約翰福音六41~69 謝拱德牧師
「你吃飽了嗎？」是我們見面時問候語之一，詢問朋友吃飽了沒有，也是代表一份關懷之意。在以前生活困苦的年代，能吃飽就是一件幸福的事情，但是對現今年輕人而言，問候他們吃飽沒有，可能他們會覺得你很無趣和無聊，因為怎會吃不飽，因該問「吃的好不好？」。聽詩歌你就可以感受前後的不同。以前的信徒因生活較為困苦，所以喜歡吟唱「至好朋友就是耶穌」或是「我知誰掌管明天」之類的詩歌，雖然生活艱困，仍然依靠主；現今的年輕人叫喜歡唱「耶和華祝福滿滿」，真的是「無欠缺什麼」，不過，在富足之中感謝神，也是不容易的。
當然，現今也有人三餐不继，也許是找不到工作或是負債，等許多生活中的重擔，有人承受不了，便結束自己的生命，甚至是全家共赴黃泉。每當在報紙或電視中看到這樣的新聞，實是令人不勝唏噓。沒有飯吃，的確是一個嚴重的問題，那麼信耶穌可以解決這問題吧，以前的教會不是發過麵粉，生活用品之類給需要的人嗎？
主耶穌行了五餅二魚的神蹟之後，跟隨的百姓心想，這下子太好了，民生問題得以解決，再也不需要愁吃飯的問題了。到了第二天，眾人聽說耶穌到了海的對岸了，他們甚至過了海來找祂，目的不為別的，就是跟著耶穌有飯吃。耶穌心裡非常感慨，為什麼這些人的眼光這樣短小，只求肚子一飽？那麼將來誰能夠讓他們飽子肚，他們就信誰，這樣極有可能就信錯了。耶穌並非指稱人餓肚子是一件不要緊的事，若是如此，救部會有五餅二魚的神蹟，耶穌是感嘆人們不肯來尋求祂所講的真理，進而真正得到「活命的餅」。
記得有一年的聖誕節，教會舉辦聖誕晚會，晚會中有摸彩的活動，獎品有五輛腳踏車和其它各是各樣的禮品，在鄉下的教會，有這樣的摸彩禮物，算是很不錯了。當晚教會坐滿了人，平常禮拜的人數只有它的五分之一，為何是如此，答案非常明顯，有人是為著禮物而來。其實個人不會輕視為禮物來的人，畢竟這也是一種佈道方法，只是若你的信仰真的只為了禮品而來，那麼你會對教會感到失望。誠如有的教會會在禮拜後舉行愛餐，若你只是為愛餐來做禮拜，那就失去愛餐真正的原意了。畢竟教會無法每個禮拜發放禮品，也不是每間教會都會舉行愛餐。
但是這就是我們人的光景， 我們只看重眼前的，看得見的利益， 對於屬靈的事物我們無知，也沒有什麼興趣，好像當年的這些人，只要跟著耶穌有餅有魚吃就好了。主實在是滿有憐憫的，祂對他們說：「不要為那必朽壞的食物勞力， 要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的。」又說：「我就是生命的糧。」眾人盼望得到的是祂所賜給的糧，但是祂告訴眾人，祂就是那糧，祂期待人得到是祂自己。
其實得到主就是得著了一切。 一個人如果沒有了主，就好像一連串的零， 前面沒有一個一，到頭來還是虛空，但是一個人要是有了主， 就好像前面有了一個一，這以後，不管加上什麼， 都是豐富的了，有了主就有平安，有喜樂，有在患難中隨時的幫助， 有勝過試探的喜樂等等，可以有一個豐盛的人生。
主耶穌說：「我是生命的糧」是什麼意思呢？這個生命的糧對於我們有什麼益處？主賜給我們這生命的糧目的是什麼？首先我們看到主賜給我們這生命的糧，因為我們接受了以後，可以得到飽足。我們在信主之前，從屬靈的光景來看，實在是貧窮、饑餓的。我們想在這個世界上多撈一點這個，那個的，為的是我們老覺得不飽足。 我們求學位，我們求出國， 我們求金錢，我們求房子，我們求家庭，我們求孩子，這些不是不好，也不是不重要，但是我們心裡老覺得不飽足，老覺得不滿足。一個饑餓的人是會不擇手段的，一個饑餓的人是會失去理性的，一個饑餓的人是可憐的人。
