一般民間信仰中運勢較差或身體不適，可以透過『觀落陰』即是『觀靈術』
進入元神宮親自調整運勢或調理花樹叢！！
元神宮與花樹叢
觀靈成功進入者，經法師催咒開路後前往元神宮，
會看到許多各式各樣的房子，像土造、竹造、磚造
、石造等等‧‧‧其中以四合院式佔大多數。每一
棟元辰宮的門口皆有門牌，有的在左、有的在右，
但平時修持良好者，卻是一塊大木匾，高懸在門框
之上，門口還有一對石獅子。確認無誤後便進入屋
內看看屋內擺設：
一：供桌上的元辰燈，火焰旺不旺？亮度如何？
（代表最近的運勢，燭火的旺盛與否、亮度皆和運勢有很大關連）
二：桌上有無灰塵？穩不穩固？
（桌上灰塵代表煩惱、灰塵越厚煩惱越多。桌子如果不穩固代表手腳出問題了）
三：供桌上如有神像及毫光者，平時頗多善事，
凡事必能逢凶化吉。
四：屋頂、牆壁、地面是否有破洞。
（屋頂有破洞主漏財、牆壁有破洞或髒污被小人陷害、地面有垃圾或破洞結交壞朋友）
五：屋內是否陰暗、潮濕、蛛網、霉味。
（最近走衰運、卡到陰煞）
六：供桌油漆有無脫落、蛀孔。
（身體皮膚過敏、容易長疹子）
七：元辰燈火焰跳動，時暗時明。
（最近運勢漂浮不定）
八：廚房內柴火多不多，米缸內的米新不新鮮
，水缸的水夠不夠，灶上的物品整不整齊？
（柴和財諧音、一般指可知配所得。水缸的水指在外流通的錢、投資理財的能力。灶火的大小泛指事業心的旺盛與否）
九：臥室內的擺設整不整齊，床上的枕頭棉被
有無凌亂，窗戶是否敞開？
（和感情世界有關連）
十：可從客廳中的銅鏡、供桌上的流年簿預見未來！！
以上元辰宮內的擺設皆有其特殊涵意，待你來親自探討！
一切缺失可委請宮公宮婆予以調理。
調理過元辰宮後在接著請神明帶領至花園，花園中分為
花與樹兩大區，花為女性樹為男性，即一般俗稱的生命
之花或生命之樹。舉凡人 的一生行運、健康、子嗣皆會
隨其榮枯而展露無遺。
確認花樹叢後注意以下要點：
一：花樹的名稱是什麼？例如菊花、榕樹等。
其品種並不重要，只要沒有缺點並無大礙。
二：葉色如何？有無枯萎落葉的現象？花枝伸展
是否太密太擠或葉子太小太疏。葉上有無斑點、
蟲咬、灰塵或其他異物。
三：花枝樹幹有無斷裂、花枝下垂、彎曲、蛀孔
，樹皮有無光澤或被蛛網網住。樹枝偏向一邊生長。
四：地面是否有雜草、碎石？有無缺水或土質太硬。
五：整棵花樹叢有無傾斜現象？根部是否浮出土面？
有否老鼠挖洞、根部伸展有無擠壓阻隔的現象？
六：整棵花樹有否光芒？或被黑霧罩住？
七：樹邊長了多株花叢或有鳥巢。
八：花樹上有無異物纏住？例如：麻絲、草繩、黑影
、蛇、鐵釘。
以上種缺失都有特別含意，可請花公花婆予以調理。
花叢代表陽世間女性.大概可看出目前身體狀況如何.不是指桃花.
姻緣的話.有些花叢附近有蜜蜂圍繞代表.目前可能有愛慕者.(有些是好姻緣.有些是爛桃花要注意).
還有一方法可以從元辰宮裡面銅鏡看出將來另外一半(但不是每個進入的都能順利看到.有的會看得很清楚.有的只能約略看到背影)
最後一方法直接問神明啦.無須強求"隨順因緣".未來日子還很長.無須擔心
請花公婆或是神明做調整.要一顆誠心及感恩心.調整完後你會看到缺點會改善.但是你要學會去改變陋習和心態.平時多做善事.不然不用多久又恢復原貌
一般來說.調整完的話.大約三個月以後再來調.不過還是多行善積德
(先去看要觀宮廟過程跟狀況是如何.還有收費問清楚.)
一般來說元辰宮代表你各人的運勢或是事業.而你所說的花宮正確來說是花樹叢(男生是代表樹.女生是代表花)代表是身體健康.
其實每個人都可以觀的進去.但是要看機緣是否已到.如果觀不下去或許你目前機緣未到.當然啦.如果能的話自己去觀是最好的.
至於代觀的話.要看該觀靈的宮廟是否有幫人做代觀服務.或是你曾經有親朋好友觀入過.請他們幫忙調也是一樣.
如果假如觀入後應該都有法師帶領你去.這時他應該會指示是否那些地方應該整理之類的.請求宮公婆或是花公婆或是神明慈悲幫你做調整.(但是不代表調整完以後你就什麼都不必做了.還是要努力.不然一切會恢復原樣)
19歲應該還在唸書.當然可以來觀.但是我所知道有的觀靈宮廟收費真的不一.有的只須基本費用.有的甚至多則數千.勸你真的真的要好好挑選.不然很容易就遭到受騙.(自己要決定去觀之前.先去看看整個過程和問清楚價錢)
一般來說的話.應該要注意下面這些事項:
１﹑超過六十歲以上的人請勿入座。
２﹑高血壓心臟病或健康欠佳者不要入座。
３﹑婦女月信期間請迴避。
４﹑曾入產房而未滿月者請迴避。
５﹑旁觀者請勿踏門檻或背靠門板。
６﹑法術進行中要保持肅靜，不可高聲喧嘩。
(以上資料轉載於無極慈善堂)
其實我到建議你.如果有機緣下去的話.可以先到自己未來元辰宮先做些整理.讓自己在運勢和心情能先改善.至於姻緣的話.因為你目前年齡還輕.以後人生會如何.誰也不能保證.希望你自己先把份內的事情做好.等到時機成熟再來做打算~
觀落陰還是關落陰呢
個人所學的法本，全名為關陰乩。
其中請的主神為三姑娘媽，陳奶夫人咒
林奶夫人咒和李奶夫人咒等等咒語。
探十二辰宮，以十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
或十二生肖來看稱十二辰宮，看個人何宮，進入宮內看魂樹，
魂樹上紅花或白花多少，就可看將來，小孩男女幾個，
魂樹哪個地方有問題，代表某個器官有毛病。
此時才請花公花婆整理。
如果不是自己下去關，就不必注意什麼。
所謂關音乩就是要有乩童，本人也可以，但不是人人都可以，
時間也是關鍵，關乩只在酉時後，到子時前就要結束。
其實關落陰不只是探十二辰宮，探亡魂、探枉死城、探死去親人
等等功能。
年紀輕輕應該不用吧！除非妳精神或身體狀況很不好，否則不用勞師動眾。
元辰宮˙˙˙
是一種反映我們真實現象的一種無形體˙˙肉體存在˙元辰宮也跟著存在
很玄不是嗎？
能真正進入觀察˙而且清楚的話˙他的準確度在百分之95以上˙˙準確到讓您無話可說˙包含身體狀況˙包含自己的習性˙喜好˙錢財˙體態˙有無桃花˙外遇˙皆可準確的說出並且能在觀的同時˙童子˙或者是花公花婆˙能在一旁處裡˙˙˙元辰宮˙有些是在上[天]˙有些則在下[地獄]˙˙會有此種差別˙在於元辰宮主有無修行[心性上的]˙有些的元辰宮是土做成的房子˙有些是石頭˙有些是磚塊˙也有木屋˙有竹屋˙˙更有[宗廟式的建築]˙會有此種差別˙是因為本命體的不同木屋者雅致˙雅興˙竹屋者性喜恬淡度日˙磚塊屋者˙實事求是˙而宗廟式建築者是累世的修行者˙並且沒有一世間斷在很多的觀元辰宮狀態裡˙許多都是要一步步的按部就班˙但是用王母[城隍夫人]的觀元辰宮法門˙大部分都可以省略掉很多的路[馬齒路˙洛陽港]種種˙大部分都讓自己直接的就看到自己想看的˙想知道的想過很多˙˙˙為什麼元辰宮與現象界的自己這麼搭˙˙˙無非就是[靈體]的關係靈體與魂魄與識念˙再另一個空間造就另一個無形的自己
元辰樹是活的會講話
元辰花是活的自己會跑
信嗎？夠玄吧！
在觀元辰樹時˙有緣的元辰花自己會跑來幫忙˙幫她未來的[老公]清潔˙˙˙所以˙˙˙這多個空間˙˙˙用意念幻化多個切身的情形存在而用意念[實質上也有]˙˙整理元辰宮˙又讓現象界的自己改善生活˙身體˙˙種種這世界上˙除了這個空間[第三空間]˙是有紅血有肉˙有觸感˙˙真實摸的到˙˙其他空間的˙就以一種[細微分子]存在˙所以˙˙˙
Q: 何謂 "元辰宮"??
