大方廣佛華嚴經卷第四十八
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
入法界品第三十四之五
爾時善財童子，起不可思議恭敬之心，好樂淨法專向大乘，求諸佛智親近如來，觀法境界無所障礙，決定實際住實境界，至三世際，解了三世如虛空際，決定了知三世法際，不作法際住無礙際，不違業際，決定了知佛際非際，住如來住，滅一切妄想，不著一切佛，一切眷屬一切世界，知一切眾生非我無實。一切音聲離語言道，解一切色猶如電光。漸漸南行，至彼城已周遍推問，彌多羅女為在何所？時有人答：「今在師子幢王宮內。」聞已即詣門下，求見彼女。時無量人眾悉入宮中，善財問言：「諸人者為詣何所？」答言：「我等欲詣彌多羅女，聽受正法。」爾時善財作如是念：「此王宮門自在出入，無所障礙。」善財即入，見彼女人處在，明淨寶藏法堂，地玻黎色，瑠璃為柱金剛為壁，閻浮檀金欄楯窻牖，光明普照，阿僧祇摩尼寶而莊校之。又千寶藏摩尼寶鏡，圓滿莊嚴，眾生所樂明淨妙寶，以為嚴飾。又阿僧祇摩寶網，羅覆其上。百千金鈴出微妙音。有如是等，不可思議眾寶校具，莊嚴講堂。見彼女人身如真金，目髮紺色，處淨水香寶師子座，覆以金網敷眾寶衣，大眾圍遶，以梵音聲而為說法，見已頭面禮足，遶無數匝，合掌恭敬於一面住，白言：「大聖，我已先發，阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩，云何學菩薩行，修菩薩道？」答言：「善男子，汝諦觀此法堂莊嚴。」爾時善財見，一一瑠璃柱中，一一金剛壁中，一一摩尼鏡中，一一形像中，一一寶中，一一莊嚴中，一一金鈴中，一一寶樹中，一一寶形像中，一一寶瓔珞中，悉見法界等一切如來，從初發心修菩薩行，成滿大願功德莊嚴，成覺正覺轉淨法輪，乃至示現無餘涅槃，如淨水中見月影像。善財童子於一切境界，莊嚴具中，見一切佛從初發心，乃至示現無餘涅槃，亦復如是，皆是彼女，過去善根依果力故。爾時善財正念諸佛，恭敬合掌白言：「大聖，此何法門？」答言：「善男子，是般若波羅蜜莊嚴法門，我於三十六恒河沙佛所，修此法門。彼諸如來各以異門，令我入此，般若波羅蜜多莊嚴法門。」善財白言：「大聖，此法門諸境界云何？」答言：「善男子，我入此法門正念思惟，分別受持生平等時，得普門陀羅尼等，百萬阿僧祇陀羅尼門，以為眷屬。所謂佛剎陀羅尼門，佛陀羅尼門，法陀羅尼門，眾生陀羅尼門，過去陀羅尼門，未來陀羅尼門，現在陀羅尼門，安住實際陀羅尼門，功德陀羅尼門，功德具陀羅尼門，智陀羅尼門，諸願陀羅尼門，分別諸願陀羅尼門，行陀羅尼門，修集行陀羅尼門，淨行陀羅尼門，滿足行陀羅尼門，業陀羅尼門，不違業陀羅尼門，業流陀羅尼門，業所作陀羅尼門，遠離惡業陀羅尼門，向正業陀羅尼門，業自在陀羅尼門，善行陀羅尼門，善行三昧陀羅尼門。三昧陀羅尼門，隨順三昧陀羅尼門，分別三昧陀羅尼門，無壞三昧陀羅尼門，諸通明陀羅尼門，心海陀羅尼門，種種心陀羅尼門，淨心地陀羅尼門，普照重惡心陀羅尼門，心喜調御師陀羅尼門，發起眾生陀羅尼門，煩惱陀羅尼門，習氣陀羅尼門，煩惱方便陀羅尼門，欲陀羅尼門，眾生所行陀羅尼門，眾生種種業行陀羅尼門，方便陀羅尼門，說法陀羅尼門，大悲陀羅尼門，大慈陀羅尼門，寂滅陀羅尼門，諸言語道陀羅尼門，方便非方便陀羅尼門，隨順陀羅尼門，分別陀羅尼門，攝取陀羅尼門，無礙實際陀羅尼門，普陀羅尼門，佛法陀羅尼門，菩薩法陀羅尼門，緣覺法陀羅尼門，聲聞法陀羅尼門，世間法陀羅尼門，世界形色陀羅尼門，淨世界陀羅尼門，垢世界陀羅尼門，於淨世界現垢濁剎，陀羅尼門。