道術有門廣為人知的求財祕法，稱之為「五鬼運財」，五鬼運財法威力強大，但也有後遺之症，十多年來，見盡不少真正個案實例，利用此法贏錢大至數億，數仟數萬，小至三五百萬之人，實在不少，但到頭來，真正能擁有的，只有小貓兩三隻，為何呢？只因每一個來求術的人，往往忘記對神明鬼神之承諾，而招致最後一無所求之結果，記著：人利用鬼之神力求財，鬼利用人為善之積德分享，來尋求輪迴解決，互相利用，但求財者所得之財，只為己利，忘記承諾行善，鬼則因得不到求財者行善福德之分享，而一無所得，當然也反目無情，後遺之症自然而生！
以下是一真人真事，讀者閱後必然明瞭：
我們認識一位地產界女強人李小姐，曾經是叱吒一時之風雲人物，自從社會經濟衰落後，地產發展變為一潭死水，風光不再，負資產的人多不勝數，而李小姐她每年每月公司之開支龐大，沒有了風光時之收入，當然辛苦萬分，而自己的財富日漸縮水，為此，她想盡各種辦法，希望挽救日下之局面，誰知她命中有劫，中了一班朋友之言：「生意淡薄，不如賭博。」竟真的隨友人合股進賭場賭博，迷上了百家樂。
初期的賭博，確實贏過百萬，但及後之日子，她卻倒輸近一千萬元，由於她多持的是不動產，擁有之現金不多，形成她面對的困境十分大，當中包括要歸還這賭廳預支的信用款額，這時候她的財富已沒有了一半，若在此時她懂得收手，還不致一敗塗地，但她始終不心服。
有一天，她跑來哭訴近日之況，並求為她解除困境，在她之一而再，再而三之哀求下，本著悲天憫人之心，細說因由，和得到她本人壇前發誓及向上天起誓得財後，必定回饋社會大眾及報答道壇的大前題下，傳了她道術法科裏之偷天換日，五鬼運財的祕傳大法，助她起死回生。
其後，發生之事一如所述，她是大勝而歸，不過只是在第一次得勝後，她之本心已顯露出來，隱瞞了贏錢之真正數目，本來第一次所贏的是六百多萬，她卻說贏了數拾萬，剛好夠數支付欠賭廳信用貸款之利息，故實為打和，希望下次勝時才把對神明及道法之承諾實現，我們相信她的話，也不作任何意見，但所謂三尺有神明，何況所作之法為陰兵之法，當然，她所作之虛言，事後一一被我們知道，但她還是不知事情已經顯露了出來！結果，她抱贏得的錢，再作賭博，這次，輸光回來，及後再次苦苦求襄助，要生要死，發誓認錯，我們由於同情她之景況，再次助她。
可是，人性畢竟是醜陋的，她又再次假惺惺地作態，贏了三千多萬又再說數佰萬圓，但她也有作承諾支付了五萬圓請道壇代她作派米之善舉，當然，派米之日更邀請她親自到來以作公証所行之事，故也沒有再作其它勸告及幫助。最後她唯有在貪念驅使下，孤軍作戰，當然不用多說，結果如何人人都知曉了。
以上的例子，說明了天無絕人之路，道術的橫財增益法是上天一種苦心，籍部份要借法求橫財之人，除了幫助他們之外，也籍他們去佈施社會，讓他們也明白，世上絕無不勞而獲之財，求道法之術，衹作短暫救急之用，不是一生一世，上天是希望世人是靠勞力增財富，不是全靠博賭而承諾神明神壇之言，絕對不能違反誓言，否則後果駭人。
五鬼運財法
人的福份，一出生就注定的。
一飲一啄，均是定數。
這是一切冥冥中均已有的自然法則。
我又說：
但是，真正的聖賢應該造命立命，並且要為天地立心，為生民立命。
我的說法是，命運天注定，大力亦可改。我的思想中，有宿命論，但，也有立命論。
要知當中的因因果果，可以看「了凡四訓」這本書，一切就可以清清楚楚，明明白白。
我過去曾到一位貧寒的弟子家看「風水」。
他給我的禮金是五十塊新台幣。
他住的家是一條河畔的貧民區，用石塊及泥土砌起來的，家中充滿了腐蝕味。
我到他家中走了一圈。
竟然看見牆壁的一個小小洞中有光，那小洞竟然越來越大，而裡面有好幾百人擠在一起。
那幾百人的穿著是繡福紫衣，戴著大冠的，很整齊的，人人有精神，非常振作。
我吃驚不小。
我問弟子：
「汝跟土地公有什麼關係？」
「沒有關係。」弟子答。
「真的沒有？」
「真的。」弟子說：「我從來不拜土地公！」
我凝視著弟子，想不出理由。
弟子最後說：
「假如有關係，是這樣子，我想起來了，有一天下雨，路過山下大樹下的土地公廟，見廟頂的瓦裂了在滴水，雨水正好淋在福德正神的金身之上，我覺得不忍，回家後，取了幾塊好的瓦片，再到福德廟，把瓦片換上，如此而已！」
我說：
「這下發了。」
「什麼發了？」
「汝命運已改，會成大富。」我說。
「大富？師尊開玩笑！」他樂了。
我認真的說：
「我說汝發，一定發，認真做汝的事業吧！」
這位弟子，原是在自己家中，用手工綁「線圈」，是電器中的小零件，家庭副業。
後來，人家給他一份訂單。
他召集附近人家一起參予「線圈」家庭副業。
結果是愈作愈大，訂單源源不絕，他的成品愈精緻愈美。他先買下河床地，誰知河流改道，河床地變建地。短短的數年之後，他擁有兩家工廠，有一大片土地，他自己也做建築，購地建屋，竟然事事順利。
現在他已是「大富」。
據我所知──
這位弟子命中原本貧困。
機緣湊巧，得福神暗中助之。
所以才成大富。
我（蓮生活佛盧勝彥）是明眼者，所遇到的富豪上百上千，在這些的富豪周圍均有「福神」侍立左右，這些「福神」均是無形的，幫忙運財至家中。
其實福德正神是地方上的小神，也是陰神，也主福份，神位雖小，聚眾則勢大。
也有多位富豪，其周圍是「財鬼」幫忙，這是「五鬼運財」，有鬼神助之，才能成大富。
至於貧窮者，不但沒有福神財鬼侍候，有時候甚至有倒楣鬼上門，討債鬼上門……。
結果，愈來愈窮。
密教的法術之中，原有許多財神法，我傳授過的有：
黃財神。
綠財神。
白財神。
黑財神。
紅財神。
另外還有：
財寶天王。
財源天母。
搖錢樹法。
龍王寶瓶法。
……。
據我所知，在天上界最富足的，當推多聞天王（黃財神），在海域界最富足的，當推海龍王。
密教的法術，有教人修法致富，是因為有些密乘行者，本身貧困，沒有資糧去安心修行，為了使密教行者安心修行，特設方便法門，令行者得富，才可無後顧之憂。
另外，我又認為，舉世之人，均知錢財重要，人人均想發財，所以密教特設財神法門，先以欲勾之，再令入佛道，先用財神法引其修法之興趣，再進一步走向出世的真正佛法。
還有，修財神法得大利益，應當發願，將大部份錢財作慈善佈施的事業，如此循環因果，種福得財。
在「大莊嚴論經」有一偈云：
汝今自說言，不種無果實。先身無施因，云何今獲果？汝今雖辛苦，斷食供養我，徒自作勤苦，又復擾惱我。何由能使汝，現有饒益事？若欲得財寶，妻子及眷屬，應當淨身口，而作佈施業。不種獲福利，日月及星宿，不應照世界；以照世間故，當知由業緣。天上諸天中，亦各有差別；福多威德盛，福少勘威德。是故知世間，一切皆由業；佈施得財富，持戒生天上。若無佈施緣，威德都損滅；定慧得解脫，此三所獲報，十力之所說。此種皆是因，不應擾亂我，是故應修福，以求諸吉果。
由這偈中，我們體會到：
一、佈施種福。
二、持戒生天。
三、定慧解脫。
四、有因有果。
用現代的話來講：
「要怎麼收穫，先要怎麼栽！」
有很多人告訴我，根本就沒有錢，怎麼去行佈施？
我答，佈施的方法很多，不單單是財施，也有法施，更有無畏施。用口勸人為善，用身去力行日行一善，所謂有錢出錢，有力出力。還有用心去行善，這是一念之善，逢凶化吉，只要善念發出來，就是佈施了。
一般的「財神法」修法，其原則是：
一、清淨召請。
二、大禮拜。
三、大供養。
四、四皈依。
五、發四無量心。
六、披甲護身。
七、觀想（結印）。
八、持咒。
九、入三摩地。
十、迴向。
十一、吉祥圓滿。
（其中的修法大同小異）
然而，我特別要強調一點的是，財神法的口訣，在各路財神的「所好」不同，修法的人，在供養上一定要「投其所好」。
很簡單的說，白財神特別喜愛「沐浴」，所以要用最好的「沐浴水」供養。
如果供養天女（用意），替其沐浴，那更是妙絕了！
只要財神歡喜，必有所獲矣！
（密教財神法，其修法的細節，可參閱我所著的「密教大光華」一書，此書是細說密教修法的完整儀軌，依此書的方法去修，則不會有所遺漏）
然而，只要是密教的法，一定要皈依受灌頂。
我這裡介紹「五鬼運財法」，此法是當年了鳴和尚傳授的簡易發財法，雖簡易，但在一生中，保證無往不利。
一、先用黃紙寫上五鬼符，如後圖。
二、在一個小房間中找出其「財庫方」，藏風聚氣的一面[HTSS]惱[HT]。
三、黃紙貼[HTSS]惱[HT]上，再放上一個供奉的架子，供花、香、燈、茶、Ｖ，葷素不計。
