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2005-09-17 18:42:25| 人氣1,468| 回應4 | 上一篇 | 下一篇

不只《聖徒與瘋子》才一線之隔

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不只《聖徒與瘋子》才一線之隔

陳老大們不只是天才級騙子而且是國族性聖徒的瘋子。

你就是好立異說，看到人家《聖徒與瘋子》（張老師，2001）封底的促銷宣伝「聖徒和瘋子只是一線之隔嗎？」你就給它飈飈看、看誰比較敢瘋言狂語。

別當個不求甚解的看封面封底的翻書人，讀讀人家的內文怎說：「成癮、樂事、興趣、迷戀、全神貫注的事、習性、嗜好，都是為了逃離自我，轉向靈性我，都是通往超越的前景的道路，可以是啤酒、巧克力、香煙、賭博、皮鞋、古董、古幣、園藝、漆器、火車模型、瓷瓶、大型耳環、伝家寶或是棒球卡。可以用過度飲食、節食、性高潮或老電影來尋找它。其實任何事都能打開自我的鎖，將自我送上超越的路徑，並不需要符合臨床所說的成癮才有這種情形……擁有一種熱情或嗜好就可以了。好奇和奮發都是好事，就真正的宗教感受而言，每件事都是屬靈的。」(p.319)

怎樣？比你的圖博館更瘋了吧！

這有什麼，我早就說過從演化來看、只要異於常人就是異端瘋子，作者上述的立論其實只是虛幌一招，不然書的最終怎會說：「可以瞭解區分精神病人和神秘主義者的是什麼，以及區分成癮與相對較自由的奮鬥者。一個是死胡同，像心臟病發一樣嚴重，緊抓著寶的生命不放，另一個則學會如何演戲。」(p.322)

從演化來看、精神病人和神秘主義者並沒有絕對的二分，就像生物與無生物、生物界的種種分類都只是一種研究上的方使，只是搞久了就自然會產生分類權力學。
你要善於讀書，作者不是「褒」瘋子緊抓著寶的生命不放嗎，而「貶」聖徒為學會如何演戲。

本來就是，人家不是說「演戲的是瘋子」，其實不只聖徒在表演，所有異於常人者、各行各業各領域的天才都在表演，他們有演戲的天份──遺伝上給了他們助跑器，只要環境适合他們生存，加上他們自己比別人努力，他們自然就跑的比別人快、演的比別人好了。

只是是在狂風的崖邊狂奔，一不小心不是飛上天就是掉入崖，演的太入戲忘了自己是誰。

聽你們這些無行的文人、詭辯的哲人在顛倒凡聖，聖人無我無私故能成就眾生。

聽你的口氣像是瞌藥者的喃喃自語，經科學証明，聖徒在聖靈感動或入定時的腦波反應和嗑藥者類似，所以～

所以吸毒是神聖行為了，不只不犯法還得獎勵？

古代許多巫師就藉吸毒來顯聖啊，只可惜文明人（荷蘭除外）反而定他們罪。

人不畏罪奈何以罪懼之，更何有致命吸引力，就讓他們自種自吸、自產自銷吧，黑白兩道不要插手。

又是个夢囈！

我要檢舉
#書虫#讀書#讀冊#圖書#書籍#愛書人#聖徒#書評#瘋子
台長： 阿楨

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圖博館
藝術與精神醫學
作者： 李潔 2015 華夏出版社

目錄

導言
第1章 藝術中的諸多學問
一、藝術的起源與本質
1.模仿說
2.游戲說
3.表現說
4.巫術說
二、藝術表現的門類
三、藝術表現的風格
1.美術風格
2.音樂風格
第2章 美與美學思想
一、美的概述
二、美的分類
三、美的作用
第3章 藝術家獨特的刨作與解析
一、古希臘羅馬時期的美術作品
1.尼俄柏的痛苦
2.美杜莎的頭顱
3.希波克拉底的體液說
二、中世紀的美術作品
1.瘋癲的治療
2.愚人的流放
3.癔症的流行
三、文藝復興時期的美術作品
1.修道士的《巫術之錘》
2.丟勒的自畫像
四、近、現代的美術作品
1.聖特雷薩的幻覺
2.貝特萊姆醫院的瘋子
3.戈雅的瘋人屋
4.法國醫生比奈的革命
5.凡·高的星光燦爛
6.蒙克的吶喊
7.達利的「偏執狂」
第4章 西方美術與精神病理現象
一、分裂混亂的世界
1.希羅尼穆斯·博斯的世界
2.路易斯·韋恩的貓
二、躁狂抑郁的世界
三、焦慮不安的世界
四、自戀的世界
五，精神病藝術
六、原生藝術／邊緣藝術
1.原生藝術
2.邊緣藝術
第5章 美術治療
一、美術治療的歷史
二、美術治療的定義
三、美術治療的現狀
四、美術治療的相關問題
1.美術治療師的資質
2.美術治療師的督導
五、美術治療的實踐
第6章 音樂治療
一、音樂的功能
二、音樂治療簡史
1.19世紀至20世紀50年代的美國音樂治療史
2.20世紀50年代至今的美國音樂治療史
3.中國音樂治療的興起與現狀
三、音樂治療的定義
四、音樂治療的形式以及相關問題
1.音樂治療的形式與類型
2.音樂治療的對象
3.音樂治療師的資質
五、音樂治療在國內的精神病醫院
2015-08-24 09:51:30
圖博館
非典型力量：瘋癲的智慧、偏執的專注、冷酷的堅毅，暗黑人格的正向發揮
作者： 凱文．達頓 大牌出版 2015
內容簡介

