雖然真實的「歷史沒有假如」，但由《What If？》「假如沒xx，歷史會xx？」虛構的之內容（p.15,42,71,112,143,159,163,...
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發表時間：2013-04-14 09:00:00 | 回應：1
黃仁宇下列史著皆是其《中國大歷史‧序》的「大歷史觀」之注腳（似「六經皆我注腳」！）。
黄自誇其史觀（資本主義...
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發表時間：2013-04-13 09:00:00 | 回應：318
果然是走錯行的哲學家之《新烏托邦主義》，竟然幻想「透過批判的維護，那種表達在藝術中的記憶，我們的理想烏...
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發表時間：2013-01-28 10:17:15 | 回應：1
在女權高漲和兩岸（中美/社資亦然）消長下，嫉妬已由女→男；中→台。
《嫉妒與社會》（北京：社科文獻...
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發表時間：2013-01-15 08:46:14 | 回應：1
瑪麗露在《我的天才噩夢》雖反傳統的智商超過一百三十，就算是資賦優異論，而强調，具有特殊創造力、領導力、體...
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發表時間：2013-01-13 09:49:29 | 回應：2
由三禾出版的《創意市集》，除(第一冊編號：22/67/77/89/91/94，Ⅱ：17/26/40/52/54/57/81/85，Ⅲ：30/32...
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發表時間：2013-01-12 08:52:36 | 回應：2
相對於前評 Lubart的《創意心理學》之學術性和原創性，《賴聲川的創意學》則是本假借密教之名的偽創意學書...
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發表時間：2013-01-11 09:54:35 | 回應：1
原以為《創意心理學》不愧是法國1974年以來的第一本具學術水準的創意心理學！ (作者專研於跨文化創造力發...
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發表時間：2013-01-10 09:55:57 | 回應：36
為何英之後進國如德美日韓之模仿是為了創新，中國則被批山寨？(另參【圖博館】：山寨經濟學 中國山寨經濟 別再韓國...
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發表時間：2013-01-07 07:12:59 | 回應：159
塔爾德（1843－1904）的《模仿律》（1890）主要是要講「從眾行為」，卻雜夾著上自天文下至地理，難怪會遭學界棄，故根...
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發表時間：2013-01-06 06:10:07 | 回應：36
三浦展的《階級是會遺傳的》又是本好創術語但又乏定性（術語的嚴格定義）定量（統計方法也不嚴謹）之日本暢銷書。...
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發表時間：2013-01-05 05:28:50 | 回應：3
怪哉！數字有啥魔力，不然產官學怎那麼愛操弄？ 詳參【圖博館】下評便知：貧富的數字魔術 《搶救國庫》《一兆元...
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發表時間：2013-01-04 06:39:10 | 回應：79
最需要看《公共知識份子》是臺灣的媒體名手名嘴尤其南方朔，至於理查波斯納的右派保守立場之謬不值一評（比如p.82...
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發表時間：2013-01-03 06:38:27 | 回應：2031
斐蓮娜的《沙籠：失落的文化搖籃》詳述了以法國為主的歐洲沙籠史，文化法文系林玫君教授的推薦文更以反思性女性意...
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發表時間：2013-01-02 08:05:02 | 回應：0
《心靈雞湯》和《人生的光明面》明明是本美式資本主義下《人性的弱點》的「精神鴉片」，台生怎當勵志讀物？ 是...
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發表時間：2013-01-01 09:53:04 | 回應：79
