2008-10-03 06:21:38 | 人氣(1,037) | 回應(64) | 上一篇 | 下一篇

《妖魔化中國的背後》

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重讀李希光,劉康等著的《妖魔化中國的背後》(台北:捷幼,1997),深感李劉等、是面對<拉薩事件>益加對西方說不、的中國人尤其海外留學生、之前輩。
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1305810499/20080413071214
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1306819906/20080510062858/

本書作者均為中國大陸留美的學者,他們認為這不是醜化中國,而是比醜化更嚴重,是在妖魔中國(Demonizing China)!
本書以美國的價值標準,展示中國(大陸)的本位觀點,來解讀美國媒體對中國的論點;作者以親身的美國經驗,提出他們的觀點與解說。
美國媒體對中國(大陸)相關的形容常常是:貪污腐化、極權主義、侵犯人權、核擴散、盜版、西藏問題、臺灣問題等等;美國媒體總是按照美國人的利益,把中國形容是一個極權的、專制的、反人權的最後一個共產主義國家。認為蘇聯已經解體,下一個就該是中國。
  
劉康《妖魔化中國的背後》序言

  本書的寫作過程比較有意思。我和李希光是本書的主要作者和策劃人,但本書主要是好幾位作者合作的結果。這些作者有的在北京,有的在美國賓州,相隔千萬裏,但卻在不太長的時間內,完成了這次愉快的合作。我想在序言裏,羅嗦幾句,講一下我們寫這本書的初衷和過程。
  去年冬天,在我任教的美國賓州大學,接待了新華社主任記者、美國《華盛頓郵報》訪問記者李希光先生。我和希光是多年的好友,又是大學時代的老同學,在他鄉相逢,分外高興。但我與他事先打電話聯系他來訪和講座的具體事務時,兩人不約而同地談到當時處于非常緊張和低潮狀態的中美關系,都深感憂慮。希光在美國首都的第一大報作訪問記者,切身體會到美國新聞媒體在中美關系中的重要作用,對美國媒體近年來大肆攻擊、歪曲中國的不光彩行爲,感到十分氣憤和遺憾。
  我對此也深有同感。
  我最近正在作有關大衆文化、大衆傳媒的研究,從文化的層面觀察、分析中美關系近期的緊張,覺得非常有必要對這些問題作深入的探討。這種探討不僅僅是學術性的,我首先關心的是中美兩國的公衆對中美關系的態度。我與希光相約,等他到了賓州後,我倆就中美關系的文化、媒體方面的問題,好好暢談一下。
  希光到的時候,我們這所位于阿巴拉契亞山脈中部的大學城,正是冰天雪地。但他在這裏短短的兩三天裏,卻讓大家感到熱氣騰騰。他馬不停蹄地先後作了兩次演講。第一次講他考察絲綢之路和尼雅古國,可容兩百多人的大廳裏座無虛席,氣氛十分熱烈。這在美國大學裏,真是非常難得。由此可見美國大學師生對中國和中國文化的興趣。希光告訴我,他在華盛頓等大小城市作過許多場演講,都很受歡迎,說明美國普通人對中國,的確充滿興趣和好奇,對中國的態度,大部分都很友好,盡管當時中美關系處于低谷,美國國會和媒體正在掀起一場反華浪潮。希光第二場演講,就專門談他在《華盛頓郵報》親身所見所聞的美國媒體顛倒黑白、無事生非,大肆妖魔化中國的事實。他的演講十分直率,對美國媒體的批評相當激烈。但他列舉了一個個令人信服的事實,加上他說話口氣又幽默,又特別真誠,打動了一屋子的聽衆。
  我們還抽空作了好幾次長談。希光打開便攜式筆記本電腦,邊談、邊聽、邊記。我們談到興奮時,渾身發熱,不得不走過去,把屋裏的暖氣開低一些。
  希光回國後不久,很快就把我們談話的內容整理出來,並以《如何看待美國主流媒體的對華報道——一位旅美記者與留美學者的對話》等題目,在國內一些報刊雜志上發表。希光通過電子郵件告訴我,這篇報道在國內引起了一定反響,後來《中華英才》雜志也刊登了相關報道,並由《報刊文摘》轉載。我們倆談的主要是美國主流媒體和美國的中國學研究刻意醜化、歪曲中國的問題。我從自己在美國大學留學和任教多年的親身體會,談了我對美國學術界和輿論界的看法。李希光作爲新華社的資深記者,多年來一直追蹤報道國際國內的重大新聞,眼光敏銳、開闊,這次又到了美國輿論與政治的核心,深入體驗、了解美國政治與媒體的具體運作。我們對大部分談到的問題,都有基本的共識。那篇報道,雖然看上去我說的最多,但李希光的眼光和風格,才是文章最根本的東西。
  我們同時又覺得,實在有太多的內容要談。對于中美關系中文化、傳媒與輿論的作用這樣的複雜問題,一篇短短的對話是遠遠不夠的。于是,我們一個在北京,一個在美國,通過電腦網絡和信件,開始醞釀一個較長、較深入的討論計劃,並開始構思本書。
  今年夏天我回到北京,見到希光,他第一句話就是:我們得立即著手寫一本認真探討中美關系中新聞媒體與文化的作用的書。
  這時,在亞特蘭大的奧運開幕了,我在北京大學的勺園招待所看電視轉播,中美之間的摩擦在升溫。特別是NBC的記者考斯特對中國和中國運動員大放厥詞,更加引發了海內外中國人的義憤。在北京的書市上,我還看到了好幾本最新出版的書,談的話題都與當下和曆史上的中美關系有關。象《中美較量大寫真》、《中國可以說不》、等,我都看了。當時我覺得這些書的作者,有一股愛國主義的激情,他們對美國政界和媒體的反華逆流的反擊,也是十分必要和及時的。
  不過我在讀了這些書之後,也有保留,並感到某些憂慮。我想在此談談我的看法。
  我認爲,90年代以來,隨著中國經濟現代化的飛速發展,中國作爲一個世界大國,迅速崛起。冷戰後,世界格局正發生著前所未有的巨變。中美關系在這樣的關口,也經曆著空前的轉型。兩國間的沖突和摩擦,不可避免地在增加。美國的霸權主義政策有增無減,冷戰意識形態的慣性,仍難以刹車,並有把過去的冷戰對象前蘇聯轉爲中國的趨勢。最近一段時間以來,美國媒體和某些政客掀起了一股新的反華逆流。在這樣錯綜複雜的情形下,有些中國青年知識分子較爲情緒化,對美國作了激烈的抨擊。但這種情緒化的批判,容易流于膚淺、片面和偏激,並不利于我們對美國作清醒和實事求是的了解。
  我們現在不應從一個極端走到另一個極端,從十年前對美國的一片熱烈浪漫,變成今天的一片忿忿噓聲。我們也不必受美國媒體和某些政客反華逆流的影響,因爲你不仁,我就不義,把問題搞得過于情緒化。我們需要的恰好是冷靜和清醒的頭腦與眼光。美國今天的反華逆流是一劑清涼劑,讓某些一廂情願的浪漫情懷降一降溫。但卻不應煽起太多的激憤,溫度升的太高,誘發了新的中美對抗,一些心懷鬼胎,惟恐天下不亂者,便可以乘火打劫,火中取栗了。
  現在是到了對美國媒體和文化、學術界有一個較清醒、較理性的認識的時候了。
  以上就是我和李希光合編本書的初衷,我想這些也是我和希光的基本共識。我們在1996年夏,有機會一起去了一趟四川峨嵋山。這本書的基本輪廓,就在旅途中成型。我倆相約,希光在北京,請到新華社的熊蕾、韓松兩位記者,撰寫有關美國媒體部分。他們倆都曾獲美國的獎學金,在美國研修過,有親身體驗。再一位作者,是美國哥倫比亞大學法學博士朱偉一。朱博士回到北京剛剛一年,正爲中國蓬勃的律師行業奔忙,也加入了我們作者的行列,這是非常令人欣慰的。
  我回到美國後,也請了三位年青作者,加入我們的合作行列。這三位作者現在都在大學比較文學系攻讀博士學位。他們來美國的時間有的已有兩三年,有的剛剛幾個月。在接受寫作的任務後,從繁忙的學習和教學工作中,抽出時間,作了許多研究,在一個月不到時間內,完成了各自的章節。他們三位和我、李希光(相信也包括北京的另外兩位記者朋友)對本書的基本構思都是贊成的,寫作時都非常認真投入,所以我們才有很愉快的合作。沒有他們的貢獻,這本書是根本無法想象的。
  但我們仍然寫得太過匆忙、粗糙,有大量重要的內容漏寫了,在文字和觀點的表述上,也不盡明晰和一致。所以我非常希望聽到讀者的批評意見。我想大部分讀者都會理性地思考我們在書中提出的問題和列舉的事實的。
  在今天這個傳媒高度全球化的時代,我們這本用中文寫就的書,同樣也會有海外的讀者。前面提到李希光寫的那篇報道,在美國也有讀者。我最近就收到一封讀者來信,信中夾了一份英文《北京周報》剪報,是回憶埃德加?斯諾的。讀者來信用英文寫了短短兩行,譯文如下:
  “今天美國沒有斯諾的聲音〔我和李希光的對話裏提到今天美國已經沒有斯諾〕,是因爲斯諾1972年就死了,他不能再寫新東西了。既然你不信美國的媒體,你也許要信這個〔指《北京周報》〕!”
  這封寄給“劉康教授”的信,發自密西根大學中國研究中心。可惜是封匿名信,我也沒辦法和它的作者聯系了。其實在美國,我常常聽到和看到一些言辭非常激烈的反駁、批評我的文章,但象這樣的匿名信,還是頭一回。
  對于任何指責和攻擊我個人的言談,我都不想回應,也無暇應付。但對于反對我的觀點的言論和意見,無論是何意圖,我都希望有機會與對方商榷。對于我在本書裏的觀點,也是如此。
  本書的目的,是在當前中美關系動蕩不定的時候,把重大、敏感的問題提出、挑明,表明我和我的朋友們的鮮明立場,以正視聽,並希望由此有助于中美兩國人民之間的交流和理解。所以,我特別願意與讀者共同討論,加深理解。我想,這也是希光和本書其他作者的共同願望。我這樣說,不至于是越俎代庖吧!
1996年10月1日中國國慶節之夜,匆草于美國賓州
http://www.geocities.com/CollegePark/Campus/3522/china.html

李希光 等著《妖魔化與媒體轟炸》(江蘇人民,1999)
 
當巴爾幹在硝煙泡火中痛苦呻吟的時候,當中國人民為三位死難的中國記者而激憤、抗議的時候,美國主流媒體卻對公眾展開了一場空前規模的“媒體轟炸”。本書的兩位主要作者此時恰好身在美國,親眼目睹了當地報紙、電視等媒體旨在混淆是非、塑造民意的資訊大戰,親身感受到一些受矇騙的公眾的偏見和敵意。他們以自己的親歷和思考,深刻地揭露了西方主流媒體推行新聞霸權的真實面目。
  本書是李希光、劉康先生繼《妖魔化中國的背後》後再度聯手,推出的又一部振聾發聵的警世之作。  
 
 本書目錄  
    前言
第一部分:媒體轟炸的背後
 一 科索沃隨想錄
  ——劉康與李希光對談之一
 二 新冷戰思維的崛起
  ——對巴爾幹戰爭中美國媒體轟炸的思考
  (一)如何認識新世紀的趨勢
  (二)新冷戰思維的崛起
  (三)媒體轟炸與妖魔化
  (四)認識美國,把握自己
 三 新聞熱線上的交鋒
  (一)從“五四”到“五八”
  (二)政府組織學生遊行?
  (三)弘揚愛國主義,反對民族情緒
  (四)後冷戰時代的中國大學生
 五 “不是冷戰,但寒氣襲人”
  ——關於美國媒體1999年中國報道的評析
  (一)美國媒體怎樣報道中國使館被炸事件
  (二)美國媒體怎樣報道“中國間諜案”
  (三)從言論版看美國主流媒體的立場
 六 受控于一隻看不見的手
  (一)美國媒體的雙重標準
  (二)美國媒體的政治偏見
  (三)美國媒體的負面影響
第二部分:後冷戰時代的新聞霸權
 一 如何塑造21世紀中國的國際形象?
  ——劉康與李希光對談之二
 二 資訊時代的意識形態
  (一)美國大學課堂上的爭論
  (二)美國大眾傳統中的意識形態
  (三)美國意識形態的三大支柱
 三 揭開文化帝國主義的面紗
  (一)通俗文化霸權:讓你自願當奴隸
  (二)語言霸權:讓你永遠處於二流地位
  (三)新聞資訊霸權:全天候的“轟炸”
  (四)圖窮匕首見
 四 西方傳媒如何製造思想一致?
  ……
 五 非民主的民主
 六 西方傳媒角逐國際輿論市場透視
第三部分:真實記錄歷史,但不要妖魔化

148《妖魔化中國的背後》

爲什麽中國不敢“妖魔化“美國? >李希光

   自從5年前《妖魔化中國的背後》發表後,“妖魔化”成了中美媒體、政界和學界曆久不衰的爭議話題。常有人問:“美國媒體爲什麽要妖魔化中國的形象?難道中國媒體不妖魔化美國?”
 在回答這個問題之前,我們首先討論一下中美媒體和中美公衆是如何看待相互的形象、價值和位置、兩國媒體在報道對方的態度與視角。
美國媒體對中國長期以來是采取一種居高臨下的態度。美國自19世紀以來, 一直認爲他們在中國的活動是慈善事業,做得是傳道士和救世主的工作。一方面,《馬克.波羅遊記》、中國年輕女子的小腳讓美國人激動不已,另一方面,他們發現中國人生活在一個愚昧、落後、肮髒、野蠻的文化中,需要西方人的教化。而中國人把這種施舍看成是強加的,是一種精神文化侵略,是對人格、國格的侮辱。北京大學教授馮友蘭生前評論美國利用庚子賠款在中國辦學是培養“代理人”。清華大學老教授張光鬥最近指出,美國正在中國下一代中培育“汪精衛精神“。
在傳教士和救世主精神的鼓舞下,在過去十多年裏,美國對中國的經濟制裁、武裝臺灣、支持藏獨、阻止中國舉辦奧運、攔截“銀河號“貨輪、阻止中國加入WTO、不停地在中國沿海搞軍情活動,都被美國媒體視爲推動中國在價值觀和行爲准則上加入世界一體化進程的一部分,是推翻中國統治者、拯救中國人的解放事業。但對于許多中國人來說,這是一個強權國家利用政治借口,阻擋中國經濟強大、阻止中華民族複興的企圖。
中國媒體對美國是一種愛恨心理。美國在中國媒體上有兩種面孔:霸權、傲慢、恃強淩弱的世界軍事帝國;科教發達、經濟繁榮、自由民主的現代文明國家。這也正是爲什麽,中國的年輕知識分子和大學生一方面對北約轟炸中國使館、美國在中國家門口撞沈中國飛機怒發沖冠,並對中國政府對美國的反應軟弱無力表示不滿;另一方面,他們很可能一邊在網上發帖子要求嚴懲美國強盜,一邊在背托福單詞,准備去美國留學。
由于中國對美國的這樣一種矛盾心理,無論美國如何挑釁或幹涉中國內政,出于安定、團結、加入全球化進程的大局,由中國政府控制的媒體對美國的報道不會強硬起來,更不敢煽動公衆的反美情緒。他們只會要求中國媒體在選取新聞事實的時候,要以中美關系大局爲重、爲增進中美友誼服務。正如一位學者說的,中國官方控制的媒體之所以不敢魔化美國,“是因爲美國對中國太重要了。”
中國領導人經常要求中美兩國媒體的新聞報道有助于增進兩國人民的相互了解、甚至友誼,而不是加深誤解。這在中國媒體上是很容易做到的,因爲中國媒體是官辦的,其作用是與黨中央、外交部保持一致。但美國媒體很難做到這一點。
美國傳媒經過選擇展現給讀者或觀衆的新聞事實是至少要滿足2方面的需求:1)增強國家的的自信和自豪感;2)滿足公衆的集體情緒。
東歐巨變、蘇聯解體、市場經濟擴張極大膨脹了美國的自信和自豪感。福山在《曆史的終結》中認爲,美國的政治經濟價值是人類曆史發展的頂峰。特別是以美國幹預伊拉克和南斯拉夫的成功,美國感到他們有一種在全世界培育和促進美國價值的責任。美國政府有義務通過大衆傳媒在國際上推銷他們的價值觀。他們相信,他們打擊伊拉克、轟炸南斯拉夫、在中國家門口偵查是在行使一種國際警察的權利,是維護國際安全、自由貿易和人權的高尚行動。
 因此,美國公共廣播公司(PBS)主持人JimLehrer對中國駐美大使楊潔篪的采訪變成了一場道德審判:
“美國24名機組人員今晚成了中國政府的囚犯。難道不是嗎?“
 “他們難道不能自由離開中國嗎?“
“他們現在是囚犯,難道不是嗎?“
 “你們要扣這些美國人多久?難道一直要等美國以某種方式道歉爲止?“
“美國已經說了,我們對這件事沒有什麽好道歉的,但是對中國飛行員的死表示遺憾。難道這對你們還不夠嗎?“
“你難道不理解美國人民對違抗飛行員的意願扣留他們的關注嗎?“
“你難道不關心今天來自華盛頓的新聞報道說,如果中國不釋放美國人,美國國會和其他各界將立法限制對中國的貿易、限制在中國舉辦奧運會......."
 試想,中央電視臺《焦點訪談》的主持人敢這樣責問美國大使嗎?即使他有這個膽子,中國能讓他播出來嗎?
Jim Lehrer 只所以象警察審判小偷那樣采訪中國大使,正是因爲中國在美國公衆的心目中有“妖魔”這樣的陰影。Netscape在網上問:“美國該不該向中國道歉?“69%的網民說”No“。如果美國在日本家門口撞死日本飛行員,美國會對日本說不嗎?
有人不相信媒體會對中美關系産生重大影響。但是,一項調查發現,1980年(鄧小平成爲《時代》周刊的風雲人物),只有18%的美國人認爲中國是一個嚴重威脅;1989年,美國4大廣播公司播出了881分鍾的中國報道,(1988年只有64分鍾的中國報道),58%的美國人認爲中國是嚴重威脅;1999年,美國所有大報的頭版最顯著位置刊登了美國駐華大事尚幕傑被中國學生圍困在使館的照片,同時,大肆炒做李文和事件,結果,60%的美國人認爲中國是一個嚴重威脅。
由于美國主導、控制了全球媒體和國際傳播渠道,中國總是希望改變其在美國媒體的形象借以改善其國際形象。這很難實現。中國要改變形象,首先要改變美國媒體居高臨下的態度。但是,美國媒體沒有增進中美友誼的義務,它只有滿足美國公衆需求的義務。除了達賴喇嘛、李文和、法輪功、中國民族主義這樣的故事外,美國公衆對中國沒有太大的興趣。
http://www.media.tsinghua.edu.cn/data/2006/0226/article_171.html