四、擇年頭中的「戌日」，戌日在「通書」上有記載，在戌日子時開光祈禱。
五、施法：
手印──用「滿願印」。此印右手伸出，掌心朝天，置胸前，如乞討式。
觀想──手印變大，托住金銀珠寶、鈔票、汽車洋房等。
持咒──嗡。摩托。三滿多。吽。（百零八遍）
祈禱──謹請曹十、張四、李九、汪仁、朱光，五鬼速隨身，腳帶金銀財寶歸家宅，事業無路不通，感恩之時常奉請，一一如意速現形。
六、吉祥圓滿。
大凡修「五鬼運財法」，須時時記住五鬼的名字，在必要的關頭就要唸上。
例如，與人談生意時、簽約時、討債時、每日開店時等等。……
（祭拜五鬼，在戌日子時最佳，每逢戌日子時，宜拜祭之）
記住五鬼的名字，專心奉請，施法時精練純熟，融會貫通，精誠所至，金石為開，施法之時，務要忘慮統一，一切供品清淨，行者亦要先沐浴，更換新衣，然後方可施法，如法行持，五鬼會現身相助。
這就是「五鬼隨身法」，也是「五鬼搬運法」，冥冥之中有「五鬼」助之。
在這本書中，如果要把所有的「財神法」，一一說明白，寫幾本書也不夠的。
所以，我特別提示修法的重點如下：
一、儀軌要最周全的。
二、供養要投「財神」之「所好」。
三、若夢中見、禪定見、白日見，記得「結盟」。
四、一心清淨施法。
五、想念（觀想）要清晰。
六、密咒持愈多愈好。（十萬、百萬、千萬）
七、密教的法術，一定要皈依受灌頂，才具有加持力，不能一得法本，就修了起來。
八、祈求根本上師傳授「心得口訣」。
九、要發下誓願，所得的錢財，不能留下自己享受，必須大部份再佈施出去，做菩提事業。
十、最重要的，最重要的，讓財神「喜歡你」。
道術的求財法，基本上分為兩種，一是動用神兵的五路財神法，另一是動用鬼將的五鬼運財法。
道術有門廣為人知的求財祕法，稱之為「五鬼運財」，許多人耳熟能詳，但真正的做法實在如何？效果如何？則不是每一個人可全了解，筆者會在本欄與各讀者共同分享，中國道術之玄妙，實在不可思議。
【佈壇】先用黃紙書五鬼符。再在一個小房間中找出財庫位，藏風聚氣的位置。將符貼在牆上，再做個供奉的架子，準備供品，葷素不計。選擇年頭「戌日」的子時開光。
【滿願印】右手伸出，掌心朝天，置胸前，如乞討狀。
【觀想】手印變大，托住金銀財寶、鈔票、汽車洋房等。
【咒語】『嗡。摩托。三滿多。吽』一百零八遍。
【祈禱】謹請曹十、張四、李九、汪仁、朱光，五鬼速隨身，腳帶金銀財寶歸家宅，事業無路不通，感恩之時常奉請，一一如意速現形。
【作法】須時時記住五鬼名號，在必要關頭時．就唸它們的名。
【說法】
1. 每逢戌日子時，宜祭拜之。
2. 儀軌要周全。
3. 持咒愈多愈好。
4. 若夢中見、禪定見、白日見，記得「結盟」。
5. 要發下誓願，所得錢財，不能獨自享用。要大部分佈施出去，作菩提事業。
6. 最重要的是：讓財神喜歡你。
在這個急功近利的時代，人性的轉變，凡事注重「金錢掛帥」，每個人一生之追求，不外乎「利益」兩字，是對或錯否，見仁見智，筆者認為，沒對沒錯，只要不涉及殺人放火之事，則可各施各法。
五鬼運財法威力強大，但也有沒遺之症，筆者從事此類工作，十多年來，見盡不少真正個案，實例，利用此法贏錢大至數億，數仟數萬，小至三五百萬之人，實在不少，但到頭來，真正能擁有的，只有小貓三數，為何呢？只因每一個來求術的人，往往忘記對神明鬼神之承諾，而招致最後一無所求之結果，記著：人利用鬼之神力求財，鬼利用人為善之積德分享，來尋求輪迴解決，互相利用，但求財者所得之財，只為己利，忘記承諾行善，鬼則因得不到求者行善福德之分享，而一無所得，當然也反目無情，後遺之症自然而生！
持咒確實是一種非常假巧方便的東西，屬於巫術，肯定就是巫術．
你可知咒語為什麼不翻譯？
告訴你明白的答案，因為翻譯後的咒語，會令人啼笑皆非，所以一千五百年前就採取不翻為原則．
古婆羅門的咒語，跟道教一些來自降乩的咒語，或說自創，皆無二無別．
例如：
天靈靈，地靈靈，五鬼幫我去運財，急急如律令！
藏地的財神咒，翻譯成中文也是類似：
財鬼財神快快來，讓我快快能發財，聽我命令，去！
當中國道教的真言咒語翻譯成不同的語言，同樣會變成當地人的法寶！
愚蠢的凡夫定會捨近而遠求，這是必然的！
少數的咒語，是要讓心清淨的咒語，發音不重要，心正意誠比較重要．但是大多數的真言咒語，都是假鬼神之力來進行祝禱．咒音的正確或許是重要的，這牽涉彼此的念力集聚，特別是共修，如此才能跟小鬼卒感應道交，交換條件．
總之，你可以慢慢去觀察，持咒虔誠的人，大多數的面相都相當陰沉，印堂毫無生氣，這在一些道場可以很普遍的看到，一些信眾如同受到無形的東西給著附．．．當一個地區迷信的人愈多，地氣愈不好，慢慢會變的很陰沉，例如：
一些土著地區，東南亞落後的迷信地區，尼泊爾也一樣，青藏當地也一樣！
如果迷信異常，人就會慢慢變成巫師，若說可以跟鬼神溝通，這是肯定的！
一些法師雖然教你持咒念咒，但是，他自己未必持咒念咒！
楞嚴咒已經失傳，但是基本上是驅魔的咒語，非祝禱，非淨心．
驅魔的方法在天主教很普遍，驅魔師．．．這些人的面相都特怪！
依照經教的研判，驅魔應該是驅使阿修羅之類的殘暴傢伙，或驅動猛鬼吃小鬼的方式．．．驅魔確實是可行的，這方面雖然不是迷信，但是若長期與小鬼打交道，對己絕對有害，無益！
揭開正宗古代密法.茅山。鳳陽。養鬼。陰山。靈山。三山。散髮。鬼山。巫山。鐵山。白蓮。九皇。
挽回感情。降頭術。姻緣。和合。桃花。改運。冤親。債主。陽陰宅。生基。地理。風水。八字。命理。鳳陽壇法招生中
正統鳳陽法五鬼運財術強效版
何為五鬼運財?
一般的迷思與資料不全的誤解，
五鬼之名是，竇仁、李凱、張五、十泰、褚免
五鬼精靈，乃天下邪陰之氣所生，介於正邪之間而生存，修道人用五鬼法，使其正則正，使其邪則邪，所以法隨心轉，非五鬼過錯耳，
真正的邪祟不在五鬼，而罪過仍在人的身上
修道人心地不善，喜陰損之事，天性為非作歹，
若用五鬼害人，使其他人家破人亡！
五鬼搬運有不同說法
但是確為道家所衍生出
「青面獠牙鬼」魏得
「紅面獠牙鬼」晉財
「黑面獠牙鬼」蕭贊
「藍面獠牙鬼」常擁
「玉面獠牙鬼」管錢
五鬼來歷養練：
玄門法師得古法古書記載，經祖傳後得以下方式，
法師先擇圭星日佔驗於六丁中後，月滿符五道頭顱骨歸納口中，
持咒燒符供品在酒灑後各吃立盟，黑布包匣符封固，
養練丁壇下不擇甲日方可成，六丁後可供使用，切記開始埋後以草人付諸，
後只需驅靈方可，各有所得便無所傷。
雖然註解很稀少，但涵義卻是很深澳，不另註解，
只能說最後將頭骨埋好，以草人附身該靈驗就可成。
於是得來不易，歷經千辛萬苦，絕非吹噓弄弄小棺材就是五鬼運財，
真正古法的傳承與經驗，法師經驗的祭練成效，使用無後遺症的保固。
道術的求財法，
動用鬼將的五鬼運財法。五鬼運財許多人耳熟能詳，
但真正的做法實在如何？效果如何？則不是每一個人可全了解，
分享五鬼運財法道術之玄妙，
實在不可思議……五鬼運財
在這個時代，人性的轉變，凡事注重「金錢掛帥」，每個人一生之追求，不外乎「利益」兩字，
是對或錯否，見仁見智，我們認為，沒對沒錯，
只要不涉及殺人放火之事，則可各施各法。
道術有門廣為人知的求財祕法，稱之為「五鬼運財」，
五鬼運財法威力強大，多年來見盡不少真正個案實例，
利用此法贏錢大至數億，數仟數萬，小至三五百萬之人，
實在不少，但到頭來，真正能擁有的，只有小貓兩三隻，為何呢？
只因每一個來求術的人，往往忘記對神明鬼神之承諾，
而招致最後一無所求之結果，
記著：人利用鬼之神力求財，鬼利用人為善之積德分享，
來尋求輪迴解決，互相利用，但求財者所得之財，
只為己利，忘記承諾行善，鬼則因得不到求財者行善福德之分享，
而一無所得，當然也反目無情，後遺之症自然而生！
財從四方來，應歸四方去，財從法壇求，
亦歸法壇去才可以完滿，天地無憾了…生意興旺法
凡生意欠佳、顧客冷淡，乃真是令人煩惱的一件事情，
五鬼運財奇妙秘法，只要依本法施行，可借助靈力，而使興旺起來。
(一) 五鬼運財興旺召客法：
凡施此法，吉日做生意時，擺置在五鬼推財方，每日傍晚加金銀衣紙少許大約五張，
在店門口內或外焚化之，但須每日焚化一道符五鬼守靈符，(甕的附送品)必能使生意興旺起來。
二) 五鬼運財興旺法佈陣琺：
(
凡常愛小賭的可以仰賴此法此乃小作也!!
