學校畢業以來，陸續從報章得知同志社的校友前輩們，在各行各業均有傑出的表現，與有榮焉之餘，也如次的將這些報導資料收集起來。多年前(2000年），母校的恩師阪口直樹教授突然來信，說是即將來台找尋第二次世界大戰前，同志社畢業的校友資料，好來撰寫《戰前同志社の台灣留學生》，欣喜的才將多年的資料如數奉上。
阪口教授為何要寫這本書籍，其實是有故事的。他參加了台灣中央研究院的專題研討時，遇到校友林茂生的公子林宗義博士，林博士知道阪口是同志社的老師後，即向他表明自己的父親也是校友，在台灣還有許多同志社的畢業學生，不妨可以做個深入的調查報導。回到日本之後阪口教授大病了一場，病榻中回想著是否還有什麼事情尚未完成？猛然間想到，是有這麼一個任務等著他去做，身體逐漸復原後，即刻著手《戰前同志社の台灣留學生》的收集與撰寫工作。陸續發表的文章，引起日本其他學校的熱烈共鳴，預備仿效如此進行。在此除了為阪口教授的文章，成功奪得日本他校撰寫『台灣留學生報導』的先聲，感到高興外，也向他表示真誠的敬意：「先生，ご苦勞さまでした（老師，辛苦您了）」。
還有，就是2001年母校文學部社會學科的森川真規雄教授，帶領該研究室的十餘名學生，來台做『同志社と台灣留學生』的社會調查實習，看到這些小學弟妹們積極認真的態度，讓我非常感動。
經過以上的兩則事情，腦海裡閃現這個念頭，何不就來編寫一本有關同志社台灣校友的書籍呢？介於中生代校友的我，看見老校友逐漸凋零老去，如果不趁現在尚能銜接得上脈絡，將校友留學同志社的的背景動機、畢業後的學經歷發展過程，還有我對同志社的一些感想，整理紀錄作為歷史的傳承，以後恐怕就沒此機會了！在此使命感的驅使之下『文筆不是問題，情感才是重點』所以重新索引已知的資料，新的資料陸續發現都出奇的順利，不知是不是已故校友顯靈暗中指引？這時就不免脫口說出感謝的「阿們」了！
『同志社』是由日本近代文明的先覺者新島 襄，在德川幕府末期目睹了國家發展上的落後，令他非常的憂心。他認為要迎頭趕上先進國家，就得確實學習外國的文化、技術、思想不可，於是冒著生命的危險，衝破鎖國政策亡命國外。留學美國苦讀十年學成之際，獲得美國海外傳道委員會的捐助，遂於1875年在京都的上京區創立了基督教的『官許同志社英學校』。緣此百餘年來的發展，同志社擁有了十一所的各級學校，在學學生35,000餘人，畢業校友三十餘萬人，是日本著名的綜合教育學園。
日據時期台灣的學子由於升學管道受阻，重視教育的家長，於是將子弟送往日本留學。這段期間在同志社各系統學校就讀過的1,464名留學生當中，台灣的學生就有714名，幾乎達一半的比率。而作為這些學生升學重要樞紐的同志社中學，前後則有548名的台灣學生，更達該校835名留學生總數的65.6％；如此多的人數，主要由於台灣的南北兩所教會學校---長老教中學、淡水中學，與同志社有著相同的宗教背景。因而在學校師長的協助及鼓勵，這兩所學校的學生相望於途，總共有251名的學生出自這兩所學校，佔了五成以上的比率。他鄉異地彼此得以相互照應的關係，其它來自台灣各地學校的小留學生們，就在同志社產生了群聚的效應。
這些留學同志社的台灣學生，日後在各個領域學有所成，獲得博士學位的就有二十餘位之多，成果可謂驚人！至於在各個領域表現傑出的，有學界的周再賜、林茂生，醫界的廖溫仁、劉清風、高天成，宗教界的郭馬西、陳溪圳，政界的廖文毅、朱江淮，運動界的陳清忠、柯子彰…，並享有各項『台灣第一』或是『某某之父』稱號的許多校友們。
校友之間幾乎都有一種共同的體認，那就是在同志社就讀時，學校施予的宗教課程和新式教育，以及『新島精神』的陶冶，對於他們的人生有著莫大的助益，步出校門無不以『同志社人』自勉自豪。職是之故，筆者以長期參加校友會的心得，並參考各方的文章報導，撰寫介紹前輩們的掌故，藉以增加瞭解同志社的台灣校友。也希望和阪口教授的文章、森川教授的調查活動，彼此有著連結與互動，更是筆者至所企盼的。
另外，在2002年9月19日由中央研究院台灣史研究所籌備處、國立台灣大學歷史學系、同志社大學主辦，林茂生愛鄉文化基金會、台灣教育史研究會協辦，所舉行的『殖民地教育、日本留學與台灣社會 紀念林茂生先生國際學術研討會』八位發表人當中，同志社的師生就有六位，是同志社在台的一大盛事。會中筆者除以本流芳錄的採集心得發表了「戰前日本留學與地方精英網絡——以同志社大學校友為例——」的論文報告外，論文評論人台灣師範大學吳文星教授給予的指教，以及當場與會來賓亦提供了不少校友的史料，對於在報導時所需的審慎態度、以及更多豐富的校友資料來說，是當初動筆編寫本書沒有預料到的最大收獲。
在非專業術養，僅憑著一股母校『愛校心』的熱情下完成此書，對於許多校友的報導難免還有著遺珠之憾！更殷切盼請讀者、校友及其家屬指正補充為是。另外，文章中省略諸位學長的敬稱，以及方便母校校友索引沿用日本的年號，敬請多多的諒解與包涵。
付梓之際，得行政院政務委員陳其南教授，母校文學部森川真規雄教授、博士班的學生河口充勇先生的鼓勵與協助，以及好友李旻蓉小姐的潤飾，筆者由衷的感激，僅此一併致上深深的謝意。
同志社校友
蔡 有 義
2002年12月18日
後記：
法國印象派大師塞尚說過這麼一句話：「事物正在消失當中，如果你要看東西的話，你得快點。」是啊！當看到河口君來mail，提到阪口直樹教授已經去世的消息，我不僅啞然了。阪口教授當初巧遇校友林茂生的公子林宗義博士，經過他的提議，縱使大病之後也多次來台尋找史料，還抱著病體振筆疾飛。而如果我沒有這種心思，平常多方收集校友的資料，更無法提供材料給他來撰寫《戰前同志社の台灣留學生》。
有為者亦若是的驅使下，我則重新開始「上窮碧落下黃泉，翻東翻西找資料。」除了2001年9月森川真規雄研究室一行的台灣校友田野調查的感染之外，還有就是看到了作家夏祖麗，有關編輯「家族史」的一席話，讓我對於同志社的台灣校友史，有了一份使命感，將這些校友的資料記錄下來，作為我們台灣校友的一種傳承。
我盡了一份校友的心力，編輯完《同志社台灣校友流芳錄》以及聽到恩師的訃訊後，深深的感受到「時間正在消逝當中，如果你要做什麼事的話，你得快點。」 2005年1月4日
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