於垢世界現清淨剎，陀羅尼門。純淨世界陀羅尼門，純垢世界陀羅尼門，平等世界陀羅尼門，翻覆世界陀羅尼門，伏住世界陀羅尼門，入因陀羅網陀羅尼門，迴轉世界陀羅尼門，住相陀羅尼門，小處置大陀羅尼門，大處置小陀羅尼門，分別佛身陀羅尼門，放佛莊嚴光明網，陀羅尼門。分別如來圓滿音聲，陀羅尼門。佛正法輪陀羅尼門，生佛法輪陀羅尼門，分別佛法輪陀羅尼門，無壞佛法輪陀羅尼門，佛辯法輪陀羅尼門，向佛法輪陀羅尼門，能作佛事陀羅尼門，向諸佛眾陀羅尼門，分別諸佛大眾陀羅尼門。諸佛無盡大眷屬海，陀羅尼門。普照佛力陀羅尼門，如來三昧陀羅尼門，如來三昧神力自在，陀羅尼門。究竟佛事陀羅尼門，住佛所住陀羅尼門，佛持陀羅尼門，佛化陀羅尼門，佛知眾生心心所行，陀羅尼門。佛神力自在陀羅尼門，住兜率天陀羅尼門，乃至示現入般涅槃，陀羅尼門。饒益無量眾生陀羅尼門，諸甚深法陀羅尼門，諸莊嚴法陀羅尼門，菩提心色法方便，陀羅尼門。菩提心起色陀羅尼門，願色陀羅尼門，行色陀羅尼門，通明色陀羅尼門，出生色陀羅尼門，清淨智色陀羅尼門，清淨慧色陀羅尼門，菩提無量色陀羅尼門，自心淨色陀羅尼門。善男子，我唯知此般若波羅蜜，普莊嚴法門。諸大菩薩心如虛空，入深法界功德成滿，安住出世法，遠離世間行，具足清淨離癡慧眼，決定了知無量法界，智慧無量與虛空等，得無礙眼，於一切境界無所障礙，住無礙地藏，普照一切，善能分別一切法義，一切世間無能壞者。行世間行無所染著，善巧方便，饒益攝取一切眾生，隨其所應悉能示現。於一切時轉正法輪，而得自在。如是功德，我當云何能知能說？善男子，於此南方有一國土，名曰救度，彼有比丘名曰善現，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」時善財童子，頭面禮足遶無數匝，辭退南行。
爾時善財童子，正念思惟甚深法門，思惟甚深法界，思惟甚深法地，思惟甚深眾生，惟甚深諸行，思惟甚深眾生心流，思惟甚深眾生如光影，思惟甚深諸法之性，思惟甚深眾生語法，思惟甚深法界圓滿莊嚴，思惟甚深種種諸業行，思惟甚深世間，業所莊飾。漸漸遊行至救度國，於城都聚落村邑市里，仙人住處山林曠野，周遍推求善現比丘，見彼比丘在林經行，形貌端嚴顏容姝妙，其髮右旋如紺青色，頂有肉髻身色紫金，其目長廣如青蓮華，脣口丹色如頻婆果，頸項圓直脩短得所，胸有德字勝妙莊嚴，七處平滿其臂纎長，手指縵網金輪莊嚴，庸髀鹿腨腰腹不現，師子上身如淨居天，其身圓滿如尼拘樹王，相好莊嚴如雪山王，出諸良藥，圓光一尋諸根調伏，目視安諦智慧無礙，猶如大海其心不動，一切世間所不能壞，天龍八部恭敬圍遶。彼比丘經行時，地天，持地步天出寶蓮華，隨覆其迹無盡圓滿。除滅眾闇覺天，雨雜華雨。不動藏天現諸寶藏。普光勝虛空天，莊嚴虛空。妙德海天散寶供養，離垢藏須彌山天，合掌禮侍恭敬供養。無礙力天，起香蓮雲而供養之。夜天，以莊嚴身五體敬禮。常覺日天，持明淨寶幢，莊嚴虛空除滅闇冥。爾時善財往詣其所，頭面禮足白言：「大聖，我向阿耨多羅三藐三菩提，求菩薩行。我聞大聖，善能開導諸菩薩道，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？願分別說。」答言：「善男子，我年旣少出家日近，自我生來，於三十八恒沙佛所，淨修梵行。或於一佛所，七日七夜淨修梵行，或餘佛所半月一月，一歲百歲，億那由他歲，乃至不可說不可說歲。或一小劫半劫一劫，或阿僧祇劫，乃至不可說不可說，阿僧祇劫淨修梵行。彼諸佛所聞法受持，不違其教莊嚴諸願，究竟淨修菩薩諸行，具足六波羅蜜，知菩提境界，知種種法輪，守護佛法，乃至正法滅盡。