五鬼專運的是守財與運財，此類算小賭也可以實驗效力，
凡一生當中逢賭必輸者大有人在，供奉本五鬼運財甕放置本命五鬼方，
每天供養，每天以符一道守靈符燒門外，一道戴身上，大約五天效果開始走動，
每月初一日十五日，必燒金銀紙答謝，每逢賭博前須禱告之，如此施之，必日興旺勝利。
(三) 五鬼運財緣份業務興旺法：
凡事業緣份欠佳、下個被炒的就是您，可施此法。
供養在家中的五鬼方，燒旺氣符一道於門外，戴身一張五鬼驅役符，
每天供養大約十二天，大旺財招人氣提升。
秘傳的道術五鬼運財甕方法，依照此法祈求，保証奇驗！
供奉必需用品預備：
一． 每日香五枝
二：水五杯，每天需更新，
三． 拜神祗的金銀衣紙一份，（附加符一定要寫上求者之姓名及出生年月日時）
安奉好後第一次在本府先用貢品祭拜
香五支，水五杯，筷子五對，牲品等物，
先點紅燭，叩拜三次，將紅燭插在香爐上；
燃點香支，叩拜三次，再將香燭插在香爐上；
說出自己的願望，會用甚麼供品來還；
把金銀衣紙連同符，奏表焚化，再用紅封住五鬼封好，
就可以請供回家中。
3 可供於佛壇下方淨處，或置於房內牆角四方，或門樑天花板上，可令不4 順之方位回遮，令居者平安、健康、內外吉祥。
5 若置於寺廟，可供天龍八部，護持佛法昌隆，僧眾和合，智慧增上。
6 若置於醫院中，可使冤親怨氣平息，減輕病痛患者心靜快速痊癒。
7 若殺業深重的眾生，於寶瓶前懺悔、禮拜，不8 復再造，可滅除過往所造殺業之業報。
9 若置於無佛法之國度，可令其順生佛緣，四時和順，八節有慶，無地震10 、風災、戰爭、瘟疫之禍。
11 若置於經商辦公等營業場所，可招納12 財源、業務平順。
13 敬供養，凡運勢低落、、常招惡人的傷害、一切14 鬥爭、敵意、諍訟、災難等障道之障礙，皆可平息。
15 依此功德可獲轉生善緣家庭，得美妙身，所言悅耳，辯才無礙，他人見喜，五明悉通，普受讚嘆，樂聞正法，財享壽高，滿諸所願，轉生善道，速成正覺等諸多功德。
【財神寶瓶要秘密供養】
密宗財神法，主要是發掘及累積您今世或過去世行善、佈施的功德資糧，所謂因果不滅，你的善心善行，透過密宗財神法的修持，將其轉化為今生的吉祥財運。
供奉財神寶瓶的利益：如法的供奉將使我們更容易得到財富，長相、體態能趨於莊嚴，並增廣福德資糧，所食之物亦增其味、愈來愈美味....等等等。
財神寶瓶供養法：
財神寶瓶供於隱密處是很重要的，可先備一個圓盤，中間放寶瓶，於其週圍放各國錢幣(紙鈔亦可)以莊嚴寶瓶，其中每日至少供一柱香。
若能選擇最好的，非常的好，但是不能的話，就依個人隨力供養，可以擺紅酒、紅茶、牛奶糖...等等(寶瓶在上格、供品在下格，都隱密起來供)香的話可以供在櫃子外。
每年的東區道場消災、除障、祈福法會，主法上師（仁波切）都會回向與加持在禪門東區道場佛前供燈的佛友。
禪門東區道場中四座佛菩薩壇城中〔本師佛壇城、藥師佛壇城、西方三聖阿彌陀佛壇城、地藏壇城〕供滿了油燈，而在油燈上都貼滿了十方善信為親人所迴向、祈求之願文。 佛友們可選擇在（本師釋迦牟尼佛、文殊菩薩、觀音菩薩、藥師佛、西方三聖阿彌陀佛、地藏菩薩）佛菩薩聖像前供燈（即佛前供燈）。
尊者（欽則旺波）住在那個地方的施主領達倉家中時，在夢中，剛說出現了野蠻人的繩套，不久，就整個出現了一條線團，將尊者的身體捆住，帶入虛空。尊者心中稍感害怕之相。隨即，四臂瑪哈嘎拉護法出現，用彎刀宰斷繩子。地上的金剛善妙護法，將落下的尊者捧入懷中，笑道：“嘿嘿！正如俗話所說的“只見放在高處的頭，不見下面的腰部”（意為責怪尊者平時只供大的護法神，而忽視了他這樣的小護法神），詛咒繩雖被瑪哈嘎拉護法斷掉，但如果沒有我在地上辛苦的話，那會怎麼樣呢？！”就從夢中醒來。
第十五勝生周的最初火兔年（1867）年11月初一，尊者來到此陽楚禪院，以恩賜予開光的晚上，生起了無量的淨相。一時，看見一座如同山峰的大塔，其四方有四門，裏面有五個倉庫（藏），每一庫中，都充滿了法藏，許多班智達、成就者和空行在作介紹，尊者也在裏面尋看，將所有這些法藏的意義，皆銘記於心中。
並且，有四位特別殊勝的守護法藏護法，尤其是白哈王也以抱怨的方式，對尊者說道：“我雖是先前蓮花生大師託付管理藏地的所有寺廟，但你們連祈請、供養都不做，（將我）視為一個鬼卒。因此，如果我生起損惱，連一座須彌山也可以摧毀。但是你們是蓮花生大師的追隨者，故我也顧慮到此之誓言，才作罷。近來突然出現了一些不安樂、不舒服的這些情況，僅是我示現的一些徵兆吧。”
——此文摘選自《絳央欽則旺波大師傳記》
水滸傳 天導108星
三十六天罡星
天魁星 呼保義－ 宋 江 天罡星 玉麒麟－ 盧俊義
天機星 智多星－ 吳 用 天閑星 入雲龍－ 公孫勝
天勇星 大 刀－ 關 勝 天雄星 豹子頭－ 林 沖
天猛星 霹靂火－ 秦 明 天威星 雙 鞭－ 呼延灼
天英星 小李廣－ 花 榮 天貴星 小旋風－ 柴 進
天富星 撲天雕－ 李 應 天滿星 美髯公－ 朱 仝
天孤星 花和尚－ 魯智深 天傷星 行 者－ 武 松
天立星 雙槍將－ 董 平 天捷星 沒羽箭－ 張 清
天暗星 青面獸－ 楊 志 天佑星 金槍手－ 徐 寧
天空星 急先鋒－ 索 超 天速星 神行太保－戴 宗
天異星 赤發鬼－ 劉 唐 天殺星 黑旋風－ 李 逵
天微星 九紋龍－ 史 進 天究星 沒遮攔－ 穆 弘
天退星 插翅虎－ 雷 橫 天壽星 混江龍－ 李 俊
天劍星 立地太歲－阮小二 天平星 船火兒－ 張 橫
天罪星 短命二郎－阮小五 天損星 浪裡白跳－張 順
天敗星 活閻羅－ 阮小七 天牢星 病關索－ 楊 雄
天慧星 拚命三郎－石 秀 天暴星 兩頭蛇－ 解 珍
天哭星 雙尾蠍－ 解 寶 天巧星 浪 子－ 燕 青
七十二地煞星
地魁星 神機軍師－朱 武 地煞星 鎮三山－ 黃 信
地勇星 病尉遲－ 孫 立 地傑星 丑郡馬－ 宣 贊
地雄星 井木犴－ 郝思文 地威星 百勝將－ 韓 滔
地英星 天目將－ 彭 玘 地奇星 聖水將－ 單廷珪
地猛星 神火將－ 魏定國 地文星 聖手書生－蕭 讓
地正星 鐵面孔目－裴 宣 地闊星 摩雲金翅－歐 鵬
地闔星 火眼狻猊－鄧 飛 地強星 錦毛虎－ 燕 順
地暗星 錦豹子－ 楊 林 地軸星 轟天雷－ 凌 振
地會星 神算子－ 蔣 敬 地佑星 小溫侯－ 呂 方
地佑星 賽仁貴－ 郭 盛 地靈星 神 醫－ 安道全
地獸星 紫髯伯－ 皇甫端 地微星 矮腳虎－ 王 英
地慧星 一丈青－ 扈三娘 地暴星 喪門神－ 鮑 旭
地然星 混世魔王－樊 瑞 地猖星 毛頭星－ 孔 明
地狂星 獨火星－ 孔 亮 地飛星 八臂那吒－項 充
地走星 飛天大聖－李 袞 地巧星 玉臂匠－ 金大堅
地明星 鐵笛仙－ 馬 麟 地進星 出洞蛟－ 童 威
地退星 翻江蜃－ 童 猛 地滿星 玉幡竿－ 孟 康
地遂星 通臂猿－ 侯 健 地周星 跳澗虎－ 陳 達
地隱星 白花蛇－ 楊 春 地異星 白面郎君－鄭 天
地理星 九尾龜－ 陶宗旺 地俊星 鐵扇子－ 宋 清
地樂星 鐵叫子－ 樂 和 地捷星 花項虎－ 龔 旺
地速星 中箭虎－ 丁得孫 地鎮星 小遮攔－ 穆 春
地稽星 操刀鬼－ 曹 正 地魔星 雲裡金剛－宋 萬
地妖星 摸著天－ 杜 遷 地幽星 病大虫－ 薛 永
地伏星 金眼彪－ 施 恩 地空星 小霸王－ 周 通
地僻星 打虎將－ 李 忠 地全星 鬼臉兒－ 杜 興
地孤星 金錢豹子－湯 隆 地角星 獨角龍－ 鄒 潤
地短星 出林龍－ 鄒 淵 地藏星 笑面虎－ 朱 富
地囚星 旱地忽律－朱 貴 地平星 鐵臂膊－ 蔡 福
地損星 一枝花－ 蔡 慶 地奴星 催命判官－李 立
地察星 青眼虎－ 李 雲 地惡星 沒面目－ 焦 挺
地丑星 石將軍－ 石 勇 地數星 小尉遲－ 孫 新
地陰星 母大虫－ 顧大嫂 地刑星 菜園子－ 張 青
地壯星 母夜叉－ 孫二娘 地劣星 活閃婆－ 王定六
地健星 險道神－ 郁保四 地耗星 白日鼠－ 白 勝
地賊星 鼓上蚤－ 時 遷 地狗星 金毛犬－ 段景住
一級 二級 三級 四級 五級
刁民: 無賴 俠客 壯士 勇者 豪傑
盜賊: 毛賊 小偷 大盜 義賊 怪盜
商人: 露天商 行商人 批發商 富商 富翁
匠人: 徒弟 工匠 技工 師匠 巨匠
村民: 小作農 農夫 富農 地主 土豪
藝人: 雜藝人 龍套 主角 名角 台柱
學士: 書生 學士 秀才 碩學 翰林
道士: 修煉者 方士 道士 魔君 真人
醫生: 庸醫 村醫 名醫 大醫 神醫
山民: 野人 獵戶 山賊 馴獸師 山大王
船伕: 水手 漁夫 舵手 水賊 大水賊
酒商: 侍者 茶房 釀酒師 造酒商 酒廠主
少女: 少女 美人 佳人 傾城 傾國
色男: 浪子 放蕩者 登徒子 公子哥 貴公子
力士: 保鏢 強者 大力士 哼哈將 金剛
財神與金剛護法幫我的真實故事~
附圖英師姐（本故事經英師姐同意，而與佛網讀者分享）與禪門東區道場結緣有兩年多了，每次英師姐來到東區門市都會買大桶裝的煙供粉，因為這兩年來英師姐都定期的在公司為財神與金剛護法（很虔誠的修煙供），因為是要修法回向給公司的護法財神，所以每次使用煙供粉的量，就是一大碗公，這家科技公司是外商投資的，有100多名員工。
英師姐也常來東區道場參加法會，上次本協會主辦的八關齋戒英師姐也有參加，且英師姐平時對公婆很孝順....
