附錄~:~禪師禪事六則以饗~:~＠諸緣來去何增減？笑擁斜陽照海天。。。

2011-04-07 22:46:47| 人氣2,678| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

附錄~:~禪師禪事六則以饗~:~

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萬丈紅塵煙雨客 粗茶淡飯素清香

來去無事橫心頭 東西南北自悠遊

*幻羽*題

(一)雪峰禪師隨岩頭禪師去澧州，途中遇雪，不能前進，滯留數日。雪峰禪師每天都是精進坐禪，毫不懈怠。而岩頭禪師只是吃飯睡覺，顯得十分悠閒。雪峰禪師抱怨道：“師兄，你總是睡覺，怎麼不管我？”岩頭禪師回道：“你一直禪坐幹什麼？”雪峰禪師指著自己的胸口說：“我心未安，怎敢自欺欺人？”岩頭禪師覺得機緣成熟，就滿懷慈悲地說：“果真如此的話，你把自己的見解告訴我。對的我為你印證，不對的我替你破除。”雪峰禪師就把自己所學的禪法心要講述了一番。岩頭禪師聽了後，便高聲說道：“你沒有聽說過嗎？從門入者不是家珍。”雪峰禪師驚覺即問道：“那我以後該怎麼辦呢？”岩頭禪師便很莊重地說道：“真正的契悟，在於直下承當。假如你宣揚大教的話，所講言語，必須要從自己胸中流出，要能頂天立地而行。”雪峰禪師聞後大悟，連忙起身禮拜。

(二)良寬禪師除了外出弘法，平時就居住在山腳下一間簡陋的茅棚裏，生活過得非常簡單。有一天晚上，他從外面講經回來，剛好撞上一個小偷正在光顧他的茅棚，小偷看到禪師回來了，慌張得不知如何是好。良寬禪師平和地對那個兩手空空的小偷說：“找不到可偷的東西嗎？想你這一趟是白跑了。這樣吧，我身上的這件衣服，你就拿去吧！”那個小偷急忙抓著衣服就跑，良寬禪師赤著身子，在月光下望著小偷的背影，無限感慨地自語道：“可惜啊，我不能把這麼美麗的月亮送給他！”

(三)文喜禪師朝拜五臺山，一日傍晚，途中經金剛窟般若寺，遇見一位牽牛的老翁。文喜問：“請問長者，可否借宿一晚？”老翁答道：“你有執著心，不能留你住。”文喜解釋說：“我沒有執著心。”老翁問：“你受戒了嗎？”文喜答：“早都受過戒了。”老翁說：“既然沒有執著心，還用得著受戒嗎？”文喜禪師無言以對，作禮告退。再回頭時，老翁與寺都已消失得無影無蹤，抬頭卻見文殊菩薩乘金毛獅子在五色雲中款款飄遊。後來，文喜前往洪州觀音寺向仰山禪師參學，契悟心要，並擔當寺裏的煮飯工作。一日，廚房的蒸汽中忽然顯現出文殊菩薩的形象，文喜舉起勺子便打，並說道：“文殊自文殊，文喜自文喜，豈能亂我心。”文殊菩薩風趣地說：“苦瓠連根苦，甜瓜徹蒂甜，修行三大劫，卻被這僧嫌。”

(四)趙州王前往拜訪趙州從諗禪師，從諗禪師並未出迎，坐在禪床上會見他，並且先問：“你明白我的意思嗎？”趙州王回道：“不明白。”禪師見趙州王未明其意，於是，轉而解釋說：“自小持齋身已老，見人無力下禪床，請別見怪。”趙州王非但不見怪，反而對從諗禪師更加尊重，並於次日派一位將軍前往贈送禮品。禪師聽說後即下床相迎受禮。事後弟子們不解，就問從諗禪師：“大王來時，你不下床，大王的部下來時，你卻下床相迎，這是為什麼？”禪師對弟子們說：“你們有所不知，人分上中下三等，但並非以身份而論。上等人來時，禪床上應對；中等人來時，下禪床接待；末等人來時，要去山門外迎接。”弟子們言下有悟。

(五)南塔光湧禪師初參仰山禪師時，仰山問他：“你來做什麼？”光湧答：“來拜見禪師。”仰山又問：“見到禪師了嗎？”光湧答：“見到了！”仰山再問：“禪師的樣子像不像驢馬啊？”光湧說：“我看禪師也不像佛！”仰山繼續追問：“既不像佛，那麼像什麼？”光湧從容回答：“若有所像，與驢馬有何分別？”仰山大為驚歎，感慨地說：“凡聖兩忘，情盡體露。二十年來，我以此試人，無一能解者。請你善加保任。”此後，仰山禪師一見到人就讚歎：“光湧，乃肉身佛也。”

(六)有道禪師當初行腳時，路過一間茶坊，因為口渴，就順道進去，想喝杯茶小憩一下。店主一看是位雲水僧，就熱情招呼道：“禪師！辛苦了吧？喝茶嗎？”只見有道禪師用平淡眼光看了一下店主，點了一下頭。店主似乎也是禪道高手，小心謹慎地說道：“想必您是一位禪道高深的禪師，小的有一個問題想請教您，如果您告訴我，我就供養您，如何？”有道禪師：“你問吧！”店主問道：“古鏡未磨時如何？”有道禪師很快答道：“黑如漆。”店主再問道：“古鏡既磨了以後如何？”有道禪師回答道：“照天照地。”店主不以為然，說道：“對不起！恕不供養。”說著轉身就走開了。

有道禪師愣了一下，心想：“我數十年參禪，現在連這個賣茶人都不如，慚愧！”於是痛下決心，勤苦參學，閉門深修，終於開悟。三年後，有道禪師又出現在這家茶坊的門口。店主仍親切的招呼道：“呵！三年不見，仍想請教那句老話，古鏡未磨時如何？”有道禪師順口說道：“此去漢陽不遠。”店主再問道：“古鏡既磨後如何？”有道禪師回答：“黃鶴樓前鸚鵡洲。”店主聽後，誠懇地說：“請禪師接受我的供養！”隨即轉身吆喝道：“夥計！泡茶，泡茶，泡好茶！”