法回應學校「不安全」的說法。許多家長也認為穿著綠制服提著大包小包,並沒有比穿體育服優雅。
台中女中體育服的制度必須經由「教師輔導與管教學生辦法會議」同意,可是在開會投票時,學生代表只有班聯會正副主席兩票,是絕對弱勢,體育服提案理所當然都被否決掉了。
至今在夏季上下學時,校門口仍然只有綠制服的影子,而學生的權益也埋藏在光鮮亮麗的制服中。

「穿裙子很囧」 高中妹爭褲裝權>中時08-10-10何醒邦
 
     「為什麼我們就應該、必須穿裙子?這讓我們覺得很『囧』!」倡議性別平等的今日,還是有許多女學生沒有「穿褲權」。全國有近七成的高中職強制女學生穿裙裝制服,已違反《性別教育平等法》精神,民間團體與立委都強力要求教育部,廢除強制裙裝規定,還給女學生穿的自由。
     教育部官員表示,將在一個月內召開內部性別平等教育委員會,專案討論。
     民進黨立委黃淑英統計全國一一四所公、私立高中職制服規定,七十九所、近七成學校強制女學生夏季須穿裙裝,寒冷的冬天也有五所不能穿褲裝。台北市更誇張,四十五所公、私立高中,有四十三所、九成五學校,夏季要穿裙裝,冬天有十二所學校要穿裙子,女學生不禁抱怨:「冷死了!」

     七成學校硬性規定 冬天挨凍

     驚人的是,如果女學生不穿裙子入校,至少八成以上都接受過學校的處罰,包括口頭申誡、開紅單、罰站、記警告、勞動服務、穿校方提供的二手裙等。
     黃淑英表示,近日北一女學生率先發難,以投書媒體方式爭取「穿褲權」,引發各界關注。但北一女的情形不是特例,自九月開學以來,民間團體已接到十多起國、高中學生申訴強制穿裙裝的案例。她質疑,「為何女生不可穿長褲上學?是制服還是「制伏」?」

     拒穿裙子 八成遭記過處罰

     台灣性別平等教育協會秘書長賴友梅表示,教育政策、法令雖提倡性別平等教育,現實環境卻強迫女學生穿裙。申訴案件中,有女學生諷刺的說:「穿裙子有三好及三不,三好是好彆扭、好奇怪、好難過;三不是不自在、不舒服、不平等。」也有學生說,穿裙子怕走光,須加穿安全褲,騎腳踏車上學也不方便,甚至有人焦慮到「不想來學校」。

     違反性平法 北一女率先發難

     黃淑英與賴友梅表示,強制穿裙不僅嚴重影響學生學習情緒,女學生因性別受到不能穿長褲的禁制,也違反《性別教育平等法》。
     教育部訓育委員會官員指出,強制穿裙確實違反「性平法」精神,教育部會在一周內發文各校注意此問題,一個月內召開內部性別平等教育委員會,專案討論。

以性別規範衣著 落伍啦>中時08-10-10何醒邦

     「我不懂,法律沒有規定我們一定要短袖配短褲。我不懂,為什麼老師可以短袖配長褲,我們卻一定要穿短褲。我不懂,我們女學生怕裙子內的內褲被看見,不喜歡穿安全褲時汗水黏膩感,但您卻限制我們夏季一定得穿短袖配裙子。
     我不喜歡穿裙子,也不喜歡穿短褲。我不喜歡,不會妨礙到任何人。若不妨礙他人,為什麼要硬逼我們穿上不喜歡的衣服?…。
     穿長褲,不會毀了學校的名譽,衷心希望您不要拿走這小小的自由。」
     上月起,台中市某國中開始強制要求女生須穿裙子,引起反彈,該校一名吳姓女學生寫了一篇「萬言書」給生教組長,陳述「男生可以、為何女生不可」的觀點,請校方放寬規定,校方決定從善如流。
     「制服與品德或成績的連結沒這麼高」,已經不強制女學生穿裙子的羅東高中教師胡敏華指出,該校是由學生議會充分討論「衣服紮不紮、要穿裙子或褲子」等議題,最後達成共識,「傳統是可以改變的。」
     以性別作為規範衣著的標準,就是性別刻板印象及性別偏見,「強制女學生穿裙子」這種性別規訓不僅無法賦予學生自由思考、表達外貌的權利,也對性別不尊重。
     中學生在學校裡實為弱勢,爭取權益困難重重,關鍵在於校方能否釋放空間,落實「由下而上」的機制,以創造對話空間。
     台灣早已走出髮禁年代,不少中小學校甚至連制服都不管了,若還有強制女生穿裙子的校規,不但可能違反「性平法」精神,教育學生的邏輯也顯得錯亂。

教部:校服決策須邀學生參與>中時08-10-10韓國棟

     教育部常務次長吳財順表示,教育部從未統一規範中學校服,教育部一直強調的是,學校應該透過「適宜的程序和民主的機制」決定學生校服,且決定過程一定要邀請學生代表參與。
     吳財順說,他不認為校服問題涉及性別平權,如果各界認為和性別平權有關,教育部「性別平等委員會」也可以針對這項問題進行討論。
     教育部下周一正好要召開第三屆性別平等教育委員會第四次大會,但議程並無此項議題。屆時如果有委員關心並提出,委員會可能進行討論。
     民進黨執政時期,教育部非常關注中學生的髮式和服儀問題,並設定為「學生人權」,學校不能強制規範。三、四年前,主導解放中學生髮式和服儀的前教育部政務次長范巽綠昨天接受本報記者訪問時表示,「現在怎麼還在討論這個問題啊!」(楨:假仙)她說,她當時除了解禁學生髮式,也要求各校應循民主機制決定學生的校服,甚至還主張邀請服裝設計界為學生設計適合的校服,供學校參考。

褲、裙非重點 更無關平權【聯合報張大宣/北一女中學生08.10.15 
 
我想我這種想法應該算是弱勢吧!我不贊成穿著運動服或運動短褲進出校門。
還記得當時是多麼渴望能穿上那件綠制服的,如今學校服儀問題吵得沸沸揚揚地,身上的制服卻成了心中的痛。大概我是屬於比較八股的人吧,覺得學生總要有學生的樣子,我們是去念書,而非下課後趕著去郊遊或是閒晃的,但穿著短褲在街上走,看起來就像是下了課,衣服下襬打個結踩著赤腳就可以到海邊戲水似的。
我還要說,有些記者,甚至教育部性別平等教育委員會根本就沒搞清楚狀況,一味地在「褲」與「裙」和兩性平權上作文章。問題是重點根本就不在那裏呀!北一女可以穿褲子的!可以自己選擇要穿長褲或是黑裙,被禁止的是運動短褲!試想,若北一女學生可穿短褲出校門,那建中和成功的學生是不是也可以在路上穿著短褲,才能達到所謂的兩性平權?
其實學校並沒有什麼太不合理的要求,我們可以輕輕鬆鬆地穿著運動褲在學校裡跑來跑去不是嗎?現在不是又開放在學校裡穿班服了嗎?而且也沒有要求制服一定要紮進去而可以用穿繩代替。有些傳統,應該被遵守,因為它有它存在的價值。
 
北一的形象 我們自己創造【聯合報李佳/北一女中校友、大學生08.10.15 
 
昨天電視報導,教育部性別平等委員會認為,學校硬性規定學生穿裙子或長褲已違反性別平等教育法,學校必須尊重學生的多元選擇。看來教育部對最近引發熱烈討論的高中服儀爭議,已做出裁決,但我仍有話要說。
社會上習稱「北一女」,但近年來我們稱自己為「北一」。為什麼不叫「北一女」?我想最根本的原因是:我們不希望接受整個社會對於我們的形塑,我們希望可以擁有自己創造的形象,我們不願意被一個「女」字規範,變成一定要穿著短裙紮好制服溫和恭順的小綿羊。
不是女人不好,是這個社會對於女人的價值規範令人透不過氣。北一女中的價值,並不在於無論喜不喜歡、方不方便、舒不舒服都要穿著裙子,成為男性觀看的客體;不在於下雨天雙腳濕透,為了維護所謂的「形象」而不能穿拖鞋在校園中走動,任由雙腳浸在濡濕發臭的鞋襪內;也不在於一個口令一個動作,將他人的審美觀套到自己身上,成為沒有選擇與判斷權力的順民;更不在於被校方或社會以「女生就該這樣」為由,處處以「保護」、「為你們好」、「傳統」為名,剝奪了向外探索展現自我的自主意識。
北一女中的價值在於,我們可以獨立思考,自由發揮;我們放膽探索這個世界,過程中不會缺乏自律;我們勇敢向前追求我們認為好的事物,如果跌倒了,爬起來再走,如果發現這條路通往不對的方向,那麼我們也勇敢的回頭。
當年在校園中,我曾經看見同學穿著極短的裙子,為了要搭配膝上襪;我也看過同學把頭髮染成金褐色,一個月後頭頂新長出黑髮,遠遠看去就像布丁。這些打扮我都不喜歡,但這是別人的身體,別人的頭髮,別人的審美觀,別人的青春,我無權干涉,作主的應該是他們自己。選擇了就要承擔,誰都一樣,這應該是必經的成長過程。所以請不要任意替別人選擇,也不要將自己的審美觀強加在別人頭上,更不要在校門口擺攤坐鎮臨檢,弄得校內人心惶惶,氣氛緊張猶如白色恐怖。
還在學校時,常看到許多小校友、中校友、老校友回來,多數是為了曾經在這個校園裡度過的青春。我們新一代的青春歲月,應該由我們自己定義;我們新一代的女性形象,應該由我們自己建立。在北一女中的三年青春所以令人留戀,不正是因為在這個由少女蛻變為女子的轉捩點,我們自由的選擇如何塑造自己嗎?