A: 元辰宮又名元神宮,在一般在傳統道家說法中, 元辰宮好壞完整破損與否代表著你一生的運勢與財運和事業, 並且藉由調整元辰宮裏面的擺設與環境, 來改善現世生活中的現實情況. 而元辰宮屋內所看到的狀況通常和案主現在實際生活的情況八九不離十. 所以調整元辰宮的元辰燈, 神桌, 屋況(牆壁屋頂地板等) ,廚房, 臥房, 元神花樹就可以間接改善了個人在健康財運事業姻緣感情等現況. (若有興趣的朋友可查 奇摩-知識, 只要輸入"元辰宮" 即可獲得更多更詳細的解說.
週末與同修來到約定好的地方, 見過嚮導與解說員後, 開始前往喵子的元辰宮一探究竟
看看喵子的元辰宮現在是什麼樣的狀況, 並做些調整, 讓喵子現況所遇到的困境與難題能夠順利些~
首先, 先請同修設立結界並做些事前的準備功夫, 接著再請嚮導和解說員找到喵子的元辰宮了. 沒想到嚮導和解說員看了一圈之後, 說的第一句話是" 天好黑~天氣很不好, 天色黑暗且陰雨綿綿". 於是同修先請他們看看喵子元辰宮的房屋現況, 解說員回報說, "裡面很暗, 看不見." 同修問道, "神桌上的元辰燈呢? 有沒有亮起?? " 解說員回道: " 元辰燈沒有亮" . 於是同修便帶著喵子祈請管理喵子元辰宮的守護神和宮公宮婆協助將喵子的元辰燈點亮. 解說員回報說元神燈已點亮後, 同修便請解說員看一下喵子元辰宮屋內大廳的狀況.
此時解說員回道 "大廳內沒有那層天花板, 直接就看的到屋頂, 牆壁和地板都有破損, 四周環境灰塵很多很髒, 但是房屋的建材用的不錯, 有大柱子, 牆壁還挺堅固的, 只是年久失修而已. " 此時, 喵子亦同步收到畫面, 看到了自己的元辰宮的模樣, 問了 "地板是否為石板石塊所作成的地板, 只是有些壞掉所以掀起來參差不齊?" 解說員道, "沒錯~你的元辰宮原本的建材架構都不錯, 有的人的元辰宮並不是石板地板, 只是泥巴地呢~" 於是同修帶著喵子繼續祈請管理喵子元辰宮的守護神和宮公宮婆開始修復天花板, 牆壁的裂縫, 地板的凹凸不平, 並且將環境打掃乾淨. 花了一會兒的工夫後才完成. 接下來, 同修請解說員找尋喵子大廳裡的元辰生肖是否還安坐在寶座上面?? 解說員回報, 有一隻小隻的龍還做在寶座上, 不過在睡覺. (好加在~聽說有些元辰生肖並不會在寶座上, 有些還跌坐在寶座下呢~) 於是同修便要喵子祈請守護神將元辰生肖喚醒, 能夠發揮能力.
接著同修繼續請解說員看一下喵子元辰宮的神桌, 解說員開玩笑的對喵子說, 妳是很生氣捶桌子嗎?? 喵子問道怎麼了? 才看見原來是喵子的神桌中間破了一個大洞, 外加缺了一角. 同修解釋說道 神桌代表的是每個人的工作和事業運勢, 若有缺角或破損表示說工作運會不順利, 事業方面也無法有穩定的發展. 於是同修便帶著喵子祈請元辰宮的守護神和宮公宮婆幫忙換了一張穩固的, 完整無缺的大桌子. 確定大廳全部都整理完畢之後, 我們一行人轉往廚房前進.
到了廚房, 解說員回報廚房 (廚房看的是每個人一生的財庫財運狀況) 後道 " 廚房沒有窗戶, 爐火很微弱, 若十道火燄是全開, 現在只有三道火, 灶上只有微溫的水但是水並沒有滾開; 米缸沒有破, 但米缸裡的米只有三分滿, 米很乾淨沒長蟲或發霉腐壞 (米缸的米表示食祿) ; 水缸裡的水只有五分滿, 水缸沒有破, 水缸裡的水很乾淨 (水缸的水表示投資理財, 流通的錢財) ; 柴堆的柴只有一點點, 大約只有三四根手臂粗的柴 (柴堆表示財囉~); 廚房裡很暗很多灰塵很髒; 廚房門是開的 (廚房門開的表示漏財啦~) 於是同修要喵子祈請宮公宮婆將爐火點旺, 柴堆添至八分滿 (此時喵子心裡偷想說, 那柴堆填滿到天花板吧~馬上被解說員出聲勸告說, 宮公宮婆的力量搬運有限, 一次只能搬一根或兩根柴, 而且能否添滿到天花板還要看個人命中先天福德之糧有沒有夠不夠. 喵子聽完明白不過很歹謝~)
然後接著繼續請宮公宮婆將水缸的水補充至八分滿, 米缸的米補充到八分滿, 將灶上的爐火點旺盛一些讓爐裡的水可以沸騰, 再請宮公宮婆開一扇窗 (此時喵子又想說開三扇窗好了, 這樣陽光照的比較多廚房採光好些~ 解說員又讀到我的思緒馬上告訴喵子說, 窗戶開的多容易漏財. 喵子馬上說道, 那一扇窗就好~哈哈~喵子承認我很俗氣愛錢啦~) 當然還沒做完囉~ 所以繼續請宮公宮婆將廚房環境打掃乾淨, 環境維持通風清潔乾淨, 並且記得把廚房的門給關緊關好, 免得漏財咩~
(待續接下篇)
(續上篇)
廚房調理好之後, 我們轉身來到了喵子的元辰宮臥室. 解說員回報, "梳妝台很髒, 沒有胭脂水粉化妝品在梳妝台上, 珠寶盒裡沒有珠寶首飾, 只有一條珍珠項鍊, 床架還算完整並無毀壞, 床上只有一個枕頭, 棉被薄又小又舊堆在床腳, 臥房窗戶並無開啟, 拖鞋只剩一隻, 還有一隻掉在門外, 環境很髒需打掃." 喵子此時也看到自己元辰宮的臥房真的蠻糟糕的, 還看見梳妝台上的鏡子根本照不出來, 厚厚的一層灰呀~還有原本應該是窗明几淨的透明玻璃, 變成灰灰霧霧的毛玻璃了. 唉~真害~ 於是同修趕緊請宮公宮婆前來打掃臥室的環境, 並且將床鋪好, 棉被換了一條較厚軟舒服的, 拖鞋撿回來擺好, 梳妝台上的胭脂水粉化妝品補齊全, 還有將珠寶盒填滿, 鏡子和窗戶擦乾淨, 並且把窗戶打開一小縫通風, 同時這代表會招來好人緣.
