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2016-10-20 04:00:15

愛的真諦

2016-09-18 02:52:27

四禪八定

2015-09-16 09:09:37

唸佛三昧

2015-06-23 16:18:46

煩惱即是菩提

2015-04-12 03:37:33

『三心不可得』再詮釋

2014-08-27 01:18:09

非想非非想處天

非想非非想處天 『非想非非想處天』此句話將文字拆開來解釋會比較易懂。『非想』就是不能想、不得想，起心動念就是想，『非想』就是不能起心動念；『非非想』的第一個『非』字就是詮釋『不是』之義，整句的『非非想』...
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2014-07-31 01:15:23

實相與頑空

實相與頑空 若經常來原光部落格看文章者！就會知道原光所詮釋的『實相』，是從不知到知、從執著到領悟、從汙濁到清淨、從心酸悲哀而『超越』悲哀者！一切所經歷的過程而了印於心者！即是『實相』，記取『心路歷程』而...
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2014-07-15 03:44:05

轉識成智

轉識成智 何謂『識』呢？暫時用文字解說！但要諸位大德去實踐體悟，才是『實相般若』。所謂『識』就是有了『色身』執著性而根深蒂固產生習慣習性入『淺意識』裡而時時刻刻習性顯現無法自制者謂之『識』。有了『色身執...
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2014-07-06 01:12:00

法尚應捨何況非法

法尚應捨何況非法 金剛經有一段文『若取法相，即著我人眾生壽者。何以故？若取非法相，即著我人眾生壽者，是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法。』，如...
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2014-06-24 01:16:13

『菩提本無樹，何處惹塵埃』之2

『菩提本無樹，何處惹塵埃』之2『菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃』。原本就有的『清淨如來佛性』是一塵不染，哪有『樂相與苦相』的分別？借境取修返觀內覺就是『明鏡』的意識，懂得『聲聞緣覺』返普...
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2014-06-16 01:34:06

身塵灌

身塵灌 『身根』俗稱肉體！佛教分得比較細膩則有『六根』眼耳鼻舌身意，則密教是進階而簡略為三樣東西身、口、意；身就是肉體，肉體當然包括眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、腦袋瓜全身都是屬於『身』〈肉體〉；『口』屬於語...
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2014-06-11 02:56:08

實修『行禪』的過程

實修『行禪』的過程 在原光入修行之道，兒子還很小的時候，剛出生沒多久，每天開著車子帶著妻兒上下班，是自己的公司，因不方便託人幫代兒子，於是每天跟老婆帶著孩子一家三口上下班，有好幾次假日開著車子出遊旅行，...
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2014-06-05 01:35:59

以法不說斷滅相

以法不說斷滅相 金剛經有段文『須菩提！汝若作是念，發阿耨多羅三藐三菩提心者，說諸法斷滅，莫作是念！何以故？發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相！』。佛告訴須菩提！你若要作是念降伏三昧得三昧光明禪定心...
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2014-06-03 02:14:13

一切賢聖皆以無為法而有差別

一切賢聖皆以無為法而有差別 金剛經有段文『如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法，如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。所以者何？一切賢聖，皆以無為法而...
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2014-05-29 00:14:39

唸佛經的實相

唸佛經的實相 頌經很好！但要懂得融會貫通而運用在日常生活行住坐臥之中，否則！就是『理論表相』派。記得小學讀書的時候，老師告訴我們要認真讀書，但勿讀死書！要懂得靈活善用，才不會落入『文字理論』派，直到大學...
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2014-05-26 23:56:34

實相無我

實相無我若有年紀經驗之分際，已著『壽者相』。 與人見面常會說：『我是好人』、『我經驗比你多』、『我年紀比你大』、『我是修行人』、『我是信徒』……等等，有這些習慣者已著『壽者相』，很多人誤以為『壽者』就是...
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2014-05-24 12:17:31

舌塵灌

舌塵灌 『舌根』俗稱『嘴巴』，其二大功能是用來『進食』養活色身與用來說話『傳達』人與人之間念頭上的話意，密宗將『六根』簡略為三樣東西，就是『身、口、意』，『眼耳鼻舌身』這五根是有形體看得見也就是『肉體』...
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2014-03-13 03:21:04

鼻塵灌

鼻塵灌 鼻器官在佛教界稱為『鼻根』，其作用是用來嗅覺外在環境之香臭分別與及呼吸空氣，讓色身不至於缺氧而死亡，當剛出生沒幾天的小嬰兒，他的鼻根哪知道香臭之分別？只知道不忘記繼續要呼吸。外在環境的香臭〈色〉...
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2014-03-07 02:17:34

耳塵灌

耳塵灌 耳朵所聞是讓人深思熟慮的器官，能夠過濾而返觀自醒者，自然容易得『耳塵灌』，若未能反醒者如一般凡夫一樣隨外在環境隨雞起舞『耳根賊』習性業力重，俗稱『耳根輕的人』，意識是容易被影響的人。當外在環境一...
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2014-02-21 02:20:27

眼塵灌

眼塵灌 眼睛是靈魂的視窗沒錯，但是！眼見外在環境一切的事物，其內心被外在環境所惑所困，絕非『清淨靈魂的視窗』。當然有外在環境的事物〈色〉，眼睛才有所得見〈受〉，當『色與受』同出現時，入自我意識裡而思唯思...
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