校服的式樣

傳統的英國男生校服是深色長褲和淺色襯衣。女裝的校服除著不同國家和不同的學校都有很大的變化。不過通常都包括襯衣和裙子,或者kilted裙、洋裝、襯衫。特定性別制服一直爭議的焦點,有的學校允許女學生可選擇褲子或裙子。多數地方要求學生上運動堂時穿著運動服,運動服因地而異。
學生服裝指引指定了一部份服飾,例如透明的衣服、midriff-baring tops、鼓吹吸煙或酗酒的衣服以及印有對其他同學甚至家長的惡意批評之服裝列為違禁品,任何學生均不能穿著。而校服指引則是對學生在不同場合該穿著甚麼服裝的指引。

世界各地的校服

中國
中國的公立小學、初中、高中都是以運動服為校服,而且定為校規必須每日穿著,部分中學生要在某些日子穿著襯衫。而大學除了部分特殊學校(如警察學校、軍校、旅遊學校……)外,多數不要求學生穿著校服。

香港
香港大多數中小學及幼稚園都需穿校服。常見的男生校服是襯衫配以西褲,冬季會結上領帶。而女生種類繁多,夏季常見淺色連身裙,有些校服是襯衫配以校裙,也有水手服和旗袍。冬季方面,常見襯衫配以連身裙,一般還配以蝴蝶結或領帶。

德國
二戰前德國校服非常普遍並受到納粹的普遍影響, 被認為是軍國主義的標誌。在1980和1990之間,校服近乎絕跡。一些學校又開始使用校服,是因為校服在學習方面的積極作用和防止攀比現象。

日本
日本高中女學生穿著水手服日本於19世紀末引入西式的校服,作為現代化的一部份。今日,無論公立學校或私校校服都趨向標準化。部份女子學校亦需穿著校服。
常見的日本女學生校服為水手服,以白色或深色為主,校裙至膝蓋,配以長襪。通常分為夏裝與秋裝、冬裝,只有運動堂才要穿著運動服。而在動漫中時常出現華麗且色彩繽紛及超短裙的校服,然而現實中是多數學校都只會使用較為樸素色彩的校服。

馬來西亞
馬來西亞在19世紀末獨立之前一直使用西式校服。現在, 校服在私立和公立學校非常普遍,所有的馬來西亞學生均需要穿著校服。

英國
印度巴克塔布的女學生校服在英國極為普遍。 基本上所有公共、國立和非教會開辦之學校之學生均須穿著類似的校服,部份學校對校服有更嚴格的要求。 學生大多需要從一年級 (四至五歲) 至十一年級穿著校服。
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%A0%A1%E6%9C%8D&variant=zh-tw

校服

校服(xiàofú) 學校規定的統一樣式的學生服裝,中小學普遍穿著。
  目前除中國以外其他國家校服均爲一套平時穿著的正裝制服和一套體育課或參加校內體育活動之時穿著的運動裝,個別國家亦有配相應皮鞋,其他國家也會規定鞋襪。學校設有更衣室。
  
校服來源

  校服最早出現在日本。當時由于戰爭導致部分家庭生活艱難,學校爲了使出身于這樣家庭的學生不會因爲自己家庭困難而産生自卑感,同時也不使那些家裏生活條件好的學生在學校炫耀,于是規定每個學生上學的時候必須穿著相同的衣服。後來這種觀念被大多數學校所接納,紛紛規定學生穿著同樣的衣服上學。

校服的特色
  
  中國; 校服款式單一,結構松垮
  目前多數校服款式陳舊,運動服幾乎成爲校服的代名詞,“千人一面”現象嚴重。校服這種單一面孔嚴重抑制了學生對美的追求,壓抑了學生的個性發展;而且校服結構大多極爲松垮,穿在身上顯出慵懶之態,無法體現出學生應有的活潑好動、生氣勃勃的特性。
  沒能體現出年齡、性別上的差異
  縱觀國內各中小學校服,各年齡段在款式結構上基本沒有什麽差異,不能體現不同年齡段孩子的心理和生理特征,特別是進入中學階段,與小學生有很大的不同,他們已開始具備明確的性別意識。而現在的校服在設計時並沒有考慮到這點,使得中學生在性別意識啓蒙時期,沒有因日常所穿著的服裝而起到良好的美育作用。
  質量存在較大問題
  校服是陪伴學生多年的服裝,但一些質地粗糙、不吸汗、起靜電的服裝面料,讓穿著者有明顯的不適感,對學生身體健康—蔔分不利。此外,還有穿著不久就開線、破損等問題,甚至有被校服中的斷針紮傷的案例。目前中國紡織工業協會已制定了相應的標准,如中華人民共和國行業標准“FZ/T7302l—2004針織學生服”,希望能對校服質量的提高有所幫助。
  購買方式單一且不透明
  國內學生校服的購買方式只有一種,就是由學校指定款式和價格,統一爲學生量體定制。但這種收費不透明、帶有半強制性的校服購買方式已逐漸引起家長和學生的強烈不滿。作爲消費者,家長和學生應該有權參與選擇所購買校服的款式和價位,也應該知道校服的來源和價格構成。而事實是,家長只能按照學校的要求交錢,這顯然不合理。因而,許多家長質疑,學生購買校服的錢是否真正被用于校服的面料和制作上

  日本的大多數中學都有統一的校服,日本的校服對學生來說不僅僅是學校的標志,而且是時髦的象征。許多女學生畢業後仍然喜歡三五成群地穿著校服外出,可見她們對校服的喜愛程度。
  與英國相似,日本冬季氣溫平均在5攝氏度左右,這種相對較爲溫暖的氣候保證了日本女學生可四季皆著裙裝而不覺得寒冷或不適。
  1.人文決定了日本人對校服的重視程度
  日本人在潛意識裏非常注重統一制服所帶來的社會認同感,他們在生活中非常重視制服類服裝,也願意用心把這類服裝做好。這種文化背景使日本中學生喜愛這種大體統一,細節個性的學生制服。日本的學生校服,已經成爲國民文化不可替代的重要組成部分。
  2.時尚化的款式設計是日本校服的優勢
  日本各中學都要求學生在校期間穿制服,體育課要換上便于運動的體操服,有的學校要求在體育館裏換上體育館專用鞋。
  日本校服成功之處在于款式設計:男生校服陽剛帥氣,女生校服嫻雅可愛,這在很大程度上幫助日本中學生樹立了健康的性別意識。同時,日本校服設計有著強烈的與時俱進意識,能夠隨著流行的變化,不斷汲取時尚元素對校服改進,這種設計有效地提高了日本新一代年輕人的審美水平,也符合學生積極向上的現代意識。
  隨著社會的不斷發展,日木中學生校服在設計上逐漸汲取了流行元素,款式變得更爲時尚。如女生冬季校服會配以統一的毛衣或者外套,下身無論冬夏,皆爲膝上短裙。
  3.校服銷售方式多樣,銷售狀況良好,各種校服配套産品爲社會帶來良好的經濟效益
  日本校服一般由校方委托專門廠家設計制作,因爲校服一旦定型就多年不變,所以校方與廠家的合作關系也是較穩固的。一套校服通常在4萬日元左右。
  近年來,校服已經成爲日本女孩們一種別出心裁的裝束。許多日本女生在周末和放學後仍然選擇穿校服,或者穿那些看上去與校服類似的衣服。有些女孩即使自己的學校沒有統一著裝規定也穿校服。
  東京一家以出售各種年輕人的時尚生活用品而著稱的商店迅速抓住了這個趨勢,開始出售各種適合校服佩戴的絲帶,效益非常好。