終於將臥房給調理完畢後, 最後我們走到戶外找尋喵子的生命的花樹. 只見一株只空有樹幹和樹枝的樹在庭院裡, 喵子與解說員核對所收到的畫面均為, 樹幹上面並茂密的樹葉, 只有兩三片小葉子, 其餘都是空樹枝 (很像是冬天的樹~), 所幸樹根並無外露, 但是泥土一點都不肥沃, 是乾燥貧瘠的泥土. 然後週遭也沒有什麼蜜蜂蝴蝶小鳥圍繞 (這些代表的是貴人好人緣等) 然後天氣是天黑黑, 陰暗暗, 烏雲密佈的糟糕. 值得小小慶幸的是, 幸好沒有打雷閃電下雨, 樹幹上面也沒有被釘釘子做符號什麼的, 不然事情就不是"調理" 這麼簡單囉~
所以, 這個時候趕快請出管理元辰宮生命花樹的花公花婆, 開始調理樹幹, 使其長出茂密的樹葉來, 並且還長出幾朵尚未綻放的花苞. (花苞綻放與否有差滴~不過有花苞, 喵子就已經很開心ㄌ~) 然後將泥土澆水施肥成肥沃的土壤讓生命花樹得以繼續更茂盛的成長茁壯. 有花苞當然就有蜜蜂蝴蝶小鳥囉~ 很巧的是, 來到喵子生命花樹旁邊飛來飛去的蜜蜂蝴蝶小鳥都只有兩隻, 也就是一對. (嘿嘿嘿~千萬別以為多就是好, 太多蜜蜂蝴蝶小鳥反而會變成爛桃花爛人緣啦~所以說, 知足粉重要!! )
最後, 開始調理天氣的狀況. 此時一樣祈請元辰宮的守護神和花宮花婆幫忙協助調整天氣, 將原本天黑陰暗烏雲密佈的天空, 慢慢的~烏雲散去了, 陰暗的天色轉明了, 漸漸天亮了起來, 變成了風和日麗的好天氣呢~解說員說, 雖然沒有陽光普照, 但是目前天氣算是風和日麗, 等過段時間調整期轉化後, 天氣自然會變越來越好~ 到了這個階段, 也告了一段落, 於是謝過所有一路上協助的守護神, 宮公宮婆, 花宮花婆變告辭了. 同修提醒喵子說, 元辰宮的守護神, 宮公宮婆和花宮花婆也是需要功德奉養的 (也就像我們人一樣要領薪水要吃飯) 所以可以初二,十六 拜拜時一並將它們加入, 或者另外念經做功德迴向. 喵子應允會乖乖支付他們老人家薪水的, 這樣它們也才有力氣和精神幫我們做事對吧~
這段經歷真的很特別, 尤其喵子對於東方傳統習俗一向抱持著觀望但不迷信的尊重態度, 但是此次 "元辰宮" 遊記真的很特別~ 喵子先在此聲明喔~以上內容均屬個人之感受體驗, 並且是喵子個人在清楚清醒覺知的自主意識狀態底下同意完成的. 只是實在很特別, 所以提出來跟大家分享~至於調整過後, 對喵子的真實世界會產生什麼樣的變化, 請放心~喵子是很有實驗負責任的精神滴~日後一定會上來跟大家補報告
元辰宮之客廳總論
末學在無極慈善堂效勞超過七年了，在道場裡帶領超過千位的信眾成功觀入靈界～查探自己的元辰宮花樹叢！！但大部分之朋友只知調理卻未能知曉元辰宮內各項物件之象徵意義～末學僅在此分享個人帶領之經驗，並請示過聖尊之解答！
一般成功觀入者見到之元辰宮種類不外乎四合院、紅磚屋、土造屋、竹筒屋！！這是基本的分類，但通常有在行善佈施或是修行者都會有另一番不同的表現～諸如類似廟宇之建築，富麗堂皇、雕樑畫棟！！而元辰宮之外觀也可看出主家本身的性格～有的圍牆高且鐵絲網圍繞，可以判斷出其防衛心甚強～不信任別人！！若是圍牆甚低，可以判斷出太過於信任別人導致容易受騙！！
元辰宮之大門若是有飛簷類似牛角，則代表個性比較尖銳、耿直容易刺傷別人！或是脾氣不好～元辰宮之大門若是拱門式則代表個性比較圓融，和藹可親！！
大門懸掛燈籠表示喜事將近或比較注重門面。有修道之人大門以漆上紅色並有銅環，更有匾額與階梯！！修為更高者還有一對石獅鎮守～
經過大門進入元辰宮內，映入眼簾的是接待來客的客廳。客廳之重點在於供桌、神案之擺設～以及天花板、牆壁、地板之缺點巡視！！
神案、供桌上應先看有無蠟燭、神像、供品等～以及有無灰塵、桌子是否穩固等等！！蠟燭的粗細、長短、焰火大小、明亮與運勢有相對關係～學子或求功名者蠟燭應當明亮！！有神像者代表平時極為誠心，有守護神坐守元辰宮！！桌子表面有灰塵代表諸多不順以及煩惱甚多～若有陳年污垢代表積鬱甚久！！桌子如果不穩則在手腳方面受過傷害或者容易腰酸背痛～供桌如果有披上桌裙表示此人愛好打扮或愛乾淨！！
天花板有破洞、漏水在財運方面易漏財！！牆壁有污損被小人陷害～地板有垃圾、灰塵運勢有阻礙坎坷！！一切巡視完畢可以看看門板後方之毛巾情況，查詢毛巾是否完整或髒污！！毛巾代表自身之三魂七魄，若是有髒污或是短少則在精神上有狀況。反映出來的是精神不濟、不易入眠、精神恍惚、不易集中精神～
另外可以在元辰宮之客廳找出自己的生肖，從生肖的精神狀態也可以看出自己的身體狀況與性格！！生肖待在門口頭朝外，生性比較喜歡外向家中待不住！！如果生肖跑出去了，則是狂野不羈易離鄉背井奮鬥！！有些生肖躲在供桌底下，生性比較害羞、沈著穩重文靜不喜外出！！有些生肖藏在廚房對美食、烹飪頗有心得！！
一般而言在元辰宮之客廳查詢完畢就可以判斷此人大約七八分的個性與運勢！～若要查詢財運、事業則以廚房為探討！！請參考末學之前所發表之元辰宮廚房篇！！
元辰宮之臥室篇！！
之前已經陳述過元辰宮內客廳與廚房之概論！現在把另一個重點元辰宮內之臥室在此做簡單之陳述～
凡要查探姻緣皆可從元辰宮之臥室看出端倪，一般房間之擺設不外乎床、衣櫥、梳妝台、床上之枕頭、棉被、蚊帳！！地板上則有拖鞋或繡花鞋！窗戶是否開啟？
凡進入元辰宮查探姻緣者一定要注意以上幾件之陳設，未婚且無對象者枕頭必定為單一，床鋪整齊～拖鞋一雙！！欲求感情順利、良緣早現者窗戶宜打開，如此外緣才得以展開！！如果窗戶關閉則感情世界屬封閉式，外緣難以進入！！房間如果布置浪漫，則感情世界也比較浪漫～衣櫥衣服多寡代表外表之注重與否～棉被整潔與否，感情專一與否！～
已婚者則看枕頭，枕頭一雙如果交疊夫妻間感情如膠似漆！如果分的很開夫妻間感情必定有問題，甚至貌合神離、同床異夢了！拖鞋可以看出誰比較有心，若是兩雙都是朝內，彼此相敬如賓～一雙朝外快至門邊，若是男鞋表示先生心向外反之女鞋則代表太太心向外！～若是床上之枕頭有兩個以上，代表劈腿了～若是見到類似情況可以請宮公宮婆趕緊做處理！！把不該有的枕頭以及拖鞋給予歸定位～
有的會有蚊帳，是對感情的一種保護！避免一些繁瑣小事干擾～棉被應該折疊整齊！！
房間的一切擺設與當事者感情世界息息相關，當然夫妻關係之維持尚須雙方之配合！若是情緣已了，就算在元辰宮臥室做任何調理也不一定可以改善～
探花樹叢之生命花園篇
本文摘錄自醉公子的大作『輪迴過境室』第一集，僅供參考欲知其他詳情者請至書局購買！！
探本命花叢：『六角莊』是『酆都市』郊的一村莊，村莊中住有『亡魂山』待滿一年再遷居至此的自由亡靈，附近則有『本命花園』、『本命樹園』及『元辰宮』。其中『本命花園』，實際上就是個國際大花園，這花園之大，品種之多，花色之美都是冠絕群倫的，總數大約在二十五億株左右，詳細數字不清楚，但一定和全世界女性人口的總數相符，因為這裡花園所有的花全是按陽間的女性特徵和數量設計的，只要陽間多添一位女孩兒，這兒就多一株花兒，也就是每一株花就代表了陽間一位小女孩、小姐、媽媽或祖母，年紀越輕，花而就越嫩。
所以含苞待放的、盛開的、即將凋零的都有。至於品種是按陽間的身份地未來分別，譬如貴如達觀顯要、巨商大 賈的 夫人，則多半是玫瑰、玉蘭、鬱金香、牡丹。貞潔清高，在學術方面有成就的如女博士、教授多為菊花、水仙、蘭花、荷花、紫羅蘭、虞美人。如果是番紅花、月見、牽牛、夾竹桃、飛燕草則在陽間將是特種行業的從業人員，妖豔以美色惑人而紅透半邊天的交際花應非『罌粟』莫屬了。
至於『曇花』那將是『才高八斗、命如薄紙』的才女，可惜生不永年，只應天上，不宜凡塵。那麼其他的香堇、薔薇、海棠、吊鐘、鳳仙、茉莉、金盞、石竹、百合等則代表大多數平凡的女性。這兒的每一株花，就是陽間每一位女性的『本命元辰』，從每一株花的特性可以看出該女子的性格，生長情況可判斷出她的身體健康，自然以欣欣向榮者為佳，如果有些乾枯、營養不良，甚至於有病蟲害者，則這位女性在陽間必然有病痛纏身，如果是狂蜂浪蝶繞之不去，則可能在陽間有了多角的感情糾紛。
從一株花長出的花朵顏色及數目可以看出一位女性的子女性別及數量，白花是男孩、紅花是女孩，每一朵代表一個孩子。如果是初生的寶寶，不論男女都是小小的一個花苞，子女的現齡與花開的程度成正比，如果不幸夭折了，那麼花朵就會落在這株花的底下，如果婦女接受過『人工流產』（墮胎），那麼花株底下也會落下花苞，數字絕對和『人工流產』的次數相符合，絲毫不爽！！
