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2016-10-06 20:04:09

轉載- 心經實踐──生活的實踐 文/聖嚴大師

心經實踐──生活的實踐 諸法空相 下面說「是諸法空相」。 五蘊等的諸法現象都是無常不實、本性皆空,所以說諸法的現象本來就是空的,是暫時有而究竟無的。譬如家庭的成員不斷在變化,...

2016-10-05 21:01:55

轉載- 如何管理好情緒 文/聖嚴大師

如何管理好情緒 問:從醫學和心理學來看情緒,它是自然反應,那麼佛法是怎麼看待的呢? 答:情緒可分為健康的和不健康的情緒。所謂健康的情緒,就是享受、欣賞、歡愉,這是一種快樂的感覺,也...

2016-10-04 20:23:04
2016-10-03 21:04:08

轉載- 恐怖的愛 文/聖嚴大師

恐怖的愛 有的人和情人分手,會帶著刀子去談判,想要殺人:「既然我不能得到妳,也不讓別人得到妳。」愛情怎麼會變成這樣恐怖?為什麼談戀愛變成這麼高風險?原來很美的事,都不...

2016-10-02 20:16:19

5037-云何為『菩薩有四無能勝者無盡之藏為總持』

標題:云何為『菩薩有四無能勝者無盡之藏為總持』 眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。...

2016-10-02 20:04:36

轉載- 知福惜福最幸福 文/聖嚴大師

知福惜福最幸福 (節錄自第三篇) 愛護環境要知行合一 很多人都知道要愛護環境,可是真的自己著手去保護環境的人卻少之又少。工商業的生產一定要有環保設施,不然工廠排出了未經過污水處理的廢...

2016-10-01 21:40:04
2016-09-30 20:15:54

轉載- 永不絕望的心 文/聖嚴大師

永不絕望的心 (節錄自第三篇) 心不隨外境所轉 如何安心?最重要的就是不受外在環境影響。如果心不受環境所左右,那就是智者,心中必定自在安定。若心為環境所轉,必生煩惱。例如過於...

2016-09-29 21:16:33

轉載- 現代「心」修為──心靈環保 文/聖嚴大師

現代「心」修為──心靈環保 雖然世界看似一片混亂,但只要心清淨,所見世界就會光明。如何使心清淨?聖嚴法師提出「心靈環保」,以健康、快樂、平安的身心,照顧自己、照顧社會...

2016-09-28 22:26:23

轉載- 捨 文/聖嚴大師

捨 在明朝末葉,有一位名叫憨山的禪師,教導人們如何以「捨」這個字來修。這是什麼意思呢?這就是說:當一個人念頭生起來時,即刻中止它或放下它。但中斷念頭或放下念頭並不是表示與它對抗,或者嘗試...

2016-09-27 20:53:16

轉載- 明師難遇 文/聖嚴大師

明師難遇 修道者如果不遇明師,可能有兩種結果:不是由於盲修瞎練而造成身心的變態,便是要經過長時間的自我摸索而找出一條路來。佛經中稱依師而悟者為聲聞,無師自悟者為獨覺。在無佛出世或不聞三寶之名的時...

2016-09-26 20:30:54

轉載- 禪定.禪.神祕主義 文/聖嚴大師

禪定.禪.神祕主義 我想在此與大家談談有關「禪」與神祕主義。禪是始於中國而非印度。很多人以為禪與禪定是一樣的,禪即是禪定,禪定即是禪。事實上,禪是經過許多不同層次的禪定經驗,或者毫無禪定...

2016-09-25 21:24:11

轉載-諸法空相 文/聖嚴大師

諸法空相 下面說「是諸法空相」。 五蘊等的諸法現象都是無常不實、本性皆空,所以說諸法的現象本來就是空的,是暫時有而究竟無的。譬如家庭的成員不斷在變化,小孩會長大成人離家成家,中年的會變老,...

2016-09-24 20:37:53

轉載- 菩提薩埵 文/聖嚴大師

菩提薩埵 「菩提薩埵」即菩薩的全稱,梵文作bodhisattva,它的意思,舊譯為「大道心的眾生」,新譯為「覺有情」。我將它分為兩項來說明︰一是原始聖典中所說的菩薩,二是大乘經典中所說的菩薩。 ...

2016-09-23 20:54:57

轉載- 心無罣礙 文/聖嚴大師

心無罣礙 菩薩因為已到無所求無所得的程度,那是依靠般若波羅蜜多的力量所致。由於般若的空慧,已將一切自我的執著掃蕩清淨,自心即是清淨的智慧,等同橫遍十方、豎窮三際的佛心,等虛空遍法界,無處不照,亦...

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