【真心勤修煙供，護法財神來相助】
這家外商投資的科技公司因金融風暴及大環境的不景氣，外商準備從台灣撤資（也就是要解散這家科技公司），外資老闆給這家台灣科技公司一個期限找金主來投資，若到時沒人願意接手經營，則只好解散公司。
英師姐平時己有修持煙供的習慣，且英師姐每每想起科技公司有有100多名員工，這也就是說背後關係到一百多個家庭的經濟來源.....，英師姐心中很不忍心有這麼多家庭要靠一份穩定收入來照顧，英師姐也是該科技公司的財務主管，於是英師姐跟上司說：「要虔誠的幫公司修煙供，祈求護法財神來相助。」
因為公司是一個大團體、大共業、有一百多名員工，所以英師姐就用燒紙錢的大金桶來作煙供，每次都燒一大碗公的煙供粉，因為無形眾生很多，且要很發心、利他心、真誠心來修煙供，這樣才能感動護法財神。
但外資老闆給這家台灣科技公司的時限己到了，還是找不到金主來投資，後來英師姐向外資老闆請求能否再多給一些時間，後來外資公司答應再給台灣科技公司一星期時間，英師姐還是很虔誠的在公司為公司的未來修煙供，但一星期時間很快就到了，還是找不到金主來投資。英師姐再次向外資老闆請求能否再多寬限幾天，就在這緊要關頭的一、兩天內，終於感動了護法財神了，終於有一家台灣本土的金控公司願意投資英師姐的這家科技公司，而現今這科技公司也開始轉虧為盈，賺錢囉！
【真心勤修煙供，冥冥中逢凶化吉】
英師姐有一次去掃墓祭祖時，也在戶外修煙供，英師姐會感覺到很多無形眾生前來受供，而英師姐掃墓祭祖完畢後，請先生去停車場開車過來，當英師姐先生剛從停車場開車出來時，有另一輛車子迎面爆衝一路撞過來（該名駕駛誤把油門當剎車），結果撞上英師姐的車子，並托行了20公尺，英師姐的車子車頭都被撞爛了，但英師姐的先生卻毫髮無傷，真是阿彌陀佛。
經過這次「真心勤修煙供，冥冥中逢凶化吉」，英師姐對正信佛法及金剛護法，真是升起無比的信心與正信。
堪布益西彭措仁波切開示說：「護法之名已明確顯示，他們都是專為保護「正法」而來，只要心存「正法」，豈有不護之理？法不孤起、仗緣方生，護法的事業亦概莫能外，需要具備內因外緣。護法的法力巨大無比，這是圓滿的外緣。關鍵是我們的內因如何，我們需要具足自身方面的供讚祈禱、依止正法等內因，這樣才能因緣聚集，讓正法的事業從內到外處處興盛不廢、恒久不衰。」
索達吉堪布開示說：「每一個修行人都想積累廣大的資糧，怎樣才能積累廣大的資糧呢？如果能把握住幾個要點，則會輕而易舉地積累資糧。這些要點是：一、隨時隨地作上供下施；二、在傳法善知識前作供養；三、對僧眾共修的法會作供養。」
在禪門東區道場門市，有許多師兄師姐也都有定期作煙供（上供下施）的習慣，各種財神、佛菩薩，都其煙供粉，隨個人喜好而定，正所謂：「常修煙供的功德利益如人飲水，冷暖自知」。
【本專輯單元的特別介紹】
第1層樓：財神與金剛護法幫助英師姐的真實故事
第2層樓：煙供法的自修（如何自己DIY修持簡易之煙供）~附圖
第3層樓：煙供示範與功德利益~附圖（煙供粉的種類及示範影片）
第4層樓：共匯一股祈禱護法的力量~堪布益西彭措仁波切
第5層樓：五色寶箭與寶瓶若一起供在家中壇城的方法~附圖
第6層樓：財神寶瓶的秘密供法（詳細圖解）~附圖
第7層樓：2010年1月30日，尼瑪堪布為東區道場之供燈信眾修法加持~附圖
第8層樓：深具加持力的專為東區道場「供燈之佛友」五方金剛護法修持誦唸加持....
﹝註1﹞：如果個人DIY作煙供（可參考第2層樓~附圖），而作公司或大的煙供可參考（第3層樓，影片中大桶煙供粉）。
﹝註2﹞：每年的東區道場消災、除障、祈福法會，主法上師（仁波切）都會回向與加持在禪門東區道場佛前供燈的佛友。
而約每兩個月，我們還會特別請仁波切專門為東區道場佛前供燈的佛友修法回向，請參考（第7層樓、第8層樓）
﹝註3﹞：第4層樓~是益西彭措堪布新發表的文章，主要是很深動的說明金剛護法是很想幫助佛弟子的，只要你發心正確，向金剛護法祈求，是會得到護法神的幫助的。
此主題相關圖片如下：
【轉貼】煙供法的自修~附圖煙供的功德利益：
煙供聚資法，為一自利利地，消除障礙，並快速累積資糧之法門。對於平素有修持的行者，聞香能轉煩惱為般若性智；對於無修持的眾生，也可藉由聞香解除饑渴，止惡向善。尤其六道眾生當中，有諸多無形眾生尚會覺知病痛和饑餓，全靠佛教寺廟每天午供、藥食等佈施，才能稍解痛苦。身為一個佛教徒，應修習煙供，普令一切六道眾生聞香得食、向善，分擔如來家業。如此日積月累，將是修行者成就的最佳資糧。
貝諾法王開示煙供法：
人的身上難免都會有不好的氣息，也就是惡的氣，一般通稱為”濁氣”。當一個地方或是國家內常常發生戰爭、殺戮，也會有濁氣產生。而每個人都有元神，和地方的地神、龍王都有接觸，當他們受到濁氣的影響時，同樣地我們也會受到傷害。
當做煙供時，隨著香煙上飄到無數的淨土中，煙供的天女們，拿著香爐和灑淨的水來供養十方無數淨土一切諸佛菩薩眾，消除所有的濁氣。觀想非常非常廣大的供養。供養後會受到很大的加持，消除我們的惡業。之後佈施給六道一切眾生、冤親債主，讓他們都很滿足，同時也償還冤親的債。當所有的這些邪魔、鬼神攝受到煙供，會袪除心靈的嗔恨心，生起菩提心，不再傷害眾生。然後藉由法的佈施，使自己的心緒解脫，最後將功德迴向給六道ㄧ切眾生。
此主題相關圖片如下：
煙供法的自修：
時 間：
1.上供為主之煙供，最好在日出至中午十二點前。一般在早上修，當然下午亦可。
2.下施為主之煙供，最好在下午傍晚五點後，因為有些眾生是在傍晚過後才活動。
3.依自身狀況擇定時段後，每日定時定量，持續不斷地修持煙供法為宜。如若不能天天修，每月擇固定幾日修亦可（如初一、十五），並慎勿隨意中斷。
4.如因故須暫停修法，最好於中止前三天即於修持時告知受供對象。
地 點：
可在家中定點如陽台，或外出任何方便處修持煙供法。以不影響他人為原則。
儀 軌：
以下提供，普傳版煙供修持法簡軌。如有錯誤，請大德們不吝指教以利更正！
皈依文（三遍）：「諸佛正法聖僧眾，直至菩提我皈依。願我所修諸功德，為利眾生願成佛」
發心文（三遍）：「祈請十方法界，當成就未成就之一切眾生，皈依佛，歸依法，皈依僧」
清淨咒（七遍）：「讓木、樣木、康木」
這三個字分別代表了火、風和水。火的意思就是焚毀；風就是吹散；水就是滌淨。意思就是透過火風水，將一切二執所束縛的不清淨的物品、各種的污穢部份，淨化而展現出本質的清淨。然後觀想在一個大的容器中，當中的供品已經變成清淨的智慧甘露。
加持咒（七遍）：「唵、阿、吽」
這三個字分別代表了諸佛菩薩身、口、意的加持。它們跟剛剛清淨過的智慧甘露融合在一起，之後轉變成為各種無量無邊的妙欲供養。
增長咒（108遍）：「嗡瑪尼貝美吽」
觀想諸佛、菩薩、上師、護法歡喜納受供品，並放光加持，使此香雲化成甘露下施六道有情。
迴向文：「願此殊勝功德，迴向法界有情。盡除一切罪障，共成無上菩提」
可先做大迴向，迴向法界一切眾生，令功德增廣無盡，再做個人小迴向，如累劫父母、師長、六親眷屬等。
可先做大迴向，迴向法界一切眾生，令功德增廣無盡，再做個人小迴向，如累劫父母、師長、六親眷屬等。
【煙供示範與功德利益~附圖】
下面影片是東區道場門市工作人員的煙供示範，如何點煙供粉（很簡單）
下面是常修煙供，會漸感召人間的五大福報....