外國的月亮不再圓 中國人也懶得說不

“負責任大國”成為新追求,中國正在21世紀“解妖魔化”
美國人看中國四度“變化”:70年代浪漫化﹑80年代天使化﹑90年代妖魔化﹑21世紀解妖魔化。
某种意義上,2008年北京奧運會將是中國向世人宣布,這是自己從“大國”晉升為“強國”的畢業舞會。
回到24年前,洛杉机奧運會上,中國的許海峰們、還包括中國,正睜大眼睛看著外面的世界,很在意自己的“處女秀”。國門此時剛打開不久,羊城晚報的記者蘇少泉作為中國地方媒体的代表,也在賽場与美國同行競爭。時間差讓晚報刊發了一條條振奮人心的獨家報道:女排三連冠中午實現,下午的報攤上已有了發著墨香的喜訊……

開放的風從南方吹起,外面的世界逐漸清晰。

我們不再像五六十年代稱呼“美帝國主義”,“外國的月亮比中國圓”80年代初成了媒体的質疑;“中國會不會被開除球籍”的大爭論還沒停息,中國經濟的火車頭———廣東已隆隆走上快車道……
复關、入世、一体化、地球村……從引進來到走出去,各种各樣的新名詞炫得中國人眼花繚亂;南聯盟大使館被炸,廣州的大學生拿著羊晚的《號外》在沙面喊著“中國可以說不”;“妖魔化中國”的觀點被迅速傳播,而“中國威脅論”到現在還時不時鑽到外國媒体的版面上……
國門更開了,老廣可出外到處溜達了,自由行走了一圈發現還是中國好吃好住好玩,“外國的月亮”這時已不用注解了,20年后大家發現發展讓它成了個“偽命題”;“戰略伙伴關系”方興未艾,“負責任大國”成為新追求,中國媒体的触角伸到全世界每個角落,中國人、中國產品更是遍布全球制造著層出不窮的好新聞、坏新聞……
清華大學國際傳播研究中心主任、《妖魔化中國的背后》作者李希光感慨頗深:美國人看中國30年來有四個階段———70年代的浪漫化﹑80年代的天使化﹑90年代的妖魔化﹑21世紀的解妖魔化。
“從來沒有一個國家,如此多的關注別人對她的看法”,中國便是這樣,在看別人的時候,不斷地投入到世界体系之中。技術不斷彌補中外之間的差距,中國人完整地消耗過去,而選擇性地生活在未來。
至于“球籍”?早就不是問題了。如今,我們可能更關注孔子學院何時能遍布地球。
要知道,我們在欣賞別人的時候,自己也是別人眼中的風景。記者 胡泉
http://ycwb.com/big5/ycwb/2007-07/16/content_1550831.htm

CNN們爲何“妖魔化中國”? 

“那天上網,猛然看見了一張照片,描述的是發生在西藏的打砸事件。CNN信誓旦旦,一切真相都在裏面,而我漸漸卻發現,這竟是欺騙!不要以爲重複千變,謊話就會成真言。何苦挖空心思弄假成真,做人不能太CNN,你又怎麽可能讓周傑倫變成李宇春……”
    在奧運聖火傳遞和西藏問題的報道中,以美歐3大傳媒爲首的西方媒體上演了令人瞠目的反華鬧劇。
    “做人別太CNN”已成爲當下網絡流行語,中國人以這種黑色幽默來表達對西方一些主流媒體公然違背新聞“全面、真實、客觀、准確”的基本准則的憤怒。而傳媒界人士則認爲CNN們的失實和失態完全可以成爲新聞學基礎教科書中一個經典的反面案例。
    在西方主流媒體“傲慢與偏見”的背後,我們可以清晰地感受到,一個正在崛起的強大的中國深深地刺痛了西方一些人,他們無法面對這樣的現實,這是不同的意識形態,也是不同的國家利益決定的。
    西方主流媒體“唱衰中國”、“妖魔化中國”的炒作今後還會一演再演,對此我們應保持清醒的頭腦。可以預料,中西方“媒體戰”將會愈來愈激烈。
http://news.xinhuanet.com/world/2008-04/20/content_8013031.htm

西方媒體妖魔化中國的背後
 
    西方主流媒體一貫標榜新聞的“真實”“客觀”和“公正”,而實際上,它們在報道中帶有極大的傾向性,失實和偏見報道經常發生在中國身上。例如,它們關于拉薩“3?14”事件的報道,就是一個典型的妖魔化中國的例子。到底是因爲無知所致?還是偏見使然?西方媒體的職業操守與良知又在哪裏?
 
西方媒體對中國的妖魔化

    冷戰結束後,隨著中國國力的增強以及在國際舞臺上作用的日益突出,西方媒體對中國的報道也與日俱增,其中,部分媒體采取了平衡報道的立場,但仍有不少媒體總是戴著有色眼鏡來看中國。據統計,上個世紀九十年代西方主流媒體妖魔化中國的負面報道高達60-70%。當看到中國經濟迅速發展以及軍費開支增長時,它們鼓噪“中國威脅論”;當看到中國發展中出現種種問題時,又炮制出“中國崩潰論”,還有的輿論甚至懷疑中國是否有能力解決工人失業和養老等社會問題,懷疑中國是否自己有能力養活十幾億人;當看到“中國制造”滿天飛時,就開始炒作中國産品的質量問題以及食品安全問題。它們還攻擊中國人權、民主和社會政治制度,在世人印象中形成中國問題叢生,不民主的陰影。正是國際傳播中缺少真實性和帶有嚴重政治偏見的涉華報道,使中國國際形象經常遭到貶損甚至詆毀。
    2008年3月中旬在我國西藏自治區首府拉薩發生了打砸搶燒的嚴重暴力事件,造成嚴重的人員傷亡和經濟損失,部分西方媒體欣喜若狂地抓住這一“難得”的新聞由頭,大肆渲染。部分西方報紙、電視和網站上充斥著對中國政府“鎮壓”藏人的報道,有些媒體移花接木,張冠李戴,以偏概全,誤導受衆,掀起新一輪“妖魔化中國”的鼓噪。這些西方媒體將自己打扮成道德和正義的捍衛者,置西藏經濟、社會和文化發展事實于不顧,反複指責中國政府“剝奪藏人宗教自由”、“滅絕西藏文化”與“武力鎮壓”。他們還將北京奧運牽扯進來,鼓吹抵制北京奧運。
    3月17日,美國有線電視新聞網(CNN)和法新社在各自網站上使用了一張描述一輛軍車正向兩名平民駛來的圖片,雖然CNN網站的圖片說明寫的是“藏人向軍車投擲石塊”,但圖中卻看不見類似場景。事實上,當時軍車旁有約10名暴徒在向軍車投擲石塊,只是它們未選取這種客觀描述暴徒惡行的照片。同一天,英國廣播公司(BBC)在網站上刊登題爲“藏人描述持續騷亂”的報道,所用配圖是西藏當地公安武警協助醫護人員將受傷人員送進救護車的場景。然而BBC給出的圖片說明卻寫道:“在拉薩有很多軍隊”,似乎完全沒有看到救護車上大大的“急救”二字。更不可思議的是,有的媒體還把發生在別國的事情說成是在中國拉薩發生的。美國福克斯電視臺網站刊登圖片稱,“中國軍人將藏人抗議者拉上卡車”,可圖片中出現的人物卻是印度警察;德國NTV電視臺在報道中將早先尼泊爾警察抓捕藏人抗議者說成是“發生在西藏的新事件”。此外,在西方某些媒體的報道中,還充斥著“軍事鎮壓”、“武力管制”、“藏人被殺數百人”等“妖魔化”中國的話語和字眼。
    這些報道和言論對暴徒的殘暴行爲充耳不聞,對被暴徒縱火燒死的花季少女的惡劣行徑無動于衷,卻在那裏僞善地高呼“民主、自由”。它們顛倒是非的報道,正合達賴集團心意,試圖借此機會在國際上制造藏民被欺壓的假象,以博得輿論同情。從某種程度上說,部分西方媒體已經成爲達賴集團的幫凶。
 
西方媒體緣何妖魔化中國

    在西方媒體上,任何關于中國的負面消息都有可能演化成妖魔化中國的狂潮,例如前幾年美國媒體炒作的關于中國間諜問題的“李文和案”,日本媒體報道的“毒餃子”事件、而此次西藏問題則是一次總爆發,反正在西方媒體和受衆看來,既然過去(在它們的報道中)中國政府已經是“無惡不作”了,這次也不會好到哪裏去,所以就把許多和中國不相幹的罪狀都扣到中國頭上。真可謂欲加之罪,何患無詞。那麽,西方媒體爲何要妖魔化中國?
    從意識形態角度來看,由于意識形態、政治制度的巨大差異,西方媒體和受衆絕大多數對中國的認識有一種根深蒂固的偏見,或者說已經有了一種先入爲主的成見。盡管在西方對中國的報道中,像“赤色中國”這樣的詞使用頻率在減少,但它們仍然用一種奇特的眼光在看待社會主義中國的發展。基于這種意識形態的偏見,西方媒體往往在報道中采取雙重標准,對其盟友的負面新聞輕描淡寫,例如同樣是發生騷亂,但西方媒體對巴黎和拉薩的報道存在天壤之別。再比如,2007年4月17日,美國弗吉尼亞理工大學發生惡性槍擊案,導致33人死亡,案發後,在警方和校方都表示暫不公布疑犯名單的情況下,《芝加哥太陽報》僅根據槍手可能是亞洲人即把嫌疑焦點指向中國留學生,福克斯電視臺等一些媒體還對這一不負責任的言論進行了轉述。後來警方確認凶手是韓國裔學生,才洗清了中國人的嫌疑。很顯然,如果真是中國人幹的,美國媒體是不會那麽快就善罷甘休的,最終由于是自己的盟邦人士所爲,也就只從凶手的精神世界入手進行分析,換作中國人就得從民族性開始了,經過媒體的渲染,結果每個中國人都會像殺人犯。就像“李文和案”之後,在美國室驗室裏工作的中國人就好像個個都是來偷情報的。
    從媒體的商業化運作角度看。爲了增加發行量或者提高收視率,西方媒體喜歡報道負面新聞,制造噱頭,即使對本國政府也絲毫不手下留情。西方媒體基于新聞商業化而發展起來的新聞價值觀,如注重突發事件、沖突、獵奇與聳人聽聞等。也許他們認爲只有通過這些聳人聽聞的標題才能夠抓住讀者的眼球,這也是市場和商業化的需要。西方許多記者都是以追逐危機爲動力的,有時“唯恐天下不亂”,個別人爲制造轟動效應,對中國的報道有時就會以偏概全,有時甚至喜歡捕風捉影,以吸引眼球。
    西方媒體在一定程度上塑造著受衆情緒,另一方面也受受衆情緒的左右。從這個角度來說,外國民衆對中國的看法也會左右新聞的基調。中國商品大量湧入國際市場,對許多西方國家的産品和勞動力市場造成沖擊,中國逐漸從一個遙遠而模糊的概念變成了具體的競爭對手。不少外國人對中國懷有戒心,甚至帶有偏見。因此,許多西方媒體在報道中國時,對涉及人權、宗教、政治甚至文化的報道都帶有濃厚的偏見。
 
中國對策

    西方媒體擁有廣泛的傳播網絡和大量的信息資源,其設置的議程影響力巨大。據統計,全世界90%以上的信息是從以美國爲主的西方國家傳播出來的,70%以上由西方國家的跨國媒介公司傳播。大多數發展中國家的媒體只能作爲中轉站,對發達國家傳播出來的信息作二次傳播。互聯網也不例外。可見,西方媒體擁有國際傳播的話語權。我們雖然不能簡單地以媒體報道推斷西方國家的對華戰略,但是“妖魔化”中國的後果卻不可忽視。在拉薩“3?14”事件爆發後,有人評價說:“現在去問一個上小學的美國小女孩,她都會支持達賴爲自由而戰。”傳媒誤導受衆的後果實在令人擔憂。
    那麽,對于西方媒體的惡意中傷,中國怎麽辦,是否應當以牙還牙,對西方也進行妖魔化,甚至發起媒體戰爭。針對西方媒體對西藏的歪曲報道,海內外中國人進行了強列反擊,海外留學生收集證據,並把它發布到網站上,同時在所在國發起和平抗議,給相關媒體造成巨大的輿論壓力,此舉已經起到了一定的效果。國內的反應也十分激烈,中央電視臺新聞聯播節目以及其他的新聞媒體對西方的歪曲報道進行了澄清報道,以正視聽。因特網網民也對西方媒體的行徑進行了口誅筆伐,國內還出現了反CNN網站,專門從事揭露西方媒體的歪曲報道,同時開辟討論區。應該說,就此次事件而言,中國方面從政府層面(比如組織西方媒體記者到西藏集體采訪以及及時向外界發布相關消息)到民間層面都進行了有理、有據、有節的鬥爭,並迫使部分西方媒體對不實報道進行糾正並道歉,讓這些向以公正著稱的所謂“第四權力部門”,也不得不承認錯誤。但是西方媒體的惡意中傷對中國形象的負面影響卻是無法挽回的。
    從長遠來看,西方媒體不可能改變對中國的偏見報道。對此,我們要有充分的思想准備,同時應當采取一些對策。首先我們應掌握國際輿論的主動權,要引導輿論,擺脫任由人評說的被動地位。這裏面,一要有國家實力的支持;二要有主動傳播的意識,參與到國際輿論的議程設置中。其次,要借助國際化媒體,進行反向的二次傳播。目前情況下,讓西方媒體轉載中國對外傳播的信息,要在語言符號和表達方式上對外接軌,讓中國聲音傳播到國際傳媒平臺。再次,追蹤國際社會關注的熱點、焦點問題,參與到世界話語體系中,並在此基礎上形成自己的話語主導。
    總的說來,近十幾年來,西方主流媒體,尤其是美國媒體,對中國報道的主基調沒有發生根本性的變化。今後中國良好國際形象的培植既有賴于國家實力的提高,也有賴于一個健康的國際輿論環境,在目前西方媒體壟斷國際輿論市場的背景下,我們應當充分利用因特網的瞬間穿透性,積極回應,讓謠言大白于天下,當然同時也需要處理和解決好自己的事情,正所謂身正不怕影子斜。
http://cirs.jlu.edu.cn/common/show.php?taskid=1&id=111