負責管理這個佔地廣大的『花園』的是無數的『護花仙童』及『護花仙女』，全是一派的天真浪，慢穿著綾羅綢緞的古式童裝，垂髫紮辮，模樣十分的可人，像花蝴蝶一樣的來回穿梭在花苑中，殷勤的照顧著花花朵朵，澆水施肥，除草卻虫！還有就是和藹可親的『花公』『花婆』，偶而也會出現少壯的男女園丁。
仙童仙女們也掌管了一大疊的『花名冊』，花園中每一株都有一份單獨的資料，也就是總共有二十五億餘份的資料納入管理中，因此陽間任何一位女性想查明自己的『本命元神』都可以在此處查得到，當然這只限女性，男士則是查不到的！！
有幾點要補充說明的：
（一）如果一株花枯萎凋零了，那麼在陽間的這位女性也就油盡燈滅，一命嗚呼了！
（二）如果一株花上開了幾朵紅花（白花不計），那麼在母株邊上也會另長出幾株小花株來，與母株上的紅花數目相同，那是因為每一位女性都有專屬的『花株』，不然母親上在，女兒出嫁適人再生出兒女，豈不是要花上開花了？
（三）花的品種也可看出子女的多寡，像鬱金香，一株一花則少子，像月桂、千日紅（俗稱圓仔花）則子女成群。
（四）每株花上都掛有所屬當事人的姓名名牌，所以探花叢時一定要找到自己的名字那株才算數。
觀靈術元辰宮廚房之探討
日昨和師兄討論一些事情，對於元辰宮內廚房材、米、水之含意有點不同意見。
為此今天特地提出討論以供大家參考！
我們學習觀靈術絕對不能『墨守成規』，只守著老師父所傳之心法而不去突破、長進！
觀靈術經過幾千年的蛻變與進展，在這幾年實際上的經驗上所歸納吸收的經驗更是要隨時升級！
以往的經驗在元辰宮內廚房之探討僅以代表一生食祿來帶過，在醉公子的書籍當中也僅以材米水代表個人一生財富之多寡！
並無深入的探討與查證，為此個人僅以平常帶領之經驗所歸納出之經驗法則與君分享！
廚房中有灶、灶火、材、米、水甚至鍋碗瓢盆都有其特殊意義，如果僅以『代表一生食祿』未免過於籠統與不詳細！
爐灶代表著主家之事業，至於為何代表事業呢？有句成語『另起爐灶』，相信大家都有聽過！
凡有關於事業的表現優異與否可從爐灶判斷出端倪，爐火大小則對應在事業上之企圖心與動能！
帶領經驗上爐灶上沒有火苗或只剩灰燼，主家通常是待業狀態或是力不從心～小火剛剛升起主家則是產生倦怠或是剛剛起步！
如果火勢旺盛的話，則主家企圖心強烈對工作事業上有更上一層樓的打算！
鍋子的材質與種類也代表著工作事業之性質有所不同，比如有的是蒸籠所代表含意則是慢工出細活工作性質偏向好事多磨！
如果是快炒鍋則工作性質偏向速戰速決，不宜拖拉的！有的是燉鍋則代表工作性質偏向穩定發展，不宜躁進！
木材是爐火的原動力，所代表之含意對應於事業上則是比較偏向於『收入』，當工作事業上欲求更上層樓時，則收入也相對更多了！
另一層含意就是來自家族的家世或資產，源於長輩的祖產！
米代表之含意更是多面，米缸比較偏向於主家之最近積蓄是否充裕～屬於靜態的動產！換句話說就是偏向存款的部分！！
米缸越大且米也多代表積蓄不少，米缸大但米少未來的目標可以繼續努力！米缸小則容易滿足，
另外米缸也有生活品質上之口福之慾的表徵。
水缸的水則代表在外流動的資金，也可引伸為理財投資的能力～
綜合以上定論
以某甲來說明，假設他資產有2300萬經營某企業，會計科目中現金存款300萬而在外流通資金有2000萬
每月淨收入有10萬事業上表現蒸蒸日上～
則其廚房之表現可能如下，灶火大、材滿多、米缸中等但九分滿、水缸比米缸大且乾淨！
某乙在公家機關上班月入四萬、好幾年未升官但頗有積蓄約400萬沒有其他投資則廚房表現可能是燉鍋、小火、材適中、米缸大且多
水缸比較小水尚可！
某丙在科技公司上班為科技新貴，月收入七萬另有紅利分配！平時花費極為闊綽～存款不多有公司配股！則廚房之表現可能如下
灶火大、材也多但米缸小且不多、水缸大且乾淨！！
某丁為退休人員領退休俸存款數百萬另有投資股票與基金則廚房可能如下、灶火只剩灰燼、材不少、米缸大且多水缸大且乾淨
某戊目前待業中但有之前的積蓄與父母所贈與的些許財產、廚房表現則可能如下灶火只有灰燼、柴不少、米缸大水缸也多而且乾淨！
某己目前待業中沒有任何積蓄與家業、火熄了、柴濕了、米沒了、水缸破了！可謂潦倒之至～
元辰宮內之神奇寶鏡及生死簿
之前探討過元辰宮內之客廳一切擺設，今日我們來探討元辰宮另外兩個特殊的擺設！什麼擺設呢？那就是可以窺探過去與未來的神奇銅鏡和記載一生枯榮的流年簿！！
一般進入元辰宮者牆面上都會有一面銅鏡，銅鏡一致多為橢圓之狀～為古式細拋磨光的銅鏡，凡觀入者皆可找出這面銅鏡來探悉過去與未來！！
以下簡述幾件實例和大家分享：
一、 陳小姐進入元辰宮內找到銅鏡，形容銅鏡是木框橢圓的銅鏡！造型簡單，請她站至銅鏡之前並祈求想知道的事情！ 陳 小姐心中默禱，祈請銅鏡出現未來的老公模樣～鏡中化景現出一位男士，在現實生活之中並未見過！不過據她形容頗有明星風格～是她喜歡的型！！滿心歡喜直說。真的嗎！！這是真的嗎？
二、 黃先生由太子爺進入帶領進入元辰宮，想看看自己的前世～於是請他在客廳中尋找一面銅鏡！！據他形容，銅鏡為橫式的而非印象中直式～外框裱以充滿古色古香的木框！！由於 黃 先生想查探前世，請他站至鏡前誠心祈請銅鏡現景～看到自己是明朝萬曆年間人士距今大約四百年，為一絲絹商賈！經商於江南，平時樂善好施、廣植福田！
三、 蕭先生：在鏡中看到自己當老師，站在講台上講課又見到父母未來老年時雖然頭髮斑白但身體健康！也見到未來的配偶非常美麗！
元辰宮內另外一個神奇之物，就是記載一生枯榮的生死簿！生死簿或稱流年簿，一般多為深藍色封面的古式線裝書，內頁大多用毛筆謄寫以編年體方式條列一生的枯榮！同樣以實例簡述如下～
一、 何小姐見到一本藍皮封面，內頁印有紅色條框！以正楷毛筆字書寫～因 何 小姐想查探自己何時結婚？結果在書上第28歲處記載大紅字，大喜之年～並於30歲之處大紅字得子～
二、 張先生在元辰宮內桌子抽屜找到流年簿，深藍色封面上記載其姓名與生辰八字，內頁以毛筆書寫！封面字體工整但內頁太亮看不清楚～
三、 吳先生平常有在修行，很虔誠的念經禮佛！流年簿擺放在桌上，類似黃金打造的流年簿！顯的金光耀眼奪目～但卻也太過於耀眼而看不清楚記載內容！！
特殊的進入靈界方式
這是我的原創文章，欲引用者請先告知與加註出處
一般進入靈界之後，大部分的觀入者是以步行的方式前進，但偶而有以其他特殊交通工具或方式進行！
以下僅列舉個人帶領經驗中比較特殊的情況：
飛行方式前進：
一、 由 觀世音菩薩帶領乘坐蓮花座，採飛行方式，據觀入者描述，蓮花座是以旋轉的方式！速度相當快，前進時還有清風拂面的感覺。
二、 由 濟公師父帶領，乘坐在變大的葫蘆上面，由 師父控制著葫蘆，感覺像搭乘雲霄飛車！
三、 由 觀世音菩薩帶領，以飛翔方式，雙手張開如翅膀般，由 菩薩牽引至元辰宮！
四、 由 南極仙翁帶領，乘坐仙鶴，形體巨大的仙鶴，翅膀伸展約有 五米 寬。據觀入者描述，騎乘感覺相當舒適！速度不快不慢，有風的感覺～
五、 由 關聖帝君帶領，騎乘馬匹，帝君在前引導。觀入者會有騎馬的動作出現，一蹬一蹬的！
六、 由不知名神祇帶領，搭船渡過陰陽河，來到洛陽港。當年三毛即是這種情況，並聽到船夫一直說『渡』『渡』，我帶領妳划過去！並有搖晃的感覺～
七、 由 天上聖母帶領，搭乘轎子到達靈界。具觀入者描述，轎子極盡豪華富麗堂皇，非常的漂亮。是與 媽祖分乘不同轎子，一起進入靈界！
八、 由 哪吒三太子帶領，搭乘現代汽車（難道是玩具所化）。具觀入者描述， 太子爺與他同坐後座，並有司機開車！經過一個隧道之後，就抵達酆都，且現代的汽車變成馬車了！
九、 由 孚佑帝君帶領，騰雲駕霧進入靈界，據描述踩在腳下的雲霧，感覺像棉花糖QQ的，看到 呂仙祖鬍子飄揚甚為瀟灑！
十、 由 觀世音菩薩帶領，騎乘青龍進入靈界，據描述青龍身長數丈，面貌威武！鱗片相當堅硬！但與 菩薩踩在頸部地方卻非常柔軟～
觀靈時帶領神祇之概論
在多年來帶領的經驗中，所出現的帶領神祇不記其數！！每位聖尊的現身都有其特徵，可供善信與法師之辨認！！在觀入者形容神祇之容貌與特徵時，法師就應先有概念～而記憶中常見帶領的神祇如下！
本篇文章乃玉虛童子原著作，欲引用者請先告知和加註出處!!