第一福是長壽、長壽是命不夭折而且福壽綿長。
第二福是富貴、富貴是錢財富足而且地位尊貴。
第三福是康寧、康寧是身體健康而且心靈安寧。
第四福是好德、好德是時常行善而且廣積陰德。
第五福是善終、善終是能預先知道自己往生的日期，臨命終時沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裡沒有掛礙和煩慮，安祥而且自在地離開人間。
下面是常修煙供能漸感召的功德利益.....
如果用慈悲喜捨、無所求的心來修煙供法，可修習無相圓滿的布施。由此更可以快速的累積福報功德，來轉業報，業消了，心才能得定，心定；智慧才會開，智慧開；才能體悟佛法的真實義。否則，你要從哪裡去修供養布施，快速累積福報功德。有正確的觀念，如法的修持煙供，可得八大利益：
一、解除宿怨。 二、諸業滅盡。 三、速獲功德。
四、感富饒果。 五、病苦痊癒。 六、天龍地祇擁護。
七、處所吉祥。 八、速證佛果。
依法修持煙供，得感應，那本來就有的，因為我們起現行的業，普遍都在鬼道，一方面如法製作的香粉，對鬼道是最直接，也最受用，只要你的心夠真誠，普遍都能圓滿的化解。
依法修煙供，是在修圓滿的布施，因為香粉是用錢買的，是修財布施，可得財富。眾生沒有食物，會產生恐懼、不安，如法製作的香粉，能治眾生的病，能讓眾生吃飽、心安定、生智慧，也能維持生命，是修無畏布施，可得健康、長壽及氣力。粉裡面有法的加持，修煙供時，用真誠心持咒，請佛菩薩加持，期望眾生能受益得度，是法布施，可得聰明、智慧。
【佛網電子商城~請購煙供粉專區】
佛網電子商城有一個煙供粉專區（給大家參考）<------詳細圖文請按左邊
在這個煙供粉專區中，我們是依您要煙供的佛菩薩來分類的.....
殊勝煙供粉<------詳細圖文請按左邊
財神煙供粉<------詳細圖文請按左邊
普巴金剛煙供粉<------詳細圖文請按左邊
文殊菩薩煙供粉<------詳細圖文請按左邊
觀世音菩薩煙供粉<------詳細圖文請按左邊
藥師如來煙供粉<------詳細圖文請按左邊
阿彌陀佛煙供粉<------詳細圖文請按左邊
咕嚕咕咧佛母煙供粉<------詳細圖文請按左邊
蓮師煙供粉<------詳細圖文請按左邊
地藏菩薩煙供粉<------詳細圖文請按左邊
龍之法藥煙供粉<------詳細圖文請按左邊
度母煙供粉<------詳細圖文請按左邊
一股祈禱護法的力量---堪布益西彭措仁波切
頂禮大恩至尊根本上師法王如意寶晉美彭措！
頂禮前譯浩瀚三根本、如海神力護法眾！
頂禮三洲感應護法韋馱尊天菩薩！
聞思修行和弘法利生真是不容易！障礙和違緣一個接一個，實在無力回天！
這是現在最容易聽到的說法，實際情況也確實如此。因此，雖然有很多人學法修行或弘法利生，但往往都是忽現忽滅、速起速落，難見一二能夠堅持恒久和獲得成就。偶有一點人格追求，有一些道心萌動，有一次清淨善舉，有一場難得講經，有一位大家眾望所歸的佛法人才出現，有一處信眾一致嚮往的弘法道場建立，……。很快，就會急轉直下，成為人們大失所望的感慨。大量類似情況的頻繁出現，使人們對於好人、好事，也只是聽聽而已，不會太抱希望。這似乎成了當今時代的基本格局：道高一尺，魔高一丈！善法漸趨衰微，佛門興盛無望……
三寶應當最可依止、最是靈驗，難道無法解決這些問題？
能！確如所說，三寶是最圓滿的依止處，能夠提供一切善法方面的護助因緣。救苦尋觀音，滿願求地藏，消業修金薩，往生祈彌陀。而要在聞思修行和弘法利生上摧毀魔障、排除紛擾、增上順緣、興盛正法，則非供讚、祈禱護法神莫屬！
有人說，雖然如此，但「護法」之名已明確顯示，他們都是專為保護「正法」而來，只要心存「正法」，豈有不護之理？反之，若內心無有「正法」，求他們又有何用？何必專門作那麼多的供讚祈禱呢？
強調正法的重要時，也許大德們會暫時這樣開示。但對我們自身來說，僅僅依文解義，以偏概全，遺憾就太大了！因為，這裡面有許多需要了知和明辨的地方。
作為一個圓滿獲得聖法的究竟成就者，身心處處都在完美展現正法的光輝的佛陀，護法決定由他任意差遣，甚至他僅僅動一個念頭，護法也會奉若軍令，捨命成辦。
然而，這個時代──法弱魔強！人們的內心離正法越來越遠，對惡法越來越耽著，使得魔勢囂張，善神冷落。護法雖為法而來（尤指佛菩薩成就者化現的智慧護法），面對遠離正法而又不祈禱護法者，護法雖不計較，但他們也無法強扭內心不求正法不祈護法的心態。此時的護法，如同圓滿一切功德的佛陀也無法度化暫時無緣的眾生一樣，他們的力量被眾生人為的屏蔽了。因為，「天雨雖寬，不潤無根之苗；佛法廣大，不度無緣之人」。所以，這個惡法猖獗的時代，這個不想讓護法幫助的人間（不祈禱他們），護法即使披肝瀝膽、處處流著汗奔忙著急，也難以力挽狂瀾。
法不孤起、仗緣方生，護法的事業亦概莫能外，需要具備內因外緣。護法的法力巨大無比，這是圓滿的外緣。關鍵是我們的內因如何，我們需要具足自身方面的供讚祈禱、依止正法等內因，這樣才能因緣聚集，讓正法的事業從內到外處處興盛不廢、恒久不衰。
緣起性空無偏雙運的妙理是佛法的精髓，而修行人往往或偏於空或滯於有，所以難免在修法和行持上失之偏頗。有些人強調緣起時又執著太重，自取束縛；而有些人又過份忽視緣起，一味以庸俗的意氣用事，魯莽修行，製造了一次又一次的挫折和失敗。這些都是沒有佛法智慧的表現。
護法對我們的護持，遵循著緣起的善妙法則和規律：從依法方面而言，有一條增上護法力量的緣起──你求法心越真、越純，你內心安住正法的境界越高、越充滿力量（如密宗相應法界真如的佛慢），以及依止正法的清淨祈禱眾越多越廣，護法就會像得到神助之力一般，越受鼓舞，以不可思議的方式任運展現宇宙當中最為神奇的力量。同時，從供讚、祈禱方面，也有一條增上護法力量的緣起──對他們的讚歎和祈禱越相應他們的功德、越懇切感人，供品越豐盛和越精美，甚至以善妙緣起激發他們妙力方面的供讚條件越到位（如擊鼓的聲音和節奏振奮人心、獻供的場面莊嚴神聖、整體的氣氛熱情高漲等等），他們也會隨緣起而升騰勃發，渾身充滿不可思議、摧枯拉朽、決勝一切，如同千鈞雷霆霹靂一般驚天動地的超然力量。
因此，歷代傳承祖師的教言和示現上，我們看到這方面的叮囑和感應比比皆是，比如無垢光尊者和全知米滂仁波切就留下了大量有關護法的教言、儀軌和感應故事。上師法王如意寶也是如此，在世時經常安排整個學院的上萬僧眾一起共修護法，屢有感應。並曾多次說過：每個護法神日日夜夜都沒有一剎那離開過他老人家的境界，為了學院能夠繼續存在、每位修行人能夠順利聞思修行，護法神們處處操心，太辛苦了！因此教誡我們要記住護法神的恩德，不要忘了酬謝供養。
所以，我們不能一概而論，說內心有法就可以，或者只是單單形式上的供讚祈禱。依止正法、供讚祈禱，均不可少，皆須具足。畢竟，我們還處於世俗緣起的世界，圓滿的結果需要圓滿的緣起。即使不太談事相的禪宗道場，祖師們制定下來的清規當中，早上有方丈和尚和僧值禮拜四聖，同時兩序大眾在早殿上祈禱韋馱菩薩；下午有維那禮拜韋馱菩薩，並在晚殿上和叢林清眾一起讚美伽藍聖眾。日日如此，鐵打不變，不容輕忽！可見祖師們的慧心圓明，深達緣起。按理，以前禪門興盛，高人輩出，諸如祈雨之類，只需在大殿掛祈雨牌便可雲騰雨致。對護法如此重視，其中蘊含著對我們後代行人的慈悲護念和特殊交待！但很不幸的是，後人漸至忽略了。