  韓國人崇尚“勤勉、樸素、博愛”,腳踏實地、不浮躁、不逾矩、忠于職守。因此韓國人也非常注重制服類服裝。
  1.校服款式的西化
  盡管韓國氣候四季分明,但中學校服並未因寒冷而舍棄男女生的性別差異,韓國女生冬季校服下身依然著及膝裙,以保暖的毛質緊身長襪代替長褲,這樣既注重了校服的保暖性,又保證了款式的美觀和男女校服的差別。
  韓國校服在款式上較爲西化,夏季上身爲短袖襯衫,部分校服配以領帶或領結,下身女生爲及膝裙,男生爲長褲;春秋校服上身爲長袖襯衫,部分配以領帶或領結,外罩各色西裝外套或毛衣,女生下身爲及膝裙,長厚毛襪,男生爲長褲。各校的校徽一般以機繡的方式繡于校服上衣左胸位置。有些學校的校服還有統一的配飾,如帽子、長襪等。
  2.校服已形成特有品牌
  韓國校服已作爲成衣的一個品類在市場上參與商業競爭,並逐步形成特有品牌。校服制造商在銷售中非常注意廣告宣傳,很多校服品牌不惜以重金邀請當紅青春偶像作代言人,如SMAT品牌的校服就請當紅偶像文根英爲代言人。以這些當紅偶像作爲模特拍攝的精美校服宣傳海報,往往可以非常有效地吸引中學生的注意,而中學生對偶像崇拜模仿心理,不僅使擁有偶像代言的校服品牌銷量大增,也使學生真正喜歡自己的校服,並以身上的校服爲榮。
  目前韓國校服的生産銷售已形成較成熟的商業化運作模式,並且具有自己的品牌和風格,在這種商業化競爭背景下,韓國校服正逐漸進入質優、物美、價廉的良性循環。

  穿校服的好、壞處
  
  正方

  讓學生統一穿校服,有利于培養學生的團隊精神,強化學校的整體形象,增強集體榮譽感。爲此,國家教育部在1993年就下發文件,要求加強中小學生著裝工作。江蘇省、南京市的有關部門也曾下發過類似通知,省裏有關部門在幾年前還專門成立了辦公室,請來浙江等地的服裝設計專業人員,參與校服的設計。南京某小學朱校長認爲,穿校服可消除當前越來越突出的學生講穿著、講排場、互相攀比的不良風氣,對一些低收入的學生家庭來說,並無壞處,所以雖說沒有文件強行規定學校必須做,學生必須穿,僅是要求在有條件的重點學校推廣,但好多學校還是做了自己的校服。朱校長還認爲,現在學生與幾年、十幾年前的學生相比,更強調個性,追求與衆不同,自我意識較濃,愛“酷”,而統一著校服自然壓抑了這種追求,有違學生的天性,這恐怕才是學生討厭穿校服的深層次原因靚了自己更亮校園
  有很多中學生認爲穿校服很不方便,覺得穿便服比穿校服較好看,所以,他們都會不約而同的說中學生不應穿校服上學。但我卻不同意這種看法,我覺得中學生是應該穿校服上學的。
  校服對於中學生來說,就是身份的象徵,情況跟社會上不同職業的人需要穿著不同的制服一樣。例如警察要穿著警察制服,消防員需穿消防制服等;同樣地,學生自然便要穿著他們的制服——校服了。這樣,我們就更易分辨出不同階級的人,還有他們的職業;當然,我們穿校服時,便更容易辯認出我們是學生了。
  而且,穿著校服可加強學生的紀律性。除了說穿著校服整體上看來較爲整齊外,還可時刻提醒學生,讓他們認清自己的身份,不斷留意自己的言行舉止,如此,學生的紀律亦大大的加強了。
  除此之外,學生穿著校服,對於學校來說,也會有一定的影響。學生穿著校服上學,除了看上來整齊,學生的紀律性提高,那所學校對外便得到一個良好的聲譽了。所以中學生穿著校服上學,不是沒有其好處的啊!
  也許,有人會認爲,中學生穿著校服,無疑是加強學生的紀律性,而學校亦能得到一個良好的聲譽,但似乎太不方便,令學生有拘束的感覺,而且這要是一種身份象徵,一張學生證,不是可以代替嗎?但我們可試想,我們會否經常拿著學生證給別人看嗎?就像我們需要找警察或消防員幫助及求救時,我們看到他們所穿著的制服,即時的反應便是告訴我們,這便是我們需要找的人一樣。要是我們穿校服,別人一看便知道我們是學生了,這就是人的即時反應。這不是更爲方便嗎?#所以,我們總不能認爲中學生穿著校服沒有好處,抹殺其好的一面呢!小學生無所謂了,還沒有形成自我審美的意識,呵呵,我是說中學生。從上初中開始,學校的校服就賊難看,那領導們還非得逼著你穿。我記得有一次三中全校必須統一穿校服,是迎接什麽檢查,KAO,我那天還偏沒穿,不光是我,有一大批抗旨的,然後校門緊閉,僅留個小門,一個個地檢查進入,學生們全都被囤積在校門口,那時候黃河五路還沒拓寬呢,直接造成了交通堵塞。後來下有對策,進去的同學把校服在旁邊遞出來換上這才進去。到北中以後,情況仍然是這樣,有一陣必須穿校服戴校標,不然就不讓進,我們的情況還差一些,後面幾屆就更嚴格了。昨天去北中新校,從餐廳樓拍完照回來,正好趕上他們下課,于是看到成群結隊的淺藍色校服同胞們迎面而來,唉,有些同情這些可憐的人們。
  面對中學生應否穿校服上學的問題,我會不假思索地回答:「學生一定應該穿校服上學。」
  我認爲「一定應該」,並不是想奉承學校。而是因爲學生穿校服是一種「美」的表現,亦同時代表了你是該校的學生。
  當有來賓進入學校時,看見學生們都穿上整齊的校服,便會産生一份好感。而且一班穿上整齊校服的學生在操場上集隊,那不是很美嗎?
  有人認爲自己的校服不好看,老想穿便服回校。但我覺得買便服是浪費金錢的,同時亦浪費精神和時間,因爲大部分人往往只喜歡穿名牌衣服,而這些衣服的價錢都是十分昂貴的;他們都是爲了在同學和朋友面前表現自己,而這種行爲是十分惹人討厭的;我並不是叫人不要買衣服,但挑衣服也要花大量精神和時間,不如用這些時間來溫習和學習,不是更好嗎?
  外國的學生大都是穿便服回校的,但這樣會很容易被不良份子混進校內搗亂,嚴重的還可能會殺害老師或同學。爲了保障老師和同學的生命安全,穿校服回校便可加強校園內的保安。
  穿校服亦可以加強學生對學校的歸屬感,也是件很莊嚴的事。
  此外,如果有學生在校外搗亂和犯錯,而被師長見到時,也會得到應有的懲罸,避免破壞學校的形象及風氣。
  我覺得穿校服回校有很多好處,所以我會繼續贊成及支持學生穿校服回校的優良傳統。
  代的中學生,大部份都不喜歡穿校服上學,他們覺得穿便服比較好看,而且又方便。
  雖然穿便服有好處,好像很自由,一點束縛也沒有,那多好啊!但我覺得中學生應該穿校服上學,如果中學生不穿校服,感覺上就不像是學生。很多人都議論這個問題。有人認爲穿校服很死板,跟不上潮流,在這個21世紀的時代,也要穿校服上學,那實在大老套了!又有人認爲中學生應該穿校服上學,因爲校服是代表了自己的學校,那學生不穿校服而穿便服上學,誰會知道你是一位中學生呢?其實穿校服使人感到一種團結的精神。
  這種種的問題,令有些人喜歡穿,有些人又不喜歡穿。其實穿校服是好還是壞呢?好處是:令人感覺很整齊,有一份學生的親切感,有感情和溫暖的感覺。穿校服又可以分辨出你是哪間中學的學生,不會和別人混在一起。這樣不好嗎?
  我覺得穿校服沒有壞處。其實穿校服是好的,中學生是應該穿校服上學的。

  反方

  1 不利于學生個性的培養
  2 不利于創新精神的培養
  3 天天穿同一件校服,違反了“事物是變化反展的”哲學道理,不利于學生對知識的理解和掌握。
  4 穿校服沒溫度,至于風度——唉,只能說我很醜但我很溫柔。
  5 穿校服有損市容
  6 由于大多數學生不愛護校服(因爲太難看了),所以穿校服不利于我國精神文明建設
  7 穿校服不利于黨風廉政建設的開展
  8 穿校服不利于我國民族服裝産業的發展。
  9 穿校服將使個人所有衣服閑置,造成國家資源的極大浪費。
  10 穿校服多爲強制執行,不利于我國民主制度的建立
  11 現有很多同學認爲,穿上校服,簡直分不出男女,穿的都一樣。
http://baike.baidu.com/view/1118095.html?tp=5_01

