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妙音書院
『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!
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2023-09-03 19:00:00
標題:如何以『十念佛號』做早晚課
2023-09-03 15:58:03
標題:云何為『眾生受持一佛名者現世當獲十種勝利』
2014-05-22 13:59:49
標題:『廢除死刑』之佛教觀
2013-07-13 10:38:11
標題:何謂帶業往生
2013-07-13 10:35:56
標題:持名念佛之真諦為何
2017-06-26 21:30:44
轉載- 「無心」思 文/聖嚴大師
「無心」思 思考是探究、省察,以邏輯、推理的方式來分析事情。首先我們要知道思考本身不見得會引起煩惱。譬如一些佛、菩薩和祖師的塑像,特別是西藏密教的塑像,常有頭傾斜一邊,顯露出思考的模樣。不過,...
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聖嚴大師開示錄
2017-06-25 21:19:26
5292-云何為『菩薩摩訶薩證得諸法體性平等無戲論三昧』
標題:云何為『菩薩摩訶薩證得諸法體性平等無戲論三昧』 眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生...
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學佛心得分享論叢
2017-06-25 21:08:33
轉載-禪、禪修和神祕主義 文/聖嚴大師
禪、禪修和神祕主義 有些人認為禪與禪修是同樣的東西,禪就是禪修,而禪修就是禪。事實上並不是如此。禪是透過不同層次的禪修經驗所達到的境界,卻又超越了這些層次。如果一個人只是修行禪坐,而沒有超越...
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聖嚴大師開示錄
2017-06-24 21:01:44
5291-云何為『菩薩摩訶薩從諸法體性平等無戲論三昧成就諸功德利』
標題:云何為『菩薩摩訶薩從諸法體性平等無戲論三昧成就諸功德利』 眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求...
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學佛心得分享論叢
2017-06-24 20:53:24
轉載- 需要修行嗎? 文/聖嚴大師
需要修行嗎? 不論在東方或西方,很多人都有一種錯誤觀念,認為禪直指人心,不需要什麼修行方法。這種錯誤觀念很容易讓人以為,人本來就是佛,已經開悟了,根本不需要修行。另外還有一種錯誤觀念,就是認...
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聖嚴大師開示錄
2017-06-23 20:50:46
5290-云何為『菩薩摩訶薩於此三昧經典受持讀誦為他解說得四功德』
標題:云何為『菩薩摩訶薩於此三昧經典受持讀誦為他解說得四功德』 眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求...
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學佛心得分享論叢
2017-06-23 20:37:02
轉載- 禪修之路:耕耘心田 文/聖嚴大師
禪修之路:耕耘心田 禪修不是為了追求什麼事物,而是去發覺我們個性和行為的缺失。當我們內省觀照時,希望找出問題所在。經過自我省察,看到了缺失和問題,就是修行的成果。上次禪期中一位女士提到,當她愈...
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聖嚴大師開示錄
2017-06-22 21:31:32
5289-云何為『菩薩摩訶薩究竟善根』
標題:云何為『菩薩摩訶薩究竟善根』 眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道...
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學佛心得分享論叢
2017-06-22 21:13:48
轉載- 《楞嚴經》的內容 文/聖嚴大師
《楞嚴經》的內容 《楞嚴經》以「根塵同源,縛脫無二」為主旨,這兩句話是說明六根、六塵本來同源;煩惱、解脫也是不二,這與《六祖壇經》所說「煩惱即菩提」、「生死即涅槃」的意思相同,所以,...
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聖嚴大師開示錄
2017-06-21 21:10:38
5288-云何為『菩薩摩訶薩住彼無戲論三昧獲如來真實功德』
標題:云何為『菩薩摩訶薩住彼無戲論三昧獲如來真實功德』 眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾...
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學佛心得分享論叢
2017-06-21 20:58:30
轉載- 第四決定清淨明誨—戒大妄語 文/聖嚴大師
第四決定清淨明誨—戒大妄語 阿難!如是世界,六道眾生,雖則身心,無殺、盜、淫,三行已圓,若大妄語,即三摩地,不得清淨,成愛見魔,失如來種。所謂:未得謂得,未證言證。 「阿難!像這個世界...
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聖嚴大師開示錄
2017-06-20 22:07:32
5287-云何為『菩薩摩訶薩成就四法得一切諸法體性平等無戲論三昧』
標題:云何為『菩薩摩訶薩成就四法得一切諸法體性平等無戲論三昧』 眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求...
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學佛心得分享論叢
2017-06-20 21:54:58
轉載-文殊菩薩評析二十五圓通法門 文/聖嚴大師
文殊菩薩評析二十五圓通法門 爾時世尊,於師子座,從其五體,同放寶光,遠灌十方,微塵如來及法王子,諸菩薩頂。彼諸如來,亦於五體,同放寶光,從微塵方,來灌佛頂,並灌會中,諸大菩薩,及阿羅漢。 ...
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聖嚴大師開示錄
2017-06-19 20:16:19
5286-云何為『如來身無量福德之所出生』
標題:云何為『如來身無量福德之所出生』 眾所周知:『如來身』者,謂乘如實道,來成正覺,為如來身也。菩薩隨諸眾生心之所樂,即以如來身作自身,亦作眾生身,乃至虛空身也。至於云何為『如來...
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學佛心得分享論叢
2017-06-19 20:08:28
轉載- 獨特殊勝的觀音法門 文/聖嚴大師
獨特殊勝的觀音法門 我今白世尊:佛出娑婆界,此方真教體,清淨在音聞。欲取三摩提,實以聞中入。 文殊菩薩對釋迦牟尼佛說:「世尊,在佛出現的娑婆世界裡,真正的佛法教體,也就是佛教所依止的根本,...
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