是瘋子、幻想，也可能是天才。
　　社會永遠需要冒險家，也需要有人打破常規和鐵石心腸。
　　在這個光怪陸離的時代，非典型力量將顛覆你的想像。
　　十大心理變態最多的職業，CEO排名第一
　　其次是律師及媒體工作者……
　　人格病態的某些特質與思考模式，通常都是成功的表徵
　　如人格病態的七項特質：無情、魅力、專注、堅毅、無畏、正念、行動，在日常生活面對困難時助益甚大，只要掌握得宜，過猶不及，就能得償所願。多些觀察，你會發現人格病態者並非我們想像的那麼黑暗。
　　藝術家梵谷、圓點女王草間彌生、賽局理論之父約翰．納許
　　和蘋果教父賈伯斯都是人格病態者，是巧合嗎？
目錄
推薦序 人性的多元性與樂觀性
前言 偉大的天才總有些瘋狂
第一章　蛇蠍本性
第二章　人格座標
第三章　鐵石心腸
第四章　瘋子的智慧
第五章　人格病態初體驗
第六章　成功致勝的七種人格特質
第七章　超級理智

異數：超凡與平凡的界線在哪裡？
作者： 麥爾坎．葛拉威爾 時報出版 2015
內容簡介
破解天賦與機運的迷思，揭露成功者的真正樣貌！
　　天賦與努力不能保證成功
　　文化必然影響命運，優勢往往來自機運！
人們對成功的觀念，有些根本就是錯的！」
　　成功的原因，不只攸關成功者如何早慧或者奮發，隱藏在他們背後的某些優勢、機會與文化遺產，往往才是決定成敗的關鍵。在本書中，葛拉威爾以加拿大曲棍球明星隊伍、披頭四、比爾蓋茲、頂尖猶太籍律師等成功事證為例，剖析成功的源由，深刻分析天賦、努力、機運、文化是如何相互交織，帶來了成功，或者，也註定了失敗。
目錄
PART 1　機會
第1章──好上加好的馬太效應
第2章──一萬個小時的努力
第3章──天才的迷思．Ι
第4章──天才的迷思．Π
第5章──猶太律師的啟示
PART 2　遺澤
第6章──以血還血
第7章──空中危機
第8章──稻米文化與數學能力
第9章──知識力學校

另詳參【圖博館】：《躁鬱奇才》 不只《聖徒與瘋子》才一線之隔 《人人有怪癖》 《如何教出資優兒》 神童製造所 《我的天才噩夢》《決斷2秒間》
2015-09-13 11:14:37
阿楨
“金句”流浪漢是誰？上海徐匯：此前在區審計局工作因病休假 2019-03-21 澎湃新聞

上海一名流浪漢在網上走紅。他名叫沈巍，因“精通”《左傳》、《戰國策》等書籍，並向路人講述《論語》等經典著作，被網友錄製成視頻發佈後走紅，其中不乏網路主播、微商借沈巍的走紅而宣傳自己。與此同時，有關他的傳言也越來越多，復旦大學畢業生，妻女車禍過世，上海徐匯審計局的公務員......上海徐匯區新聞辦：沈巍1986年進入徐匯區審計局工作，1993年起因病休假。其他情況因涉及其個人隱私，單位不便予以公開。網路上有關他從復旦畢業和妻女車禍過世的資訊都是謠言。沈巍稱自己在外流浪撿垃圾是因為對垃圾分類理念的認同，但是家人卻不理解他。
　　回應
這麼長時間不去上班，不是應該辭退麼？或者辦理因病退休？
患精神病，不能開除辭退。