國立臺灣大學社會科學院  讀書小組活動紀錄表

美國媒體對中國相關的形容常常是:貪污腐化、極權主義、侵犯人權、核擴散、盜版、西藏問題、臺灣問題等等;美國媒體總是按照美國人的利益,把中國形容是一個極權的、專制的、反人權的最後一個共產主義國家。認為蘇聯已經解體,下一個就該是中國。
    《妖魔化中國的背後》一書,主題和內容都是批評美國的大眾傳媒、娛樂工業以及部份學術界人士近年以來(特別是96、97年)對中國的刻意歪曲、抹黑、醜化和妖魔化。這本書目的是非常明確的:中美關係是建立在相互的現實利益基礎上的,既不是意識形態的盟友,也不是敵人。中美之間有矛盾,有摩擦,這是國與國之間關係十分正常的現象。但在任何意義上,這種關係在目前和不遠的將來都不會演變成為象冷戰時代美蘇對峙的那種關係。這是中美兩國社會各階層的大多數人的共識。但是,作者認為美國主流傳媒和知識界總有那麼少數堅持冷戰意識形態偏見和種族主義偏見的人,在蘇聯這個「邪惡帝國」倒了以後,到處尋找新的冷戰敵手,於是炮製了「中國威脅論」。這種論點現在又有與充滿種族主義色彩的「黃禍論」合流的傾向,本書認為對中國的強大感到恐懼和仇恨。
  本書闡述:在美國的主流傳媒,一談起中國問題,除了那幾位白人權威外,出面亮相的黃面孔,多半是吳弘達這樣的「人權鬥士」。這樣高度的輿論一致,很難聽到有不同的意見,難道是一個多元、開放的社會應該有的正常現象嗎?作者提出作為一個美國少數民族之一的華裔的一員,他有權利和責任,在不同的場合公開表達意見,即對美國主流傳媒、娛樂業和知識界的問題提出批評。  
    本書作者均為中國大陸留美的學者,他們認為這不是醜化中國,而是比醜化更嚴重,是在妖魔中國(Demonizing China)! 本書以美國的價值標準,展示中國的本位觀點,來解讀美國媒體對中國的論點;作者以親身的美國經驗,提出他們的觀點與解說。
檢 討
《妖魔化中國的背後》收錄了八位中國大陸作家的文章,目的在於透過中國人的立場對美國過去以及現在對中國所做的「妖魔化」(demonize)進行揭露。不同的作者針對美國社會中不同區塊所出現的中國論述進行一場描述/解構的活動。這些不同的領域包括了新聞媒體、學術機構、電影、商業貿易、人口與糧食政策等等。
如同本書作者之一的劉康(擔任美國賓州大學比較文學系教授,兼任東亞研究中心研究員)在序文中所表示,這本書的背景起於一種衝擊。該衝擊發生在於一群曾經對美國政治、社會感到友好且親近的中國知識份子,來到美國後卻對這個國家中無所不在的反華情節感到震驚。因而作者群認為他們有義務對這一情形做出批評,以正視聽。
故而本書的內容便是透過作者群們親身體驗的第一手資料,或是對既有的文化現象、統計資料加以詮釋,力求深刻地揭示長期為人(包括中國人與美國人)忽略的政治性生產機制。這個機制無所不在,目的是在於在美國社會中的各個層次直接或間接地製造特定的認識圖像,使得美國人的中國認識建立在悖離事實的資訊上。就整個機制的最終影響而言,可以說為美國創造了一種政治動員的能力。該能力讓美國能夠不斷地適應政治局勢的變遷,從二戰到冷戰,再由冷戰到當今的多極體系。
正如書中頻繁出現的一個看法:「美國需要為自己製造一個敵人」。這個敵人的形象與美國的政治需求緊緊相連。本書意有所指的認為,中國正是在諸多「妖魔化」的過程中逐漸成為美國的敵人。
但正如劉康所說的,這些文章意在揭露這個過程中的錯誤信念,而不在於反身替中國製造自己的敵人。他們的目的是「在當前中美關係動盪不定的時候,把重大、敏感的問題提出來」、「希望由此有助於中美兩國人民之間的交流和理解」。然而我們也可以批判性的思考這個目的。
也許可試想,正是在「中美關係動盪不定」的時間點上,本書的意義才能突顯出來。因而我們難道不能說這本著作也具有特定的政治生產功能嗎?正如「阿帕拉契山中的對話」一章裡,當李希光與劉康兩人談到美國的輿論具有一致的反華口徑時應該採取何種反制的對策時,其實也展現了一種在客觀資訊背後的政治意圖。因而《妖魔化中國的背後》不僅是一本建立在「事實」之上的批判性著作,它同時也參與了一場已然開打的知識-權力角力戰。 
http://209.85.175.104/search?q=cache:dujNKXSZf2AJ:staf.law.ntu.edu.tw/soc_study_group/961/8record_of_17panel.doc+%E5%A6%96%E9%AD%94%E5%8C%96%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E7%9A%84%E8%83%8C%E5%BE%8C&hl=zh-TW&ct=clnk&cd=15&gl=tw

四個方面背離真實客觀的原則:(楨:反之亦然)

1. 使用概念和結論式的語言,而不是用事實說話;2. 所寫“事實”中,不僅有很多與事實不符,而且有些明顯是編造;3. 隨口胡說,背離基本新聞專業要求;4. 大量使用了新聞記者最應諱忌的誇張、武斷、情緒化的語言。本人認爲,社會科學原則上都是相同的。這四個方面違背客觀真實的現象,在史學界也普遍存在,使用概念和結論式的語言,而不是用事實說話,動輒給人戴帽子,是學術討論無法正常進行的根本原因。
  第一,使用概念和結論式的語言,而不是用事實說話。新聞專業訓練中,最強調記者寫的東西必須客觀,記者只能向讀者提供事實,而不是記者自己的主觀判斷和結論。但在《妖魔化中國的背後》一書中,恰恰有很多這樣的語言。例如,像該書第9頁說“美國媒體有系統、有組織、有計劃地妖魔化中國”,第8頁說“美國記者一切從意識形態出發,從白人至上出發,把中國和中國人民當成他們的敵人來塑造。”第405頁說“沒有一個美國記者敢正面報道中國”,第72頁說“美國媒體在播種仇恨的種子”等等,都是主觀判斷和抽象的結論。作爲記者,這本書的作者應該提供事實,而不應該用這些空洞的概念和情緒化的結論。不能抽象地說美國媒體是“有系統有計劃有組織地妖魔化中國”,而應該寫出美國的哪一個報紙,哪一家雜志,發表了什麽樣的有關中國的報道,這篇文章怎樣不符合中國的真實,如何歪曲了中國的情況的具體事實。這樣才能讓讀者在這樣的事實陳述中自己得出“美國的媒體在妖魔化中國”這樣的結論來。而李希光等記者這種用概念和結論取代事實的做法,背離了記者首先要用事實說話的基本職業要求。這樣的武斷的語句在這本書中比比皆是。
  第二,在該書列出的“事實”中,不僅有很多與事實不符,而且有些明顯是編造。例如書中第20頁說“美國媒體從來不批判種族主義、殖民主義、帝國主義”,“美國媒體從白人至上出發”,就明顯違背事實。因爲美國媒體在南非實行種族主義政策時,發表了大量文章批評譴責南非的種族主義和白人至上主義,而今天美國媒體對種族主義和白人至上的批判仍然是毫不留情。美國媒體中現在有很多黑人編輯記者,這樣武斷地說美國媒體都是從白人至上出發,也是對這些黑人新聞人員的污辱。
這種與事實不符的例子書中實在太多了,再例如,該書說:美國《紐約時報》和《華盛頓郵報》聯合展開對中國的攻勢,如同中國文革時的“兩報一刊”一樣。並還斬釘截鐵地斷言:“美國的媒體只有歌頌美國的自由,沒有批評美國的自由”。
  我訂閱《紐約時報》已十多年,每天都讀這張報紙。在這張報紙的言論版上,幾乎每天都有評論以至批評美國政府和官員以及美國政策的文章。而《紐約時報》的七個專欄作家,他們每人每周在上面發表兩篇專欄文章,幾乎都是對美國政府各個方面的議論或批評。由於《紐約時報》和《華盛頓郵報》都是傾向民主黨的左傾報紙,在目前右翼共和黨執政的現狀下,抨擊白宮的聲音更加強烈。李希光們說美國的兩家大報聯合起來攻擊中國,也可能是由中國文革時代的報紙做法而聯想出來的。事實是,《紐約時報》和《華盛頓郵報》雖然都左傾,但卻是兩個相互競爭十分激烈的大報,他們各自隸屬不同的報業集團,各自的報道也都是獨立的,它們和中國文革時的“兩報一刊”完全是兩回事。這兩張報紙當然有批評中國政府的聲音,但他們批評美國政府更不留情。坦率地說,以我個人的閱讀經驗,《紐約時報》的很多人,對美國的仇恨(此處我用“仇恨”兩字並不誇張)一點也不亞於李希光。
  而比較右傾的報紙,像《華爾街日報》和《華盛頓時報》等,則在左翼民主黨的克林頓執政時,三天兩頭痛斥白宮的各項政策。所以,像李希光等人這樣把美國媒體捏成一個團,好像他們是一個整體,發出新華社、《人民日報》式樣的統一聲音,這實在是對美國左、右派媒體針鋒相對、激烈爭鬥的事實無知到令人目瞪口呆的地步。
  第三,書中引用的很多事例都沒有出處。新聞專業訓練都要求對引用的話、援引的資料交待出處,即列出什麽人在哪裏說的、資料來源在何處。這樣既便於別人查證,也說明你的“引用”有事實根據,顯示作者對讀者負責。但《妖魔化中國的背後》一書,很多引用別人的話都沒有出處。例如,該書引用說,“我的一名美國電影導演朋友貝爾”怎樣批評譴責美國。但“貝爾”顯然僅是這個人的名,他的全名是什麽,具體在哪個電影公司工作,拍了什麽電影,都沒有交代。而且,在“貝爾”的後面也沒有標上他的英文全名。中英文名字經過翻譯差別很大,你不標上你所引用的人的英文全名,隨便用一個貝爾或保爾,這個人是否存在就令人懷疑,他的話就不那麽可信。
http://www.fightersalon.net/bbs/showthread.php?t=119 

另參本館<禁親中言論>
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1310475306/20080929061343/

陳破空:誰在製造「妖魔化」?(楨:誰比較妖?)

【大紀元10月23日訊】中共經常抱怨美國或西方「妖魔化中國」,其實際意思是「妖魔化中共」。若干御用文人甚至炮製了一本名為《妖魔化中國的背後》一書,為外國媒體對中共的「負面報導」大肆叫屈。不可一世的中共,居然叫起屈來,倒是令人玩味。在中國,所有媒體,為中共一統,強行「輿論導向」,強制「正面報導」,把個禍國殃民的中共,塑造成一貫的「偉大光榮正確」。對照之下,西方媒體披露真實的中共,報導真實的中國,自然不如中共的意。
西方民主國家,言論自由,新聞獨立。媒體的權威,就在於其客觀性和公正性。媒體必須守法,但並不受政府左右;而且,各大媒體,競爭激烈,針對同一事件,往往發出不同聲音。換言之,西方媒體,百花齊放。即便有傾向,也是不同的傾向,至少有比較。在這種情況下,所謂「妖魔化」中國或中共,幾乎不可能。
真正製造「妖魔化」的,恰恰是中共自己。它妖魔化美國,妖魔化西方,妖魔化台灣,將文明國度,描繪為「水深火熱」、「亂象紛呈」;甚至妖魔化自己的同胞——所有批評它的國人。在這方面,其精挑細選、斷章取義、編造歪曲、尖酸刻薄、與惡毒咒罵,無所不用其極。「文革」語言,沿用至今。
中共對待媒體,從來持雙重標準。一方面,利用海外的民主空間,派出官方媒體,到他國扎根,宣傳自己,隨心所欲;另一方面,決不允許他國媒體到中國立足。到後來,中共甚至乾脆規定:外國媒體在中國的報導,要經中共的新華社審核,以新華社的報導為準。惡霸嘴臉,等於向整個文明世界挑戰
http://news.epochtimes.com/b5/6/10/23/n1495806.htm



 

台長: 阿楨
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文章的本意沒錯,但是三權分置的對像只能是城市的工商資本嗎?謬矣。只要認真讀讀中辦國辦的原文就知道了,實際農村土地經營者的主體還是農民,是新型農民,是現代化的職業農民,這些新型農民資本當然也算資本囉,這是從市場經濟、商品經濟角度而言的,而不是從社會階層角度去講的。即使是真正的城市工商資本,政府也劃下了紅線,是不可以侵犯農民利益的,而且下鄉的資本也未必全部是私人資本,更多的是國有資本和民營資本(包括國有參股部分和各種形式的集體經濟部分),更不必談今後越來越多的各種政府扶持的與新型農民經濟實體配套的專業合作社和各種專業農資公司。總之,隨著中國城鎮化的加快,農民將越來越多的融入城鎮,真正實際從事的農業人口將越來越少。我們不能將8億農民永遠固定在農村的一田一地裡,那不是真正為農民著想,不是真正的維護農民的利益。當然,這種文章為政府敲敲警鐘,還是好事,農村農業改革也是很複雜的大事件,也會是相當長的時期,會碰到各種問題,把各種問題想多點總比不考慮要好。
2016-11-25 12:19:19
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斯蒂芬•波伊科維奇:天使還是魔鬼?——不同時期美國人眼中的俄羅斯
《紐約時報》專欄作者2017-04-19

