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2004-07-24 18:50:09| 人氣461| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

Agnes: 中庸與庸人

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...何謂中庸 (Doctrine of the mean) ?『不偏之謂中; 不易之謂庸. 中者, 天下之正道. 庸者, 天下之定理』. 簡易來說, 就是處事不偏不倚.

現今世代, 中庸似乎是過氣的道理.

表姐是基督教徒. 前陣子姐姐向她介紹一次免費的瑜珈班. 事後, 她以瑜珈導師吟唱印地語, 令她感到煩厭為理由, 認為這種瑜珈不適合她, 還叫我們留意這種運動是否存在宗教成份. 事實上, 她為了靚靚, 平日的飲食處理得極嚴格, 體形絕非超標, 可是她的面色卻極度難看, 只是我們說不出口而已. 為了美麗, 犧牲了健康, 值得與否? 不太虔誠的她, 還以信仰衝突為理由, 拒絕再度嘗試, 並反問有沒有提供高溫瑜珈. 瑜珈中心的職員很平心氣和跟她說: 印度天氣酷熱, 這種瑜伽在當地並不存在, 只是香港人要求流汗, 所以才出現一些切合客人所需的服務. 但心臟病患者則絕不適宜嘗試高溫瑜珈....事後, 表姐更指瑜珈中心故意在運動上, 沁透宗教意識!

那一邊廂的舅母, 向來是神經刀, 經常疑心自己有病. 近年她積極運動, 飲食方面, 絕不吃下一滴油, 以免膽固醇過高. 人是瘦了, 整個人卻衰老了十年. 但舅母仍然以為自己很健康. 事實上, 如果人體缺乏脂肪和膽固醇, 身體內的細胞無法製造細胞壁, 荷爾蒙亦會分泌失調!

我對事物並不抱著過份的狂熱或執迷. 不是那種沒有愛人、偶像便發狂的人. (雖然有些時候, 我會為看電影而堅持己見) 我曾經對人說, 這一生我都不會相信任何宗教. 以前會解釋是不認為自己會變成一個虔誠的信徒. 連日誌都不常定期記錄的我, 又怎會事事以信仰為依歸? 我無法被任何教義收服得心悅誠服.

我很討厭有些企圖說服別人信教的教徒. 他們只要求對方篤信, 其他的一切視為異端. 我相信一個虔誠的教徒, 無論他相信任何一種信仰, 不但尊重自己的信仰, 也會尊重其他人的信仰. 旁人不聽從自己的信仰是另一回事, 正確的信仰, 都是以導人向善為宗旨. 但沒有多少人能夠真正明白這一點. 只是一味說服, 如何征服人心?

有人甚至因為信仰問題, 對某些事物敬之遠之. 家族中的親戚是受浸的教徒, 他們會掃墓登高, 但不會拿著三支線香拜祖先. 對此, 我從不感到奇怪. 這是身為教徒的原則, 只要是敬重先人, 任何儀式或方式悼念已經足夠. 叫我奇怪的是: 自認虔敬的教徒, 會因為"外在因素的干預"而岐視其他宗教. (我亦相信, 大部份回教徒是主張和平的!)

健康方面, 我相信持之以恆, 抱著不過火的態度去調理身體. 其實, 自己的身體懂得對自己說話. 一旦出現不舒服的情況, 就是告訴自己要停下來. 我相信這一點. 所以, 當我發現自己開始出現感冒徵狀時, 剛開始的瑜珈課便暫停下來(自由選擇課堂和時間). 我竟為此卻被人責怪─浪費金錢. 我沒有做聲─諒解是一項困難的事情. 拿健康來開玩笑更加不敢, 但我也不認為強迫自己苦撐病體是一件正確的事. 更重要的是: 當堅持己見的時候, 其他人只覺得自己犯賤, 沒有理由去體會別人的感受.

我們處事能夠不偏不倚麼? 撫心自問, 任誰都沒有膽量, 認為自己有百分百的公正嚴明. 到處都是私相授受、充斥著以個人利益為出發點的事情. 所謂「人不為己, 天誅地滅」, 並不是替個人行為辯護的籍口, 而是形容人性的自私.

台長: Agnes
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