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2012-03-14 17:49:14

欲望得失

諸欲求時苦，得之多怖畏，失時懷熱惱，一切無樂時。──大智度論卷一七．釋初品中禪波羅蜜 此偈是說，欲望並不能帶來快樂，不論是追求的時候、得到的時候或失去的時候，都是苦惱。像這樣的經驗，可以說人人都有...
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2012-03-14 17:48:36

逆境也是無常的

一般人遇到無常，很可能的消極：「既然無常就不要管了！ 既然是無，還能做什麼呢！」 這是錯誤的無常觀。正確的無常是指，因為無常，時間非常有限，所以必須珍惜，必須趕快趁現在自己還有用的時候，趕快充實自...
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2012-03-14 17:47:57

真的放下了嗎？

很多人常說：「我早就已經放下了！」但是，真的放下了嗎？ 「放下」是不容易做到的事。有些人叫別人放下，自己卻放不下。 也有些人跟本沒擔起來，又有什麼好放下的？只不過他看不慣，心中總是充滿憤怒...
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2012-03-14 17:47:19

為何要皈依三寶

我們相信，在所有的佛教徒中，大部分是沒有皈依過的；因為，皈依了三寶的人，固然會燒香拜佛，但會燒香拜佛的人，則未必已曾受過三皈的儀式。雖然未曾皈依三寶，他們卻依然自稱是佛教的信徒，我們自也不必否認他們的...
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2012-03-14 17:45:50

奉獻愈多，成就愈大

有位居士來見我，因為他覺得老闆給他太多工作，對他不公平，於是感到很生氣，不想去上班。 我告訴他：「世界上沒有真正公平的事；老闆是重視你，認為你的能力強，所以才把一些繁重的事情交給你。佛法跟世間一...
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2012-03-14 17:45:09

打開心結

心裡如果「打結」了，此時最好能向內觀看自己的起心動念處。 若向外看，盡是別人的不對以及環境的問題，而認為自己沒問題，因而使我們生起傷心、憤怒、興奮、埋怨、憂鬱等種種現象。 這些現象都是有害...
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2012-03-06 17:26:50

提昇人的品質

人的品質，就是人的品格、品德、氣質。氣質是可以改變的，有的人小時候土頭土腦、傻裡傻氣地不懂事，年紀漸長，經過教育的薰陶及社會的歷練，氣質就變好了。改變人的氣質，就是提昇人的品質。 如果學佛以後跟...
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2012-03-06 17:26:03

從有變成沒有

無常的意思就是，沒有的能夠變成有，可是相對來說，有的也會變成沒有。一般人都喜歡見到自己擁有，而不能夠忍受從有變成無，例如有錢變沒錢、多情變無情，所以這是種苦。 人生的苦是從無常來的，但是無常對修行來...
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2012-03-06 17:25:27

念念不離禪悅

禪悅是指心念的安定、平衡、平靜、和平。 透過聞法、念佛、禮佛等修行的方法，能使人心中漸漸減少恐慌、憂愁、悔恨、驕狂、疑慮、貪欲、瞋忿等煩惱現象，這就是一種禪悅。此外，諸位如果能夠常常想到「四眾佛...
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2012-03-06 17:24:49

如何種植福田

有一回釋迦牟尼佛向一位農夫托缽，農夫卻對佛陀說：「我耕田種穀，所以有飯吃；你不耕田種穀，何以要飯吃？」 佛陀說：「我也耕田種穀，我是在所有的眾生心中種田，播下善種子，善根會發芽茁壯；而你布施...
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