無知菁英太多 上海博學流浪漢被直播成網紅 2019-03-21 中央社

沈巍的走紅，是窺見中國社會諸多現象的一個切口。在強調物質生活、消費主義的時代，尤其是功利氣息相對濃鬱的中國社會，沈巍非主流的生活顯得出格，這讓不少感到浮躁的大陸民眾眼睛一亮。
復旦大教授陳雲告訴中央社記者，民眾一窩蜂的現象，與當下中國社會的趨同性有關。很多人過著與他人雷同的生活、不能反抗，這時發現了有人堅持另類生活20餘年，很自然會感到驚奇或驚喜。因為社會精英的表現多少令人失望，真實的或喬裝的無知者太多，民眾才會轉而去關注邊緣社會裡面的「有識之士」（楨：精神病患?)。華東政法大學教授張雪忠認為，隨著中國的言論空間不斷縮小，社會輿論幾乎喪失了公共性，媒體不敢直面真正的公共問題，更側重獵奇的報導。

流浪國學大師憑什麼這麼火 顏值比得上當年犀利哥？ 2019-03-21 聯合報

說到流浪漢，不得不提到最經典的「犀利哥」。犀利哥本名程國榮，2010年初在浙江寧波流浪行乞時，被人試用相機時拍攝下一組照片，隨後以「秒殺宇宙第一極品路人帥哥！」為題轉載於天涯論壇，受到網友的追捧，迅速成為網路紅人，連英國媒體都曾報導過他。由於「犀利哥」可能患有精神疾病。他在過度關注下驚慌失措，無法與人正常交流，並拒絕前往救助站，他曾在家鄉與親人團聚，但不久後又在老家附近開始流浪生活，2013年又被送到鄱陽精神病醫院安頓治療。
2019-03-22 09:21:14
阿楨
爆紅一年後殉網，“流浪大師”想回大街撿垃圾 2020-06-18 觀察者網

2020年5月22日，在快手上擁有140萬粉絲的“流浪大師”沈巍突然宣佈無限期停播。“我明明是抱著善意進入網路，卻被整得遍體鱗傷。”
一夜成名讓他結束了26年的流浪生涯，而今面對不堪忍受的網暴壓力，他又選擇用“殉網”明志，讓人們重新審視與他有關的現象。
他談起國學文化神采飛揚，對路人的調侃不卑不亢，還不時冒出幾句擲地有聲的金句。
這個流浪漢，就是去年響徹網路的“流浪大師”沈巍。
沈巍的故事充滿了悲涼的魔幻色彩。
1967年沈巍出生于上海，媽媽是中學教師，爸爸是海員，常年不著家。
1988年高考落榜後，他聽從爸媽的話，進了上海某單位從事審計工作。
在單位時，他發現A4紙只用了一面就被丟掉，既浪費又不環保，於是他把這些紙從垃圾桶裡撿起來，重複再利用。
當事情傳開後，單位裡的每個人都認為他有精神病，儘管他一再解釋，但沒人聽。
節約、環保，不是單位提倡的生活方式嗎？為什麼到了自己這裡，就變成了精神病？
這之後，父母把沈巍送進了精神病院。
三個月後，沈巍逃出精神病院，開始了自己的半流浪生活。
1993年，沈巍的流浪生活開始了。
　　回應
憑什麼？人家也會說你也可能是真的有病
一個人因為經常撿拾垃圾桶裡的廢紙，被人懷疑是精神病的幾率是很低的，他說這個只是強調一種荒謬。倘若他說的故事是真的，那麼必然在一個表像的同時，還有很多其他異于常人的舉動，以至於從單位到家庭都認定他有病。
在一個正常的家庭裡，不到萬不得已，家庭不會承認自己的家人有病，除非真有徵兆；在一個正常的體制內單位，不到看到確切診斷，不會允許一個正式職工長年不上班而拿一份基本工資的。（我所在的的單位也有這麼一位元，抑鬱症長期居家，領基本生活費二十年）有病這種事，很多時候並非是到處顯現出來的，只是在某些特定時刻，因為某些特定誘因而引發出來。
你是對的，他在這次採訪只說了好的一面，在中國新聞週刊對他的採訪中，他母親說他把垃圾塞滿了家裡和冰箱洗衣機，搞的鄰居集體要求他搬出去，他在單位也把垃圾堆放到辦公室裡，因為這個採訪，記者被他的粉絲圍攻了好幾天。
2020-06-19 07:41:19
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