我們應當觀察一下，這個時代的正法和過去時代的正法，我們每個人心中的正法和過去祖師們心中的正法，兩相比較，我們能有勇氣談「擁有正法」嗎？祖師們尚且如此重視護法，對於善根微弱、暗昧無慧的我們，豈有忽視之理？！一直困在生死魔軍的牢籠裡無法逃脫，就是因為我們太相信自己、完全靠自己，不祈禱上師三寶，不祈禱本尊、空行、護法，一意孤行的惡果。我們自身的能力只在墮落方面綽綽有餘，而在成辦善法功德方面，一直都是不堪一擊！否則，我們早已不是六道淪落的可憐人了。所以，內心有法之人，需要祈禱護法；內心法弱之人，更需祈禱護法。為相續中佛法的堅固和增上，為利他弘法事業的廣大圓滿，我們每個人都應當以殷重心，尊重緣起，供讚護法。
由於正法關乎眾生慧命，對此，佛陀也尤為掛念，並在經中曾說，末法時代由於眾生不斷造惡墮落，使魔軍的勢力紛紛壯大，無比張狂，僅有的一點正法光明也面臨著重重障難，眾生的慧命常常危在旦夕！此時，若有佛子挺身而出，為了正法不惜生命，在法師和法寶旁邊，保護正法和法師，才是真正的佛子和具足清淨菩薩戒者！正因為如此，很多佛菩薩和成就者們，為了正法和眾生的利樂，示現為護法諸天，處處樹立三寶的神威。法王如意寶前世就曾示現為格薩爾王的一位最威猛得力的大將──丹哲意吾布美，處處斬魔除邪（將之超度）、保護正法！所以，佛菩薩智悲力幻化示現的護法，均有一顆熾燃為法的心。尤其在末法時代保護聖教、興隆三寶，更是他們責無旁貸的事業。所以我們內在的正法善根雖然微弱，但是只要能在這五濁惡世，生起一念清淨向善之心，為了善法和無罪利樂，為了修行，尤其是為了正法興盛、大德住世，祈禱供讚可靠而沒有爭議的智慧護法，他們都會神通明見，感應現前，讓我們所願必成！如《道宣律師天人感通傳》中，天人告訴道宣律師，韋馱護法菩薩雖然痛心於末法行人的諸多毀犯，但是「若見一善，萬過不咎」！
因此，自從我八年前在五明佛學院創辦佛學小組，四年前在漢地開展各個佛學小組，一直到今天，中間沒有一日停止過安排四五人以上的僧眾聚會，共同祈禱蓮花生大師、供讚護法；同時掛樹掛大量蓮師心咒、觀音心咒、大自在祈禱文的經旗，並且多次恭請學院全體僧眾共作殊勝法事，消除違緣、增上順緣，所以才呈現了今天差強人意的弘法氣象。為了保持和增上正法的弘揚，以後對於這些安排，我不僅不能停止，還會更加重視！
由此，我真心的希望，學院裡的每個道友、山下每個學會的學員，充分重視護法。放下世間法，一心為正法，祈禱護法。
同時，我們也將會不定期的在吉祥日子，組織學院的清淨大眾，一起按照成就者具殊勝加持的儀軌，供設最為如法的豐盛供品和圓滿緣起物，祈禱無比神尊智慧大護法：降魔事業自在王的大戰神格薩爾王、寧瑪派法身示現的無比威力三大護法神、蓮師授命的大力自在紫瑪護法，尤其法王如意寶前世──文殊大幻化──一切勇士三密總集身的丹哲意吾布美，和漢地一致禮讚的護法韋馱尊天菩薩。
我深深的相信，這會讓每個參與祈禱者原有的善根福德穩固不壞，沒有的則會不斷生起。護法的強大加持力量一旦融入你的身心之後，你雖然仍是一個凡夫，但已經不再是一個單薄的普通凡夫了。在親身體會中，你將慢慢感受到，很多事情的成辦，都不是一種單純的人為，它的輕鬆自然、左右逢緣，出乎意料，如有神助！你將會不斷充滿善法的活力，從而一切順遂，事事圓滿，從吉祥走向更吉祥。
願山上山下的廣大佛友們，萬眾齊心，滙成一股祈禱護法的巨大力量，共同祈禱護法神眾。祈請他們從大法界中總集一切諸佛的智悲力，任運起現智慧金剛不壞身、幻化遊舞自在身，共攜如海浩瀚無邊神力眷屬，從今乃至菩提果之間，作我們如影隨形般永不分離的戰勝一切煩惱違緣及保護一切身心利樂的神力護法。
神通無礙徹見我們的至誠祈禱之後，如海戰神護法的威力，願融入我們的身心，並以三寶之諦實力、三根本護法之威神力、法性清淨之加持力，使我們在菩提道上，摧伏一切病魔障等人與非人的內外密的違緣，賜予尊勝諸方、無礙取證一切聖道功德之悉地！讓我們相符正法的一切所願任運成辦，聞思修行功德增上圓滿，一切眾生無餘證得無上菩提！使佛法的光輝再不暗淡，珍寶教法的勝幢樹立於十方世界，住持聖教的大德周遍於遼闊大地！讓三寶的事業，日夜六時，在十方世界，呈現──無盡吉祥！
益西彭措
二零零九年藏曆九月十六吉祥日於喇榮聖地，
與金剛降魔洲四眾弟子隆重供讚護法之前，即興而作。
五色寶箭與寶瓶若一起供在家中壇城的方法~附圖五色寶箭的供法及使用方法，我們問過尼瑪堪布，尼瑪堪布於2010年1月30日專為東區道場之供燈信眾修法加持時，也作了示範，如下圖中（我們面對佛壇城，右邊供五色寶箭，左邊供各種類寶瓶階可）。
其實「五色寶箭」是很特殊的法器，不論你供奉處有沒有佛像、佛堂...都沒關系，也可放在辦公室或店面、商家.....皆有改善風水及招財之作用。
信眾將此寶箭安奉於家中或公司行號，將可聚集財力富貴、權勢威望、前途光明，並可去除貧困、厄運、衰微，一切障礙及魔障和前途晦暗。（若你有供佛壇城）若能虔誠供養寶箭於壇城右方，左方供奉寶瓶可勾招權勢財富，延年益壽，免遭非人鬼眾之侵害、或外魔竊攝陽壽之害元神衰弱，若無壇城清淨處亦可皆可得大福報。並獲諸佛菩薩大加持，護法財神本尊大力加持，能迅速滿您一切願望、財運亨通，心想事成，福慧增長。
新來的佛，想對五色寶箭更了解...請按下面
【分享】金剛護法、財神的神兵利器（最勝招財長壽聚福五色寶箭）
左邊供各種類寶瓶階可
右邊供五色寶箭
下面是尼瑪堪布於2010年1月30日專為東區道場
之供燈信眾修法加持時，也為五色寶箭修法加持
【一般寶瓶的供養方法及功德利益（可公開供養）】
1 可供奉於家中佛堂、神案或客廳、大堂等高淨處。上供諸佛、菩薩、上師、本尊、空行、護法等，下施一切2
鬼神、土地、過往有情，依此得財富、長壽、威權等福報，並消除違緣。
【南無滅惡趣王如來心咒】
善男子復有世尊。名滅惡趣王如來應正等覺。
為欲利樂諸有情故。說陀羅尼令眾誦念。
陀羅尼曰：輸達泥輸達泥 薩縛播波毘輸達泥
戍睇毘戍睇 薩縛羯莫毘戍睇 莎訶
若有善男子善女人。至誠禮敬滅惡趣王如來應正等覺受持此咒。
萬四千劫常憶宿命。所在生處得丈夫身。具足諸根深信因果。
善諸技術妙解諸論。好行惠施厭捨諸欲。
不造惡業離諸危怖。具正命慧眾所愛重。
常近善友恒聞正法。求菩提心曾無暫捨。
以諸功德而自莊嚴。具善律儀怖諸惡業。恒無匱乏調柔樂靜。
於天人中常受快樂。速證無上正等菩提。
終不退於十到彼岸。常願利樂一切有情。
諸所修行非專自利。在所生處常得見佛。護持正法預賢聖眾。
時薄伽梵說此經已。聲聞菩薩及諸天人阿素洛等。
聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行
沖犯解決方法
請問最近我們搬家大概4個月了.媽媽本身比較會胡思亂想.煩惱.家上房租1個月17000媽媽就一直煩躁.不知道是怎樣住進搬ㄉ那邊媽住不到半個月人就怪怪加上媽本身有憂鬱症因這樣病就發了到現在媽都還在醫院情況也時好時壞.媽也從未發病那麼久.有請示菩薩說要我們再搬.說那房子裡4角都不乾淨.問問問一定要搬家才可解決ㄇ?有別ㄉ方式ㄇ?因經濟不是很好又搬家+媽住院請看護和醫療費用....等壓ㄉ我們好累喔!!
善知識
家中眷屬每個配戴楞嚴咒平安符
買大悲咒唸佛機每天二十四小時播放淨化房舍
每日為母親唸地藏經迴向給冤親債主
念地藏王菩薩名號萬遍
可增加土地靈祈的力量
能得諸天衛護
阿彌陀佛
福地福人居,當人的精神不集中的時候,通常都會做出不正確的判斷,所以改善精神狀況才是當務之急.我先教你一個簡單的方法,
1.用洗米水(第一次的倒掉,第2次的洗米水用另外的盆子接起來)從裏到外噴灑在房子的四周,最好在中午的時候做.連續作3天把房子淨一淨.