  喬治•凱南(George Kennan)知道如何把握聽眾的心理,他的演講使聽眾開始懷疑俄羅斯是否真的想複製美國的模式。然後他告訴聽眾們,在7月4日美國獨立日之前的幾個星期,俄羅斯的政治犯們就到處搜尋紅色、白色和藍色的布料。到了那天,他們就扒著鐵欄杆,爭相揮舞著手工縫製的星條旗來歡迎獄卒。
  這聽起來像是一個完美的冷戰文宣故事。但是,凱南所指的7月4日並不是在上世紀50年代而是在1876年。而講這個故事的喬治•凱南也不是冷戰時代的那位著名美國外交官,而是與他同名的一位遠房長輩。在19世紀80年代開始巡迴演講之前,他曾以記者的身份在俄羅斯呆過一段時間。
  本文提到的喬治•凱南,拍攝於19世紀末(資料圖)
在美國,把冷戰描繪成一場關乎人類命運之戰是頗為常見的做法。從1947年杜魯門主義的提出到1991年蘇聯的解體,美國不僅把蘇聯描繪成是一個地緣政治對手,還將其塑造成一個精神世界的敵人。
  美國的記者和政客們為我們勾勒俄羅斯的形象時,一直在“邪惡國度”和“救世主彌賽亞”之間反复搖擺。然而令我們大為驚訝的是,美國扭曲俄羅斯形象的歷史實際上已經頗為悠久,而且這種扭曲時至今日仍然在影響著美國人對俄羅斯的看法。
歷史學家大衛•福格爾桑(David Foglesong)在他的《美國使命與“邪惡帝國”》(The American Mission and the'Evil Empire')一書中詳細介紹了美國輿論領袖是如何把“雙重負面形象”(dark double)賦予俄羅斯長達一個多世紀的。福格爾桑的這本書使美國人對俄羅斯產生了兩種印象,有的人將其視為一個仰望美國的愚昧之地,還有的人將其視為一個有道德缺陷的國度,與之相對照時可以有效緩解美國人的負罪感。
  上述看待俄羅斯的傾向於19世紀下半葉開始逐漸抬頭,當時美國正面臨著宗教信仰失去社會基礎、白人與黑人之間的種族矛盾日趨尖銳以及產業工人工作環境愈加惡劣等問題。在一片愁雲慘淡之中,喬治•凱南提出“將俄羅斯從君主專制中解放出來”的口號,這使許多美國人自以為“撥雲見霧”。
  俄羅斯本來被美國人認定是一個“遙遠的朋友”,在美國內戰期間,俄羅斯曾派遣船隻到美國港口幫助阻止法國和英國對南方邦聯的支援。而凱南充滿熱情地著書立說、發表講話,成功將美國民眾對沙皇俄國的看法由正面轉為負面。
2017-04-19 23:04:08
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具體來說,凱南在關於俄羅斯政治犯“苦難地獄”的描寫中沒少添油加醋,從而將俄羅斯這個國家徹底抹黑。究其原因是凱南受到了西伯利亞流亡人士的影響,他在與這些流亡者的接觸中獲得了“精神的昇華”。另外,凱南還通過這本書使美國的反農奴者在反沙皇運動中找到了新的目標。
  凱南的行為恰好與新教傳教士和美國商人的想法不謀而合。這兩種美國人將俄羅斯視為機會之地,都樂見俄國人把沙皇專制轉變為美式自由。開篇提到的“星條旗軼事”更是給凱南的受眾送上了驚喜,但是它的存在僅僅只是基於幻想而已。其實,俄羅斯的反沙皇革命者們大多懷疑美國模式,他們認為社會主義更有希望成功。
  然而,一份美國報紙所稱的“凱南的福音”依然很快成為了共識:俄羅斯是一塊荒蠻之地,而且很期盼被美國的政治理想、宗教信仰和商業文化重新塑造。
一張旨在反映1917年2月俄國革命的《生活》雜誌插圖完美地刻畫了美國人的心態:自由女神騎在一頭熊的背上,將自由之光投射在滿懷敬畏的俄羅斯農民身上,手中的石板上寫著兩個年份——1776年和1917年。美國人把俄羅斯革命當作自身勢力擴張的體現。在1917年4月的國會演講中,伍德羅•威爾遜(Woodrow Wilson)總統對“偉大慷慨的俄羅斯人民”的“赤子之心”大為讚賞,稱讚他們“一直心懷民主理想”。
  然而布爾什維克(俄文“多數派”的音譯,它是列寧創建的俄國無產階級政黨——觀察者網注)的興起把美國人從對俄羅斯一廂情願的期待中驚醒,美國人轉而將俄羅斯妖魔化,而且這種妖魔化還帶有一定的種族主義色彩。1919年,衛理公會傳教士喬治•西蒙(George A.Simons)從聖彼得堡返回美國後向參議院報告說,新的俄羅斯政權鼓吹意第緒語(屬於日耳曼語的一種,全球大約有300萬人在使用,大部分的使用者是猶太人,蘇聯時期認為意第緒語是猶太無產階級的語言——觀察者網注),反對基督教,彷彿遍布惡魔的地獄,而且這些邪惡的俄國人還跟紐約的猶太激進分子保持著聯繫,非常令人擔憂。
  上世紀20年代,布爾什維克向美國救濟工作者和新教徒傳教士們敞開大門。美國救濟管理局(一個接受國會撥款的糧食援助機構)局長表示,俄羅斯人認為他領導的機構是“在星條旗的引領下拯救人民於水火的神蹟”。而被布爾什維克認為有利於削弱俄羅斯東正教勢力的美國福音派,將俄羅斯視為“我們時代最大的傳教機會”,在那裡有“數百萬白人正在等待福音的到來”。
2017-04-19 23:04:30
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但是當蘇維埃政權在上世紀30年代開始驅逐外國傳教士後,美國的福音派人士便轉而將俄羅斯視作崇拜撒旦的“瑪各地的歌革”,最終會像《以西結書》(38- 39)中預言的那樣,猶如攻打以色列一般向我們開戰。俄羅斯特別的邪惡形象與冷戰時期美國政治生活中福音派的影響由此一併深入人心。
第二次世界大戰後的核對峙使美國在短期內“解放”俄羅斯的希望落空,但道德恐慌繼續有增無減,並再次在美國國內找到了目標。上世紀50年代的反共浪潮很好地詮釋了歷史學家理查德•霍夫斯塔特(Richard Hofstadter)所謂的“美國政治中的偏執狂傾向”。當蘇聯與美國左派聯手抨擊美國的種族隔離或是越南戰爭時,美國保守派反應強烈,憤怒回擊。代表保守派的《芝加哥論壇報》在1968年的一篇社論中堅持認為,“自由主義束手無策”,而且“國際失德是共產主義者的專利”。
  道德批判的高潮出現在全國福音派協會1983年的會議上,羅納德•裡根總統稱蘇聯是“現代世界的邪惡軸心”,是“雙重黑暗”的幽靈,並以此作為美國升級核武庫的道德藉口。
不可迴避的是,“邪惡帝國”的隕落宣告了“救世主”的勝利,但同時也帶來了糟糕的政策。新保守派宣稱美國的經濟和政治秩序是人類歷史的終點。在這種凱旋主義的思想引導下,20世紀90年代美國對俄政策為專制反彈鋪平了道路:經濟上的“休克療法”使數以千萬計的俄羅斯人陷入貧窮,私有化過程中充斥著貪污腐敗,北約東擴使前蘇聯國家加入其中。20世紀外交政策上的“聰明人”喬治•凱南和不少人一樣發出警告說,北約東擴是“一個悲劇性的錯誤”,必然會引發“新冷戰”。
  今天,美國的評論家再次陷入天使和惡魔的論述中,弗拉基米爾•普京總統就是我們眼中新的惡魔。試圖將特朗普競选和俄羅斯情報部門聯繫起來的陰謀雖然迄今為止仍沒有證據,卻依然不見偃旗息鼓的跡象,以至於連對普京頗為強硬的評論家如記者馬沙•格森和前美國駐俄羅斯大使邁克爾•麥克法爾都呼籲某些人需要冷靜下來。
2017-04-19 23:05:23
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很顯然,俄羅斯對美國的國家利益和國家理想是一種挑戰,但是為了應對這種挑戰,我們需要的是深思熟慮和真知灼見,而不需要諸如“為了人類命運而戰鬥”之類不切實際的幻想。
  美國人也應該認識到,我們對於俄羅斯話題的熱衷程度其實上正反映了我們對自身民主健康與否的憂慮。美國人所面臨的最大挑戰並非來自克里姆林宮,而是來自美國國內的威權主義、根深蒂固的不平等現象、利益集團對政治的影響以及二十世紀社會契約思想的崩潰。在很大程度上,我們解決這些問題的方式將決定美國未來的發展和國際地位,而這些遠比給俄羅斯加冠各種頭銜將其醜化重要得多。
  回應
 轉移國內矛盾,奪取輿論高地,顛撲不破的真理。大美利堅是新的“天朝上國”。
 互相看不上唄瞎找啥藉口
 從心理學而言,美國攻擊別國是流氓國家,其實是美國把自己骯髒下賤卻不敢面對的流氓本性投射到別國身上。十字軍聖戰式的歇斯底里背後是對自己驚人無恥的恐懼。
 美國搞得和以前大學裡碰見的強行傳教的老外一樣
2017-04-19 23:05:57
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我們誤判了中國:西方政要智囊重構對華認知
作者: 季辛吉, 約瑟夫‧奈伊, 大前研一, 法蘭西斯‧福山, 約翰‧奈斯比 等著
出版社:風雲時代
出版日期:2015/07/21
  內容簡介
  從「中國崩潰論」到「中國威脅論」,
  到底是誰要崩潰?誰才是最大威脅?
  讓所有人跌破眼鏡的「中國模式」是什麼?
  中國的「軟實力」又是什麼、表現在何處?
  誰才是當今世界真正的超級強權?
  不能小看的中國實力,你該了解的中國真相!
  本書集結了《環球時報》記者於二○○九至二○一四年對西方政要、學者的部分專訪,採訪對象包括季辛吉、法蘭西斯‧福山、約瑟夫‧奈伊、美國前總統卡特等四十一位西方政要和智囊。作為西方長期深研中國、具有極大影響力的智庫成員,他們不僅曾經銳利地對中國提出批評,也具有面對中國崛起而承認現實、自我糾錯的勇氣。本書所集結的文章反映了他們對西方種種「誤解」的最新認識,也集中反映了西方對中國文化、現實與趨勢的重新認知和判斷。
  目錄
序言一 請不要誤判中國 張維為
序言二 瞭解中國很難,但必須瞭解 金燦榮
◎第一章 一種新型的大國關係
季辛吉:中美有責任建新型大國關係
約瑟夫‧奈伊:中國變富,中美都會受益
法蘭西斯‧福山:中國崛起對我的理論形成挑戰
卡特:美中合作既是機遇也是責任
布里辛斯基:美民間對華批評源於無知或焦慮
大前研一:中國的發展對日本不是威脅
桑德施奈德:中國就像一面遠方的鏡子
恩道爾:中美關係的不利因素在美國
斯蒂芬‧佩里:國際權力偏移中國讓西方不爽
米爾斯海默:我希望我的理論被證明是錯的
道格‧班道:現在是美國真正改變其對外政策的時候
休‧懷特:澳應採取積極主動的態度促進中美平等對話
2017-05-25 22:38:27
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◎第二章 一種深厚的文化價值觀
約翰‧奈斯比及夫人:中國是蘋果,美國是橘子
約瑟夫‧奈伊:在曲阜感悟中國軟實力
勞倫斯‧庫恩:中國夢並非模糊空洞的口號
趙錫成、趙小蘭父女:中國夢意義深遠
沙學文:將中國夢注入中國製造
凱瑞‧布朗:中國歷史應是西方的必修課
彼得‧聖吉:中國包容文化將重獲新生
柯偉林:中國很強大,但還不夠自信
◎第三章 一種獨特的政黨制度
約瑟夫‧奈伊:反腐就是增加中國共產黨的軟實力
皮特‧鮑泰利:民主的要義是為人民負責
貝淡寧:當代賢能政治是中國的大進步
大衛‧麥克萊倫:高效是中國體制的巨大優勢
廖燃:腐敗與政治制度無關
托尼‧賽奇:學美國沒什麼意思
◎第四章 一種成功的經濟模式
斯蒂芬‧羅奇:戰略思維是中國發展奇蹟的精髓
吉姆‧奧尼爾:中國成就是令人敬畏的尺規
米夏埃爾‧普法費爾:德國對中國企業沒有偏見
馬西莫‧羅依:中國房地產不是華爾街式泡沫
理查‧福爾德:中國經濟不會有「雷曼時刻」
蓋爾‧拉夫特:中國不必為減排「忙於招架」
◎第五章 一種中國式的和平崛起
包道格:中國崩潰論已成笑料
季塔連科等:中國抓住了重要戰略機遇期
塔德烏什‧霍米茨基:中國發展有利於全世界
艾瑞克‧霍布斯邦:中國降低了全球戰爭的危險
黛博拉‧布羅伊蒂加姆:中國為非洲打開了一扇門
傑克‧斯奈德:中國離過度擴張還很遠
愛德華‧N‧魯瓦克:世界對中國崛起的恐慌在加劇
阿文德‧薩勃拉曼尼亞:美國沒有能力阻止中國崛起
古斯塔夫‧格拉茨:歐洲的抱怨上不了臺面
馬丁‧雅克:西方年輕人在思考,為什麼中國做的好
拉納‧米特:作為二戰盟友的中國,不該被遺忘

互聯網+:中國經濟成長新引擎
作者: 馬化騰、張曉峰 等著
出版社:天下文化
出版日期:2015/10/30
  內容簡介
騰訊官方唯一正版授權
瞭解中國國家級戰略「互聯網+」權威讀本
  中國國務院總理 李克強
  2015年首度提出「互聯網+」最新指標政策
  中國傳統企業正在飛速轉型!
  當「互聯網+」的革新如大潮來襲 台灣勢必得站在浪頭上
  跨界融合,連接未來無限可能
  「互聯網+」是中國網際網路發展的新常態。中國國務院總理李克強2015年首度提出「互聯網+」國家級行動計畫,認為據此發展順勢而為,將能提升國家未來社會經濟的水準。
2017-05-25 22:39:23
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「+」指的是「連接」,即連接傳統各行各業;「跨界融合」是全書的主要概念,也是書中諸位倡導者不斷強調的重點。
  本書從理論層面、實踐經驗等多角度切入,全方面闡述互聯網結合各產業的趨勢,推薦給關心傳統產業轉型、互聯網新經濟等具備前瞻性思維的讀者。
  目錄
第一篇 「互聯網+」成為國家戰略之因
第一章|「互聯網+」國家級行動計畫
第二章|「互聯網+」時代的六大特徵
第三章|順勢而為,勢是什麼
第二篇 「互聯網+」連接一切
第四章|互聯網企業最大的社會責任
第五章|用「互聯網+」連接未來
第六章|開創移動互聯網新生態(1) 眾創空間
第七章|開創移動互聯網新生態(2) 微信
第八章|開創移動互聯網新生態(3) 泛娛樂
第九章|連接社交網路
第十章|連接數位鴻溝
第三篇|「互聯網+」行動計畫
第十一章|行動計畫導引
第十二章|互聯網+工業
第十三章|互聯網+金融
第十四章|互聯網+能源
第十五章|互聯網+健康、教育
第十六章|互聯網+智慧生活
第十七章|互聯網+X
第十八章|時代的風口

強國不強?:中國國力與經濟成長的極限
Can China Lead?: Reaching the Limits of Power and Growth
作者: 雷影娜, 柯偉林, 沃倫‧麥克法蘭
原文作者:Regina M. Abrami,William Kirby,F. Warren McFarlan
出版社:天下文化
出版日期:2016/06/29
  內容簡介
哈佛商學院、華頓商學院著名中國通最新力作!哈佛商學院熱門課程菁華!
  面對中國空前快速發展,中國企業又是如何與全球競爭?
  從傳統製造業到網路電商,中共的政治影響力無所不在,外資企業的機會又在哪?
  到中國經商,技術早晚會被轉移或偷走,你能保護自己維持領先嗎?
  公司的中國風險組合有適當的避險安排嗎?
  以黨領政下,為什麼中共依然沒有安全感?國內維穩、國防事務仍然占極高預算比例?
2017-05-25 22:40:15
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從世界工廠變世界市場,中國13億人的驚人消費力是全球最具吸引力的市場,然而許多外資卻也發現,他們在中國生存日益艱難。全球頂尖的中國商業經營個案分析團隊,從歷史、政治、企業管理三大面向,深入淺出剖析當前中國政府的實力和目的,大膽直陳中國經濟成長的關卡與在中國做生意的陷阱。所有現在或未來打算在中國投資經商者,來往兩岸的跨國企業經理人、上班族,都應該一讀。
  目錄
推薦序 放不下的第六力——不確定性的根源 馬紹章
導論 重新檢視中國經濟奇蹟
第一章 迷思與現代中國之形成
第二章 黨公司:中國紅色資本主義的興起與侷限
第三章 工程國家:路的盡頭
第四章 計劃革新?
第五章 在中國獲致商業成功
第六章 全球中國:權力的極限
第七章 中國2034

2016年中國難題
作者: 劉金山
出版社:外參出版社
出版日期:2016/02/05
  內容簡介
  在美國智庫的報告中,中國被列為2016年全球最重要也是最不穩定的因素。
  其實,中國股市今年開門大黑,已經反映中國人自己深深的憂慮。但是,這不僅僅是溫家寶濫發貨幣的遺禍,更重要的是中國經濟在過去30年已將獲利空間榨乾,現在已經到了結構性的銅牆鐵壁面前,在未來相當長的時間內,不可能回到幾年前的黃金時代。
  在內政上,民眾將權貴集團譏諷為「趙家人」,但沒有人找到辦法緩解他們與平民的對立情緒。幸而,一般百姓只是將怨氣宣洩在口頭上,新疆人卻是以命相爭。中國立出《反恐法》,也就將分離分子當作恐怖分子予以摧毀。只是生死恩怨已經深根了。
  在外交上,「擻幣」很多國家還是頗有效果的,但並非萬能,南海島權之爭沒有顯示出和解的前景。中國是否真有打算硬拼一場?也許這就套住了中國雄心。
2017-05-25 22:40:44
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中國經濟底氣
作者: 陳琳琳
出版社:財大出版社
出版日期:2016/12/09
  內容簡介
  每當中國經濟遇到困境,中國崩潰的論斷便被提出來。然而,中國崩潰論的預言一次次的落空。“中國崩潰論”預言的落空,激發了它的對立面“中國模式論”的流行。 
  專制窮國可能停滯發展幾十年,卻並不發生政治崩潰。真正的問題是,領導階層願不願意降低增長目標,讓增長更能建立在可持續的基礎上,還是會覺得有責任繼續堅持那些居高不下的增長目標?  
  自改革開放國策被確立30 多年來,“社會主義威權政體”在經濟上取得了巨大的成就,中國因沒有實施激進的政治經濟變革而保持了政治上的穩定,使得一個能夠對經濟發展施加主導掌控力的“有為政府”成為可能;其次“有為政府”選擇了正確的發揮比較優勢的經濟戰略。  
  不過,中國經濟的快速增長依賴於政府主導的巨量投資不可持續下去,已經到了盡頭。目前包括習近平在內的精英集團,是否意識到問題有多嚴重和緊迫?

