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2006-02-26 15:16:49| 人氣404| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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有信仰的婚姻生活

有信仰的婚姻生活　　林前七25～40 93.03.07

　　今天下午將有一場婚禮要進行，在準備講章的同時也準備今天這場禮拜講章內容，可是卻是談及使徒保羅告訴哥林多教會信徒有關婚姻的問題，而且使保羅似乎主張「獨身不結婚比結婚還要好。」

　　不過使徒保羅卻說：「我這樣說不是對你們下命令，而是一個建議罷了。」(七：6)「對其他的人我自己也有話要說(不是主說的)…。」(七12)關於獨身的問題，他也說：「我沒有從主那裡得到甚麼指示…只是提供自己的意見。」(七25)而寡居的問題，他也說：「這是我個人的意見。」(七40)使徒保羅如此的看法，是指出結不結婚、獨不獨身，並非「對與錯」的問題，因為獨身的生活並非錯誤，也沒有規定每一個人都要結婚。只是，在當時社會裡，結婚是被看成天經地義之，反而是沒有結婚的人會被當成不正常來看待。其實在現今社會中，若在適婚年齡，甚至已經超過適婚年齡還未結婚，常常會引起親人或朋友的關切，甚至以懷疑的眼光質疑你可能有“不可告人之因素”才不願意結婚。

〈婚姻生活要忠實，不可因假借教會事工而忽略婚姻關係〉

　　當時的使徒保羅是單身的身份，使當時有人在事奉上認為應該與保羅一樣具“單身”的身份比較好，加上那時“耶穌基督再臨”或“末日”再臨的觀念，使許多人放棄原本的婚姻生活，或是不結婚，其理由是要過潔生活及方便傳福音之緣故，其實有的人假借如此，卻行淫亂之實，所以使徒保羅認為該結婚的人就要結婚，已經結婚的人就應該好好過婚姻生活。

　　在以弗所書中，使徒保羅指出夫妻的關係如同基督與教會之間的關係，是不能分開的(以弗所五25-33)，因此，我們每一個信主的家庭是以耶穌基督為中心，在婚姻上忠實，才是對主耶穌基督忠實之表現。

　　曾有人誇張的表示他的太太似乎是「賣給了教會」，完全不照顧家庭生活，因為從每週晚上教會聚會和主日禮拜、團契活動、中會活動及佈道培靈會她全都參加，以致將家庭給忽略了。這樣看起來，好像參與事奉會與婚姻生活有衝突？可是在教會中也有姊妹為了參加家庭聚會，都先把家庭中應先做好的事安排妥當，對孩子的學業、信仰教導不使另一半擔心，使她在信仰與家庭生活之間取得先生的信任。
　　基督教的信仰給予結婚的教訓是：對婚姻忠實的人，才能對上帝忠實，如此才能見證耶穌基督，而在婚姻中不忠實的，就很難建立和諧的家庭，而基督徒家庭不和諧，在社會上就無法有美好的見證。

〈讓家庭生活成為福音的見證者〉

　　使徒保羅認為在福音的事工上，獻身的態度是非常需要的，也許是如此，使徒保羅認為保持單身會比較好，以免因家庭的牽累而影響到福音事工。使徒保羅的觀念影響到羅馬天主教會，直到現今，天主教仍是堅持神職人員不准結婚，必須保持單身。的確，我們可以看到天主教的神職人員在福音事工的努力和奉獻，是足以讓每個人學習的。

　　若是單身才可以全心奉獻，那麼基督教會的牧者有婚姻生活，是否影響了事奉心志呢？從另一個角度來說，信徒的婚姻生活是否會影響事奉的品質呢？使徒保羅認為，問題不在結婚與否，重要的是否有在福音事工上專心，才是重點。

　　牧者的婚姻生活，可以給予信徒為模範，而信徒的家庭生活，也是傳揚福音，見證基督最好的方法。又因為牧師有婚姻生活，深知夫妻兩人的互動、關心、扶持、代禱是非常重要的事，也知道家庭中常會發生的衝突原因有那些事，而這些事是否成為傳福音的阻礙，就是為使徒保羅所擔心的，因此在現今社會中，基督徒的家庭忠實的婚姻觀，有信仰的婚姻生活，才是傳福音最佳利器。

我要檢舉
台長： 九如教會

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