2.一樣用地2次的洗米水到醫院幫媽媽擦臉.手.腳\\多做幾天
說明:第2次的洗米水有清掉髒東西的功用,但是這只是急用的方法,你還是要找出是否有冤親債主來干擾你的媽媽,或者媽媽是單純的壓力大導致精神不集中,這都是要去分辨的.
有請示菩薩說要我們再搬..............??說那房子裡4角都不乾淨....??看不大懂?? 請示.............請示是您聽的到，還是執杯神，確定有神靈?? 人執杯的問題硬要神尊回答你，好像也怪怪的，神尊真的在嗎??
網路知識是否看太多..........，煞~內煞外煞一堆煞還是有型物產生的煞，無形煞每天都有煞神值班的，至於錢財，風生水起當然跟地上物有關，現場察看也是對的，在於無形"鬼"類的眾生，硬壓好像也不是很好，必竟先入為主也對，租的嘛~只是暫住，怎協調區隔問題，有人出面免費看....好像不錯哦!!
簡單做法: 去廟取清淨符(吃的一張.化的一張)，碗水化火用佛指的由內往外灑(清淨用)，不會指印用一隻楊枝或柳枝桃枝都可。另一張化水喝，每人喝三小口。[要另加芙蓉.鹽.米都可]。不過這些都只是暫時解而已。
搬一次家粉是麻煩，總有解的方法，但好與不好得看現場環境而定，鎮也可用五帝錢，鎮屋角四方，或用自家香灰鎮屋四方，環境的煞氣不是肉眼可看得出來，但有修持的人可一眼瞧出，若是靈樓，可能需結界....等!!......符.劍.八卦.有型體等意像放大鎮壓等......太多了說不完.......
還有一個問題~ 有人提到冤親....債主，這我就不多言，看到為準，別瞎猜，搞亂生活是不大好，生活的壓力是會讓憂鬱症患者更趨嚴眾亂想，好的言語建設讓患者心情放鬆無憂是很重要的。
先建議妳清淨住宅的方法，再告訴妳如何幫助妳母親憂鬱症康復。
居家或住處感覺較為陰氣時，可使用此法。(心誠則靈)
1.陰陽水：煮過的水 加 自來水
2.七粒米
3.鹽： 七小撮
用碗裝1, 2, 3項
榕樹的樹枝一支, 留下七片葉子, 其餘拔掉。
口唸： 南無觀世音菩薩
(口唸南無觀世音菩薩，手持水與榕樹枝遍洒房子作為清靜之用。覺得不放心可以隔個幾天再清淨一次，菩薩是很慈悲的，妳的心意 祂都知道)
憂鬱症是現代人的病症，我本身也是過來人，並且我母親也是，並不是互相傳染，這是個人的因因果果導致的。之所以會成為一家人，一定有其因果關係。沒錢也能改善自身的運勢的，只要誠心就夠了！請看下列解釋：
身體狀況不好，肉體虛弱時，本身的精、氣、神也會較差，同時會覺得運勢不好，自身的因果也同樣利用這時間來要要前債，這是為什麼呢？
事實上因因果果一直存在我們每一個人的身邊。我們的出生、親人、朋友、同學、同事、家庭之間所發生的事，那一樣不是呢？彷彿連續劇般，剪不斷、理還亂。“有緣千里來相會“，緣份盡了，就分道而馳甚至於生離死別。這是有形的世界發生的事，那看不見的無形世界呢？一樣是欠債還錢、欠命還命，只是我們看不見、沒感覺罷了！但是人們往往在生病、種種的不順利、意外發生時才發現不對，想想自己平時沒作虧心事，事情為什麼會這樣呢？求神問卜？逃避現實？怨天尤人？有用嗎？
還好 天公(上帝)有頒發另一天規法令，還無形債通通用迴向文來還，無形的祂們要的就是那份心意，冤親債主─ 祂們也會因我們用心償還而緩一緩催討無形債的速度。起碼守護神、祖先也出師有名，幫我們減緩無形壓力。自然的學業、事業、身體、家庭漸漸變好。如同迴向文所寫“今日所作所為，如果有所功德“，這也就是儒家的倫語所說「吾日三省吾身」，每日睡覺前誠心誠意的迴向，有不對的地方我們去改進，有好的行為、助人的事我們自我勉勵，並且毫不保留的還無形的一切。祂們(無形的冤親債主與已逝去的祖先、親人們，只有直系血親，如曾祖父母、祖父母以此類推，當然也包括自己未出世的、墮胎的與半途夭折的小孩；已出嫁的女性也包括夫家與娘家直系血親在內的祖先)都會收到，就是我們的心與念頭。若有懷疑，可以去印證，把迴向文放在祖先們牌位前請示祖先，並且擲茭來確定，此迴向文功效如何？祖先們每天都有收到你們每晚迴向給祂們的功德？
虛空無極殿 迴向文
弟子 ○○○(姓名)--------男性
信女○○○(姓名)----------------女性
今日所作所為
如果有所功德
我○○○(姓名)不得。
願迴向
給我自己的
冤親債主 or (原罪 )
九玄七祖 or (祖靈)
註:
1. 每晚睡前誠心迴向一次 ，【(虛空無極殿 迴向文:其出處為 無極天 玉皇上帝大天尊(天公，即是─ 上帝) 所頒給世人使用)這句您要不要唸出來，不強迫，請自行決定】。
2. 每天我們從睡醒開始，到晚上就寢這段時間的所做所為(如迴向文中：今日所做所為，如果有所功德)。宗教教義、經書都是勸您向善，並且通通在“今日所做所為，如果有所功德”內。且說無論您有無宗教信仰，在每日睡前做一個自省與迴向(償還給無形的)！若是睡著後再爬起來迴向或者忘記迴向，則當日功德歸零(Refresh)並且重新計算。這就是說，無論您當天多麼用心與努力做好事、做好人，沒有在睡前迴向〈當日總結〉，其結果，如同佛家說：火燒功德林。
3. (原罪)、(祖靈)適用於信奉基督教、天主教之門徒，請捨棄冤親債主與九玄七祖而直接將 (原罪 ) 與(祖靈) 唸出即可。
冤親債主=原罪；九玄七祖=祖靈
4. 九玄七祖即為自己的祖先。各地廟宇與寺廟在超拔祖先時即用”九玄七祖”。
5. 所謂功德 ：
即是日常所作所為
以善念愛心為出發點並不是以金錢物資來論斷。
此迴向文不分宗教或派別、無宗教信仰者，皆可使用。其重點在於您的用心與誠心誠意。
無形的因果是看不見、沒感覺，等到發生不順心、病痛時就很難受了。說好話、心存善念、幫助別人，而後每日睡前誠心誠意償還，用誠心與念頭。無形的祂們要的就是我們那份心意，每日睡覺前誠心誠意的念一次迴向文來迴向，而且這可以去印證的，自己向祖先們牌位前擲茭來確定，此迴向文功效？如此一來就有信心了。在往後不須很長的時間內會感受到，為什麼？就是生活變得平順嘛，平安就是福。我也是自己相信這迴向文後，朝著這方式去做，生活漸漸好起來。也就是說，當你相信而不迷信，生活上同樣獲得改善，也可以與自己的親友分享這迴向文的好處，廣結善緣也是功德美事，不是嗎。
若擔心會忘記睡覺前迴向，可以將迴向文寫下來，浮貼在床頭上，躺在床上後，誠心的將心念發出去，這樣就不會忘記迴向了。
虛空無極殿 迴向文
弟子 ○○○(姓名)--------男性
信女○○○(姓名)----------------女性
今日所作所為
如果有所功德
我○○○(姓名)不得。
願迴向
給我自己的
冤親債主
九玄七祖
凡有形物質都有＜成．住．壞．空＞等自現然現象，漆久了會剝落 很正常 ，神像色彩掉了 就找神具店重新上漆就好了，至於神明在不在，不是問題；比較重要的心中有無尊敬神明，撥放楞嚴咒是很好很殊勝！若是正神，剛好成護法，保護家裏；若是邪神， 退了不就正合意呢？
楞嚴咒是佛光頂咒在佛門中是很殊勝的咒，是佛門中早晚必誦的咒，這一般在家人要有很大福德的人才能聽聞到，更何況是每天持誦下去的在家人，真是要很大很大福德的呀！
末學先將楞嚴經中說楞嚴咒的功德節錄一些給您看，因為楞嚴咒功德太大太殊勝了，怕篇幅不夠
據＜大正藏卷十九＞
楞嚴咒的功德如下:
是佛頂光聚悉怛多般怛羅祕密伽陀微妙章句。出生十方一切諸佛。十方如來因此呪心。得成無上正遍知覺。十方如來執此呪心。降伏諸魔制諸外道。十方如來乘此呪心。坐寶蓮華應微塵國。十方如來含此呪心。於微塵國轉大法輪。十方如來持此呪心。能於十方摩頂授記。自果未成亦於十方蒙佛授記。十方如來依此呪心。能於十方拔濟群苦。所謂地獄餓鬼畜生盲聾瘖瘂。怨憎會苦愛別離苦。求不得苦五陰熾盛。大小諸橫同時解脫。賊難兵難王難獄難。風水火難飢渴貧窮應念銷散。十方如來隨此呪心。能於十方事善知識。四威儀中供養如意。恒沙如來會中推為大法王子。十方如來行此呪心。能於十方攝受親因。令諸小乘聞祕密藏不生驚怖。十方如來誦此呪心。成無上覺坐菩提樹入大涅槃。十方如來傳此呪心。於滅度後付佛法事究竟住持。嚴淨戒律悉得清淨。若我說是佛頂光聚般怛羅呪。從旦至暮音聲相連。字句中間亦不重疊。經恒沙劫終不能盡。亦說此呪名如來頂。汝等有學未盡輪迴。發心至誠趣向阿耨多羅三藐三菩提。不持此呪而坐道場。令其身心遠諸魔事無有是處。