赤色浪潮:Made in China蘊含的挑戰與機遇
作者: 高先民, 張凱華
出版社:上奇資訊
出版日期:2015/11/30
  內容簡介
曾經Made in China,中國製造,
現今Owned by China,中國擁有!
  中國國家主席習近平日前造訪英國,大把的中國訂單為這次訪英行程鋪好了紅地毯。BBC中文網直指,中國正用人民幣買下英國。
  本書以深入淺出的文字,精闢分析改革開放後的中國經濟發展、世界地位,涵蓋中國經濟發展中取得突出成就的各個領域。
  2010年,Google正式關閉中國版搜尋引擎,高調退出中國市場。
  然而,中國網路產業發展急劇增長,現今全球網路公司市值最高十強,亞洲占了4席,阿里巴巴、騰訊、百度及京東,全來自中國。
  面對看得到卻吃不到的中國市場,美國科技大腕怎能不著急?
  中國國家主席習近平訪美,與臉書執行長祖克伯的互動,尤其引人好奇。
  不論「Google重返中國」「2016中國對臉書解禁」的傳聞真偽,都直指一個不可擋的趨勢──.CN時代正在來臨。
  目錄
1.「中國製造」-新「世界工廠」正在崛起
2.「13億」-充滿無盡想像的大市場
3.「人民幣」-令世界刮目相看的金融符號
4.「A股」-全球資本市場的奇蹟
5.「.CN」-中國的互聯網世界第一
6.「改革開放」-中國符號的前行動力
2017-05-25 22:41:29
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中國,失控中:大陸的機會和危險都失控,有人套利、也有人心血落空,你得先認清哪些現實
「中国の夢」は100年たっても実現しない
作者: 山田順
出版社:大是文化
出版日期:2015/10/27
  內容簡介
  權威機構一直在替中國背書、按讚 :
  ◎經濟合作暨發展組織——OECD預測,2060年,中國的經濟平均成長率為
  4.0%,美國為2.1%,中國將成為全球之首。
  將成為全球之首
  ◎高盛集團繼金磚四國之後,提出中美逆轉論:中國成為經濟的世界第一大國。
  ◎北京政府宣布,2020年中國人將登上月球(月亮將成為超級核彈基地)。
  但住在大陸的人,會告訴你:
  ◎中國的水和油都遭到汙染,食材再好也枉然。
  ◎從農村到城市各省都有癌症村:四個人裡面就有一個人罹癌。
  ◎每天都有爆炸案,大工廠會爆、連番茄西瓜也會爆!
  ◎交通事故死亡人數,高居世界第一。

郎咸平說──中國進入從亂局到變局關鍵十年!:金融、樓市、食安、教育等改革,重裝上陣!
  內容簡介
  ► 中國金融「一身病」:中國股市先天不足、實體經濟萎靡;保險業停留在美國一百年前水準,還在靠欺詐賺錢;再加上國有銀行壟斷,最終導致「負利率」,中國金融圈,亂!
  ► 貪腐除不盡,春風吹又生:賣官鬻爵,絕對權力導致絕對腐敗,審批制更是腐敗的「源泉」。想用高薪養廉與運動式反腐止貪,難!
  ► 霾害愈演愈烈五十年:霧霾籠罩七分之一國土,然政府始終無作為。唯有讓PM2.5和政績考核掛鉤,霧霾問題才能獲得解決。
  ► 新型城鎮化引發「逆城鎮化」危機:農民工數量不再激增,地方政府搞的建設「大躍進」無人埋單,製造更多「空城」。「逆城鎮化」則導致有效勞動人口減少,地方財政負擔更沉重。
  ► 詭異瘋漲的樓市:通膨,讓老百姓把錢投入房地產;製造業利潤下滑,令企業家把錢投入房地產。這兩股熱流,讓中國房價一發不可收拾地瘋狂上漲。
  ► 房產稅壓垮房市的最後一根稻草:在地方政府無地可賣,製造業低迷難收稅的情況下,房產稅成為支撐地方財政的新稅源,完全背離了原本的「均富貴」初衷!
  目錄
序言 「新政」能否改變中國?
第一篇 中國改革重裝上陣
第二篇 經濟弊病無處遁形
第三篇 金融變局迫在眉睫
第四篇 社會危機一觸即發
2017-05-25 22:42:13
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為什麼中國經濟走向崩壞:大國空巢下的危機與出路
The Road to Ruin
作者: 李國平
出版社:有意思
  內容簡介
  2010年初,美國《新聞》周刊將「中國經濟的崩潰」列為「2010年十大世界預測」第二位。同年,《紐約時報》以「做空中國」的大標題發表了對華爾街空頭大師詹姆斯‧查諾斯(James Chanos)的採訪。中國過多的貨幣造就了房地產泡沫,一旦其經濟體系無法繼續支撐新的固定資產投資,中國的經濟增長程度勢必大幅放緩,甚至是不可避免的崩潰。
  實際上,除了通貨膨脹接近5%外,中國經濟算是平安度過了2010年,而且增長率還達到9.7%。在中國政府推出房產限構的禁令後,中國的房地產市場沒有下跌,更沒有泡沫行將破裂的跡象,「中國經濟即將崩潰」的說法似乎已經不攻自破。
  然而,中國經濟沒有在2010年崩潰,並不意味以後就不會崩潰,因為可能導致中國經濟崩潰的那些問題並沒有隨著2010年的過去而消失。
  數年過去了,中國經濟的「不穩定、不平衡、不協調、不可持續」問題不但沒有解決,反而有日趨惡化的跡象。在繁榮的表面之下,中國經濟仍然效率低下,缺乏創新能力,過度依賴投資與出口,而且,貧富分化極端。
  目錄
第一章 效率低下的經濟增長
第二章 沒有消費的經濟增長
第三章 沒有創造力的經濟增長
第四章 脆弱而效率低下的金融體系
第五章 特權集團壟斷國家經濟
第六章 三大差距危機
一、全球最嚴重的貧富差距
二、農民的生活為什麼這麼苦?
三、東部六省市占了中國富豪的一半
第七章 資源與環境危機
第八章 人口危機
第九章 出路在哪裡?
一、停止「GDP崇拜」
二、「王者富民」
三、民進國退
四、約束政府權力
結語 中國能否避免「中等收入陷阱」

公平中國
作者: 王福重
出版社:中華
出版日期:2014/07/25
  內容簡介
  公平是未來很長時期中國面臨的最嚴重挑戰,本書論述了其中所涉及的最重要的14個問題:農村、義務教育、高考、大學、養老、醫療、住房、食品安全、慈善、稅、公共預算、央企、外匯儲備、計劃生育。在所有這些方面,我們都需要以公平為準繩,進行傷筋動骨的改革,這樣才能走向一個和諧的社會。
2017-05-25 22:42:52
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中國衰退:慢慢陷入倒塌式的惡性循環
作者: 金偉倫
出版社:領袖出版社
出版日期:2015/01/31
  內容簡介
  中國經濟真將陷入蕭條?
  資金非法流出中國居榜首
  江下習上李嘉誠加速撤離
  信心動搖,老百姓不敢花錢了
  習近平掌控經濟的信心動搖
  中國經濟要跌回全球平均值
  中國真的進入通貨緊縮時代了嗎?
  新年經濟增長靠什麼? 
  巨龍減速,亞洲準備好了? 
  中國恐將引發全球經濟衰退
  李嘉誠新年加速撤離再放危險信號
  跨國企業爭相向中國快速投降 
  城市大躍進造就諸多“鬼城” 
  中國“超越”市場的改革之路 
  報告首長:東北經濟告急!
  各地市長傻眼,43號文件或改變中國
  國務院副總理汪洋談大數據 
  王岐山老伙計的肺腑之言
  防火牆把中國科學從巨人肩膀上拉下來

焦慮的中國人
作者: 茅于軾
出版社:天窗出版社
出版日期:2015/08/15
  內容簡介
  「中國正走在十字路口,或者繼續30年的輝煌,或者進入不穩定的搖擺期。」
  中國晉身經濟巨人,為何民怨卻與日俱增?
  深層次矛盾不解決,將引爆政經大變局?
  經濟學界良心、「佛利民自由獎」得主茅于軾,直面中國改革頑症、貧富皆怨之危,把脈下藥的敢言之作!
  中國社會矛盾日深,未來步向崩潰,還是延續輝煌?
  大國已經崛起,中國人卻充滿怨氣。焦慮根源不僅是貧富懸殊或貪污腐化,而是社會不公義,官員不講理。追求GDP卻犧牲人民幸福,甚至引來「中國崩潰論」之說,預言巨變一觸即發。
  站在發展路口,中國下一步應如何走?如何在大危局尋求化解的機遇?被喻為「經濟學界良心」的著名中國經濟學家茅于軾,直搗改革開放的弱點,指出社會及政治危機與經濟問題一脈相承,只有建立保護財富的體系,順應市場和公正的洪流,中國才能在改革頑症中扭轉乾坤。
  目錄
前言 正視社會不公
第一章 蝸居在中國
第二章 窮人為何貧窮
第三章 富人如何致富
第四章 消除貧富分化
第五章 人權與中國社會
第六章 人民和國家利益
第七章 自由市場必勝
第八章 未來世界如何
8.1 中國人口隱憂
8.2 尋找「人間天堂」
2017-05-25 22:43:39
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美國對華負面看法

【本文為上海科技大學2017人文大講堂講座,首發於微信公眾號:智能國,觀察者網獲授權轉載。】
  “香甜”的美國空氣尚未散去,2017.5.24日,上科大人文講堂的教室裡卻播放著一幅陰雲密布的白宮照片。美國亞利桑那州立大學克朗凱特新聞傳播學院的吳旭教授,用親身經驗給大家講“美國對華負面看法從何而來”。
  吳老師人大新聞系畢業後就進入新華社國內部工作,是《新華每日電訊》的創始人之一。1997年下海開公關公司,還給北京國安打過廣告。2000年赴美求學,本想短暫學習一下廣告,後來越學越有興趣,另闢蹊徑進入中美關係研究領域,頗有造詣。從2008年開始,吳旭教授出任國務院新聞發言人的培訓老師。
  這位前媒體人,一直是一位專業的輿情觀察者。他的博士論文以《中國網絡民族主義》為題,是這個話題最早的研究者之一。他提出了一個問題:諸如《想像的共同體》之類著作認為印刷媒體(報紙)是塑造民族主義的基礎介質。但為什麼號稱全球化的網絡媒體並沒有能抹平民族主義?
  隨後的2006到2008年,正是中國網絡民族主義熱潮最盛的時候。紐約客的記者在看過他的論文後,對這個概念很感興趣,對此做了封面報導。
  在過去幾年裡,吳教授多次帶學生來到中國,既拜訪人民日報、環球日報社,講憤青和中國形象,也參觀北京的華爾街日報社、路透社分部。同行者一般不懂中文,他身兼老師、保鏢、導遊、翻譯,自稱每次都累得夠嗆,也因此對文化撞擊感觸特別深。
  他說“這些學生第一次走下飛機,踏上中國,不僅僅是'空氣',而是五感都受到衝擊。”這些美國年輕人的腦海裡,或多或少要上演一番刻板印象與現實中國的對撞。
  吳旭教授2008年出版了《中國夢》一書,著重於品牌的設計、國家形象方面,是這個說法最早的提出者之一。那時候可沒有滿大街說中國夢的情況,他這個說法在當時是孤獨的,甚至是“敏感詞”。
  他對美國的了解,使他得以準確預測特朗普當選。在他看來特朗普拿準了美國的命門,以脫口秀的風格把美國大選變成了舞台。“在新媒體時代,能夠用流利語言與觀眾互動,就等於完全掌握了政壇。”
  吳旭教授開玩笑說,對特朗普的判斷,讓他在各種微信群裡贏了不少錢。
2017-06-16 12:02:01
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不光中國國內對特朗普的選情判斷失誤,美國人也無數次嘲笑特朗普,張口閉口稱他為小丑。鳳凰衛視的主持人告訴吳旭:你可能是我們所有專家嘉賓裡惟一一個預測特朗普能贏的。
  美國人的兩種中國觀:​​精英與大眾
吳教授認為對大選結果的錯判,是美國整個精英階層和大眾脫節的結果,而脫節的衝擊力一部分就來自中國。可以說,中國在過去30年崛起太猛,大部分美國人沒能及時刷新三觀,由此形成了“精英版”和“大眾版”兩種中國觀。
  其中,精英版的中國觀比較切合實際,大眾版的中國觀偶爾會沉渣泛起,但基本平穩,且往往對華抱有敵意。
  中國印象的糾葛,在選舉中讓中美關係成為“事故多發區”,這和大眾版中國觀有關係。一般候選人在一開始要迎合大眾來爭取選票,但在最終上位之後又要回到精英人群的觀點中去。
  而特朗普與之前的總統都不一樣,他本質上就是相信大眾版中國觀的,他和很大部分選民的想法是相近的,中國也就順理成章成為他初选和複選時的主打牌。
選舉前三個月的時間,特朗普變換各種姿勢提China。吳教授播放了一則剪輯出來的短視頻,短短3分鐘里特朗普吐出了200多個China,現場幾度爆笑。
  總體看來,美國的兩種中國觀是這樣分佈的:....
美國人口中大約有18%和19%擁有護照,有出國的可能,其中來中國的只有1-2%。是否來過中國,是他們對中國態度的重要影響因素,如果沒有來過,對中國的印象就很可能是滯後的。
  兩種中國觀存在著衝突,因此我們既沒有必要對涉及中國的溢美之詞過於激動,也不必太在意普通民眾對中國的反感。
  之所以造成這一結果,吳旭教授總結了五大核心因素和一種外在誘因。他以比較感性的方式為這幾大因素分別劃分了比重。
  首當其衝的是政治意識形態,占到25%。以福山為首的歷史終結論就是一例,加上美國人本身的傳教士情結、驅魔殺魔情結使然,就容易把中國視作他潛在對手。在吳旭教授進行的民調中,調查哪些因素會影響美國人對中國的判斷。其中70%的美國人都認為中國是共產黨執政,就足以“一票否決”,不抱好感。
2017-06-16 12:02:44
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《時代》全球版2012年的兩期封面,從色調和構圖都可以看出他們的態度,也代表了媒體想像中受眾所接受的中國。大風哥不禁要問:所以美國媒體是像《1984》裡面說的那樣,在給美國人民塑造東亞國的威脅嗎?
  第二點是經濟競爭態勢,吳旭教授推測,這部分大約占到30%左右。
過去30年美國人均GDP產出漲了一倍,但單個的美國人基本沒有漲工資。而中國在過去30年裡,每7年平均工資水平就要翻一番。大學畢業生收入這塊更明顯,美國從1989年至今時薪變化微乎其微,女性甚至還下降了。
另有一個調查顯示,三分之二的美國人,銀行存款不到1000美元,這麼大比例的人口過著寅吃卯糧、青黃不接的生活,稍有疾病事故就要面臨生活危機。
這些現實,決定了美國人為什麼會選擇了一個“攪局者”來當總統。因為他們對過去30年徹底失望,特朗普當選使他們掀起的一次不流血的政變。他們知道特朗普是小人,但他們厭倦了偽君子,就要找一個真小人來清盤,來橫掃一切。
  中國曾在時代廣場做過一個廣告,本意是想要表達中國的文明、富足,但結果可能成了一段展示強大的短片,可想而知對中國財富十分厭煩的美國人會以什麼樣的心態來看待這段短片,正好配合了美國人心目中那位“Chinese Professor”——我們的外宣誤解了對方的誤解,走到了另一個極致。
  第三部分是社會文化因素,這在很多地方是沒法調和的。
  第四部分是宗教信仰,這是我們一直忽視的。美元上寫著In God We Trust,美國總統都是手按聖經而不是憲法宣誓就職,40%的美國人每週要去做禮拜。而作為無神論者的中國人在美國人眼裡是什麼樣的?
  第五大因素,是軍事地緣政治,這部分相對不是那麼強。
無論是哪一條因素,都包含著中美軟硬實力的對沖。除了這些影響因素,美國人身處的階層對他們的“中國觀”影響很大。由此而有了精英版和大眾版的差別,這也是最難以改變的。
  宏觀上看,兩種視野下的“中美關係最重大的議題”也有很大差別,大眾關心工作被中國奪走,而精英關注中國網絡襲擊。
  要逆轉這樣的局面並不容易,美國和中國不同,在吳旭教授的比喻裡,現在的美國有點像晚清中國,對外面認識有落差,卻沒有奮起直追的動力。這當中有美國人的性格使然,也有本身得天獨厚的地理環境原因。
2017-06-16 12:03:51
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我們每代人喜歡的東西可能不同,美國人可能三代人都喜歡同一支橄欖球隊。而美國本身身處這樣優越的地理位置,可以有恃無恐。有人說“美國人是靠戰爭學會地理的”,只有他們打過仗的地方,美國人才知道確切位置。即便這樣,最近有媒體讓美國人在地圖上點出朝鮮的位置,結果他們點的滿世界都是——其中躺槍最多的是越南。
  朝鮮在哪裡?
空間上的錯位之外,時間上的錯位理解更令人銷魂。美國人在被問到對中國印象來自哪些文學作品時,大眾的前十回答里居然有好萊塢大片《珍珠港》。《珍珠港》裡並沒有一個中國人啊。吳旭教授開始也不得其解,問過美國同事後,對方表示很正常,因為很多美國人是分不清中國和日本的。
其他的文學藝術作品,也以描述舊中國、封建中國面貌的為主。見下圖:......
  寫在美國的第四紀循環來臨之前
不過,或許大家要顧慮的並非美國民意,而是美國的未來。講座的最後,吳教授引入了《第四循環》(《Fourth Turning》)一書的觀點,該書試圖尋找美國歷史中的周期規律,其中,從美國建國時期起,每隔大約80多年是一個週期,週期與週期之間有著相似的興、衰、混亂和重振。
掐指一算,特朗普的出現,恰是美國處在混亂高峰的“第三紀”,或許這一階段過去之後,美國又將迎來重振旗鼓的第四紀?那時候是否會出現一位強力總統帶領美國人“再次偉大”?
吳旭教授再次做了一個大預測:特朗普將在3年之內將被彈劾。用第四循環的邏輯,這一波美國政治亂局處在第三週期邊緣。過去30年中國很幸運,2000年前後,美國人幾乎就要對中國動手,銀河號、撞機、炸大使館……但是911轉移了美國的注意力。這種好運氣一直不斷,中國贏得發展的寶貴時間。這種好運氣能持續多久?
2017-06-16 12:04:38
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現場有同學問吳老師,中國如何能夠打垮美國?吳旭老師反問:為什麼要打垮美國?這種純粹敵對的思路要不得。大風哥則當場表示,當美國的第四循環真的來臨,在座的各位那時候已經走上工作崗位了。就算中美真的要死磕,在座各位也都是承擔者。所以無論如何,要擔得起這個責任,希望各位能和美國博弈的好一點。
  回應
 中國人對美國的看法,以公知和大眾為分野,一個舔美,一個反美。不過大眾對美國的認知和態度相應比美國普通大眾對中國的認知要全面和客觀得多,既承認美國(主要是精英美國)的先進,也認定他是個對手。
 精英和大眾的認知區別是全世界都存在的。砸日本車的和買馬桶蓋的誰比較多?誰有話語權?
 這個宣傳片真的沒做好!一個個代表中國強盛的人物生硬的放在什麼,一點感染力都沒有!只有中國人才知道他們是誰,以及他們所代表的意義。對於一無所知的外國人,不如放一些真實生活工作的場景,更能讓他們直觀的感受中國,理解這些人物的代表性
 只要中國人不是愚昧病弱的苦力形象,在美國人看來就是威脅。你表現出中國工人農民辛勤勞動歡聲笑語,只會讓美國人更反感。
 別的我都能忍,就珍珠港這個實在忍不了!
 你不知道美國尋常百姓對於國際這個概念有多陌生。能知道中國和日本人都是黃種人就算不錯了,他們自認為住在世界上最好的國家裡,有什麼必要知道你們這些落後國家?
http://www.guancha.cn/WuXu/2017_06_16_413538_2.shtml
2017-06-16 12:05:20
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權威研究戳破邪教謠言“四大組織”盛讚器官移植中國路

