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2010-01-13 20:55:24

2695-云何為『生滅流轉十門』


標題:云何為『生滅流轉十門』 眾所周知:『生滅』者,有為之諸法,依因緣和合而為未有法之有,謂之生。依因緣離散而為已有法之無,謂之滅,有生者必有滅,有為法是也,有滅者必不有生。無為法是也。但自中道之正見...

2010-01-13 19:54:29

轉載-落髮的意義

落髮的意義從行者身分而成為沙彌,有落髮剃度的儀式,但落髮並不等於升級或升等,而是象徵將以前種種的得意、榮耀或失意、挫折,全部放下,也就是剃除對自我執著的煩惱,如自卑、自憐、自傲、自慢等。一般人總是對種...

2010-01-12 21:09:55

2694-云何為『三寶之立意』


標題:云何為『三寶之立意』 眾所周知:『三寶』者,佛寶、法寶、僧寶。一切之佛,即佛寶;佛所說之法,即法寶;奉行佛所說之法的人,即僧寶。佛者覺知之義,法者法軌之義,僧者和合之義。至於云何為『三寶之立意』...

2010-01-12 20:25:36

轉載- 《星雲禪話》 趙州小便

《星雲禪話》 趙州小便2010/1/12|作者:星雲大師|點閱次數:368|推薦朋友|新聞評分|環保列印 禪門的禪師在教學時,常常使用點到為止的啟示。比方說,禪師們常會說,你就是佛。意思是:人人有佛性...

2010-01-11 19:53:20

2693-云何為『十諦』


標題:云何為『十諦』 眾所周知:『十諦』者,十藏所詮之理謂之十諦。如同《法集經》曰:「善男子!何者是菩薩摩訶薩十諦?所謂世諦,第一義諦,相諦,差別諦,觀諦,事諦,生諦,盡無生智諦,入道智諦,集如來智諦...

2010-01-11 19:25:02

轉載-立委補選慘敗後的國民黨

立委補選慘敗後的國民黨2010/1/11|作者:|點閱次數:64|推薦朋友|新聞評分|環保列印 桃園、台中、台東三縣立委補選民進黨大獲全勝,一舉在國會跨過修憲提案與罷免總統兩項重大門檻的四分之一席次。...

2010-01-10 19:05:48

2692-云何為『十番十二因緣觀相』


標題:云何為『十番十二因緣觀相』 眾所周知:『十二因緣』者,亦名十二支。舊譯作十二因緣,新譯作十二緣起。是眾生涉三世而輪迴於六道次第之緣起也。十二因緣即:一無明、二行、三識、四名色、五六入、六觸、七受...

2010-01-10 17:54:49

轉載-《星雲禪話》西來意

《星雲禪話》西來意2010/1/10|作者:星雲大師|點閱次數:116|推薦朋友|新聞評分|環保列印 龍牙居遁禪師在翠微無學禪師處參學的時候,有一天請示翠微無學禪師說:「什麼是祖師的西來意?」翠微無學...

2010-01-09 20:47:22

2691-云何為『十佛相貌』


標題:云何為『十佛相貌』 眾所周知:『佛』,梵語具云佛陀,華言覺。覺具三義:一者自覺,謂悟性真常,了惑虛妄;二者覺他,謂運無緣慈(謂無心攀緣一切眾生而能自然現益也),度有情眾;三者覺行圓滿,謂歷劫修因...

2010-01-09 20:22:30

轉載-《星雲禪話》炷香增福

《星雲禪話》炷香增福2010/1/9|作者:星雲大師|點閱次數:218|推薦朋友|新聞評分|環保列印 唐朝的裴休宰相是一位很虔誠的佛教徒,他的兒子裴文德,年紀輕輕就中了狀元,被皇帝封為翰林。但是裴休不...

2010-01-08 22:24:29

2690-何等為『眾海十位』


標題:何等為『眾海十位』 眾所周知:『眾』者,梵語僧伽Sam%gha,此譯眾,舊譯家謂四人已上之和合,新譯家謂三人已上之和合。如同《天台觀經疏》曰:「眾者,四人已上乃至百千無量。」《法華義疏》曰:「四...

2010-01-08 21:36:44

轉載-以布施對治貪念

以布施對治貪念貪念會帶給我們許多的煩惱,該如何幫自己除貪、解毒呢?用布施來對治貪,是最好的辦法。所謂布施,就是捐出自己擁有的財力、物力,來幫助別人度過難關,甚至還可以布施自己的時間、智慧,或利用自己各...

2010-01-07 21:43:32

2689-何等為『明經十益』


標題:何等為『明經十益』 眾所周知:『經』者,梵語修多羅,華譯為契經,即上契十方諸佛所說之理,下契一切聽經眾生的根機,又是線義,即貫串佛所說的法和道理,以免散失,為三藏之一。至於何等為『明經十益』?茲...

2010-01-07 21:13:22

轉載-《星雲禪話》不變應萬變

《星雲禪話》不變應萬變2010/1/7|作者:星雲大師|點閱次數:311|推薦朋友|新聞評分|環保列印 有一位壽州道樹禪師,他建了一座寺院,院址恰與道士的道觀為鄰。道士看到寺院建在他的道觀旁邊,心裡很...

2010-01-06 20:30:25

2688-何等為『佛之十種德』


題:何等為『佛之十種德』 眾所周知:『佛』者,華譯為覺者,也就是正覺和遍知的大覺大悟者。遍知是說對於宇宙事理無所不知覺,正覺是說所知正確真實而無外道那樣邪見妄執的錯誤,所以佛的另一尊號叫做正遍知或正等...

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