廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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　　　　　　　藥師經  印順長老 開示

丙三 結勸修度

『復次，阿難？彼琰魔王主領世間名籍之記，若諸有情，不孝五逆，破辱三寶，壞君臣法，毀於性戒，琰魔法王，隨罪輕重，考而罰之。是故我今勸諸有情，燃燈造幡，放生修福，令度苦厄，不遭眾難』。

　　救脫菩薩代佛宏傳的消災延壽法門，主題到此已經說完，現作總結，勸告大眾修持，以期度脫苦厄。

　　救脫菩薩又說：「阿難！彼琰魔王主領世間名籍之記」。上說琰魔王是地獄主，這裡又說他是主領世間的名籍，似乎有些出入。琰魔王實祗是主管世間的罪惡眾生，作善的，往生淨土或生天國，根本不經地獄，他實管不到 [P185] 。

名籍之記，以現代話說，即登記眾生犯過的名籍簿。「若諸有情」，作種種重罪，如「不孝」，即對於父母不予奉養，或隨便辱罵毆打。父母──特別是母親，更是恩重如山，十月懷胎，三年乳哺，移乾就濕，嚥苦吐甘，經過千辛萬苦，才漸撫育成人，不知報恩，反而做出不孝行為，真是罪不可逭 ！

「五逆」：

1.弒父，

2.弒母--這比不孝父母，罪更嚴重。

3.弒阿羅漢，即殺害出世聖者。

4.出佛身血，如佛在世時，提婆達多推石害佛，令佛足傷破出血。

5.破和合僧，即挑撥和合僧團，使原來和樂清淨的大眾，發生磨擦，隔膜，彼此煩惱，不能安心辦道。一切罪惡，以此五逆為最重。

還有「破辱三寶」的，對佛法僧或加侮辱，或廣為宣傳毀謗，或破壞寺院佛像，焚燒經書等。

「壞君臣法」，君主為國家元首，即是代表國家，故對君應盡忠，若不忠而倒戈叛亂，即名壞君臣法。

「毀於性戒」，殺盜淫妄為性戒，受戒或不受戒，犯了皆有罪過。

「琰魔法王」依據名籍簿的記錄，「隨」眾生犯「罪」的「輕重」，按法「考」問審訊，「而」加以應得的處「罰」。 [P186] 如犯以上所舉出五逆不孝等罪的，即墮地獄。最後救脫菩薩提示道：「是故我今」力「勸」一切「諸有情」，依照上面開示的方法，一面散花、燒香、「燃燈、造幡」，恭敬供養如來，以及「放生修福」；一面精進稱念藥師如來， 誦藥師經，發露懺悔。仗此功德福力，當可「令」其「度」脫一切「苦厄」，而得消災延壽，「不」復「遭」受「眾難」的困惱。