嚴淨一切諸佛世界，出生三昧大願力故。究竟菩薩一切淨行，出生菩薩一切行願力故。淨一切佛諸波羅蜜，出生普賢諸行力故。善男子，我不離此經行處，悉見十方，智慧無礙故。一切法界悉現在前，於一念中，過不可說不可說，諸世界故。於一念中，嚴淨不可說諸佛世界，出生大願力故。不可說不可說，眾生方便門，悉現在前，具十力智，出生普賢菩薩行願力故。見不可說不可說諸佛，悉現在前，於一念中恭敬供養，不可說不可說世界，微塵等佛恭敬供養，如來願力故。能受持不可說，不可說諸佛法雲，分別了知阿僧祇諸法趣，出生法輪陀羅尼力故。不可說不可說菩薩行，悉現在前，一切諸行皆悉清淨，滿足菩薩因陀羅網，行願力故。不可說不可說諸三昧海，悉現在前，一切三昧皆悉清淨，滿一三昧，出生一切三昧力故。不可說不可說諸根海，皆現在前，一切根輪隨順時輪，出生安住諸根際願力故。不可說不可說時輪，悉現在前，能一切時轉淨法輪，出生究竟眾生願力故。一切三世海，悉現在前，分別一切世界三世，出生隨順智慧，光明願力故。善男子，我唯知此，隨順菩薩燈明法門。諸金剛燈菩薩，生諸佛家，具足成就不死命根，無盡智慧成無壞身，肢體具足，隨其所應悉能顯現，具妙形色世無倫匹，毒刀火災所不能害。身如金剛不可沮壞，降伏眾魔制諸外道，身真金色超出世間，隨其所應無不聞見，普觀世間雨甘露法，普照一切滅諸障礙，見諸無厭，拔斷一切諸不善根，起妙善根難遇難見，我當云何能知能說，彼功德行？善男子，於此南方有一國土，名曰輸那。彼有童子名釋天主，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」時善財童子，專求菩薩莊嚴正道，菩薩諸力照心修行，菩薩無壞無盡諸功德行，成滿菩薩堅固大願，以大莊嚴而自莊嚴，一切無畏，不退堅固正直之心。受持一切菩薩行雲，受持菩薩正法之雲，而無厭足，恭敬一切菩薩功德，攝取一切眾生，常欲超出生死曠野，樂欲見聞，恭敬親近於善知識，心無厭倦，體面禮足恭敬無量，隨順教誨辯退南行。
爾時善財童子，與天龍大眾眷屬圍遶，至輪那國，周遍推求釋天主童子。時虛空中有諸天龍，而告之曰：「善男子，此童子在善城門外，河水之側。」爾時善財見釋天主，與一萬童子弄沙嬉戲，即詣其所頭面禮足，遶無數匝合掌恭敬，於一面住白言：「大聖，我已先發，阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩，云何學菩薩行，修菩薩道？唯願解說。」答言：「善男子，文殊師利教我相黶子法，算數法印法，我因知此三種法故，得一切巧術智慧法門。善男子，我因此法門故，黶子算數印性，疾病中毒為鬼所著，諸魔所持悉能消伏，立大小城都邑聚落，善惡之相，田業商估，一切眾生身肢節相，善趣惡趣行業之相。知此眾生之於善趣，知此眾生之於惡趣，此聲聞此緣覺，此如來地諸方便相，如是等事我悉了知，普令眾生修學此法。復次善現，我亦了知菩薩算數之法。所謂百千為一羅叉，百千羅剎為一拘利，百千拘利為一那由他，廣說如阿僧祇品。善男子，若有無量，百由旬等大沙聚，我悉分別算知其數。善男子，如算法能知沙聚，算知東方一切世界，南西北方四維上下，亦復如是，算知一切世界中，一切劫一切佛一切法，一切菩薩一切業。算數了知，一切世界中，一切四諦名號，亦復如是。善男子，我唯知此巧術智慧法門。諸大菩薩深入，一切算數法門，算數一切法，深入三世算數之法，算數一切眾生，算數一切法，算數一切佛，算數一切佛名號，算數一切菩薩，一切算數轉自在輪。菩薩我當云何能知，能說彼功德行？