推翻從小到大的建立的價值觀
擁抱已久的戴蒙克以及賽恩斯先生
二十世紀已幻化成為社會的拖油瓶
相信的理由不再？
這個由啟蒙運動主掌的世界，等待幫崩潰的邊緣
由線性思考模式發射的一切解答
無法解決更複雜的問題
於是理性無力的蹲坐在地上
看著自己建構的美麗玻璃宮殿
在一次次的危機中被打碎…
我清楚的知道
文明帶來多少生活上的便利
在瞠目結舌中
這個世界轉化成我從來沒看過的樣子
沒有人可以告訴我
文明又帶來多少隱藏在科技背後的危機
人們還是一味在外部危機打轉
太多的問題早該在被發現前解決
因為人常常沉浸在自己創造的高科技世界
像是一顆甜美的蘋果
咀嚼後才發現帶有苦味
這樣的模式將一直重複
科技的進步帶來了假象
這個面具底下的事實還是可怕
在世紀末的混亂局面
出現了一題連高科技都要搖頭嘆氣的難題
也許是人類反省的好機會
藍培度沙：「往後的日子不但會不一樣，還會更難過。我們曾經是花豹、曾經是獅子、卻被這群胡群狗黨所取代。」
在早期的社會，傳統與未知使人類沒有危機的概念。生活像一部機器，從早到晚的運轉，重複的內容，不須冒險，生活也過的下去。在老祖母的時代，她一生幾乎沒犯過任何一個錯。她服從教條成長，相夫教子，這樣的過程中很難有什麼改變。這是他們的時代，沒有選擇。
時間來到了現代社會，我不能說因為民主帶來了好日子，但是我要說整個法政制度的改變了原有的認知。每個人都想變的不一樣，我們擁抱更多新知，資訊快速到大家在網路上進行所有的活動。人與人之間的關係看似親密，其實更疏離。今天跟你說我愛你，明天就可以說再見走人。人類用似乎用科學解決了一切不便，甚至創造了更多節省時間的精密器材。物質生活的追求，像永遠填不完的黑洞。我們習慣品牌的生活，沒有捷運的地方不知道怎麼去，半夜肚子餓，除了7-11，不知道要去哪裡。平常要喝杯咖啡，一定選擇星巴克。速食的文化，讓人更沒有機會體驗不同。很諷刺的，年輕人都說自己要跟別人不一樣，但是我看著他們全都穿著同一條牛仔褲，染同樣的一種顏色的頭髮。重點似乎放錯位置了，我們成長於無戰亂的時代，一出生就有鑽石舞台可以看，媽媽都會到超級市場買菜，我常常不時的吃麥當勞。生活除了要聯考，沒有其他的大事。於是我們會尋求新的刺激，市場也很了解，推出一樣樣標榜不一樣，所有最酷、最炫、最獨特的產品，搶攻我們的市場。年紀小的時候還相信，看了點書後，發現事情根本不是這樣子，表面上的不一樣，其實逼著我往一個主流市場，一個大眾文化的火山口跳。說陰謀論，似乎又有一點過度簡化。但如果臨時找不到替代的概念，或許可以讓解答稍稍依附在上面。開放的社會難道是一場騙局？不盡然。如果你有夠強的抑制對抗這一切慾望，培根說：如果我們不是事先知道罪惡的真相，便無法使天真的白鴿具有蛇子的智慧。這就是說，我們對罪惡一無所知，我們的美德便也沒有保障。我絕對相信，適度的放縱有益心理及生理健康，所有的禁慾主義都是行不通的，因為人有慾望乃是限制不住，反而會形成變態的社會及價值觀，我這裡不舉日本的例子，但是大家想想看，應該可以一知端倪。
第二現代大概在探討這個東西，一種在界限外尋求解答的態度。經過理性的訓練，我們都可以很快的辨別什麼不合理，什麼可以欣然接受。線性的思考使我對問題不再有第二個解答。很多時候，我們確實可以再想想，如果讓我們腦中那條線消失，或許我們可以有更好的解決方案。這樣的觀念，應用在企業，在自身。專家為我們整理出一個個典範，我當然可以不費吹灰力氣的往上爬。但是會不會？沒有鷹架之後，我可以爬得更高興，更坦然。答案是開放性的，選擇順從的人是well-trained，選擇變動的人是well-educated. 這裡用二分法，是不太公平的。我想說的是，危機往往在最安全的思考中發生。很多人會告訴我們最安全的方法，但為何這個世界還是危機不斷？昨天復興航空的貨機墜機，前一陣子，大錯針醫院鬧的滿城風雨，難道整個飛航體系不夠完整，醫院沒有所謂的緊機危機能力，這些都事前該準備好的，世界總要看到些人命的損失，才會把我們從科學進步的美夢中搖醒。這裡絕對沒有貶低科學的意思，也不是個人文主義者批判文明社會。只是，除了純粹的科學思考外，是不是該想想科學造成的問題？讓我們不要好像在走倒頭路，不要應證悖謬論或危害論其中之一。試著學習控制事件發展的能力。這個過程絕對漫長，但也許結果，值得等待。
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