閱讀 人生筆記 相信；每個偶然的機緣。 都是；必然緣分的開始。 這世界雖大， 有緣的人必能相逢， 若不能相逢於世界， 也會在文章裡相逢。 藏書不難，能看為難； 看書不難，能讀為難； 讀書不難，能用為難。 剛日讀經；柔日讀史 怒氣寫竹，喜氣寫蘭。 閱讀；是一種習慣。 人生；是一種態度。 態度； 決定成敗的關鍵；決定人生的高度。 閱讀；不虛此生。 人生；不虛此行。 選擇怎樣的朋友，就選擇怎樣的人生。 學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也； 知困，然後能自強也，故曰：教學相長也。 人生以助人為快樂之本，因為施比受有福。 透有能力時幫助別人，沒能力時幫助自己。演講、企業內訓、公開班課程、讀書會等邀約請洽： e-mail：johnson_kuo@pchome.com.tw。

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芒種閱讀： 「秦‧俑：秦文化與兵馬俑特展」
 ■ 展覽日期：2016/5/7(六)-8/31(三)
 ■ 開放時間：週一至週日09:00~17:00，最後入場時間為16:30
 ■ 展覽地點：國立故宮博物院 圖書文獻大樓一樓特展室
 ■ 粉絲專頁：https://www.facebook.com/terracotta2016/
■ 洽詢專線：02-66169938(週一至週五10:00-19:00)
本展覽由國立故宮博物院、國立科學工藝博物館、陝西省文物交流中心、甘肅省文物數據信息中心、時藝多媒體、閣林文創聯手呈現，選取了歷年陝西、甘肅兩省最新的考古發現，完整呈現秦盛世的文化歷史，誠摯邀請觀眾一同見證大時代的歷史發展的脈動。縱橫古今兩千年、被譽為世界八大奇蹟之一，更是歷史上神祕難解的謎團──世界各國一級博物館爭相邀請展出，曾巡展世界5大洲、將近200個城市，全球觀展人次破億；兵馬俑沉寂千年的地底傳奇享譽國際，可說是近兩世紀以來最受歡迎的展覽之一。

 2016年，國立故宮博物院「秦‧俑–秦文化與兵馬俑特展」將揭開古代秦人文化與歷史的神秘面紗，以業界最高的運輸及保險規格，借展來自秦始皇帝陵博物院、陝西歷史博物館、甘肅省博物館、甘肅省文物考古研究所等19個博物館、考古單位以及中央研究院歷史語言研究所，包含兵馬俑在內一共189組件，其中一級文物便占有總展品數之70%以上；珍貴華美的『西戎貴族馬車』等大量稀世珍品首次於海外展出，而與義渠王同等級之戎王陵墓中的隨葬珍寶，也將於本展完整重現，可說是歷年來策展規模最龐大的秦文化特展，正如策展人道「本展覽絕對可說是空前地盛大」。

「秦．俑－秦文化與兵馬俑特展」共分為五個展區，
分別是「秦與周戎」、「東進稱霸」、「變法革新」、「秦始皇帝」以及「漢承秦制」，結合歷史文獻與近年重要考古發掘證據，系統性地講述秦人如何逐步建立震古鑠今的龐大帝國；而對漢代以降有關制度、思想、藝術等層面是如何造成深刻而遠長的影響，也將在展覽中一一呈現。

【秦與周戎】
西周至春秋時期，秦的禮樂文化深受周王朝的影響，呈現肅穆莊嚴的氣息，本次展品中的《秦公鎛》可謂是具有代表性的文物之一；與此同時，秦人又因為受到戎狄文化的影響，青銅禮器和樂器等同時呈現出裝飾繁複的特徵。春秋晚期至戰國，隨著秦國疆域變化，周文化的影響漸弱，戎狄文化對秦的影響漸次加深，這在秦、戎貴族墓出土的文物中皆有跡可循，自甘肅馬家塬墓地出土的《金帶鉤》以對角線對稱之方式呈現正與反的猛虎噬羊圖騰，此種圖樣主題為當時歐亞草原上廣泛使用的特色造型，約於戰國時期流入中國北方地區，進而引起流行，由此可見東西方多元文化互相影響的結果。