發明境界讚歎諸力，顯正直心說功德具，說諸大願，顯現清淨諸波羅蜜，說功德戒勝妙智慧。善男子，於此南方有城名曰海住，有優婆夷名曰自在，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」時善財童子，聞善知識教歡喜無量，得未曾有奇特正直心寶，其心弘廣普覆眾生，得算數諸佛，次第出世自在法門，淨法圓滿智慧究竟，分別顯現一切諸趣，於三世境界無所障礙，出生無盡功德海心，得大智慧自在光明，斷三界縛，頭面禮足右遶三匝，辭退南行。
爾時善財童子，於善知識心無厭足，猶如大海吞納眾流，善知識日明淨慧光，開發其心猶蓮華敷，長養一切善根萌芽，莖節枝葉功德大樹。善知識月，能以清涼教法光明，除眾熱惱。善知識者如夏雪山，眾獸所集樂。善知識心猶如大海，眾寶充滿。善知識教長養法身，如閻浮樹華果具足，心常樂住。善知識教法，譬如龍王於虛空中，神變自在。善知識教起大寶山，顯現一切，以善知識教而自圍遶。猶如帝釋降阿修羅，無能壞者。漸漸遊行至海住城，周遍推求自在優婆夷。時有人言：「善男子，此優婆夷，在此城中深宮之內。」善財聞已往詣宮門，敬心而立。彼優婆夷所住之處，廣博嚴飾，眾寶垣牆周匝圍遶，開置四門，阿僧祇寶以為莊嚴。善財進入，見優婆夷處師子座，年在盛美容色殊妙，觀諸無厭，除莊嚴具素服被髮，身色光明除佛菩薩，餘無能及。於其宮內敷十億床，出過天人。菩薩宿世行業所造，衣服飲食眾妙寶物，諸莊嚴具。常開四門周給一切，而無窮盡。一萬女眾眷屬圍堯，容色威儀悉如諸天，猶如莊嚴眾妙寶樹，口常演出天妙音聲，敬樂觀察此優婆夷，禮拜供養。彼諸女身常出妙香，普熏大城。若有聞者，皆不退菩提之心，無怒害心無怨敵心，無慳嫉心無幻偽心，無諂曲心無貪愛心，無瞋恚心無懈怠心。無量心平等心大慈心，益眾生心，淨持戒心，無求欲求，聞彼音聲皆悉歡喜，身心柔軟，其有見者皆得離欲。爾時善財，頭面禮彼優婆夷足，敬心右遶於一面住，白言：「大聖，我已先發，阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩，云何學菩薩行，修菩薩道？」答言：「善男子，我成就無盡功德藏，莊嚴法門，以一器食施百眾生，隨其所欲，皆得充滿千眾生，百千眾生。億眾生千億眾生，百千億眾生。那由他眾生，百那由他眾生，百千那由化眾生，乃至不可說不可說眾生，閻浮提微塵等眾生，乃至不可說不可說佛剎，微塵等眾生，隨其所欲皆悉充滿，而無損減。又復施與上味美膳，輦輿衣服華鬘妙香，末香塗香寶莊嚴具。又施床座車乘妙蓋幢幡，如是等種種諸物，隨其所欲悉令充滿，皆大歡喜。善男子，於東方一世界，乃至不可說不可說世界，閻浮提微塵等世界，乃至不可說不可說佛剎，微塵等世界中，一切聲聞緣覺，食我食已悉成道果。又於東方，乃至不可說不可說佛剎，微塵等世界中，一生補處菩薩，食我食已降魔成道。南西北方四維上，亦復如是。善男子，如是等百萬阿僧祇菩薩，悉我同行同願同善根，同修道同欲性，同淨正念同清淨趣，同菩提無量，同得諸根同心依果，同境界同正趣離生，同真實義同明正法，同具菩薩清淨妙色，同無量力同堅精進，同正法音同語言道，同諸功德同清淨業，同清淨報同清淨大悲，救護一切，同清淨業不違因緣，同清淨口業，於一切佛眾隨其所應，悉為說法。同恭敬供養諸佛，同決定知一切諸法，同得菩薩清淨諸地。此諸菩薩取我器食，於一念頃遍遊十方，供養一切聲聞緣覺，菩薩諸佛，及施餓鬼悉令滿足，而我器食無所損減。善男子，我此器食，隨應諸天悉令充滿，乃至施人亦復如是。善男子，且待須臾汝自見之。」