北一女校服服裝儀容制服褲權
我要檢舉 台長:阿楨

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子逸
金玉其外
敗絮其內?
2008-11-23 21:35:27
版主回應
衛生棉?
2008-11-24 06:51:44
北一女教師會連署逼退
鐵娘子校長 北一女教師會連署逼退【聯合報記者邱瓊玉09.02.15

北一女校長周韞維上任三年半來,強悍的行事風格引發不少爭議,在她七月底任期屆滿、四月改選校長前夕,北一女教師會發起「建請周校長榮退」連署,已有三、四十位教師連署。
教師會為了讓教職員、校友、學生們發表意見,還發起「我理想中的北一女中」及「北一女中校長應有的特質」徵文活動,不過目前為止,僅收到三篇徵文。此一做法創下北一女創校百年來首次有校長被逼退的紀錄。

面對教師會的指控,周韞維表示,很多場合教師會並不在場,僅靠不完整訊息,就做出評斷,事後又未向她求證,讓她覺得相當遺憾;實際上她常常邀請教師會成員,針對校務溝通,但教師會卻很少出席,雙方誤會才越來越深。

北一女教師會理事長金玲昨天表示,教師會曾對全校一百八十一位教師做「是否贊成校長連任」調查,結果有一百卅二位教師反對校長連任,僅六人表態支持。

金玲說,周韞維上任至今,不得學生緣,認為校長情緒不穩定,常會突然無故大罵學生。有一次建中樂儀隊到北一女觀摩,校長上台就說:「我想,現在你們心裡一定是小鹿亂撞了吧!」不以為然的小綠綠們發出陣陣噓聲,向校長表達不滿。

上學期期末,老師和學生取得默契讓學生請兩天溫書假,但由於校長已取消溫書假,因此改用兩天病假方式處理。不過部分家長來不及或忘了請假,當天欲請假,卻被教官記曠課,讓家長、學生認為校方不近人情。

金玲說,周韞維擔任校長以來,行政人員更替如走馬燈,導致校務推行不易,校內外場合發言時,言語亦不得體。她說,四年前北一女遴選校長,當時校內教師意見調查,周獲得的支持最低;這三年多來,教師會已記錄周韞維數十餘條不適任爭議,近期將發給全校教師,呼籲集體建請周韞維自請退休。

周韞維強調,她自始至終都是在做她該做的事,說她該說的話,相信誤會總有真相大白的一天。

針對教師民調偏低一事,周韞維說,她不了解調查評分的過程,無法評論,不過她認為問卷不夠嚴謹,仍有探討空間;至於溫書假並非她取消,而是全國都如此,學生會被記曠課,也是依照校規處理。

台北市教育局長吳清山表示,已請駐區督學做調查,教師、家長若有意見也可表達,最後交由校長遴選委員會決定。
2009-02-15 08:12:21
有需要搞到逼退嗎
雄女:有需要搞到逼退嗎【聯合報╱記者喻文玟09.02.15

「有需要搞到這樣嗎?」高雄女中校長余碧芬與高雄市教師會理事長于居正,昨晚得知北一女校長周韞維被教師會連署逼退,均感錯愕,認為教育局應及早出面協商。

余碧芬說,她曾和周韞維一起赴日本考察,直覺周韞維是位辦學認真的校長。「可能雙方溝通出了問題。」校長很難做到讓所有老師都滿意;「校方與教師會應強化溝通機制」。

台中女中校長楊寶琴也覺得「不可思議」,「教師會和家長之間一定有誤解,要好好冷靜溝通」。如果師生認為校長管教嚴格,可依「教師與學生輔導管教辦法」,請師生一起開會討論溝通,做出最有利校方形象與學生權益的決策,不致搞到要逼退校長程度。

台中一中校長郭伯嘉說,北一女教師會若只針對周校長管教學生太嚴格,就要逼退校長,令人難以置信。周校長辦學並非毫無績效,教師會應該平和、理性與校長溝通才對。

于居正說,早年「土霸王」式的威權校長已很少了,多數校長都重視和教師會溝通,高雄市未曾聽聞教師會連署罷免校長,除非校長觸犯法律
2009-02-15 08:13:57
文人相鬥
直言集》百年名校 門內惡鬥門外成笑話【聯合報記者邱瓊玉09.02.15

擁有百年歷史的北一女,蘊育出無數傑出校友,每位校友更以身為北一女的一分子為榮。在檯面上風光外,近幾年校長與教師會卻彼此惡鬥,校務也跟著受影響,讓人不禁要問:北一女究竟出了什麼問題?

教師會提出種種「罪狀」,幾乎都是校長個人風格問題,觸及校務核心的其實不多,再加上四月即將遴選校長,有心人炒作的鑿痕很深。

教師會認為為了學校好、學生好,所以希望校長主動提出退休,但私底下卻以校內民調、連署等方式,逼退周韞維;一個「我心目中理想校長的特質」徵文活動,讓校長成為全校的話柄,連校外都有耳聞。

教師會頻頻出招,還鬧到教育局長吳清山、台北市長郝龍斌跟前,也讓外界驚嘆:原來女校的惡鬥如此嚴重。

周校長真有不是,應回歸到體制內處理;教師會更應展現名校風範,給學生一個正向示範,而非像惡人先告狀般的向其他老師、學生抱怨校長的不是。

實際上,北一女也因為校長與教師會的不和,讓校務推行困難,學生權益受損;雙方你來我往的口水戰,學生上課的心情自然受影響,這難道是首屈一指的女校所應承受的?

面對的批評,校長周韞維也該反省,找機會公開座談,化解誤會;無論是否爭取連任,給自己找一個優雅上、下台的台階。
2009-02-15 08:15:57
風波可望平息
北一女校長教師會風波 可望平息【聯合報09/02/19 記者莊琇閔

北一女近日引發教師抨擊校長不適任風波可望暫時平息,北一女教師會原定昨天召開記者會公布校長不適任事例臨時喊停,改以「相信機制、教育雙贏」的聲明稿代替;教育局也強調校長連任與否,應回歸遴選機制。

教師會聲明稿指出,由於校長周韞維上任三年多來嚴重影響校內和諧與學校發展,能力不足以帶領北一女走向更好的未來。教師會一直尋正式管道反映問題,且和周校長溝通,但仍無結果,因此決定提出不適連任的實例。

但經教育局與教師會溝通後,教師會決定將相關資料先交由教育局處理。教育局主任秘書林信耀表示,教育局對於此次事件秉持3項原則,首重學生受教權益的確保,也須維持校園安定運作及維護學校優良的校風與形象。

林信耀強調,北一女校長連任與否,應回歸校長遴選機制,遴選過程中北一女教師會應有充分反映及表達意見的空間與時間。

依現行「台北市高級中等學校校長遴選聘任及任期考評補充規定」,校長申請連任考評程序包含校長自評、教育局主管科及督學室考評(含家長會及教師會意見之反映)及教育局總評三部分。教育局會將總評及相關考評資料送請遴委會,作為審議校長連任與否的重要參考依據。

全國家長團體聯盟秘書長符慧中表示,學校應該是充滿和諧與溫馨的地方,希望校長與教師之間能回歸正常機制軌道,讓學生有單純的教育環境。
2009-02-19 07:43:15
日女高生愛超短裙
不甩校方 日女高生愛超短裙【聯合報09.02.22

日本共同社報導,日本女高中生間流行穿超短裙,有的甚至故意將原先及膝的校服裙捲起弄短。裙擺過短已成為日本的全國性問題。新潟縣的高中為防止校風敗壞,貼出「只要有決心,成績可變好,裙擺也可變長」的宣導海報。但女學生反應冷淡,認為此舉毫無意義。

去年12月,由負責指導學生的教員們組成的協議會委託設計專門學校製作了海報,發給縣內所有高中。各高中自今年2月同時貼出海報並尋求家長們的合作等,希望可讓裙擺「變長」。

校方與學生間圍繞服裝的「鬥爭」由來已久。1990年起,超短裙不僅僅是一種流行,更成了日本女高中生的象徵。一些女生們在校方檢查服裝時將平時捲起的腰間放長,或於寒冷的冬季在裙下穿上緊身褲等,為維持超短的裙擺不惜一切努力。

擔任協議會會長的新潟市立高志高中校長內川洋稱:「我們不是高高在上,要求學生改變,而是透過海報讓學生自己思考,一些地方已經出現改善。」

但一位身著超短裙,在夕陽下經過車站的新潟市女高中生(16歲)說:「到現在還提這種問題,毫無意義。將裙子捲短並不是為了可愛,而是因為大家都這麼做。」她身旁的同學(16歲)也點頭同意。超短裙已成為日本群體意識的一種體現。
2009-02-22 07:38:48
版主回應
不准穿短褲 南女中集體脫褲抗議【聯合新聞網 2010.03.18