阿難若諸世界隨所國土。所有眾生隨國所生。樺皮貝葉紙素白疊。書寫此呪貯於香囊。是人心惛未能誦憶。或帶身上或書宅中。當知是人盡其生年。一切諸毒所不能害。
阿難我今為汝更說此呪。救護世間得大無畏。成就眾生出世間智。若我滅後末世眾生。有能自誦若教他誦。當知如是誦持眾生。火不能燒水不能溺。大毒小毒所不能害。如是乃至龍天鬼神。精祇魔魅所有惡呪。皆不能著心得正受。一切呪咀魘蠱毒藥。金毒銀毒草木蟲蛇萬物毒氣。入此人口成甘露味。．．．．
阿難若有眾生。從無量無數劫來。所有一切輕重罪障。從前世來未及懺悔。若能讀誦書寫此呪身上帶持。若安住處莊宅園館。如是積業猶湯銷雪。不久皆得悟無生忍。．．．．．
阿難在在處處國土眾生隨有此呪。天龍歡喜風雨順時。五穀豐殷兆庶安樂。亦復能鎮一切惡星。隨方變怪災障不起人無橫夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠常無惡夢。．．．．．．．
是故如來宣示此呪。於未來世保護初學。諸修行者入三摩提。身心泰然得大安隱。更無一切諸魔鬼神。及無始來冤橫宿殃。舊業陳債來相惱害。汝及眾中諸有學人。．．．．．．
若諸末世愚鈍眾生。未識禪那不知說法。樂修三昧汝恐同邪。一心勸令持我佛頂陀羅尼呪。若未能誦寫於禪堂或帶身上。一切諸魔所不能動。
詳細的資訊,您也可以參考:
楞嚴咒的功德
會影響家裡的財運
如果你供奉的是王爺那個是楞嚴經當中說的大力鬼
大力鬼怕楞嚴咒所以會掉漆
大力鬼(王爺)供奉在家裡會家裡錢比較多
請問你家供奉的是什麼樣的神明
念藥師佛出魔罥網
三寶佛子 提供
藥師經云：『第九大願：願我來世得菩提時，令諸有情，出魔罥網，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。』
我今年剛離開一間不如法的道場，年初我都沒有什麼被卡到的不舒服症狀。但從農曆七月過後，開始幾乎出門就卡到。連出門半小時就回家，也卡到。就算去大佛寺參加消災法會，也能卡到回家。直到後來夢到被施法，並由請示確定自己是被施咒，才會一出門就卡到。我跟家人被下降頭，家人身上還有詛咒及被施其他法術，家人及我的身體都變得很不好，衰運連連，家人還出現了性格丕變的情形，我自己照鏡子，整張臉變得紅中帶黑。
至今我至少卡到六批外來的對象，也唸了一百五十萬遍的佛號，法會報名參加二十幾場。或許因此，夢境才示現我危險來至何處。因為夢到我被施咒，只要出門就卡到，夢中家人還慘遭修理。於是我去請示，發覺結果比夢境更嚴重，不只我被下降頭，連家人都一樣，家人身上除了降頭、詛咒外，還被施以其他的法術，還得超度小鬼才可以。
我仍整日不斷的播放藥師佛號，至農曆七月結束。心想危險應解除了，就關掉唸佛機。但從此許多致命的無形危險都紛紛出籠了，就像藥師經形容的百怪出現一樣。每天不斷的頭暈嘔吐及發冷、各式致命攻擊，令我跟家人危在旦夕，我也嚇到六神無主。
我曾因卡陰太嚴重，去信任的宮廟處理時，還沒說明，宮廟竟然知道該道場的情形，並說我被插了旗子，若是幫我處理，始作俑者會知道。重點是宮廟告誡：不要再去談此事，把家中所有相關的東西全丟掉，因為人的心念，是一種感召（想佛佛來，想鬼鬼來），談到遭遇過的人事物時，會投射出吸引對方的心念出去，這樣干擾永遠都會持續而不會消失，而且無意間還會造下新口業，結下新的負面因果。最好不要再談、不要再想、不投射心念吸引，干擾會慢慢消失。
在房間睡覺，常會受到許多無形的干擾，而頭暈發冷，狂吐整夜無法入睡。昨天，照鏡子只有「見諸方暗，死相現前」的感覺，臉全是黑氣，整天想吐、頭暈、發冷到極點。當我唸了21遍大悲咒，仍全身發冷後，我打電話去正信顯教道場求救，師父告訴我，要以藥師法門去破除，藥師經及藥師咒可以破降頭，可以破咒術，可以破詛咒。要我在食物吃前都持藥師咒，可以幫助身體元氣恢復。
我去參加顯教道場的法會時，請購了「楞嚴咒唸佛機」，就在客廳的佛堂整日不斷的播放。並拿出另外請來的唸佛機，切換到藥師咒，在房間開始播放。結果沒多久，感覺空氣中的磁場變穩定下來，之前是狂吐到無法睡，如今是一邊播藥師咒唸佛機，一邊持藥師佛佛號入睡，難得的睡了安穩的好覺。本來很想吐，但是心中不斷默持藥師咒後，嘔吐感慢慢被壓下來，後來嘔吐感漸漸消失了。也把所有食物及飲水，放在藥師咒唸佛機旁邊，靜置一天後才吃，感覺元神恢復得很快；本來一臉黑氣，昨天照鏡子，臉上黑氣散掉三分之二，今天照鏡子，幾乎散掉了，回復臉自然的紅潤顏色，虛弱的身體也慢慢恢復元氣。
一個月前，曾夢到母親家來了許多的烏龜布偶，夢中有人告訴我，要每天唸一部藥師經，才能把烏龜一隻一隻送走。醒來後很納悶，為什麼要唸藥師經送走烏龜？因為不懂夢的意思，所以沒唸。等到家人身上產生性格大變的怪異情形，我去請示的結果，是家人身上被下了降頭、詛咒及其他法術，必須超度走家人身邊的小鬼，家人才會回復正常。我才回想起這個夢，原來「烏龜」，就是台語的「有鬼」。曾有算命師說我跟藥有緣，廟裡的籤說我要遇到名字有草字頭或木字的貴人，才能保障我一生安全。藥，這個字，剛好有草也有木。我才發現，原來我適合修藥師法門。
目前除了在家拜懺之外，我每天為自己及家人各唸一部藥師經，迴向自己與家人身上被施的詛咒得以解除。意外發現兩個月以來，吃中西藥都無效的乾咳，竟然好了。本來唸經每唸兩三句就會開始乾咳，而且唸經只能用像講悄悄話的氣聲在唸，無法唸出聲，現在可以出聲唸，而且不再咳了。
連去參加親戚的喪禮，我也事先唸一萬聲南無藥師琉璃光佛的佛號，迴向出入平安，不被卡到。結果以往會有的被卡到的不舒服反應，這次也沒有發生。在告別式上方，我看到天空滿是黑壓壓的黑影飄來飄去，我竟然能平安無事的回家，真的是佛菩薩保佑。
現在不管唸藥師經、藥師咒、藥師琉璃光佛佛號、十二大願，全部迴向自己及家人身上所受的邪法全部消失，並迴向自己及家人三魂七魄得以回歸本位、被吸走的精氣能還給我們，再迴向我們都能出魔?網，解脫外道纏縛。
效果在我身上只能用恢復神速來形容，在沒唸「南無藥師琉璃光佛」佛號前，我的體力很差，一副元氣老被吸走的感覺，常常醒著兩小時就覺得很累，必須去睡覺補充體力；再醒來又過兩小時又很睏了，又必須去睡覺。當我開始唸「南無藥師琉璃光佛」佛號，並持藥師咒後，元氣慢慢恢復，現在一整天體力都很好。晚上睡覺時，本來有些百怪出現的干擾症狀，現在感覺症狀會發作，但是發不起來的感覺，本來會發冷、狂吐到無法睡，現在一覺到天明。
在法界印經會十一月份出版的《智慧之源》裡，有提到藥師法門可破降頭，幫人出魔罥網的文章；我就很有信心，相信繼續持藥師法門，可以幫助我跟家人好起來。所以我打算採取專修一法的方式，集中火力，來解除我跟家人身上所被施以的外來降頭、詛咒、各式法術。沒遇過邪法的恐怖，怎知遇到正法的可貴？對我而言，很感恩的是，我遇到正法楞嚴咒及藥師佛，離開邪法，接觸正法，是用性命換來的寶貴經歷，我會持續唸楞嚴咒，會持續修藥師法門的。好幾次，修了藥師法門後，又去修別的法門，最後，居然是藥師法門救我一命。
如今，我只求自己及家人能平安活下去，但願在修藥師法門，平安活過今年後，利用劫後餘生的生命，好好護持正法。本來就有在唸藥師佛佛號的我，可能平常唸的不夠多，我會專持藥師佛的名號，也會加上藥師咒，當成每日定課，如果再遇上危險，我還會多唸藥師經。
因此我更堅定的相信，末法時期，凡夫難以分辨正邪，不如依靠佛力，至誠專修藥師法門去自利利人。感謝在我當初求救時，有師父、師兄及時建議我修藥師法門而救了我一命；我會繼續努力修藥師法門來解救自己與家人的，當然也大力向親友們推薦藥師法門救我一命，也能救他們，我告訴親友，若身邊有人情形像我一樣，可以修藥師法門。
佛菩薩的願力真是不可思議！願一切有相同困難的有緣眾生，皆能得藥師佛的大願加持出魔罥網。感恩南無藥師琉璃光佛！
以上文引自;
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!4_ltTWaFGRlZDPIlaXb6ln4-/article?mid=27240&prev=27241&next=27239