太上道祖：慈悲的白髮長者，特徵鶴髮童顏、白眉白髮白鬚、慈眉善目、仙風道骨、手持拂塵、身著道袍、頭頂道冠！ 道祖現身時總是帶著微笑，瞇瞇的眼睛看著觀入者，有種祥和的感受！宛若爺爺看的孫子般～和藹可親！！
騎乘之聖獸：青牛
觀世音菩薩：一般最常見的是白衣大士的法相，頭披白紗、手持淨瓶與楊柳枝、身著竹葉百景衣、法相莊嚴慈悲～年紀約若三十餘歲！氣質非凡，充滿著悲憫眾生的眼神！！也曾出現身披眾寶珠纓絡，華麗非凡的觀世音菩薩！！
騎乘之工具：蓮花
本篇文章乃玉虛童子原著作，欲引用者請先告知和加註出處!!
太子爺：一般的法相是年約十七八歲的元帥造型，頭頂七尺紫翎冠、右手拿火雲降魔矛、左手持執乾坤圈、身披混天綾、穿著紫金盔甲、腳踏風火輪！！俊俏的臉龐威武無比～也有出現身著紅肚兜、頭綁沖天炮的小太子造型～
騎乘之工具：風火輪
濟公師父：頭戴船形帽、身著百納衣、袒胸露乳、不修邊幅、隨性自在、披著念珠！一手拿葫蘆、一手持執揆扇！！自在隨性給人親近的感覺～
騎乘之工具：葫蘆和扇子！！
關聖帝君：紅通通的臉龐、身著綠色戰袍～充滿肌肉感，有種不威而怒的威嚴！！讓你不寒而慄～膽小一點的會軟腳！！
騎乘之工具：赤兔馬～
玄天上帝：頭戴將軍盔、手持七星劍、身披戰甲、腳踏龜蛇此乃駕前兩大護法、威武勇猛異常！擅長降妖除魔、驅邪化煞～
騎乘之工具：無
天上聖母：頭頂珠簾鳳冠、展現雍容華貴、慈祥無比的感覺～身旁常有千里眼、順風耳兩位護法將軍隨行！
騎乘之工具：偶有乘轎出現！
地藏王菩薩：頭帶五佛彌陀冠、手執九環錫杖、身穿袈裟、面容慈悲～有種祥和的感受！！
其成之工具：諦聽或蓮花！
本篇文章乃玉虛童子原著作，欲引用者請先告知和加註出處!!
清水祖師：頭頂五佛彌陀冠、身穿袈裟、容貌祥和但卻是烏面的，容易被信眾誤認為黑臉的地藏王菩薩！
騎乘工具：無
純陽祖師：俊秀的臉龐、年紀約莫四十餘歲、頭帶九梁巾、身著八卦鶴敞衣、手執拂塵、身背七星劍～常常以詩句勸化世人！！
騎乘工具：御劍而飛～
陳乃夫人：俗稱靖姑娘媽，右手執斬妖七星劍，左手持法角，頂戴頭盔、以術法平息妖亂～
騎乘之工具：無
福德正神：白頭髮白鬍子、略顯福氣的身材、身穿員外的衣服與帽子、一派有錢人的感覺！一手拿著柺杖、另一手拿如意或元寶！
騎乘之工具：步行
玄壇元帥：也就是武財神、特徵烏臉多鬚、身穿將軍盔甲、右手執九節鞭、左手拿元寶、勇猛異常～
騎乘之工具：黑虎將軍
齊天大聖：全身毛茸茸卻又帶點俊秀、身披戰袍、頂戴九尺翎毛冠、手持如意金箍降魔棒、展現勇猛無比的技能～
騎乘之工具：筋斗雲、可飛十萬八千里
南極仙翁：特徵大頭前額凸出、穿著華麗之羽衣、右手持柺杖、左手拿仙桃！時常伴有仙童在旁～
騎乘工具：仙鶴、麒麟～
二 郎神 君：特徵額頭有第三隻眼、身披戰甲、手執三尖兩刃戟、年紀約莫三十歲左右！身旁常伴有嘯天犬出現～
騎乘工具：無
當然還有其他更多的神祇在此無法一一列舉
看花樹叢及元辰宮時常會碰到黑影、黑霧、蔴煞之類煞神處理
看花樹叢及元辰宮時常會碰到黑影、黑霧、蔴煞之類，即所謂沖犯遊魂。除在裡面調整外，應特別交代信眾、日後果然平安，應擇日備辦菜飯供拜切莫忘記，拜菜飯時要領如下：把當初被纏身之事詳述一遍。後來承蒙放棄如今平安，是以備辦菜飯全席，金銀財寶等式，宅前敬奉，恭請納受。自茲以往直到菩提彼岸，逍遙快樂，永無糾纏。香火過三分之二時，
本篇文章乃玉虛童子原創作，欲引用者請尊重原著者，請先告知與加註原出處！
一、 在門外面或陽台上擺一張供桌。
二、 香爐一個、茶一杯、酒一杯。
三、 菜五碗（葷素均可）、飯一碗。
四、 刈金二支、銀紙二支、往生錢一百萬貫（一百張）
五、 桌下放盛水之臉盆一個、毛巾一條。
供品擺放好，當事人上香，卜筶，允筶後燒金～禮成。
這就是拜外陰，所謂外陰係指突遭橫禍、瞬間暴斃的怨魂、暫時尚未歸隊
四處遊蕩。或是那些無人奉祀的孤魂野鬼。有些人就特別容易感應祂們的存在。一旦被纏身，頗費周章，古人就以這種『和解式』的方法，先投許後答謝。因為怨魂的一口怨氣會傷人。日子久了怨氣漸漸淡化，最後轉變成善魂，就不會傷害人了。聽經會加速怨氣化於無形，所以拜外陰時通常都加念『彌陀真經』及『往生咒』。
【認識陰煞的由來】
1、祖先亡靈的干擾依附。2、兄弟姊妹、同輩親人亡靈的干擾依附。
3、未出生胎兒「嬰靈」的干擾依附。4、外來遊魂的沖煞干擾依附。
5、以及住家風水地縛靈的干擾等。
【為什麼常會沖煞到呢？】
☆ ☆通常一般是本命元神八字輕的人，比較容易被沖煞到！
☆ ☆再者是本命之中就帶有前世「業因」較重的人！
☆ ☆或是當本命運勢低落的人，也會很容易就會被怨靈沖煞依附的！
☆ ☆身體生病、受傷或遭受挫折失意時，此時精神、元神會很虛弱、耗弱，也是很容易會再被沖煞！
【被沖煞到症狀】
☆ ☆ 不明原因的慵懶、無力、倦怠、、頭暈、發眩，而且並無感冒生病等症狀！
☆ ☆ 晚上容易做惡夢、失眠、被壓床、呼吸困難、、，情緒低落！心中充滿了灰色、黑暗的思想！
☆ ☆ 連續莫明的發生意外、小受傷！精神容易驚恐不安，眼角常會閃過黑影！
☆ ☆ 多年的疾病或急症，但吃藥、住院治療都無法根治，檢查不出明顯的原因，難以治好！
☆ ☆ 家中親人突然連續多人生病或發生意外或工作事業不順！
【被沖煞時要怎麼辦呢？】
這時要趕快找出沖煞的主因，趕快釋解、渡化就好了。
第一；培養善的意念，和對菩薩的堅定信仰
多讀書、多接受別人的經驗，多吸收概念以形成「靈覺智慧」。靈覺智慧就是在自己人生有用的意識感覺，是來自佛菩薩、守護神、守護靈。
人常會有負面的感覺，其實就是來自於地縛靈、遊魂靈、依附靈（附身在身上的祖靈、親靈、嬰靈或業障靈）等，受了它們的邪念影響而發生的。
例如：地縛靈或末被渡化的先祖靈住在房子裏的話，它們的負念波在依附人後，就會有悲觀的思想產生，人生的寂寞感就出來。
反之有好的話意識感覺出來，就會遇到好的意識事，或你所想要的東西不久就會出現，這種例子很多‥‥。
尤其多行善的人，他所喜歡的東西不久就會得到的，企業家也是一樣，他們的成功或失敗都由意識感覺來判定，為什麼成功的大企業家都設立了愛心基金會，或各種基金會來救濟貧苦的人，就是想賺錢就需佈施而不想回報的理念，才有效果。
因此，你需要好的、善的「意識感覺」時，很簡單，多行善吧！
第二；趕快給予安奉、供養、超渡
依附靈是因為自己被害或業報太深而痛苦，所以有恨念存在，有恨念就不能回 靈界順利去投胎轉世，因此要淨化它，給它承諾、供養、超渡，就可以了。
但具體上要怎樣做?用慈悲善心像祂說明一切理由，來辦理和冤釋結。
如怨靈不接受，就借神力來制除它，然後再向祂說明的話，差不多此時怨靈都會接受了。
少部份怨靈恨念重，而前世又有很深的因果的話就很難處理了，所以不敢說百分之百有效。大抵上用慈悲心去渡化陰煞，來制化除靈的話，大都會很有效果的。
有很多來超渡的信徒，對先祖代代的怨念靈，認為很簡單可以渡化而不會影響自己，而不相信會對於造成自己的不幸，實際上自己的外在沖煞陰靈較容易制化除靈，先祖代代的怨念靈反而比較困難，且會報應世代子孫。
因此了解先祖靈的怨念後，自己的業障就很容易可以制化除靈了，一定要真心去做，因為靈界就是意識與心念的世界，你怎樣頑固也不會勝過死靈。所以要有愛心與強力的念力，加上菩薩的慈悲力量，有了強烈的守護靈庇佑的話， 怨念靈自然會跑掉了。
