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2010-08-17 17:50:30

別再執著了

能夠放下的人,是有智慧的人,是自在的人,是解脫的人。放得下的人,應該先放下自己,其次放下周遭所有的一切。所謂「放下」並不是沒有自己,而是指沒有對抗心,沒有捨不得的心。例如有人蓄意破壞、毀謗你,目的是令...

2010-08-17 17:49:38

回到自己身上

佛陀曾經對罵人者有兩個比喻:一個像是仰面對天吐唾,結果掉下來,弄髒自己的臉。另一個是像逆著風掃地,揚起的灰塵,會飛回自己的身上。口出惡言往往只會自害害人。譬如惡言罵人,用粗魯話傷人,其實在損傷他人的同...

2010-08-17 17:48:31

大願心

大願心,包括了清楚界定修行目標以及矢志實現這些目標的精神。佛法是一條自我轉化的道路,沒有確定的目標,就不會有方向感。即使對修行深具信心,而且願意克盡全力修行,但沒有正確的目標,就有可能只是在轉圈圈,甚...

2010-08-17 17:47:41

人,為何而活?

問:如何在生命的逆境中,將受傷、瞋恨的心轉為感恩心,並感恩傷害我們的人?答:感恩的意思是說,我從對方身上學到了經驗,使得自己更成長、更提昇。受到傷害,是很痛苦的一樁事,被折磨也是很痛苦的,但是往往也是...

2010-08-11 17:37:10

成就正法 七月無量吉祥

「時間過的真快,今天是農曆七月初一了,一般的人都說七月不吉祥,或說七月不舉行婚嫁;在醫院裡面開刀或生小孩都希望不要在七月……這是真的嗎?這是民間以訛傳訛、聞聲起舞,這也就是眾生迷茫!」農曆七月初一,民...

2010-08-11 17:36:21

競爭與較量大不同

一般人所瞭解的競爭,就是要把別人擁有而自己沒有的東西搶奪過來,讓它變成自己的,但這是「動物性的競爭」。人類的競爭應該是:如果自己沒有,就要另外想合理的辦法擁有,而不是去搶奪別人的努力成果;非但如此,還...

2010-08-11 17:35:09

課誦與拜佛

修行最初的層次是禮拜、懺悔,以求得心靈的寄託和安定。佛殿、佛像的莊嚴與肅穆,能令我們肅然起敬,心自然不會胡思亂想,可以感受到神聖和信仰的力量。 諷誦梵唄,是用音聲來讚歎佛的功德,敘述佛的功德,這時耳朵...

2010-08-11 17:34:13

情緒從哪裡來?

在混亂、緊張匆忙的時代裡,人的情緒時時刻刻都在浮動,所以懂得如何控制情緒是非常重要的。最簡單的方法,就是在我們的日常生活裡,不要總是將焦點放在情緒的爆發點上,可以利用散散步、喝一杯水、聽一首柔和的音樂...

2010-08-11 17:33:16

何謂「無緣大慈;同體大悲」

【同體大悲】同體異體,因自性有,體因業緣,胎卵濕化,亦因性染,蜎飛蠕動,雖言同體,實非體同,體同體異,體類體殊,因同分有異,故同體亦體異,因異分有同,故異體亦體同,同多異少,業緣相續,相依相聚,神似形...

2010-08-11 17:32:11

如何調整常想換工作的心態?

在一些職場,工作人員不斷增加,但同時也有許多人員離職。流動率似乎很高。有時有人到一個新的單位沒多久,就感覺不適應,原因不外乎工作量多、不適應新辦公室的風氣文化;但是也有人一做就好幾年,覺得工作非常穩定...

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