  “四大組織”盛讚器官移植中國路
  “我已約好下週五(2017.8.11)向方濟各教皇匯報此次中國之行。我會告訴他,中國深刻地理解器官販賣這一'現代奴隸制'的惡劣,而且為全球建立了根除這一危害人類罪行的最佳實踐模式。”這是梵蒂岡教皇科學院院長馬塞洛·索龍多8月5日出席昆明全國人體器官捐獻與移植大會後,給中國人體器官捐獻與移植委員會主任委員黃潔夫發來的感謝信。創建於1936年的教皇科學院是梵蒂岡重要的科研機構,普朗克、波耳等諾貝爾獎得主都是其會員。1992年,教皇保羅二世正式為物理學家、天文學家伽利略平反,就是在教皇科學院的全體會議上。與“伽利略平反”歷經幾百年不同,中國的器官移植事業從被排斥到獲得西方學界的高度評價,只用了十幾年,但這是充滿艱辛的十幾年。
  謠言從這裡“煙消雲散”
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  正是由於有了這樣的機制,中國的器官捐獻及移植數量在短短兩三年間實現了歷史性飛躍:2015年,公民身後器官捐獻達到2766例;2016年增長約50%,達到4080例。2017年,截至7月31日,中國已完成器官捐獻2866例,同比增長33%。“按照這個勢頭,今年器官捐獻可能會突破5000例!”黃潔夫說。
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  黃潔夫提及的“乘虛而入”行為,最典型的就是“法輪功”炮製的“中國活摘器官,每年進行6萬到10萬例器官移植手術”彌天大謊。去年8月,第26屆國際器官移植協會大會在香港舉辦,在黃潔夫作了“中國器官移植改革路”的主題演講後,器官移植界的中國故事在世界傳播,謠言在多個場合被戳破。
  由於研究成果戳破了那些謠言,坎貝爾受到“法輪功”的威脅:寄恐嚇信,向他任教的大學寫信要求開除他,在他的住處前抗議。“他們越這樣,就越證明我的研究是正確的——'法輪功'的真實面目就是邪教”,坎貝爾說。
  在黃潔夫看來,在中國器官移植領域取得的成就面前,那些謠言是“狂犬吠日”,不攻自破,“打鐵還需自身硬,巨人沒必要跟小丑打架,關鍵是做好自己的事。”當然,改革也意味著斷掉舊有的利益鏈條。2007年,國務院頒布《人體器官移植條例》,使器官移植走上法治軌道。2008年,當時是衛生部副部長的黃潔夫動了“鐵手腕”,在3個月內把器官移植醫院從全國600多家砍到163家。改革力度之大引起國際移植界高度關注。衛生部還嚴禁外國人來華“移植旅遊”,並於2010年同紅十字會共同啟動公民器官捐獻試點工作。
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2017-08-18 12:37:14
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浪里白條:白人至上,黑人特權和華人至下2017-09-05

聽說最近白人至上鬧得洶湧澎拜,以至於很多華左朋友們嘮嘮叨叨地,說納粹要來了,納粹要來了。彷彿這一次,狼真的要來了。撇開他們的夢囈不說,來看看現實社會中發生了些什麼。
  前幾天,密蘇里州參議員Maria Chappelle-Nadal(以下簡稱納豆)在社交媒體上說,她希望床鋪總統被暗殺掉。
瘋狂的納豆一夜成名。
然後,她拒絕道歉,說,如果床總先道歉(她腦袋裡把床總想像成納粹),她就道歉。
再然後,大家呼籲她辭職,她頂不住壓力,向床總道歉,但是堅決不辭職。
密蘇里州的州長是個共和黨籍猶太人,州長也催納豆辭職,納豆被搞急眼了,直接轉發了一條推,說:
“密蘇里州長應該知道床鋪列車的盡頭是哪裡——納粹集中營”。意思是,你是個猶太人,怎麼支持這個納粹總統呢。(有趣的是,新納粹分子抱怨總統是他的猶太女婿的傀儡)
  我把這個叫黑人特權(black privilege)。只有黑人民主黨政客才有這種滿地打滾胡攪蠻纏喊打喊殺的特權。
  任何一個講話憑良心的人,都能想像得出,如果是一個共和黨州參議員說“我希望奧巴馬被暗殺”,會有什麼後果。
天會塌下來,白左媒體會24小時轟炸。
  再來一個。
英國議員Naz Shah(某教教徒),這位議員轉發了一條推,說“為了多元化大業,那些被強奸的女孩應該閉嘴”。
傻議員發推的背景是這樣的,英國城市Rotherham,有一批某教強姦幫,這幫某教教徒在二十多年裡,強奸了至少1400名當地少女(我沒有一個一個數過,所以不敢說全部都是白人少女,但是說絕大多數都是白人少女,是肯定不會錯的),但是因為對政治正確的恐懼,生怕被戴上種族主義者的帽子,當地的警察和政客對此視而不見。
Rotherham某教輪姦幫被捅出來之後,又有一些其他城市,類似的某教輪姦幫被曝光。
傻議員的意思是,這些被強奸的女孩,出來指證某教強姦幫,是給某教抹黑,不利於“種族共榮”的多元化和諧大業,所以她們應該閉嘴。
  我把這個叫某教特權(muslim privilege)。
  第三件事,大家應該都聽說了。
弗吉尼亞大學的新賽季開場橄欖球賽,本來安排由一個華裔解說員解說,可是因為這人的名字起得不好,被ESPN換掉了。他的名字叫羅伯特·李(Robert Lee),跟羅伯特·李(Robert E Lee)將軍重名。
ESPN最初的說法是怕冒犯觀眾,後來看大家不買賬,又連滾帶爬地說,是為了保護解說員羅伯特·李。
就算智商比石無皮還低,也不會相信吧?
2017-09-06 11:57:09
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首先,ESPN把黑人想像成純智障,有誰會因為反感李將軍,而去遷怒一個亞裔面孔的解說員羅伯特·李?
另外,如果李解說員是其他人種,還會發生這種事嗎?如果是黑人,絕對不會。如果是白人,可能會,可能不會,我傾向於認為不會。
  這就是華裔/亞裔“特權”。
白左覺得自己是救世主。因為充滿內疚,被白人原罪折磨,所以白左對某教教徒和黑人無限溺愛,把他們當寵物看待,認為他們沒有獨立思考能力,沒有生活自理能力,沒有辨別是非的能力。
白左以白人騎士(white knights)的姿態,帶領一幫有色人寵物,跟白人右派做鬥爭。
這就是族群政治(identity politics)。
為了繼續吹族群政治這個大泡泡,白左需要不斷地強調右派如何如何邪惡,白左不斷地給寵物們洗腦,拿著顯微鏡去找,找到一個牙齒不全的KKK,就跟找到寶一樣,大聲說,“看,這些邪惡的納粹,多麼危險,寵物們快過來,讓我保護你”。
  被洗腦被溺愛的有色人寵物們,就像密蘇里州參議員納豆,和英國議員奶子傻,被慣得成為沒有人性的喪屍:明明享有特權,無法無天,沒人敢惹,卻整天像三歲小孩一樣大哭大鬧。
在族群政治裡,白左對華裔沒有原罪。所以,如果說,某教和黑人是被慣壞了的到處拉屎的“金絲狗”,華裔就是乾臟活累活的“苦命狗”,華裔是找補的添頭,是墊腳的磚頭,是隨時可以從電視上撤下來的蘿蔔頭。
  白左掌控下的媒體,說什麼,不說什麼,當然很有講究,一切“新聞”都必須符合族群政治這個核心主題——白左正義,白右邪惡,寵物有色人可憐,華裔是透明老好人。
  黑人民主黨政客、某教政客,滿地打滾,上房揭瓦,喊打喊殺,白左媒體一般很少吱聲,因為這不符合楚楚可憐被壓迫的角色定位,破壞主題。華裔被搞,白左媒體一般也不太吭聲(不僅不吭聲,還常常洗地),因為你的角色定位就是挨欺負的老實頭,搞你的是白左,搞你是應該的,心照不宣。
......
  回應
 作者說米國“華人至下”,我可親眼看過海外華人說米國的空氣都是自由香甜,奇特奢華的。你們說的正相反,我該信哪個。我沒去過米國,你們不要騙我。
 華裔不是白人不是黑人也不是有色人種,現在甚至被開除亞裔了。
 寫的不錯的一篇文章。不過呢,我對主動移民到外國然後被歧視欺辱的華人不感到同情,因為他們是求仁得仁啊!
 這些華人搞悶聲發大財,不站出來為自己族群爭取權利。那麼被人歧視又怨誰呢?
http://www.guancha.cn/langlibaitiao/2017_09_05_425739.shtml
2017-09-06 11:59:19
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美國私營監獄成營利企業每年利潤近50億美元

據央視新聞2017.10.16報導,美國著名影片《肖申克的救贖》中展示了半個多世紀前美國監獄內部暴力腐敗的黑暗,犯人被當作奴隸一樣壓榨、監獄長和獄警為求利益不擇手段,草菅人命。
  而片中的情景不僅僅發生在半個多世紀前,當今美國監獄特別是私營監獄的一些黑暗內幕近日也被爆出。德國《明鏡周刊》近期刊登的一篇報導披露,自特朗普執政以來,美國私營監獄股價大漲,運營前景一片大好。和奧巴馬執政期一度面臨被終結的境遇可謂天壤之別,媒體甚至把私營監獄稱為“吸金監獄”。這究竟是為什麼?
  路易斯安那州位於美國南部。這裡盛產石油,被稱為爵士樂之鄉,也有全球最高的監禁率。大約每90個成年人中,就有一個關在監獄裡,過去20年,路易斯安那州的監禁率甚至翻了一倍。
  監獄人滿為患,安全堪憂,還要防止監獄管理成本超出預算,路易斯安那州政府的解決辦法就是:將對社會威脅較小的囚犯送往私營懲教中心。
  囚犯:私立監獄比公立監獄感覺好
犯人哈利,四年來一直出入於不同的監獄。如今,他正在路易斯安那州偏遠地區一家私營的松原懲教中心服刑。哈利說,他在這裡感覺比在公立監獄好得多。
  松原懲教中心囚犯哈利:在公立監獄會完全失去人身自由,不能隨意走動,我們沒有餐廳,所以他們會把飯送到牢房,並且經常是在你熟睡時點名,硬生生的把你從夢中拉起來,逼你端坐在那裡。
  獄長:私營監獄減輕了納稅人負擔
監獄長特里•海恩斯在私營和公立監獄都工作過。他認為私營監獄大大減輕了美國納稅人的負擔,因為,私營監獄給每個囚犯的預算要低於公立監獄,監獄員工的工資也比較低。
  美國是世界上監禁率最高的國家
據美國有線電視新聞網報導,美國人口只佔全球人口總數的5%,囚犯數量卻佔全球在押人口的25%,是世界上監禁率最高的國家。美國民權同盟(ACLU)提供的數據顯示,自1970年以來,美國監獄人口增長了7倍。其中93%的犯人為男性,7%為女性。全美監獄每年要耗費納稅人700億美元用於看管囚犯。
2017-10-17 10:20:24
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在與政府的合同中,一些私營監獄公司要求最低“入住率”達90%以上。如果沒有達到規定的入住率,政府就要為空床“買單”。這意味著,犯人的數量只能多不能少,而這顯然扭曲了司法制度的重點。
  路易斯安那州青少年司法項目負責人戴娜•卡普蘭:現在我們在製定刑事司法政策的過程中,不是考慮如何減少犯罪或者節省納稅人的錢,而是被刑事司法系統的經濟效益所驅動。
  私營監獄每年利潤近50億美元
為了確保自己的經營不受到政策法規的衝擊,每年,美國私營監獄管理公司都會為政治活動提供數百萬美元的資金。
  2010年到2015年間,“美國懲教公司CCA”和“GEO集團”兩家公司在聯邦政府的遊說上共花費了1460萬美元。2017年1月,這兩家公司還為特朗普的就職典禮捐贈了50萬美元。
  如今,這三家私營監獄管理公司在全美擁有200多座私營監獄,有超過15萬個床位,每年總利潤接近50億美元。其中一半以上的利潤來自大量湧入美國的非法移民。
  私營監獄遊說美反移民法出台
事實上,在美國反移民法規出台的背後,恰恰就有私營監獄管理公司的遊說與鼓吹。那麼,他們又是如何做到這一點的呢?
  美國立法交流委員會(American Legislative Exchange Council),美國最大的無黨派會員組織,由全美近四分之一的州議員和企業股東組成。美國立法交流委員會聲稱自己致力於限制政府權力、捍衛自由市場。
  但是在一些批評人士看來,美國立法交流委員會是主要由共和黨人組成的保守右翼組織。通過美國立法交流委員會,企業有機會遊說其政治同伴出台有利於本行業的法律政策。
  每一法案出台背後都有企業鼓吹
幾十年來,幾乎每一個美國立法交流委員會推動的法案,背後都有受益的美國企業投資者,其中就包括主要的私營監獄管理公司“美國懲教公司CCA”。
2017-10-17 10:25:12
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“媒體與民主中心”主任麗莎•格雷夫斯:通過美國立法交流委員會,美國懲教公司CCA也能,在全國范圍內製定犯罪政策,包括監獄私有化和快速增加的刑事定罪,美國立法交流委員會實施了大量政策,增加了在獄人數,也增加了監禁人員的刑期。
  2010年4月23日,時任美國亞利桑那州州長簡•布魯爾不顧奧巴馬總統的批評和民眾抗議,正式簽署針對非法移民的新法案,法案於同年7月底正式生效。
  根據法案,警察只要懷疑當事人為非法移民,即使沒有法庭拘捕令,也可以進行盤查甚至採取拘捕行動;同時規定,在該州任何地方,僱用非法移民是違法行為,即使是家庭成員用汽車搭載他們也屬違法。
  美國媒體報導:自從實施了反移民法,亞利桑那州監禁了大量違法者,美國懲教公司CCA也可以從中獲取巨大經濟利益,非法移民不斷流入,大部分都是兒童,在亞利桑那州由持有聯邦合同的美國懲教公司CCA負責安置被拘留的移民。
  媒體與民主中心主任麗莎•格雷夫斯:它們被稱之為拘留所,但實際上是移民者的監獄,稱其為拘留所只是為了讓它更好聽,實際上就是監獄,只是名稱不同。
監獄成為營利型企業,這在美國國內引起輿論批評。
2016年8月,奧巴馬政府決定停止與私營監獄繼續續約,但這個決定在特朗普上任後被撤回。而隨著特朗普上任後推出一系列限制移民的政策,私營監獄的盈利前景也被投資者紛紛看好。
  長期以來,金錢和政治在美國是一對密不可分的“搭檔”。為實現監獄私有化,美國私營監獄管理公司一方面每年投入大量政治獻金,一方面積極遊說政府出台對他們有利的法律​​政策,以便把更多人投入監獄,以“囚”牟利。
  私營監獄的應運而生,不但沒有解決美國超高的犯罪率,反而演變成政治影響力日增的利益集團。這不禁讓人質疑:監獄存在的意義到底是什麼?
  回應
 這只是淨利潤而已,如果算上工資以及其他隱形支出,估計至少150-200億美元的真正利潤.這性質上可比監獄系統貪污受賄要嚴重得多,因為這是合法的啊~
 對私營監獄來說,犯罪越多越好。罪犯是美國私營監獄的衣食父母。私營監獄一邊賺政府的錢,一邊賺犯人的錢。
 炒作中國監獄奴役/活摘死刑犯器官,尼瑪,美國自己才是!
 這下知道是誰發動的抵制活動了吧!本來人類自古以來是認可讓罪犯以勞服刑是一種贖罪輕判的做法,但是動了人家的奶酪就成了奴役了。
 權威研究戳破邪教謠言“四大組織”盛讚器官移植中國路
2017-10-17 10:28:33
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被“神化”的日本製造和被“妖魔化”的中國製造2017-10-30 李光斗

