我看這本圍棋之神吳清源的自傳等了很久。去年九月底無意中在大陸的書局看到這本書的海報，還問了書局的人員，自己在書海中找了半天，結果熱騰騰還沒到貨。回台灣後一直惦記這樣一本好書，不曉得台灣會出版嗎？七個月之後才終於看到它的蹤影。
想看這本書，第一點是想了解這段歷史，我其實對棋藝一知半解，但是小時候，正是林海峰最紅的時候，不時在報上看到他與日本棋士周旋，他的師父吳清源，我卻不太了解，九零年以後，應氏杯，大陸聶衛平，也曾引起一陣旋風，不過這幾年，我已少看民生報之類，直到最近張栩拿到名人，才又聽到一點圍棋資訊。
棋士的生涯很苦，職業棋士勝負還影響到其生計，我所知道的張栩，林海峰，聽說私底下很沉悶，年輕的張栩甚至被報紙形容半天吐不出一句話。
看這本中的精神，吳清源的故事在我眼中卻格外精彩，剛好前一兩週我才看過何凡傳，林海音傳，跟吳清源一樣他們都在北京四合院長大，吳清源父親甚至和林海音父親一樣，很早就因肺結核病去世。我喜歡看傳記，尤其名人的自傳，第二次世界大戰前出生的人物，他們怎樣在一無所有情況之下奮鬥更是我的最愛。所以這是我看吳清源傳的第二個樂趣。
所以吳清源十七年稱霸日本十番棋的傳奇，更讓我看的津津有味，更特別的是這樣一個奇人，在日本卻因中國人身份，顯得十分坎坷。年輕時，棋力勝過本因坊秀哉名人，卻在一場下了半年的棋賽中吃了大虧，十七年把所有對手打成降格，主辦的讀賣新聞，最後卻不給他公道讓他在第一屆爭霸賽還得跟眾人一樣打循環賽。吳清源所代表的新布局，不但在棋賽上起了改革，本因坊秀哉名人之後，沒打敗吳清源，也就沒有人敢有這樣的名銜。本因坊，名人後來成了棋賽的名稱。吳清源卻陰錯陽差在第一屆名人賽，最後關頭出了車禍，以後也沒有拿到這兩大棋賽，成了遺珠之憾的無冕王，日本人小氣連提都不提頒給他榮譽名人，台灣倒是名如其份給他大國手的美譽。命運如此不眷顧吳，不過以後的四十年他持續研究棋藝，擺脫圍棋勝負的世界，更見吳清源對圍棋的貢獻。
還有兩個有趣的觀點是，日本人在他來東瀛，給了他很多屈辱，比如說日本棋院偷偷把他取消會籍，最令他難過，不過這本中的精神不是在抱怨這些屈辱，很多細節，吳清源在他二十年前的自傳「天外有天，以文會友」早就一一說分明，這本書對這些恩怨情結反而特別清描淡寫，要不是我在網路上特別找「天外有天，以文會友」還真搞不清細節。這本書目的在感恩，比如說他的師父瀨越，日本親中的人士犬養毅（後來當上首相，但被日本激進份子暗殺），有次問瀨越，萬一吳拿到日本第一怎麼辦，瀨越說這正是他的宿願。瀨越幫吳擋下很多陰暗的陷害，自己也因仗義說出秀哉卑鄙的手法，引起本因坊門不滿，而被迫辭去日本棋院社長之職。還有大他幾歲的木谷實。剛來日本時，吳知道下不過木谷，便用東坡棋策略模仿木谷，讓木谷很困惑，那天下完棋後，吳得到木谷意想不到的淡淡話語，讓他記一輩子，「沒有一盤棋會完全相同，所以要盡力下。」木谷的正義感還反應在吳下輸秀哉後，特別請吳吃飯散心，表現雪中送炭的溫暖。
川端康成的「名人」一書描述名人秀哉的最後一盤棋，正是跟木谷下的，木谷在下那次引退棋堅持要名人採用封手（即暫停之前先把下一手寫在紙上），毫不留情贏名人，我想多少也反應木谷對秀哉不名譽勝利反感，引起的正義感流露吧。知道木谷實是這樣一個人，我想木谷的子弟小林光一的女兒嫁給吳清源的大弟子林海峰的徒弟張栩可以說是美事一樁。
吳清源所抱懷日中友好的精神，在二十世紀日本侵略中國後蕩然無存，希望二十一世紀世人不要再犯相同錯誤。想想看，「度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇」這句魯迅的詩句原來不是指國共的關係，而是指日本跟中國兄弟之邦的關係，但一場戰爭，誰還會提到這些？更別說書中，「日，朝，滿，蒙，漢」五族協調的口號，這句話送給，動不動想發動戰爭解決台灣問題的中共當局，一但發動戰爭，任何以前高唱入雲的口號，都變成垃圾。就如同日本曾有過親中人士，如犬養毅等，歷史上也不過把他當成引誘中國入斛的蜜糖。
最後談談吳清源的精神力，吳從小研讀四書五經，大學中庸，自己也研究易經，修為上高出一般常人。最可惜是一位西園寺先生，這位奇人，據說講棋之前會先召喚秀策的靈魂，似乎是罕見的高人。可惜跟吳的緣份很淺。吳清源在他死後，才覺得信仰空虛，才加入紅卍會，後來又加入更激進的璽宇教，走了很多冤枉路。雖然如此，但這位九十老人一生的過程，精神意志的實踐，直得我們喝彩與掌聲，據說大陸有人要拍這部傳記，如果這幾個觀點沒有拍進去，只是變成中國戰勝日本的民族主義就太膚淺了。
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