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廣論消文 文章數:641
略論止觀 日常老和尚 淺釋  由於見到世間痛苦,一無可取,唯一救怙只有三寶,而能真誠地信仰三寶功德,安住皈依。... (詳全文)
發表時間:2023-01-08 11:20:15 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋  有了外支進一步要修的時候,所依的是這個難得的暇滿人身寶,要得到這個真難啊!可是我... (詳全文)
發表時間:2023-01-06 10:53:02 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋   現在我們繼續看555頁「道之總義」,就是整個道的圓滿綱要,以及它必然的次第。 【謂... (詳全文)
發表時間:2023-01-05 17:40:59 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋 雖然在因地上面必定要種下最圓滿的因,可是卻不是一口氣能夠走得到的,那時候就要看我們... (詳全文)
發表時間:2023-01-04 11:29:54 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋 密教、顯教前面共同的基礎是完全一樣的,就像我們念書一樣,儘管到後來你是學工的,他是... (詳全文)
發表時間:2023-01-02 16:13:37 | 回應:1
略論止觀 日常老和尚 淺釋 宗大師的確是顯密都通達,可是他依著佛菩薩的經論所說的根本教理,當時學密的人覺得他講... (詳全文)
發表時間:2023-01-01 15:53:02 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋 現在請大家翻到555頁第四行最後我們說明道的總體。這頁的前面就是《廣論》所說的止觀二品... (詳全文)
發表時間:2022-12-30 20:58:02 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【如是若捨行品觀品妙觀察慧,唯修三摩地心一境性,其利極小。】 所以若耽著在定上,那... (詳全文)
發表時間:2022-12-29 10:03:54 | 回應:0
現在已經把止觀的大意說完了。講《略論》的時候,只是把奢摩他的大綱說明了一下,至於奢摩他的特別的功效,在《略論》... (詳全文)
發表時間:2022-12-28 11:06:16 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【故住無分別中,略以觀慧觀無我義,如諸小魚游安靜水,祇可立為止觀隨順相,非有真實止... (詳全文)
發表時間:2022-12-25 17:22:25 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【若由觀力引生真奢摩他,當知此奢摩他時,有緣如所有性之擇法毘缽舍那,與專住如所有性... (詳全文)
發表時間:2022-12-24 17:47:02 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論581頁2行 【《修次下篇》云:「若時由離沉掉,平等任運而轉,心於真義最極明了。當... (詳全文)
發表時間:2022-12-23 19:15:44 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【如《聲聞地》云:「齊何當言奢摩他毘缽舍那,二種和合平等俱轉,由此說名雙運轉道。答... (詳全文)
發表時間:2022-12-22 22:54:51 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【丑四學雙運法。若未先得止觀則無止觀雙運之事,故修雙運必須先得止觀。此復初得毘缽舍... (詳全文)
發表時間:2022-12-21 16:50:21 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【總之,當知生死涅槃一切法,唯是分別假立,都無少許自性。生定解已應善修習。】 應成... (詳全文)
發表時間:2022-12-18 17:33:23 | 回應:0
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