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在世如蓮凈心素雅,不污不垢靜心淡看浮華。三千繁華彈指剎那,百年過後不過一捧黃沙。
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生命の無盡燈
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時光漸行花開之時,降臨人世將成正覺
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佛國之旅 活女神
佛國之旅 聖嚴法師著一○、活女神上午十一點多,到巴山塔坡(Basantapur),下車後先步行經過一條約一公里長的新街道,到達德巴(Durbar)廣場,那片空地擺滿了宗教用品及紀念物的地攤,再穿過舊皇...
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2013-08-20 01:00:23
活佛轉世制度
活佛轉世制度 聖嚴法師著山岳地帶多精靈或神明,所以神的轉世或附體的信仰會在尼泊爾產生,在西藏也會產生。西藏喇嘛教的活佛轉世制度是來自西藏本地的棒教,他們即有類似的化身信仰之說,認為諸神可與人類混合身體...
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2013-08-20 00:37:29
佛國之旅 臺北.香港.尼泊爾
佛國之旅 聖嚴法師著五、臺北.香港.尼泊爾從臺北出發之前,曾經做了兩次的行前講解。第一次是在九月十二日,假農禪寺做了兩個小時的講習。首先由我開示,讓大家瞭解朝聖和旅遊的不同。古代的中印諸大祖師和高僧為...
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2013-08-19 23:42:39
佛國之旅 自序
佛國之旅 聖嚴法師著自序少年時代閱讀《西遊記》,知道佛國在西天;青年時代閱讀禪籍,相信佛國不離自心;接著明白佛國既不在心內也不在心外;經過這次朝聖之行,使我發現佛國是在印度的恆河兩岸。 我從少年...
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2013-08-19 22:40:36
唯識三十論頌
探索識界 -- 八識規矩頌講記 聖嚴法師著附錄唯識三十論頌 世親菩薩造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 護法等菩薩,約此三十頌造成唯識,今略標所以,謂此三十頌中,初二十四行頌明唯識相,次一行頌明唯識性,後五...
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2013-08-19 19:34:20
一段賈伯斯真實的遺言
一段賈伯斯真實的遺言在病床上,我頻繁地回憶起我自己的一生,發現曾經讓我感到無限得意的所有社會名譽和財富,在即將到來的死亡面前已全部變得暗淡無 光,毫無意義了。『作為一個世界500強公司的總裁,我曾經叱...
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2013-08-19 14:02:50
風水師
風水師在我的家鄉,有一個傳統,就是看風水。「風水師」也歷來受人尊重,並被尊稱為「看地仙」。一個好的「看地仙」,名聲能傳誦方圓百里,邀請看風水的人真可謂絡繹不絕。但在我們這卻廣泛流傳著一個令「看地仙」放...
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2013-08-17 00:10:36
第八識頌釋義
探索識界 -- 八識規矩頌講記 聖嚴法師著第八識頌釋義第八阿賴耶識的頌文,共有三頌十二句。 第八識梵名阿賴耶識,漢譯為藏識,有能藏、所藏、執藏等二義: 1 、能藏:是指第八識善於自體中藏一切萬法的...
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2013-08-16 23:19:41
十地菩薩的行位次第如下
十地菩薩的行位次第如下 聖嚴法師著 1、極喜地:舊譯歡喜地,已捨異生性,得聖種性,證得人法二空,善能自利利他,生大歡喜。 2、離垢地:善能嚴持淨戒,不起微細毀犯:此地菩薩所持菩薩戒,可參考《瑜伽菩...
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2013-08-16 22:22:27
第七識頌釋義
探索識界 -- 八識規矩頌講記 聖嚴法師著第七識頌釋義以上已釋第六意識,此下續釋第七末那(意)識頌,共有三頌十二句。 此第七末那識,在三能變中,是第二思量能變。它自無始以來,恆與第八阿賴耶識俱起相續...
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2013-08-15 00:58:12
第六識頌釋義
探索識界 -- 八識規矩頌講記 聖嚴法師著第六識頌釋義第六識是依意根起,故名意識。意根不同於四大所造之前五根,故非色法,乃為心法。小乘以前念的意識為意根,大乘以八識中的第七識為根,前六識均系依根起,六...
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2013-08-10 23:57:34
八關齋戒傳奇
八關齋戒傳奇 -《百緣經‧卷六》一天,有五百位天人一起來到祇樹給孤獨園。他們至誠頂禮佛陀,佛陀亦為他們宣說佛法大意,最後皆證得須陀洹果。阿難尊者見五百位天人因緣如此殊勝,便向佛陀請示原因,世尊於是將過...
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2013-08-10 00:02:37
就佛教靈異現象申論之
就佛教靈異現象申論之 最近在網路有感於,大乘定香精舍群起攻擊「淨空法師」,二者間我都完全不相識,我僅就於一位佛教弟子,對於佛教靈異現象申論之,學佛之人,大概不會有人會去罘否定鬼神的存在,如果罘否定鬼...
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2013-08-05 15:32:36
不要把快樂的鑰匙交給別人
不要把快樂的鑰匙交給別人著名專欄作家哈理斯 (Sydney Harries)和朋友在報攤上買報紙,那朋友禮貌地對報販說了聲謝謝,但報販卻冷口冷臉,沒發一言。「這傢伙態度很差,是不是?」他們繼續前行時,...
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2013-08-05 13:22:42
近廟欺神
近廟欺神 (台語)有一個青年,聽說喜馬拉雅山的山腰上居住了一位有德行的聖人,這位聖人有著超凡的智慧,靈性上已達到了完美境界。青年便想去追隨這位聖人,他跋山涉水,費盡千辛萬苦才抵達喜馬拉雅山腰,傳說中聖...
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