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2023-09-03 19:00:00

標題：如何以『十念佛號』做早晚課

2023-09-03 15:58:03

標題：云何為『眾生受持一佛名者現世當獲十種勝利』

2014-05-22 13:59:49

標題：『廢除死刑』之佛教觀

2013-07-13 10:38:11

標題：何謂帶業往生

2013-07-13 10:35:56

標題：持名念佛之真諦為何

2016-02-15 21:32:38

轉載-自稱是佛菩薩化身的不是騙子就是天魔 文/聖嚴大師

自稱是佛菩薩化身的不是騙子就是天魔 　　神秘現象不一定是宗教才有，不信宗教的人也會發生，只不過他們把神秘現象當做幻覺來處理。至於一般人對於鬼神的現象，仍非常迷惑而不可知、不可捉摸，認為其...
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2016-02-14 20:08:20

4812-云何為『如來以二十事觀察法儀而行分衛』

標題：云何為『如來以二十事觀察法儀而行分衛』 眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺...
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2016-02-14 19:58:05

轉載- 真正的快樂是什麼？ 文/聖嚴大師

真正的快樂是什麼？ 如果有人家裡生了小寶寶，一般我們都會說恭喜恭喜、可喜可賀。但是佛教認為人生苦多樂少，即使是「生」，也是一種苦，所以佛法教我們不要以苦為樂，要離苦得樂。 對於生命中四種基...
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2016-02-13 21:19:56

4811-云何為『如來化我』

標題：云何為『如來化我』 眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如來也...
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2016-02-13 21:08:50

轉載- 知足是幸福的起點 文/聖嚴大師

知足是幸福的起點 幸福是每個人都希望得到的，但在追求的過程中，有多少人漏失了唾手可得的幸福？又有多少人身在福中不知福？很多人窮盡一生的心力追求幸福，換來的卻只是白髮蒼蒼和一聲聲的唏噓，這...
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2016-02-12 21:46:11

4810-云何為『沙門法』

標題：云何為『沙門法』 眾所周知：『沙門』者，華譯勤息，即勤修佛道和息諸煩惱的意思，為出家修道者的通稱。如同《大智度論》曰：「智慧人有二分，沙門婆羅門，出家名沙門，在家名婆羅門。餘人心存世樂，...
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2016-02-12 21:27:34

轉載- 人心不調，事事難和 文/證嚴大師

標題 : 人心不調，事事難和 走過二○一五年，已經跨入二○一六年了。每當「跨年」之際，許多國家不惜鉅資施放 煙火，迎接新的一年來臨；民眾更是徹夜狂歡。然而在此同時，世界上有許多苦難人 正在艱...
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2016-02-07 20:39:39

4809-云何為『菩薩行八事莊嚴逮得辯才無礙』

標題：云何為『菩薩行八事莊嚴逮得辯才無礙』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是...
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2016-02-07 20:28:24

轉載-追求快樂是起點，不是目的 文/聖嚴大師

追求快樂是起點，不是目的 釋迦牟尼佛告訴我們，人生有苦，包括：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得，以及五蘊熾盛等，總稱為「八苦」。苦是人生的事實，不過正因為有苦，所以人一出生就希望追求快樂，...
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2016-02-06 20:56:06

4808-云何為『諸法因緣合會乃成因緣離散即滅』

標題：云何為『諸法因緣合會乃成因緣離散即滅』 眾所周知：『諸法』者，指森羅萬象的一切事物。其實諸法都是因緣假合而生，無一定的形相。是故五陰、十二入、十八界等法，無有實相，一切皆空。無取無捨，能...
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2016-02-06 20:46:26

轉載- 不眷戀，也不逃避 文/聖嚴大師

不眷戀，也不逃避 佛法雖然談到人生有種種苦，但這並不代表修行佛法的人一定要遠離世間，或消極地逃避現實，才能夠離苦得樂。 「苦」這個字，聽起來好像只是一種舌頭所嚐...
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2016-02-05 20:54:18

4807-云何為『菩薩能攝菩提亦令增長之法』

標題：云何為『菩薩能攝菩提亦令增長之法』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求...
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2016-02-05 20:42:59

轉載-心靈環保 文/聖嚴大師

心靈環保 人的心境，往往會因為受到環境的誘惑、刺激而產生情緒的波動，輕者覺得困擾，重者喪失自主的能力。如果有了心靈環保的措施，遇到狀況發生時，便可淺則保持平靜、穩定，深則自主、自在。 依據...
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2016-02-03 21:47:34

4806-云何為『菩薩十種衣服瓔珞而自莊嚴』

標題：云何為『菩薩十種衣服瓔珞而自莊嚴』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求...
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2016-02-03 21:35:31

轉載-禪修與環保生活 文/聖嚴大師

禪修與環保生活 禪的修行就是佛法的修行，佛法的修行一定是身、心、環境三項配合，才是真正的修行。如果只重視內心的、個人的修行，對社會是有一些幫助，但幫助不大。 有的人覺得只要靠少數人修行的力...
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