【東進稱霸】
春秋時期，秦國積極東進發展，其中，最重要的國都為「雍城」（今陝西鳳翔），秦國在此立都共三百年，戰國時期秦孝公遷都咸陽後，雍城依然是秦帝國列祖列宗陵寢及宗廟所在地，許多重要的國家典禮仍在雍城舉行，例如秦王政（後來的秦始皇）成年時的冠禮即在雍城舉行，可見此舊都的重要地位。

今日雍城的三大宮殿區遺跡，出土大量的陶器，除了生活用器，尚有為數不少的建築用瓦，其中製作精美的各式《瓦當》，讓我們遙想當年穆公、景公時宮殿建築的壯盛。而此次展出品中的《鳳鳥銜環銅薰》，為春秋晚期流行的失蠟法所製，做工精密而繁複，精緻絕美非比尋常，可作為雍城流金歲月的具代表性的文物之一。


【變法革新】 
戰國中期，秦孝公布告天下，凡有賓客群臣能出奇計以強秦者，即分封土地並授予高官爵祿，商鞅橫空出世，在孝公支持下展開史上最著名的變法。商鞅變法由法令制度、官僚系統開始，包括劃分田地、奬勵農織，最終至軍事武功、征伐攻略，乃集權中央之意。此次展品中，有數件秦漢封泥，是研究秦漢官僚制度與文書制度的重要證據。戰國時期官私印章統稱為璽，來往的官方文書或上級下達的命令，書寫於竹簡上，都必須用璽印加蓋於封泥上，一方面保密，一方面作為關防憑信。 秦自商鞅變法以來，兵多將廣，但調度軍隊的權力，還是牢牢掌握在秦王手中。這次展件中有一著名的《杜虎符》，其上文字清楚說明，杜的首長要調動僅僅五十人以上的軍隊，即需會合秦惠文君手中的另一半虎符才生效力，透過集權管理，秦王已能如臂使指，靈活調動軍隊。


【秦始皇帝】 
秦王政即位時，秦國已經累積了問鼎中原的實力，秦順次滅六國、成就帝業，秦始皇帝也成為中國歷史上第一位皇帝；秦統一度量衡與貨幣、車同軌、書同文，對後代歷史影響深遠。

《史記．秦史皇本紀》記載，秦始皇當時動用七十餘萬人修築皇陵，始建於公元前247年至公元前208年，共歷時三十九年。秦帝國兵馬俑坑的發掘，震驚了全世界。對於秦帝國的想像，因兵馬俑的出土，突然變得色彩鮮明且具體寫實。一個個器宇軒昂、高大威武的兵馬俑，以軍伍的規模列隊布局，謹然有序。出土的地下軍團，軍容之盛大，令人震懾。目前雖已發掘一、二、三號兵馬俑坑，而其考古遺址之龐大，至今未能完全開掘，只能就地建成博物館，被譽為「世界八大奇蹟」之一，其歷史文化價值難以言喻。


【漢承秦制】 
秦代國祚雖短，然對歴代國家體系的建立影響深遠。其兼併天下的結果，使得天下為一姓所有，由此成為中國後世統治政體的概念。其次以皇帝為君主之稱號，並自稱為朕，始成萬民所仰之至尊。而統一度量衡之制，亦為漢人沿用。 秦漢的宗教思想一脈相承。秦代以秦人傳統宗教祭祀為基礎，整合了東方諸國的宗教傳統，形成了完整的國家祭祀禮儀體系，也基本為漢代所繼承。秦漢方士所倡導的神仙思想，同樣是秦漢時代新興宗教的一個主要內容。 漢武帝同樣信奉方士之言，為尋訪飄邈仙境，取得神丹妙藥，大建承露臺，最終亦不竟其功。本次展品中有秦漢時期的《玉杯》及《玉質乘馬羽人》等，皆製作精巧細膩，晶瑩潤澤，乃是戰國至漢代神仙思想下的產物。

【捷運】
搭乘捷運淡水線至士林站下車，轉乘紅30（低地板公車）往故宮博物院至本院正館門口下車。或轉乘公車255、304、815（三重-故宮博物院）、小18 、小19 於本院正面廣場前下車。

搭乘捷運文湖線至大直站下車，轉乘棕13往故宮博物院至本院正面廣場前下車。或搭乘捷運文湖線至劍南路站下車，轉乘棕20往故宮博物院至本院正館門口下車。