道脈靈修 玄谷道人陳威淵老師，教導道家清靜無為，以及道教仙道修行，無開宮辦事，作法也無收費。免費索書，歡迎助印。歡迎詢問道脈靈修相關疑惑。

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道脈靈修之《莊子內篇遊》
柒、應帝王
六、人中鏡、鏡中人

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    無為名尸，無為謀府；無為事任，無為知主。體盡無窮，而遊無朕，盡其所受乎天，而無見得，亦虛而已。至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。

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    無為名尸，不要做名聲的屍體。也就是說不要為了虛名而成為沒有靈魂的人。靈魂遠超脫一切。

    無為謀府，不要有任何的謀略或慾望追求。這府是很大很深的宅院，一層又一層的院子，大到會迷路的叫府。謀府就是一個又一個的慾望期待，或是想法。不要讓自己勞心勞神地策畫一切。

    無為事任，不要去擔當任何責任或承諾。責任一承擔就脫不了身，也是勞心勞身的事。

    無為知主，不要主觀意識的跟著人為認知而活著。人為認知只是人間的一切人的思維認知，都是有形有象的，一切都是齊物，終歸於無形。

    體盡無窮，要真修實鍊體悟無窮無盡的道。

    而遊無朕，朕是我，是自我。才能遊歷於沒有自我，不執著於人間一切的人間生活。

    盡其所受乎天，自由自在地活出上天所給予的靈魂生命。

    而無見得，不要認為自己有得到什麼，什麼都是暫時的，終歸於無。無而生有，有而化無。

    亦虛而已，一切都是虛無。虛不是什麼都沒有，什麼都沒有，但有那麼個什麼。

    至人之用心若鏡，鏡子照的是自己，鏡中是有那麼個跟自己一模一樣的自己。鏡中的自己是那麼的真實，卻是虛假的人，人走開後，鏡子是鏡子，鏡中的那個自己已然消失不見了。人身也如鏡子，這個肉身猶如鏡子中的自己，他是暫時藉用在人間的有形物體，終歸會毀壞，真實的自己是靈魂，勢必會離開身體而去。至人用心若鏡，在心中不留下一點痕跡。

    不將不迎，不將，不認為是理所當然應該是的。所以來了就將就接受，去了也不留下一點留戀。不迎，不期待、不等待有什麼好事發生。不將不迎是來也好，去也好，不起一點妄念，不來也罷，沒有期待什麼。

    應而不藏，接應在人間有形事物的對待，該如何就如何，過去了就過去了，在心中不停下任何陰影。   

    故能勝物而不傷，所以能夠超脫一切有形有象的認知而內在靈魂不起一絲毫的損傷。 

    這一段看起來像勸世文，卻是修道之人心中的持定，以應世態萬物的態度。

(玄谷道人 2022.10.17)

《莊子內篇遊》玄谷道人著

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 陳老師教導道家清靜無為，以及道教仙道修行，無開宮辦事，作法也無收費。歡迎詢問道脈靈修相關疑惑。