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2012-03-20 17:54:31

先秦散文

甲、先秦時代散文發達之原因1.由於經濟生產的進步2.由於士人階級的抬頭3.由於養士風氣盛行4.由於哲學思想的發揚5.由於歷史著作的蓬勃6.書寫工具的進步 乙、先秦時代散文的分類:1.歷史散文: 又稱敘事散文,為記敘歷...

2012-01-05 16:07:29

《庖丁解牛》

莊子及人及其書 《莊子》是莊周和他的門人以及後學者的著作,因莊子曾隱居南華山,所以,又稱《南華經》,是著名的經典著作。原有52篇,現存33篇,分為內篇、外篇和雜篇,內篇共7篇,是莊子本人所作,是全書的精華部...

2012-01-05 14:47:27

>(郭雪鋒組)

<<長沮章>>題解:記述孔子在周遊列國途中,受到兩位隱者長沮,桀溺的嘲諷。從孔子感慨的說話中,顯露出他仁人愛物,積極濟世的胸懷 原文:長沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。長沮曰:“夫執輿者...

2012-01-05 14:45:11

小雅.蓼莪(黃嘉敏組)

小雅.蓼莪原文:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞!蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁!瓶之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣!無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊...

2011-05-05 17:22:37

高三作文講義

高三作文講義一、作文的準備◎多讀書、多背誦: 讀多了、記多了,思想浩瀚,語詞自然豐富,提筆便可如行雲流水,文思充沛。 ◎多觀察: 文學是生活的反應,對生活周遭種種事物,要留意觀察、細心體會培養敏銳的感受...

2011-04-21 11:58:39

曾國藩〈聖哲畫像記〉三十二聖哲整理

曾國藩〈聖哲畫像記〉三十二聖哲整理:孔子分類孔門十哲姚鼐分類曾氏分類〈聖哲畫像記〉32人德行顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓義理義理*葛、陸、范、馬周、程、張、朱文、周、孔、孟、左、莊、馬、班言語宰我、子貢詞...

2011-04-15 14:41:35

國文文學史知識--小說

把「小說」作為文體概念而使用的,是東漢的桓譚和王固。桓譚在《新論》中指出:「若其小家,合叢殘小語,近取譬論,以作短書,治身理家,有可觀之辭。」桓譚對小說的形式和內容都作了論述。班固在《漢書.藝文志》中...

2011-04-15 14:39:56

國文文學史知識--散文。駢文

一、散文  就中國古典文學而言,散文是與詩並稱的主流文類。古人一向把文學只分為詩和文兩類:「詩」指的是韻文,「文」指的是散文,二者各有其偏重的形式、內容與效用。大致說來,詩要押韻,有整齊的形式,側重抒...

2011-04-15 14:38:50

國文文學史知識--曲。劇曲

八.曲來源元代新文體,由詞衍變,故稱「詞餘」,亦有稱「樂府」者。體製種類1.散曲:只清唱。(1) 小令:只用一曲,形式似詞。(2) 套曲:綴合兩個以上同一宮調的曲子所組合的組曲。又稱散套、套數。2.劇曲:含科(動作...

2011-04-15 14:37:10

國文文學史知識--樂府詩。古詩。近體詩。詞

四.樂府詩時 代與來源1.「樂府」本為官署之名,秦時設立,掌國家祭典樂制。2.漢興,因襲秦制,至武帝時為之更張,最為興盛,除傳統雅樂外,大量蒐集民間歌謠,並吸收西域音樂,以李延年為協律都尉(官名),命司馬相如...

2011-04-15 14:34:51

國文文學史知識--詩經。楚辭。賦

(一)詩經時代 與作者收錄自西周初至春秋中晚期的周代詩篇,非一時一地一人之作。特色詩經為中國最早的詩歌總集,韻文之祖,北方文學代表。計311篇,其中有6篇有目無辭,故今本實得305篇,舉其成數,統稱為「詩三百」...

2011-04-15 14:31:32

國文文學史知識--中國文學之最

中國文學之最1.中國最早的詩歌總集《詩經》2.先秦南方文學之代表楚辭3.中國辭賦之祖楚辭4.中國最完備的樂府詩集郭茂倩《樂府詩集》5.中國古代最長的敍事詩〈孔雀東南飛〉6.中國現存最長的五言詩班固〈詠史詩〉7.中國...

2011-03-22 23:06:11

錢穆《中國學術通義.中國學術特性》9~10 

九 文學藝術既必歸於道,則必更重在共通性與傳統性,其間乃有一時間性,非可自我作古,由我一人而有此創造。古人已有此技,既已傳之人而垂於今,斯即其技中有道之存在。我學其技,主要即在學此技中之道。惟其謂之是道...

2011-03-22 23:04:00

錢穆《中國學術通義.中國學術特性》6~8 

六 今若進而論人類之真主宰,除即上帝教王,除商人財閥,除即擁有百萬大軍之征服者及其專制王朝,是否可從人類本身內部即人心方面,另覓一合情理可信從之主宰,而此主宰又可潛移默運以緜延至無窮,此則正待人類之學...

2011-03-22 23:02:32

錢穆《中國學術通義.中國學術特性》4~5

四 晚清末,國事曰非,一時學者,競思學以致用,乃頗好言諸葛亮王陽明曾國藩三人。從政,治軍,不忘於學,而更要乃在其皆不背於孔門德行之科。乃更為清末人所愛言。然慕其人,當知慕其學。無其學,又何從得其人。而其...

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