殷墟書卷 一個可以讓人徜徉在古文字和古文學的秘密花園 願和各位網友分享...

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    重量兩字的創意也與東〈囊袋〉有關。依目前的資訊，重字初見於兩周時代的金文，例子也不多，作（）等形。《說文解字》的解釋是；「，厚也。從壬，東聲。凡重之屬皆從重。」不過從文字演變途徑的規律看，是此字比較早的字形，是較晚的演化，則是戰國時代的簡省字形，沒有被接受為通行的字形。顯然，從壬的字形是後來的訛化，這種訛化的現象見於好多的字，如聖〈→→→〉，所以這個字不是形聲的結構，應是表意字。此字與東（）稍有差異，是囊袋上端綑綁的繩索加上某種裝置。聯合字形與字義看，可能與袋子很重有關。東字是大型袋子的形象。大袋子裝盛的東西多，重量可能很重，搬動可能不方便，如果使用鉤子或什麼器具，就比較好搬，可能這就是重字創意的所在。

    其次量字，甲骨文作（）等形，金文有一些變化（），一是方框中加一點，這是文字演變常見的現象；一是袋子的下方有與重字一樣的變化，多了兩短劃。《說文解字》的解釋；「，稱輕重也。從重省，曏省聲。，古文。」省聲之說不可靠，與重有關是對的。此字應該也是表意字，是大型的囊袋，在一端附有方或圓型的器具之狀。東形之上的方框可離析，因此也不是袋子上固定有的裝置。有可能以某種量具度量袋中之物的容量創意。

    重與量是有關度量衡的概念，用袋子去創意是符合古代社會的情況的。估計某些東西的輕重、大小、長短、或多少是遠古以來生活所離不開的經驗。當舊石器時代的獵人們拿著繩索要投擲時，就得自身估計石塊的重量，獵物的距離，決定要使用多少力量，拋射怎樣的角度？才有希望命中目標。但是一旦要向他人傳達這種意念時，就會發覺各人的了解有所不同，難正確地傳達。不像現代人人有共同的概念，不怕會發生誤會。度量衡的制度，是人與人接觸後才需要的東西，因此傳說是五千年前黃帝創制的。不過開始時一定很粗陋，要等到商業社會才會有所發展。因為商業是種謀利的行為，要精確計算其成本與利潤。同時也要取信於人，生意才能做得成，故促成計量系統的建立和商品的標準化。一方面也提高了數學的應用。

    度量衡的演進大致有三個階段。最先是依靠人的感官以判斷事物的輕重和容量。其次是暫借日常用具以度量。最後才是有一定的度量衡器及一定的標準。最初的階段，人們只求大致的輕重就可以。如上文所解釋，雖然重與量字的創意還不十分明白，顯然與裝東西的囊袋有關。袋子的大小較有固定的標準，是屬於日常的用具，較之最初以手估量物體的重量已有所進步。日常袋子所裝的東西大半是價廉的糧食一類，重量稍有出入也不值得多所爭論。但如果是黃金一類貴重的東西，就要銖兩計較而需要精確的器具，這就屬最後的階段了。

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