幾年前在中國瀋陽發生了一件社會的新聞，有一對夫婦在同一個工廠裡工作，後來陸陸續續都失去工作，家裡有一個孩子，找不到工作，坐吃山空， 要過年了，中國人不管怎麼樣，總得要在過年的時候吃個團圓飯，怎麼辦呢？這個作丈夫就在過年前的一個晚上，跑到糧食站的倉庫裡去偷了一袋麵粉，結果被人給抓到了，送去了公安局。公安局的人一查，這個人過去沒有任何犯罪的記錄， 知道他是被逼得沒有辦法才這樣作的，幾個人同情他的遭遇，不但把他給放了，還湊了點錢給他。這個人百感交集，用這些錢買了一些麵粉、肉，回家去包了些餃子，同時在裡面也下了一些毒，給全家都吃了，然後全死了，這個新聞當時轟動了整個社會。
這就讓我們看到一個饑餓的人是會不擇手段的，一個饑餓的人是會失去理性的，一個饑餓的人是可憐的。今天我們也許以為我們在富裕的地方，就不會有這個饑餓的問題嗎？但是今天人心的饑餓並沒有改變，有的人對於金錢是饑渴的，總想一夜致富，總想不勞而獲，那些去賭博的人，很多都是這樣想的；也有的人對於名位是饑渴的，端看台灣的選舉，對於名位饑渴的人就會不擇手段，抹黑造謠；還有很多很多不同的饑渴。但是，當人真正得到了這些，心靈裡還是空虛，永遠得不到滿足，有些大明星，有錢、有名，有許多人整天圍著崇拜他，可是為什麼還會自殺呢？就是這個道理。
但是一個接受耶穌基督的人，有了祂生命的人就不一樣了，為什麼呢？因為人這個心靈裡的虛空，必須要以靈來填才能填滿，其他那些物質啦，虛名啦，虛榮啦都填不滿的。而耶穌基督就是神，聖經啟示告訴我們說，祂是個靈，所以敬拜祂的要用心靈和誠實來拜祂。一個人有了主的生命，有了主的靈來內住就飽足了。
其次，我們說主是生命的糧，我們從祂可以得力量，得成長。當年以色列人出埃及的時候，神賜給他們兩種食物，一個是逾越節的羔羊，一個是曠野裡的嗎哪。逾越節的羔羊他們要吃，這代表他們從那天起脫離了轄制，不再作埃及人的奴隸了，他們開始了一個新生了。 而曠野的嗎哪也要吃，不然會死在曠野。我們的主耶穌是逾越節的羊羔，也是在曠野裡的嗎哪。
逾越節的羔羊吃一次就行了，就得了飽足了。 好像我們只要一次接受主，我們裡面有了主了，就不再虛空了，不再尋尋覓覓了。但是曠野裡的嗎哪卻不同，你在曠野裡多久，你就得要吃多久。 我們今天接受了主之後，在世上一天就要吃主的糧食一天。所以在我們今天所讀的經文裡面，主耶穌說：「」我實實在在的告訴你們， 你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。」又說：「吃我肉喝我血的人就有永生。」這些話要稍微解釋一下，不然怪嚇人的。
這裡的吃耶穌的肉，喝耶穌的血，不是真的去吃耶穌的肉，喝耶穌的血，那我們已經吃不到了。這裡主耶穌是用吃和喝來解釋屬靈的真理。你看當我們一個人吃東西的時候，這個東西跟我們產生了關係，這個食物進到我們裡面，我們領受它，我們裡面開始消化它，它在我們裡面，我們在它裡面，然後呢？它會轉變成為我們生活所需要的力量，它讓我們能夠維持生命，它讓我們能夠成長。同樣的道理，主要我們吃祂喝祂，是要祂在我們裡面，我們在祂裡面，我們要消化祂，天天思想祂的話語，祂的慈愛，祂的公義，祂的聖潔，祂的信實，這樣祂就成為我們的生命力量，成為我們行事為人的標竿。
很可惜我們今天想念世界上的事情太多，思念主的方面太少了。加上要天天吃嗎哪（就是天天讀經、祈禱），就會覺得不好吃，另外有的時候也偏食，那些我們喜歡聽的道理，像什麼神的祝福啦，神的醫治啦，禱告蒙應允啦，一按手就可以怎樣怎樣啦，我們拼命地吃。講到神的責備啦，管教啦，成長需要功夫啦，在服事中成長啦，這些道理，我們就不喜歡吃，結果搞得我們營養不良。 頭很大，手腳很小，走起路來搖搖擺擺。
所以聖經明白的告訴我們：「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」今天我們不單單是要接受主進來，我們也要不斷的讀祂的話語，把它當作食物吃了，這樣我們就必得到每天所需要的力量，能夠剛強起來，得以慢慢在基督裡長大成人。各為弟兄姊妹，你們吃飽了嗎？
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