善財即見無量人眾，從四門入，彼優婆夷皆令安坐，隨所適樂悉令充悅。「善男子，我唯得此，無盡功德藏莊嚴法門。諸大菩薩無盡功德藏海，猶如虛空，以無量功德熏修其心。如隨意寶，滿足一切眾生願故。大功德城，悉滅一切諸貧苦故。功德須彌，雨眾寶故。大功德藏，開法城門故。功德燈明，滅貪闇故。大功德蓋勝妙善根，覆一切眾生故。我當云何能知能說，彼功德行？善男子，於此南方有城名曰大興，彼有長者名甘露頂，汝詣問彼，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」時善財童子，頭面禮足遶無數匝，憶念不捨辭退南行。
爾時善財童子，得無盡功德光明法門，正念思惟彼功德海，觀察彼虛空功德，趣彼功德聚，登彼功德山，攝彼功德藏，盡彼功德底，度彼功德海，淨彼圓滿功德，周遍觀察彼諸功德。隨彼功德藏，持彼功德教，淨彼功德性。漸漸遊行至大興城，周遍推求長者甘露頂，樂求善知識，以善知識熏其身心，於善知識起正直心，觀善知識常無厭足，學善知識勇猛精進，求善知識一切善根，同善知識一切善根，於善知識無嫌恨心，滿功德藏。學善知識種種方便，雖不由他悟，而常親近善知識，長諸善根，淨修菩提正直之心，增長一切菩薩諸根，成就一切善根，滿足大願，發廣大悲，近一切智不離諸佛，增長普賢菩薩行，如來光明常照其心。爾時善財見甘露頂，於彼城內處七寶堂，阿僧祇寶師子座上，金剛伊尼羅寶，以為座足，離垢寶藏而以校飾，五百寶像以為莊嚴，建眾寶幢垂寶幡繒，張眾寶帳，無量寶網羅覆其上，有人手執閻浮檀金蓋，瑠璃為竿。復有執持離垢寶拂，侍立左右，眾妙雜香而以熏之。雨天華雲，作五百種勝妙妓樂，娛樂城內。一萬大眾周匝圍遶，顏容姝妙天人無倫，成就菩薩直心，莊嚴眾生，悉常隨順甘露頂教，宿世同修諸善根故。爾時善財頭面禮足，遶無數匝恭敬合，於一面住白言：「大聖，我為利益一切眾生故，發阿耨多羅三藐三菩提心，所謂滅一切眾生苦惱，令安隱住究竟快樂，度生死海到法寶洲，消竭貪愛修大悲念，除五欲渴樂一切智，令究竟度生死曠野，常樂一切諸佛功德，超出三界至薩婆若城，而未知菩薩，云何學菩薩行，修菩薩道？攝一切眾生。」長者答言：「善哉善哉！童子，乃能發阿耨多羅三藐三菩提心，發心學菩薩道，修菩薩行，此人難得。求善知識見善知識，親近恭敬，於善知識其心不退，而無厭足。善男子，汝見我此一萬眷屬不？」「唯然已見。」「我本為彼說種種法，令發阿耨多羅三藐三菩提心，生如來家修白淨法，滿足無量諸波羅蜜，具佛十力離世間性，立如來姓，壞生死輪轉淨法輪，滅三惡道立正法趣。善男子，當知菩薩，悉能救護一切眾生。善男子，我成就此，如意功德寶藏法門，隨其所須悉滿彼願，謂以眾寶車乘象馬僮僕，衣服飲食香華末香，燈明湯藥幢幡繒蓋，隨意眷屬天冠寶飾，一切珍玩資生之具，盡給施之，乃至以法廣施眾生。善男子，且待須臾汝自見之。」即時善財見諸方國，城邑聚落，一切眾生來詣其所，悉命令坐。時甘露頂仰視虛空，隨諸來會一切所須，悉從空下滿足其願，旣充願已為說正法，悉令長養諸功德藏，消生死愛渴仰佛法，乃至具足大人味味之相，滅貧窮苦富甘露財，降伏眾魔無能壞者，成就十方無上智慧。如是等類悉滿願已，皆大歡，隨所來方各還本處。善男子，我唯知此，如意功德寶藏法門，諸大菩薩具足，一切自在功德，成就寶手覆一切剎，雨無量雲，謂眾寶雲，種種色莊嚴雲，種種色寶天冠雲，種種色衣雲，種種妙聲雲，種種華雲，種種周羅摩尼寶雲，種種色香雲，種種色蓋雲，種種色幢幡雲，皆悉充滿一切世界，一切佛剎，一切諸佛及其眷屬，為教化一切眾生，令供養一切佛故。我當云何能知能說，彼菩薩行顯其自在？善男子，於此南方有城，名師子重閣，彼有長者名法寶周羅，汝詣問彼，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」時善財童子歡喜踊躍，頭面敬禮遶無數匝，如弟子法作如是念，因善知識得一切智。於善知識生無壞心，聞善知識教，悉能隨順調伏諸根。作是念已辭退南行。