台南女中全校同學在十五日上演「脫褲抗議」活動,學生在當天升旗時,以簡訊串聯的兩千多名同學,在操場上集體脫下長褲,長褲內雖有預先穿上的短褲,但整個團結一致的過程,仍讓人傻眼,而這也是台南女中創校以來最大的抗議行動。
學生之所以串聯「脫褲」行動,主要是向剛調來不久的陳姓教官表達不滿。學生表示,陳姓教官到任後,嚴格要求執行學生運動外套「必須拉到制服第二顆鈕釦」、「只有體育課才能穿短褲」等規定,即使同學據理抗爭,但陳組長仍堅持登記違規同學。
因此學生在前一個星期私下串聯,利用手機簡訊、架設「南女短褲幫」官方網站傳遞訊息,決定在三月十五日升旗時,先依校規穿著長袖衣褲的冬季制服出席,當升旗結束、校長準備致詞時,學生此時一起脫下長褲。
這向由學生發起的「脫褲抗議」,也獲得部分老師的支持,「正益老師」就在「南女短褲幫」官網發文表示肯定與支持。這位「正益老師」表示,他是「南女由我們來定義」的發起人,他認為教育的目的不在於教出順從聽話的孩子,而且之前已有北一女學生爭取穿短褲進出校門的前例,「依法不能再禁止」是校方不得不面對的真相。
校長鄒春選在「脫褲」事件後表示,校方會尊重學生訴求,決定即日起讓學生在不影響觀瞻情況下,自行決定穿著長褲或短褲。
※延伸閱讀》
‧「南女短褲幫」官網
‧制服禁搭運動外套 學生嗆不人性

台南女中90歲 歷代校服秀校史2007/12/28 聯合報╱記者蔡宗明

台南女中慶祝創校90周年,舉辦運動會及系列活動,並由一年15班導師李淑芬和學生展示歷代校服,從服裝樣式及色調演變,讓學生及校友緬懷校園發展歷史。(圖/蔡宗明攝影)
台南女中慶祝創校90周年,舉辦運動會及系列活動,並由一年15班導師李淑芬和學生展示歷代校服,從服裝樣式及色調演變,讓學生及校友緬懷校園發展歷史。
李淑芬昨天和學生分別穿著12套台南女中歷代制服和運動服亮相,在校園中引起驚艷;「好怪異喔!」、「好漂亮喔!」同學間評價不同,但許多人爭相與她們合照。
李淑芬說,這12套校服組合,可追溯到日據時期的台南第一高女時代;例如她所穿的白色小領長袖上衣、深藍色裙子和白長襪、黑鞋子,是民國10年前後,第一代的正式校服。
她說,日據時期的高女強調全人教育,不但嚴格教授課業,更注重女子品德教育、生活常規,校服樣式在保守中強調端莊秀雅的氣質。
林曉霜同學穿的無領白上衣、燈籠褲,配上蓬鬆的白帽子,被認為造型最奇特,也最清涼。她說,這是日據時期的運動服,和老師跑了好幾家衣帽店,才找到相仿彿的帽子呢!
許庭瑋所穿的藍色寬領白上衣、水藍色裙子、搭配白長襪和黑鞋,被認為「最靚」,她也很高興能「穿著阿嬤的制服在校園回味往事」。
李淑芬說,多套制服沿襲水手服造型系列,雖有點東洋味,但充滿青春氣息和整體美感,不像現在教育風氣雖開放,卻是單純的白上衣、黑裙子;但目前校方讓各班有T恤型的班服,也讓學生自行決定「班服日」,則是以前沒有。
台南女中今、明兩天舉行「就是愛南女」校慶運動會,以及師生美展、藏書票展、校友回娘家、校慶音樂會、校慶舞會等系列活動。
2010-03-18 10:04:07
北一女校長周韞維連任失敗
北一女校長周韞維連任失敗 要再攻頂【聯合報記者邱瓊玉09.04.12

台北市九十八學年度高中職校長連任、轉任遴選委員會昨天舉行,備受矚目的北一女校長周韞維連任案,經過近二個小時討論,委員會以周韞維「無法化解老師和家長不願她連任的疑慮」,否決周韞維的連任申請。
對於連任失敗,周韞維發出聲明稿強調,雖然遴選失利,還是有無比熱情,會再做「攻頂」的準備;並表示,第二階段的出缺校長遴選,她絕對要提出申請。據了解,第二階段預定本月十七日報名,廿五日遴選。

針對周韞維表明會再參與第二次校長遴選,北一女教師會會長金玲說,她無言以對,但敬佩周韞維的毅力與生命力;至於周韞維能否出線,她不擔心也不接納。

昨天上午上場的北市高中職校長連任、轉任遴選委員會,共有北一女、大同、大理、西松、麗山、陽明、南湖、文山特教、復興等九校參加。

不少學校家長或學生組成的「啦啦隊」為連任校長打氣,走廊上貼起「恭喜校長連任成功」的海報,場面熱鬧。不過日前引發一連串建請校長「榮退」風波的北一女,氣氛明顯不同。

身穿深色旗袍、白色小外套的周韞維,一早就由地下停車場進入會場,刻意避開媒體;遴選會議結束後,教育局也另闢通道,讓她快閃離開。

昨天遴選委員會審核時,周韞維花四十分鐘陳述連任意見,也接受委員提問。委員們針對北一女校內一波波的反對聲浪,詢問周韞維若連任該如何處理,周韞維回答「若連任將繼續努力化解家長、老師們的反對意見」。

儘管周韞維極力為自己辯護,部分委員也肯定她在工作上的努力,但有超過十位以上的委員認為,周韞維「任期內無法化解師生不願其連任的疑慮」,投下反對票。

北市教育局主任秘書林信耀表示,近二個小時的討論過程相當理性,重點在周韞維的校務經營,及其與校內老師、家長的互動過程。北一女教師會會長金玲則表示,平靜面對遴選結果。
2009-04-12 08:39:24
校長遴選歪風
輸人不輸陣 校長遴選歪風?【聯合報╱胡顏/教09.04.12

台北市高中職校長連任、轉任遴選昨天登場,報載部分學校發動啦啦隊、親友團助陣,甚至有的學校還拉起「連任成功、全力相挺」的紅布條,校長遴選搞得像選舉一般,引發諸多非議,紛紛表示此風不可長。

首先,自從校長任用由傳統的官派改為遴選新制度起,有識之士就頗為擔憂惡質的選舉文化從此入侵校園。

果不其然,前幾年每到校長遴選熱季,有關關說、邀宴、送禮、耳語和黑函攻擊等負面手段,時有所聞,校長遴選像辦選舉活動,校園搞得紛紛擾擾,鬧得親師生都不得平靜,外界的批評也從未停息。

其次,今年首度出現啦啦隊、親友團和相挺標語等遴選小動作,雖然不像過去耳語和黑函攻擊那般惹人厭惡,但是校長們「有樣看樣,無樣家己想」,如果教育主管當局不遏止,在「輸人不輸陣,輸陣歹看面」的比較心態助長下,此一歪風未來將會越演越烈,規模和陣容也會越來越龐大,屆時再想要加以規範和禁止,恐怕慘痛的代價早已付出許多。

校長是讀書人,讀書人參加校長遴選應本「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」的態度,在遴選會場暢談治校理念和對教育的抱負,而非譁眾取寵、學習選舉步數使些小動作,把校長遴選的場子搞得和選舉活動沒有什麼兩樣,教育局應出面督導制止。
2009-04-12 08:41:40
周韞維退選北一女校長
北一女校長 周韞維退選【聯合報記者邱瓊玉09/05/09

備受矚目的北一女新任校長遴選案再增添變數;先前不顧校內反對聲浪,執意參加遴選的北一女校長周韞維,昨天悄悄到台北市教育局表態退選,並透過聲明稿表示,相信只要有心,在不同時刻、不同場合與空間,都有機會服務他人,成就自己。

台北市教育局表示,尊重周韞維的決定。

北一女校長職務,包括現任校長周韞維在內,一共有6人申請,今天上午將在健康國小舉辦第三階段遴選會議,屆時新校長人選將出爐。不過周韞維昨天到教育局,宣布退出北一女中校長遴選,並關機不作回應,僅透過聲明稿表明心聲。

周韞維表示,她相信每個人都有屬於自己的位置,只要有心都能服務他人,成就自己,由於她12日即將進闈場(國中基測),將全心投入試務工作;她認為,個人受傷的感覺和確保基測零失誤的高品質服務相比,顯然微不足道。

