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2009-01-21 19:06:56

求玄覓奧-----金

                                                             大安禪師初謁禮百丈禪師請益說：「我想認識佛，要如何才能找到？」百丈說：「這太像...
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2009-01-21 19:02:56

「牛的禮讚」共修會之感言-----瑩

             97.12.30  師父開示「牛的禮讚」，在吳師姊的精心導讀下，和盤托出了它的精髓，為師父的心法呈現了「畫龍點睛」的效應；也因此為我的修行路重新開啟新頁，再次點燃那沉寂了好一...
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2009-01-21 19:02:01

研討「牛的禮讚」-----忠

                 2008/12/28 一、引言：師父說：牛的禮讚是在寫自己，耕耘沒有收穫，努力不會成功，如果不是「悟」出自己是誰，知道這一世的使命，真是活得苦不堪言！◎記得師父要我報...
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2008-12-22 08:31:53

意志力貫徹執行「正大光明」-------勵悔誠

    在恭讀講詞時，常有的感覺是：很好、很棒、很順；但問題是---自己執行了多少？  在杜漏歌詞裡有"怒火能燒功德林"，  導師也曾在講詞提到說"不要生氣"，結果還是生氣，這樣誰能救你呢?再說"冷戰...
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2008-12-22 08:31:09

正思惟-------忠

  耕雲導師說：佛陀坐在菩提樹下，並非在閉目養神，而是就宇宙、人生的核心問題在集中心力進行思惟，把難題解開、突破，終於夜睹明星悟道，了解了生命的「來龍去脈」而豁然大悟，從此展開心靈救濟的大業，所以「正...
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2008-12-22 08:29:36

無漏行共修會之感言------瑩 97.12.17

 每人每天都在自己建構的因緣網框中過活著，時而喜悅，時而憂慮，時而憤怒，時而恐懼，時而徬徨，不知明日將面對的是怎樣的無常?六根被六塵無時無刻的牽引、羈絆，時時刻刻分分秒秒面對的可能是你不喜歡的人、事、...
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2008-12-22 08:27:35

研討 '' 無漏行 '' -----勵悔誠

禪曲:會前：  導師說的自性歌與山居好 與 杜漏  會後：常見自己過 前言：修行本是’但自懷中解垢衣’，且恐’摘葉尋枝’，只能說謝謝大家包容不棄嫌，.以自認誠懇的方式執行。底下有虛線的部分為  導師的...
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2008-11-27 20:36:46

觀照般若-------忠

 耕雲導師說：「觀照般若」是以自己的摩訶般若，來照見自己的法性。有個很好的比喻說「如珠吐光，還照珠體」，好像夜明珠一樣，自己發光，照亮自己的存在。所以摩訶般若所觀照的就是自己。只要能認清了自己的本來面...
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2008-11-27 20:35:59

分享「觀心」-------貞

 師父說，法的修行落實在觀心，而觀心的要訣在念念自知自覺，自知、自覺裏面沒有相對的二邊。反觀自己，一天到晚總是千頭萬緒，想念從未停止，因此其實在大多數的時間裏，連自己在想些什麼都弄不清楚，在這樣的心態...
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2008-11-27 20:35:14

安祥禪的觀心法要------明

從幾則禪公案中體會安祥禪的觀心法要「觀心」必先「談心」。談到「心」至少有二種，一種是有形的、看得見的，長在我們身上的肉團，名之為「心臟」。病了就要找醫生，壞了就沒有了；一種是無形的，肉眼見不到，胡思亂...
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2008-11-27 20:33:41

"觀心保任"的自惕交流----勵悔誠

楔子：引自  六祖壇經機緣品第七: 師曰：「什麼物？恁麼來？」曰：「說似一物即不中。」  感謝安祥禪網站上崇雲師兄提出：「確認、信任、保任。」,末學借用這標題,以此來做觀心保任的自我檢視。 首先從"信...
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2008-11-27 20:32:56

虛實的過化------輕舟

達摩血脈論：「色身無常之時，云何不見本心？答曰：本心常現，汝不自見。」 (一) 一陣秋涼風寒，竟讓我徹夜咳嗽，輾轉難眠。隔天，拖著疲累的身軀上班，一時之間，我被驟起的各種症狀折磨的百念俱灰，意識上勉強...
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2008-11-27 20:31:45

日麗風和頌安祥-----築波

    97/10/15清晨五點半，南下火車準時進站。台北到台中必須很早起床沒錯！可是卻讓人感受不到一點點痛苦感。因為這是自己打從心裏自動參加紀念音樂會，對自己而言，像是參加一場年度大型共修會，內心一...
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2008-09-21 14:56:03

求心安------忠

二祖站立雪地一夜，甚至為了表示求法的誠意自砍手臂血染雪山，達摩問：所為何來？二祖：「我心不寧，乞師予安」，「拿心來！」「找不到！」「我為你安好了！」 這段典故將如何學禪做了完整的詮釋。 耕雲導...
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2008-09-21 14:55:16

緣生可貴─從「心」看-------明

恩師說：「天下的事都是一個『緣』，如果沒有『緣』，任何事情都不能成立。」可見，無窮無盡的「攀緣」，就會帶來無窮無盡的事情；無窮無盡的事情，也會帶給凡夫無窮無盡的煩惱，若是學禪，有好事不如無事的好。正如...
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