日本製造以精細和品質享譽世界,在中國人印象裡日本品牌代表著“優質、可信賴”,中國人出國旅遊排隊買日本馬桶蓋成為一道獨特的“風景”。如今,隨著神戶製鋼和神戶牛肉造假醜聞發酵,日本製造的神話還會持續下去麼?
  近來日本製造醜聞頻出:日產在出廠檢驗環節中,大量使用無資質人員敷衍出廠檢驗手續;三菱和鈴木篡改汽車燃油及經濟性測試數據;日本汽車配件製造商高田公司因隱瞞安全氣囊質量缺陷於今年6月申請破產……
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羅馬不是一天建成的。日本製造的神話由來已久,儘管神戶製鋼、神戶牛肉造假給日本製造的形象蒙上了陰影,但現實情況卻是中國的消費者追捧日本產品依然如故。筆者曾經寫過一篇文章《為什麼洋品牌都有九條命》分析這種現象。經得起折騰,是因為日本品牌已經深入人心,日本製造整體依然在全世界處於領先地位,“瘦死的駱駝比馬大”就是這個道理。
  被妖魔化的“中國製造”
與日本製造業長期被“神化”相比,中國製造業卻一直被妖魔化,儘管近年來我們在高鐵技術、航天技術等高精尖科技領域取得了很大的突破。
  目前在許多高精尖製造業領域,中國已經具備足夠強大的技術研發與製造能力,並在高鐵、互聯網、機械甚至電子等部分領域實現反超。
  以高鐵為例,中國現在擁有世界最先進的高鐵集成技術、施工技術、裝備製造技術和運營管理技術,實現了對日本高鐵技術的全面反超。2016年中國高鐵運營里程超過2.2萬公里,佔全球高鐵運營里程的65%。
  在電子支付領域中國也走在世界的前列,新加坡總理李顯龍訪華後由衷地說,新加坡在電子支付領域“落後中國了”,還自嘲新加坡人成了“鄉巴佬”。
  中國在軍工製造領域也取得了多項世界級的突破,比如中國航空發動機、國產航母、殲20戰機的列裝、導彈技術等領域。
  儘管如此,在世人印象裡,中國製造依然被妖魔化,認為是“劣質”的代表。這究竟是為什麼呢?
2017-10-31 10:46:53
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“木桶定律” 與國家品牌感知
我們可以用“木桶定律”來解釋中國製造業被妖魔化的原因。大家都知道,一隻木桶能盛多少水,並不取決於最長的那塊木板,而是取決於最短的那塊木板。
  改革開放以來中國製造業水平有顯著的提高,但中國製造業整體水平與發達國家還是有相當差距。比如我們引以為傲的大飛機項目關鍵部件需要從國外進口。雖然我國的某些高精尖航天技術世界領先,但尋常的中國製造還需要精益求精、更上層樓。
  現在雖然日本製造在某些高端產品上出現了問題,但日本的整體製造水平在全世界依然有很強的信賴感,日本品牌依然有非常強大的號召力和影響力。這是因為品牌是可感知的,日本的品牌印記絕非一兩次造假“醜聞”就能破滅。而在國際上,中國製造業整體品牌可信度方面還不及日本,中國品牌的培育程度還有待提高。這就是國家品牌形象的差距,這樣中國製造業才不會被妖魔化,才會受到本土消費者和全世界的認可。
  回應
可惜,無論你多麼強,質量多麼好。可以用“壟斷調查”“和反傾銷調查” 來製約你,除非你的是超S級別的品質,否則,同等水平即使略高,只要對方國家干預,等於零。
2017-10-31 10:47:30
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環球時報社評:美國大學給中國人上“政治掛帥”課2018-01-16

  美國得州大學奧斯汀分校近日拒絕了香港“中美交流基金會”的捐款,理由是防止中共的統戰活動,避免該校的學術自由及觀念交流受到限制。
  聽到這個消息的中國人恐怕都會感到詫異,因為人們都不會相信董建華先生促進中美交流有美國人所稱的“政治滲透目的”。中國人還會立刻聯想到,美國有不知多少個基金會及非政府組織在中國開展活動,如果中國對它們抱以像美國人對待“中美交流基金會”的同樣警惕,那麼它們大概在中國全都得閒得去公園遛鳥了。
  美國“國會與行政當局中國委員會”去年底召開了主題為“中國伸展長臂輸出特色威權主義”的聽證會,被法國國際廣播電台稱為“吹響了反擊中共意識形態入侵美國的號角”。美國敲中國正在“滲透”及“和平演變”西方國家的警鐘,如今像談論人工智能一樣時髦。假的事情在西方能說得如此逼真,中國人這次真看懂了。
  位於美國密蘇里州的倫納德伍德堡陸軍基地剛剛拆除了5個中國企業海康威視生產的監視器。該基地總參謀長貝克上校表示,軍方完全不認為這些監視器存在安全風險,移除它們純粹是為了消除“公眾負面疑慮”。就在本月,美國政府分別攪黃了阿里巴巴及華為與美國公司的大宗商業合同,理由都是維護國家安全。
  大概很多中國人現在真相信了,美國人的心眼比我們小得多,那是個很“政治掛帥”“警惕性極高”的國家。如果按照美國人防範中國的標準,中國當年的改革開放根本就不可能開啟。中國允許了西方文化的長驅直入,接受了西方技術對中國現代化的全盤性介入,從固定電話設備到電腦及手機普及,再到中國全面進入互聯網,西方公司的參與可謂無處不在。
  看到美方對中國“滲透”大喊大叫,我們一時搞不太清楚,究竟該笑話美國人如此神經質,還是該懊悔我們過去那些年沒有真把美國滲透當回事,只是口頭說說要小心,就抱著美國及西方國家公司生產的手機睡覺了,出門開車還敢使用GPS導航。
  各國保持維護國家安全的底線思維是必要的,但按照美國、澳大利亞等近來表現出的強迫症一般的警覺,國家間交往即使不停止,也至少要萎縮一大半。這是一種近乎歇斯底里的保護主義。
2018-01-16 09:52:40
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今天抗議俄羅斯干預美國大選,明天指責中國向美國大學搞“滲透”,美國這樣玩下去肯定要搬起石頭砸自己的腳。因為美國至今是全球精神產品的最大輸出國,也是最大技術輸出國,誰干涉、滲透他國的本事也強不過美國。華盛頓正在給世界進一步抵制美國的影響提供範例。
  如果美國都有可能被別國“滲透”“和平演變”,那麼只能說西方對發展中國家的滲透及和平演變都在真的發生著,以後非西方國家與西方國家交流時,連睡覺都要睜一隻眼睛。
  說實話,美國大學及國會傳出的警惕中國“滲透”的聲音,有點嚇著我們了。說不定還會嚇著我們的讀者。所以本文在最後還要指出,中國人不可因為對西方滲透的重重疑慮而生出關上國門的念頭。改革開放四十年我們一直被一些外部勢力試圖“滲透”並“和平演變”著,但結果是中國越來越強大,方向感也越來越堅定。偉大的中華文明從來就是能夠捲入外來各種元素的超級旋渦,新時代的中國一定更加是這樣。
2018-01-16 09:53:09
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台灣版「勞改」根本沒用 學者:真的好悲哀2018-01-聯合報

日前台中地院依照組織犯罪條例,將詐騙集團車手判處重刑,並宣告強制工作3年,創下台灣首例,台大法律系教授李茂生表示,強制工作如果用大陸用語,就是所謂的勞改,早已證明無法改善犯罪人的功能。
  回應
那麼請問什麼是有效的方法?
台灣是人道的「勞改」,不算真的勞改,和大陸比差多了!

勞動改造-維基百科

勞動改造簡稱勞改,是今朝鮮民主主義人民共和國用以管理罪犯(特別是政治犯)的手段之一,中華人民共和國也曾經使用過。國內外常將勞改與勞教混淆,但二者是完全不同的,後者是一種行政處罰制度。
  2001年10月,《中華人民共和國勞動改造條例》被《國務院關於廢止2000年底以前發布的部分行政法規的決定》廢止,原因是由1994年12月29日全國人大常委會通過及公布的《中華人民共和國監獄法》和1990年3月17日國務院發布的《中華人民共和國看守所條例》替代。
  中國勞動改造制度從蘇聯引進,中國對待國共內戰中國軍戰俘的處置一般即為勞改,在文化大革命中也有大量人被處以勞改(勞動改造思想)。刑滿的人獲釋也不一定可走,可能就地編戶留場就業。
  今勞動改造項目在中國大陸已被自願有償勞動替代,犯人可從中獲得一定薪水。

其實受刑人在監獄裡有勞動2015-06-02

去年是台灣的食品安全災害年,從大統到頂新味全釀禍,讓寶島大小美食蒙塵,全民受害。不料台灣人身切受痛的一年,矯正署轄下監所受刑人,自營作業的各項食品業績與委託加工收入雙雙打破5億元,促使矯正機關作業基金首度突破10億元,創下我國矯正史新紀錄。
法務部指出,自營作業收入去年比前年增加逾3,600萬元,主要原因是台灣全島的食安問題,讓監所的食用商品大受外界歡迎,以全年最熱銷的商品來說,鼎新醬油及苦茶油年收人逾3,300萬元高居第一,這是法務部高層官員想都沒想到的事,到年終時幾乎是訂單滿檔。

監所勞動「作」有應得?2016/04/21沈信宏

您見過6、70歲以上的收容人跟外籍收容人大打出手,只為競爭洗滌其他人的內衣褲?在台灣的監所,它正赤裸裸上演。
  受刑人平均年所得15K 極端案例月領8元
對這些沒有經濟能力的收容人來說,他人內衣褲、衣服、外套、寢具的盥洗、值星工作乃至代寫作業、按摩……都是收入來源。經濟弱勢收容人,為這樣的地下經濟大打出手。
2018-01-28 12:37:46
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「地上」勞動作業最大宗:炊場
  炊場血汗 看護員更糟
  血汗換得哪些特權?
這樣的收入,與在社會上的專業工作所得,當然是天差地遠。不過,至少,看護與其他各類雜役,如前所述,行刑累進可以加快,甚至有機會每天寫信、會見朋友、可以買電視收音機、可以到花園散步……可以的福利還會有更多。
監所相關的特別規定,成了法務部剝削受刑人勞動的利器。分數掌控之外,若不服遴調與月薪太低而罷工,除懲處外再送往違規房。因此,再怎麼不合理,受刑人也噤聲了。
  根據學者巴尼斯與提特斯 (Barries Teeters,1959)的研究指出,監獄作業目的有三:懲罰(Punishment)獲利(Profit)矯治(Rehadilitation)
  對於監所作業的效能來說,最基礎也最現實的是獲利,但對於台灣在監受刑人而言,要讓勞動與所得稍微符合比例,還真是難如登天。飢寒起盜心,這樣的作業,又能矯治甚麼呢?

