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(道脈靈修) 靈修(中)--神、鬼

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伍、靈修



(三)神

    神是由人成就的。人專一精華,專注於自己的人格品德之堅持,或對利益眾生之美好理想與抱負,認真去完成和堅持一生者。一念正氣,道德具足,行大慈悲者。恩澤廣被,後人感恩而敬奉為神。 

    就靈學而言,人的七魄修行了道,專精正氣凝聚於三魂七魄,靈魂不滅,精神不死。靈魂圓滿成就於天界。精神永存於人間,受後人尊敬學習,追隨之象徵。道教的包容性甚廣,主張多神論、能夠發自於內心去尊敬和奉祀聖者、前賢,心胸之廣大是大慈悲最好的寫照。  

    靈魂成就尊為神,成就在天界。蒼生為了咸念敬仰,而有了神像的塑造。有石彫、木彫、壁彫、壁畫、紙繪......等等,有了神像流傳後代,發揮了廣大教化世人的作用,給後世蒼生有學習的榜樣。道教造就了許許多多的神聖,更將忠、孝、仁、義、禮、信等道德思想流傳萬世,構築於蒼生心中,成為中國民俗中的一股主流思想,道教對蒼生的貢獻浩大深遠。  

    人活在天地之間,一切感觸都來自於我們的器官跟外界映照所產生。修行的思維可以影響個人的行為、生命的光輝在於靈魂的成就,生命的意義在於精神永存。 

    談到神大家或許會問:「全省那麼多宮廟的神,很多都是相同的神,那到底是不是一樣的呢? 比如:北港朝天宮的媽祖,大甲鎮瀾宮的媽祖,台南鹿耳門的媽祖、鹿港、新港......全省這麼多媽祖都是同一位媽祖嗎?」  

    神是由人修練成就的,修練成就之靈魂歸在天界,後人尊為神而稱聖號,或由後世當朝皇帝加封聖號,而流傳於民間。人民敬仰祂,參拜祂、奉祀祂、學習祂。後世人若有專精信仰這尊神聖持續一生不變者,雖然尚未能達到對蒼生有重大貢獻而成就,但已經可以宣揚祂的精神、或是可以代表祂,這樣的人死後,靈魂可以暫時歸在這尊神聖的洞天別府而成為祂的門下。等待良緣成熟,若有後人彫刻一尊這尊號的神像時,就可以到這尊神像就位,而受人間香火奉敬參拜。因此每一尊神像的靈都是不一樣的,祂們會以師徒、兄弟、姐妹相稱。 

    一尊神造好後,必須經由有道之人演法開光點眼科儀。儀式之中,道士必須秉奏天庭,然後唸動請神咒、請神就位,這樣神像才算完成。然而道士請來就位之靈就是由祂的門下之中所派來之靈,這就算是「正神」。我們常聽說某間廟的神是由某處的某某宮所分靈出來的,這個所謂的分靈,也就是這個道理。 

    為何我要強調圓滿一尊神像必須經由有道之士演正式科儀呢? 因為這尊神像是要受人奉祀和學習的,是非常莊嚴和殊聖的,其精神面的意義重於物質上的意義。假使有人奉祀神像,他的起心動念是不正的思維,那麼演法開光科儀之人,應該不是有道之人,自然所演之法無法通達天庭,那麼那尊神像所請來之靈也就不是天庭所派之正神,因此這尊神像必定不久必遭遺棄。  

    另外還有一種情形,神像雕刻好了之後,沒有經由正式演法開光儀式就奉祀參拜,這樣會被外靈佔據此尊神像,所拜之神也就不是正神。因為很多遊走在另一個空間的靈魂是沒有肉體的,在尚未能夠轉世時,祂會寄靈在某些物質之上。倘若有不解其中道理的人焚香奉祀,祂就會寄靈在神像之上,或是樹頭、石頭,經日月精華的粹練,大自然玄妙因素的造就,而吸引祂寄靈其中。總而言之,不是天庭派任之神就稱為「陰神」,祂幫助人是有條件的,這對人是不好的。譬如想用神明賭博的人,到最後神像毀了,人也失敗了,得不償失呀!


(四)鬼

    人死後靈魂有所歸處。所謂的「鬼」,所指的是人在過世的當時,心中、腦海裡還存有一股執著之氣,譬如: 放心不下的思緒、不甘心之氣、怨氣、恨氣、冤氣、兇惡之氣......等等,未能消弭之氣聚集凝著於靈魂之中,致使靈魂執著在那種不祥之氣的意境之中無法超脫,叫做「鬼」。鬼會飄處在某特定的時空。 

    通常鬼不會害人,除非特準請令復仇,但這是極稀有的事,屬於非常特殊的案例。以一般正常狀況而言,神、人與鬼各處於不同的時空之間,是互不相干的。但有時候在某些特定的地點,會產生時空交叉而互相干擾的情形。譬如在曾經發生事故的房間或地點,在海邊、在路旁、在山中、在溪邊、在湖邊......等等地點,於時空交叉的點同時撞見了,但也未必會怎樣。

    人的命理與星辰精華天地之氣相映照而有人的運勢,人的運勢隨著天時運轉,會有強弱的變化。當人的運勢較弱或是元氣較失時,比較容易受到干擾, 靈魂受到干擾身體會不舒服,但這並不是被鬼所害,只是受干擾而已,這很容易就能化解的。

    人須要開示、引渡才能增長智慧。鬼須要有道之人以特有殊聖儀式來開示、引渡才能超脫執著痛苦的意境。

    修行之人能夠修練一股真氣,修行之人心中必有慈悲胸懷及浩然正氣。因此修行有道之人可藉由儀式、演法、或持咒即可發出祥和之氣,這股祥和之氣能夠消弭鬼靈貧劣之氣,劣氣散失靈魂得渡,就不再是鬼了。因此時常舉辦普渡法會,是有必要的。

    鬼是人死後聚氣之靈,鮮少害人。因此鬼並不可怕,我們應以平常心與慈悲心來看待,希望所有鬼靈都能得渡,不再逗留人間飄飄無所歸。鬼靈都想修行,何況人呢? 人心不修才可怕。希望人人都能夠修行,人人都能夠了道,這樣處處都有祥和之氣,浩然正氣,芸芸眾生都能得渡。

(摘自道脈靈修 p.41-45)



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台長: 虛靜常明
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