爾時善財童子，正念如意功德寶藏法門，守護彼功德藏，淨彼功德須彌山王，得彼功德海之源底。開彼功德藏，觀彼功德藏，圓滿清淨彼功德藏，攝彼功德藏，出生長養彼功德藏力。漸漸遊行至於彼城，周遍推求，長者法寶周羅。於道遇見，頭面禮足合掌恭敬，於一面住白言：「大聖，我已先發，阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩，云何學菩薩行，修菩薩道？」時彼長者執善財手，將歸其家：「善男子，且觀我家。」爾時善財遍觀舍宅，悉閻浮檀金色，七寶為牆周匝圍遶，瑠璃莊嚴硨磲為柱，敷赤真珠寶師子座，建師子寶幢，張瑠璃寶帳，如意珠網羅覆其上，阿僧祇寶而莊嚴之，碼碯寶池八功德水，盈滿其中，一切寶樹周匝圍遶，其宅廣大十重八門。爾時善財見最下重，設眾肴膳惠施一切，見第二重施雜寶衣。見第三重，施惠一切寶莊嚴具。見第四重，施內眷屬，悉履善行巧於語言。見第五重，乃至五住菩薩，雲集其中結集正法，離世間樂出一切論，諸陀羅尼三昧法印，分別三昧智慧光明。見第六重，得般若波羅蜜菩薩，充滿其中，具甚深智得寂靜明，智慧藏地無礙法門，超出三有境界無礙，念不二法門。結集般若波羅蜜門，分別解說般若波羅蜜門。所謂寂滅藏，般若波羅蜜門。分別一切眾生，般若波羅蜜門。不動轉般若波羅蜜門，離欲普照般若波羅蜜門，不可壞藏般若波羅蜜門。一切眾生淨眼，般若波羅蜜門。海藏般若波羅蜜門，普眼般若波羅蜜門。一切無盡方便海，般若波羅蜜門。隨順眾生普照無礙，般若波羅蜜門。慶雲漸下般若波羅蜜門。結集如是等，百萬僧祇，般若波羅蜜門。彼菩薩眾，不可說莊嚴而莊嚴之。見第七重，響忍菩薩充滿其中，出方便智，悉能聞持諸佛法雲。見第八重，常住菩薩充滿其中，具諸神通遍一切剎，照一切眾生一切法界，具足法身，詣一切佛無所障礙，悉能受持一切佛法。第九重，補處菩薩充滿其中。見第十重，一切如來充滿其中。從初發心修菩薩行，超出生死滿足大願，神力自在，一切佛剎及其眷屬，轉淨法輪化度眾生，顯現住持。爾時善財見如是等，奇特事已白言：「大聖，我未曾見如是清淨大眾。昔於何處種諸善根，今得如是勝妙果報？」「善男子，我憶念過去，無量光明法界，普莊嚴王如來，應供等正覺，明行足，善逝，世間解，無上士，調御丈夫，天人師，佛世尊，出興于世。彼佛入城，我以香華妓樂而供養之。供養已持此善根，迴向三處，謂滅除貧苦，常見諸佛菩薩，及善知識，恒聞正法，故獲甚報。善男子，我唯知此滿足大願法門，諸大寶海菩薩，得不可壞清淨法身，不可壞法雲普覆一切，具足成就不可壞功德，不可壞大功德網，普覆一切，入不可壞三昧境界，具足菩薩不可壞善根。住不可壞如來所住，不可壞智慧，究竟三世住一切劫，而無疲倦，住不可壞普眼境界地，我當云何，能知能說彼功德行？善男子，於此南方有一國土，名實利根，城名普門。彼有長者名普眼妙香，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」時善財童子，頭面敬禮法寶周羅足已，辭退南行。
大方廣佛華嚴經卷第四十八
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