鐵窗裡的奴工體制 監獄勞動為何引發爭議?2016/04/27苦勞網

2016年4月4日,美國有七名於德州服刑的囚犯發起了罷工,他們拒絕離開囚室,並與監獄工人組織委員會( IWOC)合作發布一封致大眾的公開信。要求獄方需合理計算影響他們假釋資格的工作時間;並且廢除100美元的醫療共同支付費用。即便囚犯們在監獄工作完全賺不到錢。還是必須支付這筆錢,以取得基本的醫療服務。同時,他們也宣稱監獄強迫囚犯勞動,並給予極低的工資是違反人權的做法。
  美國,監獄之國
美國人口佔全球5%,卻擁有全球25%的囚犯,這樣的監禁率在全球排名數一數二,2008年,超過230萬美國人被囚禁於監獄,相當於每48位勞動年齡的成年人,就有一位關在監獄中。以上數據還不包括數萬名等待被驅逐的的無證移民、遭收押的嫌犯以及少年犯。
僅佔總體人口13%的黑人,卻佔了40%的監禁的囚犯比例。黑人男性被監禁的比例是白人男性的6.5倍,而黑人女性則為白人女性的3倍。被關在監獄、緩刑或是假釋的非裔美籍男性人數,甚至比西元1850年內戰開打前被迫當奴隸的人數還要多。
  廢奴,除了囚犯之外
說來諷刺,在美國,強迫囚犯勞動的法源依據,來自於西元1865年通過的憲法第13修正案,也就是在南北戰爭結束之後所訂定的「解放黑奴法案」。該修正案內容為:「苦役或強迫勞役,除用以懲罰依法判刑的罪犯之外,不得在合眾國境內或受合眾國管轄之任何地方存在。」也就是說,雖然一般來說廢止了奴隸或是強迫勞動,但是被判刑監禁的罪犯卻不適用。
2018-01-28 12:42:01
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合法奴役的體系
  監獄是一門好生意
根據監獄政策倡議組織的「監獄經濟」資料顯示,2003年監獄和監獄工業年產值估計至少20億美元。同時,目前為止已經有37個州通過立法允許其州內監獄承包企業的業務,監獄的客戶名單中包括:波音、微軟、德州儀器、戴爾、惠普、英特爾、梅西百貨等等各知名企業。囚犯們生產的產品,以及提供的勞務五花八門,包括畜牧業、食品加工、家具、服裝、包裝、電子產品、軍方物資,甚至包括縫製知名品牌女性內衣「維多利亞的祕密」。
  然而,他們的工作因為不被視為勞動,所以不受任何勞動法規的保障。沒有社會福利、沒有保險,出了意外也沒有賠償金。當然,更不會有加班費。除此之外,囚犯們的工資都遠遠低於各州的最低工資標準。以監獄政策倡議組織於2003年公布的資料顯示,在聯邦監獄的囚犯工作時薪為12至40美分。各州的囚犯「平均日薪」為0.93至4.73美元。該年美國的法定最低時薪為5.15美元。 在喬治亞州跟德州,囚犯甚至一毛錢都領不到。
  當然,獄方的說法總是說,獄方賺來的錢是拿來補貼監獄運作以及照顧囚犯的成本。不可否認,監禁囚犯的支出確實是龐大財政負擔。有資料指出,監禁一名囚犯一年的平均成本大約是2萬9千美元,而美國政府一年大約要花上600億美元以監禁囚犯。所以政府逐漸將算盤打到囚犯身上。然而,在有利可圖的狀況下,營利性的民營監獄也開始崛起。
  柬埔寨金邊一處監獄裡的女受刑人在為美國的零售業者縫製成衣,全球化使得當前的監獄勞動問題變得更加複雜。
  關越多賺越多
2013年,全美民營監獄監禁的囚犯共有13萬3千人,佔整體囚犯人數的8.4%。民營監獄的囚犯人數,在過去十年間處於持續增加的趨勢。美國的民營監獄類似於「公辦民營」的概念,民營監獄的業者可以從政府拿到營運監獄的經費(經常是以「人頭」給錢),他們獲利的空間就來自於節流:削減經營成本,以及開源:從囚犯身上賺錢。
  根據美國公民自由聯盟於 2011年公佈的,〈奴役的銀行:私營監獄和大規模監禁〉報告中指出, 2011年監獄工業整體收入超過了 50億美元。而全美最大的民營監獄業者美國矯正公司(CCA),在過去20年內獲利成長了5倍。美國公民自由聯盟認為,監獄私有化不僅成為政府減少財政負擔的手段,額外也帶來許多負面效應。
2018-01-28 12:42:51
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為了縮減成本,民營監獄編制的工作人員比公營監獄要少,培訓的時間也更短,往往導致監獄管理出現嚴重問題。根據2001年一份針對全美營利性監獄的研究指出,民營監獄囚犯攻擊警衛的比例比公營監獄高出49%,囚犯之間互相攻擊的頻率更高出了65%。民營監獄不僅設備簡陋,更有業者從刪減囚犯的飲食費用下手,以賺取更多利潤。
  同時,既然囚犯是生財工具,監獄裡的囚犯越多,業者就越賺錢。例如,有資料指出,私營監獄判定犯人行為不佳的比率比起公營監獄高出八倍,因此犯人更難獲得減刑。在 2008年甚至爆發了「孩子換現金」的誇張醜聞,兩名法官被判決收受業者回扣,藉此換取他們將大量少年嫌犯判決有罪並送到業者的少年拘留中心。
  美國的監獄產業,就這樣形成一個不斷製造囚犯的系統。美國公民自由聯盟更指控這樣的司法與監禁制度,就是造成美國高監禁率的原因之一。
  剝削囚犯 向下競爭
我們建議耐吉(Nike)看看他們的運輸和勞動力成本。在奧勒岡州,我們可以提供具競爭力的監獄犯人勞動。──1995年,奧勒岡州眾議員凱文‧曼尼克斯
  監獄的強迫勞動,替企業提供極度廉價的勞動力,甚至成為政治人物招商條件。這麼做不僅剝削囚犯,也造成勞動力市場的向下競爭,這是許多勞工團體關注監獄勞動的原因之一。
  監獄產業不人道的情形,也引發人權團體的行動。2015年9月,美國知名有機食品連鎖商場全食超市,因為其長期和科羅拉多州矯正機構(CCI)合作,生產並販售農產品,而遭人權團體抗議。在壓力之下,全食宣佈將於 2016年4月起終止和CCI的合作關係。
  全食發言人麥克‧希爾弗曼(Michael Silveman)表示,跟CCI的合作目的是「幫助人們找回自立能力,最終成為能貢獻社會的成員」。CCI的網站也宣稱此勞動計畫目的是在職培訓、發展技能以及培養囚犯職業道德。然而,每位囚犯每天僅賺取74美分,最高到4美元的工資,讓他們連生活必需品都買不起,更別提有尊嚴的工作。CCI賣給全食的吳郭魚每磅85美分,而全食以每磅11.99美元賣給消費者,也讓人質疑全食從中賺取高額利潤。同時,科羅拉多州的審計部門更發現,CCI在這項計畫中的收入,並未被用於維持監獄的營運成本。
2018-01-28 12:43:49
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2010年,英國石油公司(BP)為了清理其墨西哥灣油井漏油污染,僱用了大量的監獄勞工在路易斯安那州沿岸工作。清理油污是繁重,且暴露於有機化合物風險的工作,這些囚犯勞工大部分是黑人,有時一週工時長達72小時。據報導指出,如果是透過一般管道招募的工人,英國石油會支付每小時10美元的薪資,即便如此,「僱用400人工作,隔天還會繼續回來的只有200人」。相較之下,囚犯勞工沒有拒絕的權利,可以穩定工作。然而獄方始終不願意透漏囚犯所領的工資金額。
  組織起來,採取採取反抗
長期剝削的環境,抵抗也相應而生。一直以來,囚犯的反抗不曾停止。2010年,喬治亞州六間監獄的上千個囚犯,透過違規帶進監獄的手機聯絡,共同發動罷工,要求更好的生活環境和勞動條件。這起行動擴散到依利諾州、維吉尼亞州、北卡羅來納州和華盛頓的監獄,更多的囚犯響應抗議。
  2013年,為了抗議單獨監禁的制度,加州的囚犯發起絕食行動。在行動的第一天,多達3萬名囚犯響應絕食。今年3月,阿拉巴馬州最大的監獄 - 霍爾曼懲教設施,爆發了囚犯暴動。至少100名犯人掌握了監獄的部份區域,並刺傷一名警衛跟典獄長。一位在霍爾曼服刑的行動者表示,放火之類的行動會獲得媒體關注,但應該要採取非暴力的措施。如果透過罷工。拒絕提供免費的勞動,我們可以迫使機構讓步。  
「奴隸制度並未結束,它仍透過刑事司法系統存在於今日」。他說。
  台灣狀況
近年來,因收容人數過多,台灣監獄的人權狀況每下愈況。同時,監獄勞動的問題也逐漸浮上檯面。日前台北捷運殺人事件的被告鄭捷,於案件開庭時陳述意見,其中包括提及受刑人於獄中勞動的問題,茲引用其說法如下:
  第三個部分是我最想講的。雖然跟本案無關,但或許能幫到很多人。我不是什麼專家,但就我所看到接觸到的,我覺得矯正署改名叫懲罰署比較實在。在監獄裡,受刑人大多數所做的工作都是高勞力低智商。舉凡摺紙袋、做牙線棒、縫棒球皮…等,這些工作在社會上早已由機器或委外來取代,一個人關個十年八年出來找不到工作被矯正成人型廢棄物,更別提在牢裡做那些工作所受到的傷害(手指變形、皮膚病…)及對更生人的歧視,走投無路之下只好去坑矇拐騙,繼續危害社會。於是仇恨開始連鎖,而監所正是這條鎖鏈的加工場,甚至司法體系也有一些值得改進的空間。但是似乎所有人都對此視而不見,任由仇恨在社會的黑暗面中累積,才有了之前的大寮事件。
2018-01-28 12:45:02
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試問對於一個沒有未來的人,在沒有尊嚴的環境,沒有宣洩管道的情形之下,除了拼一把,還能做什麼?然而事件之後,大家只關心槍要藏得更好,門要關得更牢以外,沒人去注意到原因。他們所提的訴求更是石沉大海。我也認為做錯了事必須受到懲罰,但是對於死刑以外的那些刑度,有沒有哪個專家能提出真正具有矯正功能的辦法呢?
  而在2015年爆發的高雄監獄六名犯人奪槍挾持人質事件,嫌犯也在對外聲明中指出:
  既然你們要給我關到死,那是不是該讓我們有自主自給的能力,做了一個月的工作只有二百元,買套內衣褲都不夠,還要靠家人接濟,我們活的尊嚴都沒有了,還要拖累家人,那就剩「自殺」和「拚了」這條路。
  由此可見,台灣監獄的囚犯也面臨勞動報酬過低的問題。囚犯勞動究竟算什麼?如果說是懲罰,遭判刑而入獄,在監獄中失去自由,就已經是一種懲罰,為何要加上強迫勞動?同時,就算入獄,並不代表其生而為人的各種權利都一併遭剝奪。在人身自由遭限制的同時,主張其勞動權益也並不衝突。
  如果勞動說是一種教育,在大學研究助理的爭議中,我們也很清楚認識到,帶有教育性質的勞動,仍舊是勞動。或者說,人本來就會從各種勞動中學習與成長。因此,教育目的和勞動權益完全可以並行不悖。更進一步地說,如果希望囚犯能透過勞動來學習技能、重建生活、建立自信。強迫他們從事低薪剝削的勞動,真能達到目的嗎?
  近年來台灣的監獄人滿為患的問題需要面對。同時居高不下的再犯率,也是一個警訊讓我們反思監禁制度,想清楚監獄在刑罰與矯正制度中應該扮演的角色與作用。 絕大部分的囚犯,在經過一定的刑期後,終究還是得出獄。如果沒辦法發展一些較好的教育或勞動機制協助其回歸社會,那麼最終我們也將為此付出更多代價。
2018-01-28 12:45:46
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荷蘭通過器官捐獻“推定同意”法案滿18歲國民自動捐獻

荷蘭議會一院(上院)2018.2.13通過器官捐獻“推定同意”法案。該法案生效後,除了明確表示拒絕捐獻者,18歲以上荷蘭公民均被推定為器官捐獻者。該法案旨在提高器官移植率,挽救更多生命。
目前,荷蘭器官捐獻實行“推定拒絕”制度,如公民生前不曾明確意願,則離世後由家屬決定是否捐獻其器官。據荷蘭衛生部門統計,目前只有40%的荷蘭人就是否捐獻器官表明意願;未表明意願者離世時,他們的家屬大多不同意捐獻死者器官。
根據新規,18歲以上荷蘭公民將收到詢問器官捐獻意願的政府信函,回函表示同意、無回函明示意願,均被政府視為同意捐獻器官,並被錄入官方註冊系統。
  回應
 以博愛為名,逼迫他人捐獻器官,實質是把個人擁有的器官視為全社會共有的財產,可以在不同人之間劃撥分配,這嚴重踐踏了人權。這比西方每天抨擊的法西斯不遑多讓
 以前西方指責中國從死囚身上摘器官,這個法案青出於藍勝於藍,把死囚擴大到任何正常人,卻沒有在西方引發抗議,西方邪惡的雙重標準和對西方吃瓜群眾大腦的控制讓人不寒而栗。
2018-02-15 10:48:27
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美國善於“妖魔化”,但已無力真正遏制中國2018-11-04

  中美需要進行“有約束”的競爭
在貿易戰愈演愈烈、中美關係充滿變數之際,本報記者日前採訪了美國哈佛大學知名教授、“修昔底德陷 阱”概念的提出者格雷厄姆•艾利森。他表示,兩國當下間雖“噪音”縈耳,但仍應理性應對,維持“有約束”的競爭關係,避免局面滑向失控。
艾利森現年78歲,是哈佛大學甘迺迪政府學院首任院長,曾往克林頓政府出任助理國防部長。他曾在去年出版的《註定一戰:中美能否走出“修昔底德陷阱”?》 一書中深度剖析“修昔底德陷阱”理論,他在書中詳述過去500年間發生在守成大國與崛起大國間的權 力更迭,列舉的16個案例中共有12個引發戰爭,僅4次倖免。不過,對於未來,中美是否能避免一戰,艾利森態度謹慎,並未在書中作出預判。
  美沒有能力真正遏制中國
艾利森表示,中國領導人曾多次在公開場合提到 “修昔底德陷阱”的存在,並顯示出樂於從歷史案例裡汲取經驗教訓,避免悲劇重演的意願。這對於管控中美分歧、避免關係失控十分重要。他很欣賞中國領導人的做法。
但艾利森也提出,特朗普治下這屆美國政府的“特殊性”會令中美間開展有效對話“難上加難”。他說,特朗普本人不可預測性強、政策朝令夕改,中國應對起來或許會感到“想談都摸不出門道”這一點實應引起雙方注意。畢竟,很多時候矛盾的激化都是從雙方誤判而起。
2018-11-05 13:09:30
jsoujsou
採訪中,記者提出,如果因循“修昔底德陷阱”概念守成大國會充分利用現有的遊戲規則限制新興大國發展,而特朗普治下的美國似乎往反其道而行之。對此,艾利森表示贊同。他承認,美國當下採取“收縮”政策,從諸多國際組織中退出,反倒使中國成為眾人依賴的對象,成為二戰後由美圍一手創建的國際體系的支撐者。
對此,艾利森的解釋是,本屆美國政府的“特殊”行為,主要是特朗普將“逢奧巴馬必反”的原則貫徹得十 分徹底,“儘管每屆新總統上臺都會試圖抹去上一任的 ‘政績’,但特朗普在這一點上幾乎做到了極致”。
艾利森說,連特朗普宣佈退出跨太平洋夥伴關係協定(TPP)、《巴黎協定》等國際組織與協約後,世界把 目光與期待轉向了中國。他認為,中國最初或許並不想 即時成為世界的領跑者,但當前國際局勢的變化令中 國加快了向國際舞臺中心靠近的步伐,並以更加“積極 進取”的態度展現自我。
艾利森說,他讚賞中國領導人提出的“新型大國關係”理念,現在中國要做的是為這個理念填充更加翔實的內容。他認為,中國需要考慮如何往不改變核心訴求的同時,調整行為模式以適應當前國際形勢的變化。
對於輿論中關於美國遏制中國的說法,艾利森斥之為“噪音”。在他看來,不論是在經濟發展或是南海等軍事問題上,美國實際上已沒有能力真正做到遏制中國。
  美國善於“妖魔化敵人”
艾利森說,當前特朗普政府在貿易問題上向中國 發難,除對華具體產業政策等不滿外,更多反映出美國 對於中國崛起的一種沮喪、焦慮與擔憂的情緒。他說, 美國就好像在沉睡15年之後突然發現,“糟糕,中國已 經如此強大”。
2018-11-05 13:10:21
jsoujsou
“其實中國從未隱瞞自身發展,但美國因長期糾纏於中東問題而相對忽略了中國。”
艾利森同時提醒說,如果不能有效彌補分歧、儘早結束貿易戰,將可能引發中美深層次危機。首先,中國的形象有可能往美國被“妖魔化”艾利森說,隨著貿易戰繼續發酵,美國會有更多普通民眾感受到失業、物價 上升等問題帶來的痛感,而美國政府則會選擇將矛盾 輸出,讓中國“背鍋”。在艾利森看來,美國人非常善於 “妖魔化敵人”。
其次,艾利森也擔心,如果中美經貿摩擦處理不慎或延遲過久,則有可能令事態滑向失控的一面。採訪中,艾利森重提他往《註定一戰》裡使使用的美日戰爭案例。上世紀三、四十年代,美曰間從關稅摩擦,逐步發展為美對日經濟制裁、石油禁運,令曰本感到核心戰略物資受控、“生命線”不穩已到“別無選擇”的地步,從而決定空襲珍珠港,直接導致美國宣佈參戰。當然,美日戰爭的深層次原因十分複雜,但艾利森意在指明,將雙方捲入戰爭的導火索即是貿易問題。
  或長期處於“不舒服”狀態
艾利森說,過去近30年裡,從克林頓政府到奧巴 馬政府所奉行的均為對華“接觸/圍堵”政策,即在外交 與經貿上接觸交往、增加合作,芘軍事層面上聯合盟友 限制圍堵;而如今,在特朗普時期已經全面轉向“對抗/ 競爭”關係。對於這一轉變,艾利森_的解釋是,美國人正在經歷“覺醒”一刻。“從這一刻起,美國會不停追問,中 國的崛起是如何發生、又是誰讓它發生的”。
艾利森說,縱觀歷史,你會發現美國作為守成大國在心態上的轉變十分正常。只要中國繼續變得更大、更強、更成功,就是對美國的“刺激”,是美國不可能接受的。他說:“現往大家拿到的牌已然如此,就看怎麼打。”
2018-11-05 13:11:54
jsoujsou
對此,艾利森建議,中國應認清形勢、積極理性應對。他認為,中國需要在心理上做好準備,美方不會在 此輪貿易戰後就偃旗息鼓。他說,從“修昔底德陷阱”的觀點來看,當守成大國已經對崛起大國心存芥蒂、懷有恐懼,那麼容易陷入誇大、誤解及錯判現實的思維定式。當這種情況出現後,守成大國會難以判斷“何時應該收手”。他說,正因如此,中國要做好未來中美關係 (哪怕在特朗普下臺後)將持續處於這種“不舒服”狀態 中的準備。
艾利森表示,中美間的競爭態勢不會改變,但需要 的是“有約束”的競爭。確保競爭往有底線可循、雙方能 有效交流的情況下進行。
“中國或許會有一種挫敗感,因為不管中國做什麼, 美國對中國的態度似乎都不會改變。”艾利森說。他建 議,中國仍應思索如何繼續自己的發展壯大之路,同時 也不懼承擔與其經濟體量、世界影響力相適應的責任。
  回應
中國一直很理性很克制,你們美國人應該想辦法給近乎瘋狂的川驢拴上撅子!
2018-11-05 13:13:31
阿楨
美媒腦洞清奇:中國渴求巴西大豆助推亞馬遜大火? 2019-08-28 觀察者網

  隨著亞馬遜“創紀錄”大火的持續肆虐,國際社會對巴西政府的譴責聲漸高,巴總統則反批外國政府干涉其國家主權,質疑七國集團(G7)的2200萬美元資助“另有所圖”。
  但談到雨林起火原因,陸續有“腦回路清奇”的美媒強行拉中國出鏡,稱特朗普發起的中美貿易摩擦是真正的“火上澆油”。
  與此同時,此前質疑G7援助的巴西“鬆口”稱,對外國援助持開放態度,但資金要由巴西人民支配。
  彭博社渲染稱“中國對大豆的渴求”會對森林砍伐行為產生影響。
  《時代週刊》也稱,中美貿易摩擦使巴西很有可能取代美國,成為全球大豆出口的領導者。對大豆的需求施壓他們迅速清理森林和植物。
  週二,2020年民主黨總統候選人德蘭尼(John Delaney)在福克斯新聞節目上稱,亞馬遜雨林大火是特朗普與中國貿易摩擦的結果。
  同時,哥倫比亞廣播公司(CBS)也稱在《中美貿易摩擦加劇亞馬遜大火》。
  事實上,此前已經有“很有發散性思維”的媒體將亞馬遜大火與中國人吃肉聯繫在了一起。
  發言人耿爽對記者提問表示,“你把大火和牛肉聯繫起來,我還是第一次聽說。中方注意到巴西亞馬孫地區發生火災,支援巴西政府為抗擊災情所作的積極努力,希望災情能夠儘早得到控制。”
  與此同時,巴西總統博索納羅經常反駁外界對其政府環境政策的批評,“亞馬遜是我們的,我們保護的雨林比任何人都多。世界上沒有哪個國家有道德權利談論亞馬遜。是你們自己破壞了生態系統。”
  23日,博宣佈派軍隊參與滅火工作,約4.4萬名士兵參與滅火。同時,兩架C-130運輸機開始參與滅火,每一架次可以運送1.2萬升水。
  回應
其實颶風是美國人對大豆的偏愛所造成的。美國人吃了大豆愛放P,造成空氣中甲烷濃度過高,使得美國氣溫偏高,與大西洋及北極地區形成溫差,強對流天氣使得颶風不斷形成。
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2019-08-31 09:53:32
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