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2009-06-25 00:36:31

侍奉之道

讀經：羅12：1；彼前2：9；林後5：14-15。 引言：在真神面前殷勤作蒙真神所悅納的工作，叫服侍真神。爲什麽要服侍真神？怎樣服侍？  一、侍奉的動機：（侍奉工作的推動力）   1、爲盡所托之...
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2009-06-25 00:34:05

蒙主醫治的癱子

引言 有一天，主耶稣來到迦百農，許多人聚集聽道，此時有一個癱子，被四個人擡來至主耶稣面前，蒙主醫治，即能行走，顯出神的大能（可二1～5、11～12）。 一、充滿信心（二3、5、11） 1. 擡...
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2009-06-25 00:33:16

伯賽大的瞎子得醫治

引言：可八22～26 一、有人（22） 1. 隐藏自己。.爲主、爲人工作不喧嚷（太十二19）。.讓主得更大的榮耀（約三28～30）。 2. 以身作則。.瞎子肯跟随他（未見主前，人都是看人）。...
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2009-06-25 00:32:12

摩西遺訓

申命記第七章 壹、聖潔之民戒拜偶像 經文：申七1～11 引言 不跟主，去事奉别神，以緻耶和華的怒氣…… 發作，因爲你歸耶和華你神爲聖潔的民（申七4、6）。 一、防患拜偶像的方法（七2～4）...
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2009-06-25 00:31:14

愛的代求（腓利門書）

引言 人際間的和諧，是生活幸福的重要關鍵，例如家庭和諧則萬事興盛，教會同心則福音興旺。因此面對人際間有不和諧之，如何扮演和平使者的角色，促進人與人之間的和諧。保羅爲了一位悔改歸主的罪奴，向其主人求饒...
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2009-06-25 00:30:11

登山寶訓（太五章至七章）

一、論八福（太五1～12） 1. 虛心（3；路六20；詩一四四3；耶一5～7；出四10～13；腓二3 下；可九23～24；雅五13～16）。2. 哀恸（4；傳七20；約壹一8～10；詩五十一17，...
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2009-06-25 00:28:36

爲真道争辯（猶大書）

引言 際此末世，靈界有混亂的迹象，再加上社會言論的開放，各種思想、學說雜陳，已逐漸影響福音的傳播及信徒的信仰。我們當如何維護信修，并爲真道争辯，是當今重要的課題。今藉猶大書來思想如何爲真道争辯，以維...
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2009-06-25 00:08:19

愛就是遵行真理（約貳）

引言 末世的危機就是錯用了愛，愛财不愛命，愛享受不愛真理，愛自己不愛神，以緻家庭、社會充滿暴戾之氣，因此把「愛」找回來，成爲當今社會的重要課題。現在根據（約貳）來探讨此問題。 一、認識真理的愛（1...
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2009-06-25 00:06:20

愛的叮嚀（約叁）

引言 在愛心漸漸冷漠的世代，愛心的善行亟須鼓勵，對于邪惡的事情應當防備，才足以顯明基督的真理，讓教會在亂世中穩健地成長。牧者的叮咛猶言在耳，我們當心領神會。 一、牧者誠心的關懷（1～4） 1....
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2009-06-25 00:03:54

西番雅先知的信息

西番雅是一位非常嚴厲，但又富有愛心的先知，他對當時那些犯罪的百姓與作惡的外邦人，非常激烈的指責他們的錯誤，說神的忿怒與刑罰必要臨到他們。但是懲罰、管教并非神的目的，祂乃是盼望選民認罪悔改，所以先知又告...
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2009-06-25 00:03:09

你做了什麽事？

「你做的是什麽事呢？」同樣一個問題，神問過夏娃、問過該隐；撒母耳問過掃羅、船人也問過喬納。鑒察一切的神，無所不在；我們所做的一切好事壞事，祂都曉得，就如同羅馬書第二章6至8節所說的：「他必照各人行爲報...
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2009-06-25 00:02:26

申命記第三章要道

壹、是耶和華爲你争戰 引言：百姓奪了巴珊王噩所有的城，共有六十座，因爲耶和華爲他們争戰（申三4～22）。   一、城才攻得下：奪了巴珊王噩的六十座城，這些城都有堅固高牆，有門有闩，并許多無城牆之...
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2009-06-25 00:01:15

哈該書的信息

一、作者：　劏哈該（一1）。意思是「我的節期」、「我的喜樂」。　噏是歸國以來的先知，和撒迦利亞同時代（拉五1，六14）。   二、時期：　劏大利烏王第二年（公元前五二Ｏ年）（一1）。　噏由六月到九...
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2009-06-24 23:59:55

俄巴底亞書

一、作者：　劏俄巴底亞（1）。　噏名字的意義：耶和華的仆人。   二、時間：有二說　劏巴比倫攻陷耶路撒冷之後（公元前五八六年）。以東被巴比倫攻陷之前（公元前五八二年）。　噏約在公元前八八Ｏ年，約阿...
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2009-06-24 23:59:13

創造新天地

引言：聖經是世界最暢銷的書，對人類有偉大深遠的影響力。茲查考聖經的第一卷開頭，造物主奇妙的作爲──改變了舊天地，更新了世界。經文：創一1～5。真神從空虛、混沌、黑暗中，創造了新天地。 一、舊天地空虛...
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