可是，若你沒有真心地來安奉、超渡，制化除靈幾次都沒用的，反而恨念一次比一次加重。過去有很多例子，半信半疑沒有懺悔心的人，制化除靈幾天後更加嚴重，原因就是在此。
所以沒有信心的人請勿要求制化除靈，會越除越慘。因此愛與真心是非常重要的。
第三；藉由自身的禮佛、持咒、誦經、結手印
強化自心的元神氣運，及接引菩薩的慈光庇佑，來驅除依附在身上的陰煞、怨靈。
「通常佛寺裡的師父都是用這種方法來制化陰煞的！」
第四：陰煞、怨靈的靈力若很強時
此時只能來佛寺裡，祈求菩薩及法師以法咒、手印、符法，來為信徒制化除靈了！
第五：最糟糕的是！被沖煞的人與怨靈之間有前世的業因果報
此時也只能請數位大法師，正式升壇開辦法會，以大法師們的修為福力，為信徒來祈福消業、超渡怨靈了！
★★★其實是先的預防才是最重要的，「預防重於治療」，不是嗎！
所以平常多行善事、多唸誦經文、咒言，常到佛寺來禮佛參拜，如此就算是被沖煞到了，也可以很快就能化解掉了！
代觀與問事的差異
最近有人問我代觀和問事的差異性在哪裡，記得以前有回答過同樣的答案！在此不吝再回答一次～
所謂代觀是由本門師兄、師姐代為進入靈界查探求問者的『元辰宮』『花樹叢』，藉由這樣的科儀來分析求問者的運勢、財運、事業、感情以及身體狀況！並會調請宮公、宮婆、花公、花婆來調理元辰宮與花樹叢，藉此來改善各方面的運勢。代觀元辰宮與花樹叢比較像是感冒時所吃的『綜合感冒膠囊』，效果範圍比較廣泛，但是效果比較不會太強烈屬於循序漸進緩解。
而問事部分比較屬於單一事情，請神明來做指點迷津。諸如事業、感情、財運等單一事項，有時候請示神明會有比較快的答案，而在神佛偶會派符令由兵將等單一事項，有時候請示神明會有比較快的答案，而在神佛偶會派符令由兵將直接處理。這個部分就比較像感冒時有不同症狀，會有針對單一症狀的膠囊。如止咳膠囊、鎮熱止痛膠囊、止流鼻水膠囊，效果迅速而且有效！！
以上僅簡單的把代觀和問事做個簡單的分別，提供善信大德在電話預約時或在填表格時可以容易明瞭自己該屬於那一種。
本堂代觀的靈能同門，都是義務性質。不似有些道場需另外包紅包，調理元辰宮、花樹叢也不需由善信花錢買公婆金，一概由本堂統一派燒金紙答謝！
不管是代觀的同門或是擔任桌頭的同門或是幫忙講解的同門，每位來慈善堂效勞的同門、志工都非常辛苦，因為大家都是義務發心而來！希望蒞堂的善信大德們，能夠給予正面的鼓勵
觀靈成功時所引發的靈魂出竅是一種很獨特的生命現象，但並不罕見，可說是一種很普遍又常見的現象。當觀靈成功靈魂出竅時，人的身體有感覺，處於清醒和運動狀態，並非是睡眠靜止狀態。
在成功的例子當中，當靈魂出竅時，前額處即所謂天目、第三隻眼的地方會發燙，本身意識清晰，肉體感覺敏銳。可以另一空間的高靈即仙佛溝通接觸，甚至獲得宇宙真理。也通常會有一些特異功能，比如可以探知未來，感測他人疾病、內心深處。如觀入者可以幫他人預測，感覺自己與他人融為一體，對方身體不適，可以感受相當清楚。若對方心情不寧、焦慮，則本身也將會有感同身受。甚至在報出地址時，可以清晰感受到遙遠的地方，一景一物歷歷在目。
這是因為當靈魂被觀靈術法所誘發出竅時，以超光速的速度進入另一空間，用某種不知名波動來探測三維、四維時空世界的萬物。當波動返回，便會在大腦內（松球果）、前額區的天目上顯現，所顯現的有人像、圖案、文字、數字等等，有動態、有靜態之分，也有黑白或彩色的區別。天目中顯現的雖屬虛相，但卻又那麼真實，所反映出來的事與物非常正確。
觀入者所能『看』到的東西十分豐富和逼真，還能探測人世間的疑難，這是實際帶領的經驗分享。觀入者靈魂出竅時是用意念速度，超越光速，並能穿透三維世界粒子物質的障礙，超越時空、感知範圍進入四維空間。所以不管是探測人、事、地、物，均能瞬間獲得答案，也能追溯數千年，都在天目處顯現出來。
一般要能夠獲得靈魂出竅此特異功能實屬非易，要經過多年的修練才能有初階的能力。但在本門的觀靈術中卻能讓參與者輕易誘發出潛能，也讓那些有天命的異能者及早發現自己能力。但因為他不容易成功，是可惜的地方也是可貴的地方～
這塊神秘的園地等待大家來開發，希望能早日把宇宙真理尋找出來！！
觀靈術X檔案之宮公、宮婆篇
靈界到底是怎樣的世界呢？死後的世界又是怎樣的空間呢？說句真話～我們現在所能探討的部分僅僅是冰山之一角，看到的僅止於冰山露出海面的一部份，靈界的真相如同潛藏在海面下的冰山！！是如此龐大、如此雄偉～雖然不能見到全部，但至少可以把部分真相公諸於世！讓世人理解靈界的真理，有其公正、公平的法則！
今天我要來談的是探元辰宮時不可缺少，必請的幫手『宮公』、『宮婆』、『花公』、『花婆』、『童男童女』～～
首先講解宮公、宮婆之由來！凡在陽世間無大善也無大惡之人，經過初步的分派之後就等待輪迴！其輪迴的地方，屬於靈界範圍之中陰間～其居住地其實和陽間相差無幾，習性也是差不多，甚至職業也雷同！而在陰間也有市集和首都，陰間首都稱之為酆都城，熱鬧之盛況要自己去體會！掌管酆都城者乃酆都大地，如同陽間之首都市長～
而我們陽間凡人的元辰宮則分佈在中陰間的範圍內，元辰宮內的擺設缺失與陽世間會有對應關係！在調理過元辰宮之後通常被調理者之運勢，會有不同程度的改善情況。而在元辰宮有缺失需要改善時，就需要宮公、宮婆們幫忙，才能改善各項缺點！
一般在成功觀入所描述的宮公、宮婆打扮，僅分析如下：
一般都穿著古代樸素的布衣，宮公多為深藍或淺灰之唐裝或馬掛，宮婆則是碎花村姑打扮或是深咖啡色唐裝！年紀六十歲以上者佔約七成，偶有年紀較輕的年輕人出現～童男童女則一律穿著肚兜或是小鳳仙裝，類似古式小孩之打扮！！
宮公、宮婆雖然不是神明具有無窮的法力，但也是有些基本的法力可以用！有觀入者描述，宮婆用手一揮就變乾淨了！或是雙手一擺柴米就變多了～對於元辰宮或花樹叢的代表性，更是瞭若指掌！有任何問題都可以請示祂們～
而宮公、宮婆因為層次並不像仙佛菩薩般，所以對於一些物質仍有需求！所以需燒化金紙答謝祂們的幫忙，通常在燒化金紙答謝之後祂們都會有不同方式的收到一些紙錢或是物質！神奇的是如果法師忘記燒化金紙，則下次不容易召請到祂們來幫忙了
現金卡與元辰宮內廚房之關係
前幾年銀行的消費金融蓬勃發展時，信用卡和現金卡的發行過於氾濫！而一些卡友無上限的消費結果，以卡養卡方式造成廣大的卡債族，導致前年的雙卡效應，讓國人的消費緊縮～
這是因為那些卡債族濫用信用卡和現金卡所致，未能知曉其真正之功能是借急之用，而不是拿來消費！借了錢不能善加利用，卻拿去亂花用～過渡消費結果只好養債度日了～
可是玉虛童子啊～這和元辰宮信用卡友和關連性呢？
呵呵～看官且聽我道來！大家都知道去調理元辰宮可以改善運勢，尤其是廚房內之柴米水更是與金錢息息相關。但是可知道你何德何能，請神佛菩薩、宮公宮婆幫你調整呢？而調整過後的柴米水又是從哪裡來的呢？
根據物質不滅定律，調整後柴米水增加了，一定在某部分有減少！！減少的部分在哪裡呢？這是大部分的人，沒去探討的地方～一般而言增加了廚房的柴米水，減少的部分是在神桌下的藏寶盒！！一個人真正的財庫是在這藏寶盒內，不管神佛菩薩或是宮公宮婆幫你調整都一樣從這裡去撥款！！
