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2010-08-17 18:00:03
寬心待人 才是真菩薩
花蓮靜思精舍午後,證嚴上人與自北京返台慈濟人談話,上人慨嘆,現今時代於佛教謂之「末法」、基督教稱為「末世」,人倫道德觀普遍流失。「人人都有清淨本性,只因累世受到社會人群熏染,無明欲念增長,遂磨損了清淨...
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開示法語(證嚴上人)
2010-08-17 17:58:52
耕耘心田
心如一畝田地,播什麼種,就長什麼果。所以心念十分重要,需注意每個起心動念。現今隨著社會形態的轉變,欲念不斷地升高,小則影響自己和周遭的人,大則影響社會國家。 諸如人類為求口腹之欲,除了消耗可觀的五穀雜...
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開示法語(證嚴上人)
2010-08-17 17:58:05
信心之門
人生最可憐、最苦惱的,莫過於疑心病重的人。所謂「疑心生暗鬼」,多疑的人常生幻象。疑不生信 難成大事若對人有疑心,就無法愛人;對人有疑念,就無法原諒人;對人有疑惑,就無法相信人。多一分疑心,相對地就減損...
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開示法語(證嚴上人)
2010-08-17 17:57:09
用心寧靜 美好境界
佛陀在靈山會上宣講《法華經》之前,除了入於無量義處三昧,當下的境界亦有種種瑞相——「是時,天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華,而散佛上及諸大眾,普佛世界六種震動。」妙法柔軟 能調眾生上...
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開示法語(證嚴上人)
2010-08-17 17:56:20
世間萬物本質皆「空」,其用妙「有」
透徹真理,萬物皆空──一切可見之物,皆是四大假合、會因聚緣而來;將一件物品分解、分析到最後,只是地、水、火、風等基本元素的組合,終歸於「空」。然而生活中一切用物皆是「有」,如棉衣、棉被,有其實體,而能...
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開示法語(證嚴上人)
2010-08-17 17:55:38
三好合一調伏三業
我們在提倡「三好合一」,就是「口說好話,身行好事,心發好願」。其實,這也是修行最基本的調伏身、口、意三業。有的人說:「我的心很好,只是愛罵人而已!「愛罵人」並不能表達愛與好心地。 有人說:「我無意傷人...
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開示法語(證嚴上人)
2010-08-17 17:54:53
「惡」來自於何處?
有人問:人的惡是來自於何處?為何人會有惡?上人的回答:人的惡是來自於內心,這一念心是來自於社會的習性,因為社會奢侈的風氣引誘了心靈,就無法守於原本善良的心性,變成享受、為惡的習性。 本文摘自:《證嚴上...
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開示法語(證嚴上人)
2010-08-17 17:53:51
聞聲救難,度一切苦厄
觀世音菩薩宛然是與娑婆有情,別具深刻因緣的菩薩。人們在感到恐懼、駭怕的時候,總喜歡持誦經典、經偈或佛號;但是,更多的人,只要一遭逢危難危急,即自然持誦起觀世音菩薩的聖號,恍如溺水的人,下意識地抓住救命...
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生活心法(聖嚴法師)
2010-08-17 17:52:55
時時提起無常觀
發出離心、修菩薩行。這有什麼好處?一位在家人不論有錢、沒錢,有地位、沒地位,有名望、沒名望,總是有著許多的牽掛和煩惱。錢多位高的人,通常反而是最沒有安全感的:當股市上下波動時,有錢人特別緊張,害怕自己...
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生活心法(聖嚴法師)
2010-08-17 17:51:27
是了業不是了緣
民間有一種「了緣」的說法,說是男女彼此恩愛而衍生為彼此互欠,既然互欠,就應該再來結為夫婦,互相償還。佛教只說「結緣」和「了業」,那是指結善緣、了惡業,並沒有「了緣」的說法。唯有彼此因緣成熟而業力相當才...
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生活心法(聖嚴法師)
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【【平凡則平安】做人要有分平常心,一分平凡的念。如果大家都自覺平凡,人生就平安了。 【退一步海闊天空】人活在世間,不能脫離人群。有人就有是非,有是非就會有困境,這些都必須一一克服。要克服難關就必須忍讓,所謂「退一步海闊天空」,就是菩薩寬闊寧靜的境地。
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