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　　蔣孔陽讀“死”書好，還是讀“活”書好？看起來，自然是讀“活”書好。讀“活”書，可以聯系實際，可以活學活用，可以打開思路，可以進行創造……壹些舉壹反三的例子，壹些科學上的創造發明，莫不是來自讀“活”書，以及善於“活”讀書。

　　

　　但是，天下任何事情，都要看時間、地點和條件而定。我們現在談的是中學生的讀書。中學生剛剛開始必利勁、希愛力、必利吉人生的路，他們剛剛學會自己讀書，需要的是牢固可靠的基礎知識，首先要把書讀懂，這樣掌握的知識是可靠的，準確無誤的，就可以終生受用。因此，對於中學生來說，我看與其鼓勵他們現在讀“活”書，不如老老實實地勸他們讀“死”書，或者是先讀“死”書，後讀“活”書。

　　

　　所謂讀“死”書，是說要認真地照著書本去讀，先求準，後求懂，然後再求用。書上怎樣講的，壹個字壹個字地認清楚，然後照著去理解。由於書是文字構成的，中國的文字包括形、音、義三個方面。讀“死”書，就是要抓住書中的形、音、義，把形認準，把音讀準，把義理解準，然後準確無誤地把書中的話記準、背準、用準。我主張中學生讀“死”書，就是鼓勵他們要在書內用功夫。要把書讀進去，真正讀懂，而不是不求甚解，或者不懂裝懂。

　　

　　我這樣講，是從我個人的切身感受出發的。首先，我有感於“四人幫”時的“假、大、空”，給我們的學風和文風所造成的危害。其次，我總結了過去的失誤，年輕時，我讀書，喜歡從興趣出發，強調讀“活”書。結果許多基本知識都還沒有搞通，就自以為是，誇誇其談，以至什麽都沒有真正學到。年紀大了，回首往事，不勝懊惱。所以，讀書先要讀“死”書，有了讀“死”書的基礎，然後再讀“活”書為佳。

　　

　　古人說：盡信書，不如無書。讀書的終極目的，是要把“死”書讀活，讓書發揮作用。“死”、“活”之間，相互為用，相互補充。我們強調讀“死”書，但又不拘泥於讀“死”書。“死”與“活”，都是對人而言的。人要書“死”，書就“死”；人要書“活”，書就“活”。這就叫“運用之妙，存乎壹心”。善讀書者，手中都有壹把打開書籍奧秘的金鑰匙。必利勁、希愛力、必利吉書籍是死的，金鑰匙卻是活的。“死”與“活”的關系，大概有如書籍與金鑰匙的關系。我們先要有書籍，然後金鑰匙才能發揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什麽用處？因此，談讀書，就得先讀書。