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2014.02.28_艋舺龍山寺 & 萬華彩繪屋

龍山寺.1

早年臺灣北部為一蠻煙瘴癘之地，俗諺「三在六亡一回頭」，環境十分險惡，漢人前來墾植時為求神佑，多攜帶家鄉廟宇香火以為庇護，後因漢人聚落漸增，三邑人士遂於清乾隆三年（西元1738年）合資興建『艋舺龍山寺』。

龍山寺.2

『艋舺龍山寺』初創之時，規模雄偉、雕塑精緻，並迎請福建省晉江縣安海龍山寺觀世音菩薩分靈來臺，不僅是當地居民的信仰中心，舉凡議事、訴訟等亦多至廟內祈求神靈公斷。

龍山寺.3

歷經嘉慶二十年（西元1815年）大地震重修，同治六年（西元1867年）暴風雨侵襲再行修築，至民國八年棟樑遭白蟻蛀蝕，當時住持福智大師率先捐出一生積蓄七千餘元，集資修復，方才奠定今日『艋舺龍山寺』之規模。

龍山寺.4

坐北朝南、佔地一千八百餘坪的『艋舺龍山寺』，為中國古典三進四合院之宮殿式建築。自中軸由外而內，依序是山門、廟埕、前殿、中庭、大殿、後庭、後殿，兩旁有左右護院，又稱左右護龍或東西廂房，上有鐘鼓樓。

龍山寺.5

『艋舺龍山寺』現為國家二級古蹟《內政部七四台內民字第三三八零九號公告》，其前殿、大殿、後殿、護院合成一瘦長的「回」字型；但是若將連結大殿與護院的走廊一併考慮進去，則形成一「日」字型的形狀。

龍山寺.6

除弘揚佛法之外，『艋舺龍山寺』每年亦會定期舉辦多項節慶祭典及民俗活動，如農曆正月花燈展覽、四月浴佛節、七月盂蘭盆勝會等，讓民眾來到龍山寺除了欣賞臺灣寺廟建築藝術之美外，也可以感受傳統民俗文化的樂趣。

龍山寺.7

為了迎接新年的到來，龍山寺每年都會在除夕夜（農曆12月30日）晚間九時舉行開燈典禮，正子時舉行擊鼓鳴鐘賀新正的儀式，上元節（農曆1月15日）還有深受民眾喜愛的元宵節花燈展，邀請民眾闔家蒞臨，感受熱鬧氣氛。

龍山寺.8

花燈在台灣民間又被稱之為「鼓仔燈」、「燈彩」或「綵燈」，骨架以竹蔑編成各種造型，外表以布或紙糊成，是一項優美而獨特的民間藝術；千百年來，花燈歷久不衰，也是一種兼具實用性與裝飾性的民間工藝。

龍山寺.9

農業時代，男丁象徵財富，古有云：「鑽燈腳，生壯丁」，因此盛行許多祈福求子的習俗，因為「燈」的諧音為「丁」，因此成為求子的象徵。而在新的一年，祈求佛祖保佑，求財得財、求丁添丁，好事相連、樣樣大吉。

龍山寺.10

黃色小鴨為大人小孩的新寵，無邪的模樣是大家在大環境不如人意時的療癒高手，藉此祈求來年闔家幸福、人人如意。

龍山寺.11

近來台灣最夯的莫過於「黃色小鴨」了 ^&^

龍山寺.12

龍山寺的花燈也搭上這股「黃色小鴨」的炫風了 ^_*

龍山寺.13

在台北想要體驗年味，來萬華龍山寺絕對不會失望。一年一度的元宵燈會，廟方在廟埕裝置了數個大型電動花燈，並展出各式各樣的精巧花燈，整座古寺張燈結彩，賞燈之餘，也能同時欣賞建築之美。

龍山寺.14

正逢生肖『馬』年，萬華龍山寺廟埕前展出「馬年主燈」與「平安總燈」，從除夕夜就開始亮燈，而氣宇軒昂的「甲午馬年太歲星君（章詞星君）」身穿官服，站在金銀財寶之上，有著「甲午逢值、馬上有財」之涵義。

龍山寺.15

「燈」字在閩南語中與象徵男嗣的「丁」字諧音，「求燈」即「求丁」，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望「鑽燈求貴子」。在仰賴勞力、重視繼承香火的農業社會，象徵男丁的花燈也就成為婦女添丁的希望所繫。

龍山寺.16

「鑽燈腳」還另有一種說法：古時嫁娶多依父母之命或者媒妁之言，婚前男女少有見面機會，因此利用元宵夜，少女跟隨父母到廟裡燒香，男方則由媒人安排前往禮佛，男女在燈下互相偷看對方，是古代一種「相親」方式。

龍山寺.17

發現新台幣 ^o^

龍山寺.18

隨著時代變遷與文化傳承的演變，時至今日，「鑽燈腳」泛指吉祥祈福之意，無論有何心願，只要在燈下虔誠許願，同樣能獲得庇祐。

龍山寺.19

馬上有錢

龍山寺.20

馬上發財

龍山寺.21

今年展出項目包含西側噴水池「加官晉祿」景觀主燈、東側瀑布「白馬馱經」景觀主燈、廣場彩繪「平安總燈」、「生肖主燈」；而牌樓、中殿迴廊、東西廂房及後殿簷廊也懸掛數盞應景花燈及象徵廿四節氣之特色燈飾。

龍山寺.22

每一座手工製作的花燈，藉由各種傳神的姿態與神情，賦予花鳥、百獸、人物等造型燈飾栩栩如生的動態感。數百盞花燈懸掛於龍山寺內外，展期自農曆正月15日至2月19日（觀音誕辰），歡迎民眾闔家蒞臨，相偕賞燈慶元宵。