其理論和現金卡一樣，都是預借未來的福份～如果不能好好去應用，而是拿去敗家～我想就算你今天調整了柴米水，很快的又會恢復到原狀了！！而藏寶盒內之金銀珠寶又是怎樣的增加呢？這部分就需要自己廣植福田了，多行善事多多佈施～自然而然神佛菩薩會幫你增加的！！
所以啦～希望大家能夠對元辰宮調整能有更正確的觀念，而非一味認為調理之後就什麼都不用努力了！從此飛黃騰達、財運亨通了～不可否認外面大部分道場，都是以此來宣傳～但是各位善信大德，要神幫忙也要人自助才能夠成功不是嗎？
中國觀靈術之X檔案
『中國觀靈術』提供給大家一個最真實而且不造假做作，探討靈界之最方便法門。以下僅就個人的帶領經驗中，歸納分析一些重點作為大家探討的標的。
＊ 靈界的語言：絕大多數參加『觀靈術』而能進入靈界者，對於自己在靈界之中與佛菩薩、神明，或亡故之親友以至陌生人對話時，溝通方式有以下幾種
一、採用心靈溝通方式：不論問或答，皆是心念才動，對方便以知曉，例如旁觀者委託進入靈界者代為轉達時，進入靈界者尚未開口，對方便已知曉。
二、 採用語言溝通方式：語言方式有國語、閩南語、客語，但似乎以閩南語較為多數！至於原因則不詳？曾有位小姐在觀自己花叢時，表示和花公、花婆溝通時是使用閩南語，但她自己表示自己是外省人，閩南語不靈光，為什麼花公、花婆要用閩南語，令她百思不解！另曾有日本人成功進入帶領之神明也是用閩南語和他溝通，後來透過一個字一個字慢慢翻譯成日語，也是特殊之例子！
三、 採用文字溝通方式：與神明溝通時，在半空中浮現一些字，字體有楷書、隸書、行書也有讓人看不懂的篆體，表現方式在進入者提出問題時，則以文字回答，例如在請示聖號時直接浮現『中壇元帥』、『九天玄女』等聖號。
觀靈者成功進入之前依據經驗可以歸納以下幾種情形：
一、 光：光代表智慧、光明，在聖尊即將出現之前會現其毫光，讓觀靈者得以感覺其存在！套句布袋戲用語『金光閃閃、瑞氣千條』，可以做最佳詮釋。在出現光之後接著聖尊、仙佛就會現身，觀靈者勿需懷疑！！
二、 實際之景象：腦海中彷彿感覺到一些具體而真實的景象，例如山谷、河流、村落。
三、見到仙佛的慈悲法相，乃觀靈時最高境界！
中國觀靈術X檔案續
☆特殊的進入靈界方式或在其中的進行方式
在個人多年帶領的經驗中，絕大部分進入靈界之後大多以步行方式前進，但也偶有特殊方式進行，僅將一些特例與大家分享！
⊙信士王某搭乘道祖的蓮座直接飄往自己的元神宮。
⊙信女沈某搭乘菩薩的蓮花座在空中飄行後進入元神宮。
⊙信女張某騎著巨龍在太子爺的帶領下直探本命花叢。
⊙信士廖某在南極仙翁的帶領下騎著仙鶴，遨翔在空中直奔南極仙境。
⊙信士郭某在不知名的神將引導下騎著神雕，以飛行方式前進，似乎可以感覺到風速的刺感。
⊙信女黃某在龍王的引導下，潛水直奔龍王水晶宮，見到了海底世界！
以上所述僅為個人帶領經驗中的一小部分，更希望有成功觀靈者將其經驗與大家分享！
☆ 觀靈時成功觀入者所見的視角
觀靈者進入靈界之後，其視覺觀點可以分為三種
五、 主觀靈視（我視觀點）：即一如日常生活相同，透過自己的眼睛去看大千世界，除了照鏡子，否則無法看見自己的面容及背部。
六、 客觀靈視（全視角度）：即有如看一部別人拍攝自己的錄影帶，亦即跳出自我，可以看到子幾的面容及全身的形象，雖然實存的『我』（端坐在道場中）和影像中的『我』（進入靈界者）之間略有距離，並很清楚的感知實存的『我』（肉體）所發生的狀況（譬如冷、熱、流汗、被蚊子叮、被人觸碰、聽到旁觀者的言談）但影像中的『我』（進入靈界者）的任何視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺卻也一樣真實，並同時感覺，這和單純觀賞錄影帶時並不一樣。比較偏向類似『虛擬實境』，卻又更高一層！
七、 混合型：即為前述二種之混和。
觀靈術應用
一、 人過世滿百日後即可施術招魂附身說話。
二、 久病纏身或婦人不孕或生女不生男可施此術，察看花叢及元神宮，予以調整靈驗異常。
三、 男士有疾或萬事不順，可施此術看樹叢及元神宮，奇驗之至。
四、 若想到異次元世界遊覽一番，均可參加。而且回來以後歷歷如繪完全記住。
五、 不經媒介全部過程均由自己體驗。
施術之家中應準備之物品
一、 水果三盤或餅乾亦可。
二、 刈金六支、蠟燭一對、線香一束、清茶三杯、 桌子一張、椅子若干、乾淨毛巾（數量依人數而定）香爐兩個、杯子一個、竹心一隻。
施術過程摘要
(六) ： 地點選好以後，擺好桌子，施術者將神牌與毫光鏡安好，點燃
六枝香，並折數張金紙走到外面，當天焚香請神，回到壇桌前把
香插入爐中(神牌三柱、毫光 牌三柱香)
(二)： 要入座之人，潔身焚香膜拜坐好，用毛巾矇住雙眼。
(三)： 術者持淨缽遍灑符水並念淨水咒。
(三) ： 術者左手持香三柱、右手拿金紙，點燃到處晃動，桌邊一人用竹
尺隨著念咒的節奏拍打桌面。
(五) ： 十分鐘至半小時之間，入座之人開始搖晃身體(靈動現象)。
（七） ： 術者在其中選一個動的最厲害之人或最沉入之人予以發毫光，如
該人立刻看到很亮的火光，隨後神像便會出現(看到浮雲、風景、泥路、
山景均屬好現象)。
(七) ： 開路讓其往陰曹的路上走(當然神在帶路)
(八) ： 經過十八關便到達陰司(神做法帶路可縮短路程，換句話說有時瞬間即到)。將欲召之魂姓名與過世年齡、忌日念出來，催咒一調，立刻出現再催咒
，即能附身說話。
(九) ： 說完以後把亡魂請走。
(十) ： 如不累可再調其他亡魂，或查花叢元神。
(十一) ： 一切完畢念動真言，口含符水一噴馬上回陽醒轉。
靈界大揭密
為了讓各位道友能體驗靈界的玄妙之處，僅將進入靈界之詳述如下：
草埔路→赤土路→烏土路→馬齒沙路→惡狗村路→龍昆井→冷水坑
→殺牛坑路→奈何橋→洛陽港→陰陽河→陰陽山→果子山→福德坑→
→離岐嶺→八角亭→六角庄→酆都城→（元神宮、花園、亡魂山）
第一關草埔路：綠油油一片青草路，此時靈動者用腳撥弄地面，必然
會說滿地都是青草，腳與草的觸感極濃！
第二關赤土路：青草地一過，來到紅泥巴路土色橘紅，路邊樹影漸漸
顯現，平坦舒適，靈動者會有溫熱的感覺！
第三關烏土路：眼前來到黑色的泥土路，樹影漸明，山的影像出現，
有黎明前魚肚白的能見度，兩邊景象一直往後移動。
第四關馬齒沙路：過了烏土路，來到充滿小石子與砂石的馬齒沙路。路
不太好走，顛陂與砂石的觸感很濃！
第五關惡狗村路：砂石難走的路一過，來到惡狗村。遠遠就可聽到狗吠聲
，應急速通過，否則好多惡狗會追上來，會驚嚇到靈動者，但是有神佛帶
路就不用怕！！
第六關龍昆井：路邊有一口井，井水清澈見底，很多人在此洗滌、喝水，
表情嚴肅，但很悠閒自若。一切景象已達身歷其境的感受！！
第七關冷水坑：走到冷水坑這裡寒氣逼人，伸手一探坑中之水，十分冰涼
，四週煙霧瀰漫，白茫茫一片！！
第八關殺牛坑路：坑內有各式各樣的殺牛動作，哀嚎聲不絕於耳，而且可
以聞到血腥的味道，膽小之人總是閉目掩口快速通過！
第九關奈何橋：橋頭寫『奈何橋』三字，橘色金黃呈拱形狀，橋下煙霧瀰漫
，有銅蛇鐵狗穿梭。在世為惡之亡魂，過此先推落橋下，折磨一番，由牛頭馬
面執行。生魂過此橋，必請曾氏夫妻帶路，過橋絕無恐怖！
第十關洛陽港：汪洋一片很寬廣的港口，此時應變化橋或船讓生魂順利通過，
上船下船、上橋下橋動作明顯。
第十一關陰陽河：河面比洛陽港狹窄，水流半清半濁，水溫半溫半冷，溫的
