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2001-11-02 03:21:32| 人氣188| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

許你一個絕美的未來

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語言是意義的載具，卻不一定是真理的反應，或許更多時刻，它許我們一個美好卻不存在的未來，讓我們甘願為一個空茫的理想獻身。

因此詩人William Blake說：
我們被引導著去相信謊言
當我們看 卻不經過雙眼
它在黑暗裡生 也在黑暗裡滅
當靈魂在光照裡 卻沉睡（引自南方朔譯文）

在炮聲隆隆的各式戰爭中，語言的虛幻更顯張狂。像W. H. Auden所說：「當言辭失去了它的意義，赤裸的力量就開始接管一切。」

讀周婉窈研究日本領臺末期的戰爭語言，心有戚戚焉。「花則櫻花，人則武士」，日本文化中，櫻之美與武士之勇是等同並論的，燦然的櫻花，自由翱翔的老鷹，溫柔多情的石竹花，潔淨的白衣，沉默的凱旋之姿，玉碎，散華（飄落之花），都是足以喚起浪漫情緒的意象，其實是以美麗的語言包裝了戰爭的殘酷，把死亡描繪得雅美與壯美極了。

名字造就了事物，期待也創造了「真實」，文字與標籤界定並形成我們的社群世界。因此，人們對「真實」所下的定義，引導我們的思想、情緒與想像力，並進而影響我們的行為。口水竟是這麼可怕的怪獸，我可以游出這個虛假的汪洋嗎？

周婉窈，＜美與死—日本領臺末期的戰爭語言＞，《臺灣史研究一百年回顧與研究》，中研院臺史所籌備處，1997。

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台長： 波波與珠珠

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