周韞維最後說,希望北一女中的師生,可以用欣賞的眼光,看待每位遴選人的優點,也希望她的退出,能讓學校早日平息紛爭,還給學生安寧的學習空間。

教師會會長金玲表示,對校長做出這樣的決定並不意外,目前只希望待新任校長出爐後,帶領北一女建立優質行政團隊。

北一女家長會會長洪迪光則有點意外的表示,前晚校內舉辦的校長候選人座談會,6位候選人都有參加,當時周韞維毫無異狀,一直侃侃而談,沒想到居然最後退選。

實際上,前晚校內辦的校長候選人座談會,出席的老師、家長也對未來校長人選表示意見,投票結果顯示,中壢高中校長張碧娟幾乎獲9成以上教師支持。洪迪光說,出席的67位家長中,有56位支持張碧娟,153位教師中,有138人希望張碧娟擔任校長,希望校長遴選委員會能尊重校內教師、家長的意見。
2009-05-12 08:47:20
阿楨
制服的背後,有你想像不到的內涵 2010/09/28

引用文章學生穿短襪又礙了誰!?
看了老譚的這篇博文,心中頗有所感,覺得在台灣一片向美看齊的各種標準中,我們往往都忘了,很多事情的核心價值是什麼,然後不分緣由,只因為美國沒有這樣,我們就認為是對的,而且還為過去的規範立下了“陳腐“的標籤,但真的是如此嗎?
以前,我也有過跟老譚一樣的質疑,但隨著工作經驗的積累,各國同事朋友的增加,見識開闊了後發現,學校嚴格規範制服的,通常都是問題最少,優秀學生最多的學校。而這些學校裡出來的學生,對社會的認同度也會較高,在公司裡的團隊相處和認同速度最快。
從營銷學和心理學的角度來看,這非常合理。
首先,人類是社會型的動物,也就是人性是會尋找一個或多個群體來認同的。而這個認同過程,第一個會樹立的,就是標誌。最經典的標誌就是宗教,國號,或是族群名稱,圖騰等等。
認同了這個標誌,就區分出了所屬,然後才能分出來敵我。而這些認同的群體又會有複雜的社會行為。
因此,營銷學裡,對於社群經營,品牌識別,品牌管理等等話題,講的其實都是這個群體認同的東西。
即使在一般管理學裡,對於所謂的公司文化建立,有一大塊,也一樣是在這個所謂認同感裡面轉圈子。
不管你同不同意,當你自己認為自己是屬於某一個團體後、你很自然的就會覺得會被這個團體所管理,會認同這個團體裡的階級和權威,日常言行也會很自覺的要配合這個團體的要求。
比如你屬於穆斯林,也就是回教、你就要遵守回教的教義,按照可蘭經的規範來做。同樣也適用於佛教,天主教,基督教,...等等。
制服本身,就是一種標記和符號,要求你符合規範的做,不是要限制你的自由,而是要告訴你、你是那一個團體,比如那所學校,那家公司,這是一種儀式、一種要求,和對你人不人性,自不自由、一點關係都沒有。
建立團隊意識,也就是藉由大家一致的著裝和規範,強化大家的共同標誌,然後對同一學校有認同感,這是一種練習,比如大家都知道的小綠綠,就是長久規範後的一種認同。
這個團隊意識,是各地方文化認同習慣問題,即便如美國較崇尚自由,但他們的貴族學校或是較有名望的學校,這點卻比台灣還堅持,而學生也以著校服而感到驕傲。各位在一些電視影集上、應該也看得到這種現象。
2010-10-01 08:51:53
版主回應
人一但有了歸屬感,才會為這個團體保持道德性或是服從性,這一點效能很多,團隊意識在學校開始訓練,出來才會認同自己的社會。一個名校的校服,對於一個學生言行的自我拘束,效果遠大過師長的耳提面命。
絕對的自由,就是流放到一個孤島。
人既然生活在社會上,就要學習怎樣在不同的團體裡生活,適應在不同的團體裡如何調整自己的言行,以符合群體的規範。你今天在學生時期沒有這種紀律習慣,入了社會要付出怎樣的代價,才能學會?
坦白說,有可能一輩子都悟不了、一如有人習慣了後,很自然的融入各個群體,也從來不知道,這是因為小時候穿制服過程中學來的社會習慣。
東方社會,由於人口眾多,因此非常需要更強大的群體意識,也就是要更習於合規。這個文化習慣,不單單只在中國的家族制度,即便連日本韓國、都有類似的傳承。這是數千年生存後的智慧,不是西方長期地廣人稀,追求自由的那種文化可以理解和明白的。
個人自由,在人口密度愈低的地方,愈要重視,反之,則愈要偏向社群意識。前者幫助個人在日後成長時、更能藉一己之力,解決問題,求得生存。後者,則幫助每一個人可以很道多助,以群體的力量,對抗壓力,求得最好的生存。
台灣無可懷疑的是後者,這裡地狹人稠,該重視的不是西方式的自由散漫,而是更為重視團體意識的東方式教育模式。
今日台灣看起來個個都自由勃發,但卻日益混亂、沒有核心共識,我個人認為和後來的教育體系,日益親美、一昧抄襲有絕對關係。
我對今日教改,十分反感,不是認為不該改,而是因為這群主事者,全都是山寨公,別人有什麼,只要國家比較強,就什麼都是對的,都是拿來主義。台灣不要去笑大陸,這種拿來主義在台灣也不少。根本就不去想,原來的制度為什麼要如此,人家的制度為什麼是這樣,好處在那裡?壞處在那裡?什麼背景合適?跟本土文化合嗎?
所以,制服是有意義的,從小穿制服的人,日後在社會上守紀律的比例也會高些。從小就只知道自己有自由的人,日後只會成為一個自私自利的人。今日大陸到處有的小皇帝,已經讓他們的社會出現了苦果,八零後,九零後、一代紀律不如一代,社會裡各種浮燥行為和不顧他人死活的事層出不窮。
今天台灣很多的奇奇怪怪小事,也多緣於我們對小孩子太過於強調他們自己的本體。但忘了,台灣這種高密度,高競爭的環境,團體合作,更勝過戰打獨鬥。
管理學裡有個破窗理論,強調任何管理、都要先從小處下手,而且一開始就要嚴管重罰,否則會讓整個管理出現更多的漏洞,最後成了一個沒有紀律的團體。
制服,看來只是小事,但在旅人看來,我們似乎要更為重視,而且努力推廣。
從管理,從教育,從社群,從小朋友的未來發展來看,我支持制服制度。
PS.
順便提一下,以我輔導的多個案例發現,當某個人對企業的一些標誌性規範,如制服,發出怨言時,通常都是偏差行為要發生的先照,或者是想離開公司,或是私底下有了一些不太妥的行為。
當然,這是旅人的心得分享,也許不是全體合用,但個人覺得準確率還蠻高的,有擔任管理職的經理人員讀到這段,不妨觀察一下,驗證驗證。

一併回覆了:
我文裡寫的很清楚了、要不要有制服,儀容要如何,那應該是各校自己按自己學校特色來決定的。怎麼決定,由學校章程裡規定有權利的單位或個人決定,又不是沒有規定,那裡輪得到規定以外的路人甲路人乙來說三道四。
你如果是學校裡學生的家長、你要不爽,可以去溝通,但學校有權利鳥不鳥,不鳥、你就轉學嘛。不能轉?去告不准你轉的人。不想轉?那你就摸鼻子。你的子女在那學校最多就讀個幾年,難不成要立校數十年,以後還會存在數十年上百年的學校來牽就學生?尾巴搖狗了。
我這說法可不是我自己說的,是我一個美國同事看到台灣新聞裡家長到學校鬧的新聞後發的感概。(原文忘了,意思就是這樣)在美國,學生家長很尊重校規,不會因為自己不爽而去學校抗議要學校改校規的。
“台灣的校長沒風骨,家長沒風度“,這位美國人這麼批評,我聽了很汗顏。
http://blog.udn.com/tripc/4451803
2010-10-01 08:52:34
阿楨
金錢霸凌?北一女樂儀隊低調不答 不讓樂隊虧錢 建中:商演有必要 2011/4/17(楨:啥都嗆的呆歹彎人!另參本館: 雲門自生自滅 )

因為無法承受樂儀隊接太多商演活動,北一女團員私下投訴媒體,過了一天,北一女樂儀隊參加建國百年樂儀隊嘉年華活動,表演依舊精采,似乎沒受到團員爆料影響,不過面對鏡頭,北一女同學低調不回答,疑似被下達封口令。
整齊的步伐,高難度的拋槍動作,面對挑戰,北一女儀隊同學臉上總是表現出,自信的微笑。
精湛演出內容,絲毫沒受到團員爆料影響,不過想要進一步了解練習的狀況,同學幾乎能躲的躲逃的逃,一度被下達封口令。
疑似不滿樂儀隊商演活動接太多,團員私下爆料,認為根本就像是金錢霸凌,不過看在建中樂旗隊學生的眼中,商演活動的確有存在的必要性。
一團表演人數將近兩百人,短短二十分鐘花費就要三十萬,雖然因為企業要求商演,掀起波瀾,不過辛苦練習所換來的全場掌聲,一切不愉快,或許也暫時拋諸腦後。