龍山寺.23

馬揹書 --> 馬上輸@@

龍山寺.24

『艋舺龍山寺』為傳統匠藝的藝術殿堂，整體建築不論是石雕、木雕、彩繪、剪黏和格局樣貌，都非常的精緻，展現了台灣傳統寺廟之美，極具藝術價值；與國立故宮博物院、中正紀念堂並列為國際觀光客來臺旅遊的三大名勝。

龍山寺.25

位於廣州街223巷口的原【艋舺隘門】，雖不特別顯眼，但在清朝嘉慶年間，卻是在地居民的「防禦性工事」。然因巷道過窄，影響救災，遭到市府拆除，僅以公共藝術《艋舺記憶》重現昔日民眾穿過隘門、別有洞天的感受。

彩繪屋.1

臺北市都市更新處辦理《玩聚場（PLAY TOGETHER）》系列行動，希望藉由建築師等專業人士和在地居民交流對話，了解如何兼顧保存過去與投資未來，使臺北城在面對環境的快速變遷下仍能保有並發掘城市的獨特性。

彩繪屋.2

《玩聚場（PLAY TOGETHER）》目的即在研討艋舺大道沿線之都市再生前進策略，除了為1932年興建的「四棧樓仔」萬華林宅，開啟後續利用的更多可能性與想像，也期許為艋舺大道沿線社區持續帶來新型態前進與再生的動能。

彩繪屋.3

更新處透過《都市再生前進基地推動計畫》補助蔡明穎建築師事務所辦理「艋舺大道沿線都市再生前進策略行動」，於艋舺大道沿線短期借用兩處計畫執行前私有房地，引入創意，打造出這處臨時性的公共空間作為彩繪場所。

彩繪屋.4

近年來全台各地蹦出了好幾處彩繪村或者彩繪社區，就唯讀台北市沒有，然而在2012年11月底，台北市萬華區艋舺大道上悄悄出現了一棟彩繪屋，憑藉著花俏的圖案與繽紛的色調，總能吸引路人停下腳步來欣賞、拍照。

彩繪屋.5

這是由【田田文創工作群】所策劃主導的活動，活動名稱即為《玩聚場（PLAY TOGETHER）》，而這間醒目的彩繪屋便是這次活動的展場之一，主辦單位將它命名為『URS+』。

彩繪屋.6

位於艋舺大道上、時報大樓對面的『URS+彩繪屋』，是我每天上班都會經過的地方，色彩繽紛的模樣，讓人很難不注意到！

彩繪屋.7

『URS+彩繪屋』原先為萬華地區鐵路地下化後，位於大馬路旁一間內外牆全部刷白的閒置空屋，牆面上的彩繪創作已於2013年12月29日完工，隨即成為台北西區新亮點。

彩繪屋.8

【田田文創工作群】邀請插畫家王立心先生，帶領一眾大小朋友共同完成彩繪屋的創作，正面外牆上的插圖，色彩既豐富又鮮明，而簡單不花俏的圖樣，更讓作品輪廓醒目許多，讓來往的路人與車輛很難不發現它的存在。

彩繪屋.9

我愛上這裡了 ^o<

彩繪屋.10

火車轟隆轟隆地響在耳邊，窗欄框瑯框瑯地震動記在心裡，長大了搬家了，駛過窗外的火車沒有消失，火車進站的畫面還映在眼裡，客車、貨車、板車進站、過站，馬路填平了，火車地下化了，駛過窗外的火車只能在心底找尋。

彩繪屋.11

萬華區因應鐵路地下化工程而新闢之「萬板幹道」，長度約為2千公尺、寬度約為25~30公尺，起至中華路二段二巷口，迄於環河南路口，於民國九十年五月十六日被票選命名為『艋舺大道』。

彩繪屋.12

前身為縱貫鐵路的『艋舺大道』，早年鐵道高於路面，路旁小徑無汽車出入，住家面對鐵軌的部分都是後門，自從鐵路地下化後，改闢成寬敞的『艋舺大道』，現在更是新北市進入台北市的重要道路之一。

彩繪屋.13

萬華區和平里里長李彬基先生動員社區力量，在『艋舺大道』沿線打造多處「綠色亮點」，轉角的便利商店也加入美化行列，提供座椅讓民眾歇歇腳，相關景觀設計日前獲得台北市都發局頒發「後巷新生命」銅牌獎。

彩繪屋.14

很難想像『艋舺大道』以前可是條專門讓火車奔馳的「鐵支路」吧 ^&^

彩繪屋.15

羊妹戴著口罩與安全帽...是準備進屋打劫嗎...ㄎㄎ

彩繪屋.16

【田田文創工作群】邀請各領域的創作者重新詮釋「玩」、「聚」、「場」這三個元素，我們不打算復古懷舊，而是透過現代化多元的創作手法，去表現對「玩聚」的感知，以及與場域可以發生的連結。

彩繪屋.17

『URS+彩繪屋』的右側有隻大恐龍，鼻孔裡的小惡魔、嘴巴裡的彩色積木，還有小門上的毛毛蟲，真是一幅令人讚嘆的好作品；民眾來到這裡可別只是拍拍照就走人，此細觀看創作家的巧思，也是一種樂趣喔！

艋舺龍山寺-

官網：http://www.lungshan.org.tw/

地址：台北市萬華區廣州街211號

電話：(02)2302-5162

時間：07:00-22:00

URS+彩繪屋-

官網：http://www.lungshan.org.tw/

地址：台北市萬華區艋舺大道342號

電話：N/A

時間：16:00-18:00 (二~五)、10:00-18:00 (六、日)

精采介紹-

芊芊の雲端女兒紅

http://blog.yam.com/jimmywinnie/article/71741693

http://blog.yam.com/jimmywinnie/article/71504869

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