近年「慢生活」成為流行語，很多人一聽到這個詞，直覺便會聯想到逃離忙碌、放下競爭、回歸簡單日常。表面上看，這...
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發表時間：2026-04-12 17:00:00 | 回應：0
在 AI 時代，失業當然是一個重要問題，但未必是最核心的問題。更深一層的問題是：當機器、模型、自動化流程與...
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發表時間：2026-04-10 14:00:00 | 回應：0
當 OpenAI 開始公開談四天工作制，這個議題就變成 AI 時代制度設計的一部分。OpenAI 本月提出...
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發表時間：2026-04-10 11:00:00 | 回應：0
過去幾年，AI 公司對外最常使用的語言，是效率、創新、普及、賦能與生產力。它們不斷強調人工智能將協助人類完...
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發表時間：2026-04-09 20:00:00 | 回應：0
近年有研究指出，在某些醫病文字回應場景中，人工智能的回覆甚至比真人醫生更容易被評為更有同理心、更清晰，也更...
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發表時間：2026-04-08 14:00:00 | 回應：0
這則新聞最值得書寫的是一個更深層的轉折：當 OpenAI、Anthropic 與 Google 這些本來彼...
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發表時間：2026-04-08 11:00:00 | 回應：0
人類歷史中，「離開」是一種穩定存在的結構反應。當制度無法承載個體的生存或發展時，個體便會選擇離開其所處的環...
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發表時間：2026-04-05 14:00:00 | 回應：0
制度之所以永遠追不上慾望是因為兩者屬於完全不同的運作層次。制度是一種以穩定、可預測、可複製為目的的結構安排...
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發表時間：2026-04-05 11:00:00 | 回應：0
在現代社會中，有一種極為普遍卻難以察覺的轉向：越來越多原本屬於結構、制度與環境的問題被重新定義為個人的心理...
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發表時間：2026-04-04 14:00:00 | 回應：0
社交媒體最初被理解為一種連結工具，用來分享生活、維繫關係、表達自我。然而隨著技術與平台的演進，它逐漸轉變為...
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發表時間：2026-04-03 17:00:00 | 回應：0
東亞文化長期以來高度重視自我約束。這種約束是一種深層的制度語法，滲透於日常行為、社會結構與心理運作之中。從...
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發表時間：2026-04-02 17:00:00 | 回應：0
古代東亞的朝廷與現代大型企業，在制度形式上屬於兩種不同的組織類型。一者是以皇權為核心的政治結構，另一者是以...
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發表時間：2026-03-30 01:00:00 | 回應：0
東亞現代城市在外觀上已經完全進入工業與後工業時代，高樓、交通網絡與商業區構成一個高度現代化的空間。若將城市...
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發表時間：2026-03-29 01:00:00 | 回應：0
東亞現代職場常被描述為高壓與服從導向的環境，但這種現象是源自更長時段的制度語法延續。從古代軍事體系到現代企...
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發表時間：2026-03-28 01:00:00 | 回應：0
健身在今日是一種完整的生活文化。它有自己的語言、審美、時間表、道德感、身份暗號與消費鏈。人們表面上是在操練...
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發表時間：2026-03-27 17:00:00 | 回應：0