「年僅補助萬元」 樂儀隊為表演掙錢 TVBS 2011-04-17

北一女樂儀旗隊,真被當成搖錢樹嘛?校方坦言,政府補助早在10年前就大幅減少,如今全校52個社團,只有35萬經費,相當於一個社團不到一萬,相對反映出,北一女不少演出都得倒貼,或是靠拉企業贊助,像今天特地參加建國百年表演,一人只補助160元,同學有沒有犧牲課業,趕練習,接商演,學生們不敢多說,倒是家長跟校方擬定希望以後的商業表演,一年限定兩場以內。
2011-04-18 09:27:01
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美樂團倒閉潮 大陸1年裁併300團【聯合報記者何定照2011.04.18

費城管弦樂團聲請破產,樂迷震驚。樂評焦元溥在臉書上感嘆「曾經,是全世界最好樂團的費城管弦樂團……」,北市交響樂團團長黃維明也說他非常喜歡該樂團,「它世界一流,弦樂很多都來自寇蒂斯學院,沒想到遭此命運!」
美國自金融風暴以來,不少樂團、歌劇院遭破產威脅。檀香山交響樂團、紐約雪城交響樂團、黃維明待過的哥倫布交響樂團都已宣告破產,旅美男高音李文智前年還因巴爾的摩歌劇院宣告破產,已排好的演唱計畫遭取消。
黃維明指出,這波樂團倒閉潮,是因美國樂團主要靠企業財團贊助,一旦財團不穩,就容易出狀況。加上美國樂團給薪高達台灣樂團三、四倍,福利也好,成本相對大。
相比下,台灣主要樂團大多享政府補助,國家交響樂團雖非政府完全支持,但屬財團法人,政府支撐仍多;國台交、北市交更都靠政府預算支持。只有長榮交響樂團,可說是民間唯一的職業大型樂團。
張榮發基金會執行長鍾德美認為,美國樂團倒閉潮,說明樂團光靠企業贊助衍生的問題。
以長榮交響來說,一年成本約一億,人事成本占一半,「光靠基金會實在太危險」。因此長榮近年積極發展商業演出、電影配樂演出、開發影音商品等「多角化經營」。
大陸近年也積極裁併樂團,從官方、學術界聽來的數字都是「一年裁併三百個」。

1年僅15萬觀眾 百年費城吃老本【聯合報╱編譯田思怡2011.04.18

美國費城管弦樂團網羅世界頂尖音樂家,在世界各地舉行高水準演出,不但是費城的看板樂團,也是世界資產,但這個具有百年歷史的交響樂團仍不敵美國近年經濟不景氣,宣布聲請破產保護。
美國經濟不振已導致一些非營利藝術團體,以及紐約、雪城和檀香山等城市的較小型交響樂團聲請破產保護。但美國交響樂團聯盟指出,這是一九八六年該聯盟有紀錄以來,第一個宣告破產的都會大型交響樂團。
該聯盟主席兼執行長羅森指出,費城管弦樂團和其他表演團體目前面臨的挑戰是如何在現今的經濟情勢下存活,並利用科技讓觀眾得以「隨選」娛樂的時代求生存。
他說:「我們過去一直相信,只要水準高,必能名利雙收,費城管弦樂團絕對是高水準,但現況已改變,光是水準高還不夠。」
費城管弦樂團收支出現一千四百五十萬美元的赤字,雖沒有長期性的負債,但賣票收入和捐款減少、解約金、退休金負擔加重和營運成本增加等因素,造成大幅虧損。
樂團執行長伍爾加摩爾說,過去五年,觀眾急劇下滑,在一九八九年全盛時期,預售聯票的系列演奏會就有廿五萬五千觀眾,如今一年才有十五萬觀眾。
董事長沃雷說:「十五萬觀眾無法支持一個偉大的交響樂團,過去幾年我們已在吃老本,現在老本已快吃光。」樂團的現金只夠支付兩個月開銷。
但團員強烈反對聲請破產,認為管理階層誇大財務負擔,聲請破產只會使捐款更少,並損害樂團品質。
團員在十三日的音樂會前發傳單,認為破產「沒有必要」,會對樂團造成「立即和長期的毀滅性影響」。
費城管弦樂團的前途還要看明年上任的新指揮雅尼克.涅傑瑟貢能造成多大轟動,以及一些新策略能否奏效,包括在中國駐點演出。
2011-04-18 09:29:07
阿楨
超夯小綠包 考生搶購、阿嬤買菜也掛2011/04/28聯合報(楨:怎不反綠包綠服呢!)

帆布書包是許多人的高中回憶,最近在高中校園吹起了一股帆布小書包旋風,北一女中與建國中學都推出紀念款小書包,不只校友喜歡,還有應屆的九年級考生及家長也來搶購討吉利,就是希望能夠當建中人或是小綠綠。
九十七年十二月北一女校友會舉辦同學會時,迷你版的小書包就是贈品,北一女合作社經理賴院朋表示,當時「小綠包」現身後,校友直呼「好可愛」,紛紛向學校要求加購贈送親友,校方乾脆量產。
建中在去年校慶也推出縮小版書包「狀元包」,由家長會製作,第一批八百個在校慶當天上午開賣,不少人一買就是廿個,沒搶購到的人紛紛要求校方加印製作。

17歲楊照 藉校刊嘲弄北一女書包2011/04/28聯合報(楨:遲來的反思不叫反思!還有新新聞嘿嘿事件呢?)

楊照最近為高中時代的舊作「迷路的詩」推新版,近日內將前往台北市多所高中演講,昨天前往首站北一女,與在場150多位學生們分享自己高中時的叛逆故事。他說,當年高中數學老師的一場大罵,罵醒了他,讓他學會為自己負責。
兩個小時的演講中,楊照分享了許多自己高中時代的叛逆故事,包括擔任校刊主編時在字裡行間偷偷嘲弄北一女中的新書包、蹺課不做大會操、用粉筆寫字揶揄教官等等。「十七歲時老是覺得自己可以幹很多別人做不來的事」。
楊照表示,有一次他與好友們為了報復某教官讓死黨留校,合力把教官「蓋布袋」推進荷花池。他們原以為會被記大過或被大罵一頓,隔天卻只見教官對他們客客氣氣的。
還有一次,他與死黨因為不想做大會操,就躲在校園裡。撞見平常互動不錯的數學老師傅禺後,紛紛抱怨大會操種種不是。出乎他們意料的,傅禺聽完後大罵說,「你們根本只是在找藉口,等教官上來抓你們。如果真的有種,現在就給我出去」。楊照與死黨愣住了,「但高中男生最不能激,我們就真的蹺課了」。
他說,後來老師靜下心來跟他們談,他們才了解老師在乎的不是遵守學校規定做操,而是他們有沒有為自己負責。楊照說,叛逆也有勇氣與否的差別,有勇氣的叛逆是清楚自己做什麼,並為自己負責。如果一直把別人管教當藉口,一直抱怨,只是一種「廉價的叛逆」,是一種遷怒的行為。
楊照說,他永遠記得傅老師那頓怒氣。從此之後他常常問自己,我真的想要這樣做嗎?他學會了誠實面對自己,為自己負責。
2011-04-28 11:24:48
阿楨
得罪學生 逢甲有魄力【聯合報╱楊自剛/自由業2011.06.18

逢甲大學嚴抓穿拖鞋上課,筆者深表贊同。
在少子化趨勢下,私立大學面臨生存危機,教職員多不敢得罪學生,無不奉其為「太上皇」。逢甲大學甘冒得罪學生的風險,堅持品德教育理念,值得喝采!
現在許多大學只管招生,不管學生生活,反而成了另類的「怪物製造工廠」。諸如大學生穿著隨便、我行我素、無公德心等,已不稀奇,等到畢業後才感到社會適應困難,再被冠以草莓族、冰塊族等罵名,企業主則嘆某大學畢業生這麼難用,又影響到這間大學的聲譽。
私立大學能堅持其教育理念,為社會培養更多具專業且有公民素養的高品質人才,這些畢業生成為學校的活廣告並博得好名聲,這才是競爭的最大利基。

輕鬆上課 也要有尊重【聯合報╱曾于珊/大學生2011.06.18

上課是一件很慎重的事。不是要求必穿西裝打領帶,或是套裝、小洋裝,但至少必須讓老師覺得受到尊重。這也是一種公民教育。
當學生邋遢的穿著拖鞋走到老師前,若我是老師,真不知怎麼壓抑情緒。把課堂視為輕鬆場合是一回事,把課堂當隨便又是另一回事。
學校檢查學生的鞋子是種美意,至於是「太嚴格」或是「太棒了」,這些想法都是見仁見智。學校就是學習的地方,先學習好未來工作時不適合這樣穿,也是好事吧。

矮化學生 大學變小學【聯合報╱張金權/博士生2011.06.18(楨:大學反不如小學?)

逢甲大學禁止學生穿拖鞋上課,有教授說學生也是一種職業,將來出去就業總不能穿短褲拖鞋,所以認為大學有義務教學生「大人應有的樣子」。
大學是涵泳學問、辯難知識的殿堂,大學成為職業先修班只是附加價值,並不是大學存在的意義。
「大人應有的樣子」,是獨立思考的判斷能力,也是大學教育的核心,不是有沒有穿拖鞋。自在舒服的穿著,如果整齊清潔未影響他人,並不妨礙這種目的之達成。而且,具備了良好的思考與判斷能力,將來就業時該怎麼做,學生自己會知道。
教授當然可依自己價值觀,提醒同學服儀如何為妥,這是機會教育,讓學生知道將來會遇到這樣的主管。但如果校方把大學生當小學生,還教育學生「大人應有的樣子」,那只是在矮化自己的格調。
2011-06-18 11:09:48
阿楨
啦啦隊裙超短 美高中下令管【聯合晚報2011.09.21

美國部分高中啦啦隊隊服裙子過短,有些校長因此對啦啦隊員做出新的服裝規定,下令啦啦隊員上課期間如果要穿啦啦隊服到學校,必須在短裙底下穿運動褲。路透
啦啦隊是美國校園文化傳統特色,現在卻有部份學校認為啦啦隊隊服「裙子過短」,因此對啦啦隊員做出新的服裝規定。
在美國校園,體育競賽活動經常少不了啦啦隊,除了助威吶喊炒熱氣氛,也負責賽程中場休息時間的演出。量身訂做的啦啦隊服裝,價格並不便宜,每套約要兩百元至三百美元。
加州與佛羅里達州的部份學校,日前都對啦啦隊員在上課期間穿著啦啦隊服做出新規定,引起輿論注意。
美國部分高中啦啦隊隊服裙子過短,有些校長因此對啦啦隊員做出新的服裝規定,下令啦啦隊員上課期間如果要穿啦啦隊服到學校,必須在短裙底下穿運動褲。路透
「聖荷西水星報」(San Jose Mercury News)報導,以加州聖荷西地區的比第蒙山莊高中(Piedmont Hills High School)為例,校長威廉本學期為了管制學生不要穿著過於暴露的服裝到學校,連帶地也對啦啦隊員的服裝做出新規定,下令啦啦隊員上課期間如果要穿啦啦隊服到學校,必須在短裙底下穿運動褲。
威廉受訪時指出:「臀部都露出來了,希望她們不要彎腰。」
另外,根據「奧蘭多前哨報」(Orlando Sentinel )報導,佛州湖郡(Lake County)的里斯柏格高中(Leesburg High School )也對啦啦隊員宣布了新的服裝規定,如果要穿啦啦隊服上課,一定要搭配其他服裝,讓整體造型看起來較不暴露,就算有啦啦隊表演的當天,也不准直接穿啦啦隊服到校。
校方認為啦啦隊服裝過度暴露而頒布新措施,讓不少啦啦隊員覺得委屈。根據報導,里斯柏格高中有啦啦隊員就說,穿著啦啦隊服,才能顯示「我們是一整個團隊,如同其他的體育隊伍一樣」。
比第蒙山莊高中1名啦啦隊員則對媒體說,這項新規定讓人感到「難過而受傷」,因為啦啦隊服印著學校的代表顏色,也象徵學校的傳統精神,「這樣的規定讓我們覺得自己好像棄兒」。
http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR6/6603773.shtml
2011-09-22 10:54:08
阿楨
「不歡迎拖鞋」 中央大學公告惹反彈 2012/10/22 聯合報

中大公告內文表示,不歡迎拖鞋,即使是造型漂亮、Fashion,拖鞋只適合居家、度假及休閒,不適合公眾場合;呼籲大一新鮮人「別學某些學長,我們承認沒教好他們」,引發部分大學生反彈。
這項公告在網路上引起討論。中山大學畢業生Yu-Hsuan Ko在臉書上表示,公共場所禁穿拖鞋的禮儀來自溫帶國家,台灣濕熱,拖鞋屬於本土文化;只要不違背道德,每個人應有自主權。
有網友諷刺,中大乾脆宣布「男生全部推成平頭,女生清湯掛麵。走路兩兩比肩,行進間呼口號答數,進學生餐廳喊親愛精誠。」作家馮光遠也說,「同學可以玩一下,保證轟動。」
大學學生權利調查評鑑小組成員董泓志指出,大學生穿拖鞋可視為身體自主權,中大公告禁穿拖鞋,等同將拖鞋汙名化。
  回應
  不懂為什麼基本尊重他人的規定可以強辯為強加價值觀在身?這麼怕得香港腳,難道不能穿涼鞋?以前有書讀就謝天謝地,現在讀書跟大白菜ㄧ樣到處都是,難怪無心唸書,搞ㄧ堆花招,利己主義,歪理特多,這就是現代教育的成果,既然這麼堅持做自己,這麼愛環保,何不穿只內褲?大學生堅持只穿內褲上學,保證轟動全世界!!
  現在的大學生水準變這樣了? 需要特別去提醒別穿拖鞋?自由不是隨便, 是不是穿內衣褲去學園也是自由?也是人身自主權?
拖鞋指的那種?如果是藍白拖我也不能接受,但是夾腳鞋也算?夾腳鞋在國外大學裡是很常見的,重要的是學生的態度。學校教育首重的還是學生獨立思考的能力。
  『夾腳鞋在國外大學裡是很常見』見鬼了?! 個人在美國住了十幾年,就找不到有賣『夾腳鞋』的店(楨:人家穿涼鞋,衛生又不失禮!詳參【圖博館】:拖鞋 涼鞋)。到中大找具獨立思考的學生?不如到十七公里海岸線找南極企鵝?
  穿拖鞋在任何國家的正式場合都是不禮貌的行為,求學問更是ㄧ件崇高的事,台灣大學生把輕鬆當隨便,價值觀錯亂,歪理一堆,拖鞋就是拖鞋,管你什麼牌,人不自重,必受人輕之,先天不良(大學ㄧ堆),後天失調(享樂至上,禮義廉恥擺一邊),造就今日ㄧ堆偽知識份子的自以為士  
應徵工作時向僱主說 ""台灣濕熱………" 看看是否有僱主會浪費時間聽這些。 『思考被電腦遊戲掩蓋,懶惰成為渾渾噩噩的表現』(改楊景堯句子),這種類型的台灣學生是不會有未來的。
2012-10-22 11:06:18
女權主義者
北一女現在改了 我更慘 雖然我不是北一女的
順便說一下我外婆和我阿姨是北一女比畢業的
但我念的是比北一女更傳統的女校
真的和上面所說的 不能穿運動服出校門
一定要穿裙子要扎進去繫皮帶
不能改裙子 衣服扣子要扣
髮飾不能有花樣.有顏色規定 圍巾限定顏色還要向前)書包不能側背 搞得我們像監獄裡的犯人
一定要穿學校的皮鞋 襪子長度和顏色規定
今年更慘換校長換主任 管更多
不能用免洗筷 桌子上椅子下不能放東西
每天出校門還要感受那種被糾察盯著看的壓力
你沒有搞錯 一切都是為了看起來好看有氣質但對我來說土到爆又小女人 還講什麼女權 守著傳統毫無說服力) 乾脆用一個標語說 以夫為重 三從四德 培養傳統女性的學校 歡迎大男人主義的男生快來找個煮飯婆回家喔 絕對把你服侍得服服貼貼♥ 女人就是男人的附屬品 女子無才便是德~
我呸!身為女權主義的我看了就想吐 我打死都不要依靠男人 更討厭重男輕女 男主外女主內 女子無才便是德 夫唱婦隨 這種鬼理論 女人要當自強 不要被傳土束縛了 我很後悔進了這種有病學校...
2014-12-06 12:48:24
女權主義者
當然便服外套也是不能穿
上課什麼事都不能做
我們班有同學只是上課吃東西就被記警告
走廊上服為也被記警告
手機什麼的當人不用說
反正只要學校.老師不爽記你三支大過也可以
2014-12-06 12:53:29
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