一方有水煙瀰漫，十分奇異。生魂沿河邊逆流而上（不可順流否則到不了）
第十二關陰陽山：從陰陽河逆流而來，可以看到一座高山，往山頂、山腰、
山腳均有路，應走山腳之路較近。滿山滿谷都是樹或草，但路很清楚，隧道
很多。
第十三關果子山：過了陰陽山，眼前是另一座山，沿途各種水果都有。生魂
可以細述所看到的水果，想吃還可以買來吃。滿山遍野都是，還有奇花異草
襯托，令人垂涎三尺！！
第十四關：過了果子山到達福德山，滿山樹林蒼勁。半山腰有一座福德廟，
路過生魂應參拜或求其同行。
第十五關：離岐嶺是一條又長又斜的大陡坡，路呈橘紅色。爬坡非常吃力，
除非請神明幫忙，否則會很累！！
第十六關八角亭：開始走下坡路，路邊有一座八角涼亭，可以在此休息，並
請神明指點迷津或與亡魂會面。
第十七關六角庄：六角庄乃是一個村落，呈現鄉村景象，田、道路、山都有，亦可以看到人在工作！！
第十八關酆都城：很熱鬧的城市什麼都有！市中心有一座大廟（酆都大帝），應
進入參拜有求必應喔！！
以上雖分為十八個關卡，其實每一關卡應屬無限大。關與關之間路有千百條！！
進入靈界的途徑並不是一個點或線，他的法界應是面，所以現世的任何地方，
只要時間方位的調整恰到好處，就可完全投入，因此開路的時空變換特別厲害
！當然因個人體質與感應力不同，會有不同程度投入感。
總之，參加觀靈者切記三點
第一點不要緊張：為什麼說不要緊張呢？那是因為一緊張，人的呼吸會急促，
心跳會加速！思緒會混亂！神明也不敢靠近你了！
第二點不要懷疑：明明已經見到一些景象（神明、花草、房屋）等，還自己以為是幻想，而在那懷疑！！如果你是這類型，也很抱歉！！你不會成功！！
第三點不要執著：不要抱持著一定要成功進入的心態，一切講求隨緣！！如有
機緣當可成功進入靈界，調理花、樹叢與元神宮！
抱持著輕鬆愉快的心情來參加，道教密法『中國觀靈術』，不用持咒、不用念經
、不用觀想。所需要的是一個字『誠』，『心誠則靈』！！
觀靈漫談
觀落陰顧名思義，就是經過施法後使參加者本身以一種「靈魂出竅」的方式，去尋找過世的親人不但能夠清晰的看到，而且交談的時候，還可以聽到對方的聲音；從頭到尾，參加者本身「意識」非常清楚，除了全身會有微溫的感覺外，所見之景象有絕對的臨場感。例如你現在經過山林小徑或是一條清泉小溪，你可以用手去摸摸看，你的感覺是；真的摸到山壁和冷水。更有趣的是如果在路邊有水果樹的話，你可以親自動手摘下水果享受一番，這時視覺、觸覺、嗅覺、味覺都有。通常在吃東西的時候，參加者笑嘻嘻的表情，答話特別有趣常常令在場的人哄堂大笑，氣氛就是這麼輕鬆自然。一般人因為受電影或小說鬼故事的影響，誤以為「靈體」就是穿白衣服、披頭散髮、青面獠牙的「異物」所以在未「觀」以前，總是自己嚇自己，沒有膽量去入座嘗試，其實這種擔心是多餘的。參加觀靈時不分人種、國籍、教派甚至無神論者我們都有成功的實例。其中以外國人、天主教、基督教、無神論者的成功率最高、小孩子又比大人容易進入。這原本是一種道法，卻適用於任何宗教人種，聽起來很玄很奇怪，但事實的確如此。
舉行觀靈法會時，任何地點都沒關係。在佛堂廟宇或信眾家中效果是一樣的，時間則以晚上的成功率較高。不過想參加的人要注意一些禁忌：
１﹑超過六十歲以上的人請勿入座。
２﹑高血壓心臟病或健康欠佳者不要入座。
３﹑婦女月信期間請迴避。
４﹑曾入產房而未滿月者請迴避。
５﹑旁觀者請勿踏門檻或背靠門板。
６﹑法術進行中要保持肅靜，不可高聲喧嘩。
能夠遵守這六點禁忌，任何人皆可參加；不論是什麼職業，什麼教育程度，成功的機率都是相等的。
參加法會時要填妥資料表，把本身的生辰住址及來意寫好之後，上香禱祝，祈求神明顯化能夠順利達成心願，入座時還有數點要訣：
１﹑蒙眼時眼睛要自然閉著，毛巾中央夾有一道靈符，符字要朝外，綁時的鬆緊要恰到好處，太緊難受，過鬆易掉。
２﹑脫掉鞋子腳踏地面，雙手很自然的擺在腿上。
３﹑心情要放輕鬆，不可打瞌睡，睡著了就無緣進入。
４﹑法師念咒過程中，如眼前有任何景象出現，例如亮光、風景、活動的神佛‧‧‧要趕快舉手示意，千萬不要以為是幻象而不敢舉手，否則會失掉成功機會。
５﹑如有神駕降臨，心要虔誠，合掌叩拜。
６﹑整個過程人是清醒的且無半點不適的感覺，其全部內容可以錄音留念。
觀靈術還有一個特色：全部儀式過程絕對公開。任何人都可以旁觀事實就是事實，沒有故弄玄虛的必要。不管您的信仰背景是什麼，假如您想求「真」，歡迎光臨本堂參觀指教。各學術團體或大專院校的研究社，如有興趣深入探討，請事先聯絡，我們當竭誠的全力配合！！
觀靈時所產生的一些生理現象～
依據末學平常所帶領的經驗，在參加觀靈時信眾比較常發生的一些生理現象！！僅歸納如下：
一、 身體晃動：隨著咒語與木魚聲的節奏，有些信眾的身體會不由自主的產生晃動。其晃動方式型態不一而中，有的是順時鐘、逆時鐘、前後、左右晃，甚至有走路的姿態！！第一次參加的朋友，甚至感到害怕而驚慌！！其實這是正常現象，勿需驚訝～這種現象姑且稱之為靈動、氣動！！甚至有些信眾產生更大之動作，如走路、擺手姿勢！在觀靈儀式當中最常出現，而有些信眾在進行靈動不久就成功進入。
二、 眼皮跳動：經驗法則中有部分的信眾，在法務的進行中，眼皮宛如打摩斯電碼般跳動異常迅速！隨著咒語和木魚聲而跳動，木魚敲越快眼皮也跳越快！～而也有部分的信眾並無此現象，機率約在一半！！不管眼皮是否跳動都屬正常現象，切莫驚慌～
三、 身體微溫：在進行觀靈儀式中，有些信眾反應身體會產生溫暖的感覺！！在額頭與心口有陣陣的暖意，感覺特別舒暢～這是因為有高靈接近，其強大的能量靠近給予溫暖的感覺！！
四、 心跳加速：在觀靈儀式進行中，有些信眾會表示心跳特別快！其實這是緊張的一種現象～一般請其自行做深呼吸之調氣，通常可以改善！！
五、 感傷流淚：有些信眾會有莫名感傷的觸動，而流下淚來～這是本靈與神佛的接觸，因為感傷而不由自主的流下淚來！！這在觀靈經驗中算是普通並不是很常見～
調整負能量的方法
日昨與一位來自中部的小姐聊天，其中聊到她本身體質特殊經過一些負能量的場所如醫院、墳場、一些廟宇，尤其經過喪家更是嚴重！並說不知為什麼特別喜歡 觀世音菩薩，但是卻常常夜晚作惡夢！不易入眠、常有夢魘～但是到了無極慈善堂卻感覺到一股溫暖的氣息，非常舒服的感受！好像在寒冬中烘著暖風，溫暖著全身～她說這種感覺其實不多，到廟裡某些道場才會！！
我嘗試著以磁鐵理論來解釋這種異常現象，國小自然課程都做過實驗！把一塊磁鐵擺放在一堆鐵砂中，將會有一些細砂吸附在磁鐵上！同理這位小姐就如同一塊磁鐵般，會吸收一些負面的能量，而這些負能量也一直依附在其身上！～久而久之就會對身體產生負面的影響了，比如說精神不易集中！思想比較負面化～
至於如何轉化負能量呢？有很多方法是可以不花錢的！！謹列如下
一、 念經做迴向：不管任何經典皆可，在誦完經點之後虔誠懺悔的做迴向！迴向文如下，願以此經普及一切、誦經保平安！祈請諸佛菩薩將此功德迴向十方法界有緣無緣一切眾生，化去千災招來百福！！淨化自身磁場，轉邪歸正～
二、 常去一些正氣的廟宇或道場：如果沒有時間念經可以常至具有正氣磁場的廟宇或道場，祈請主神慈悲加持！如何判定有正氣呢？到廟裡如果感受是溫暖的、是平和的、舒服的～那麼可以確定這廟宇磁場是正面的！反之如果是會寒冷的、躁怒的、難過的！就不要呆太久以免邪氣入侵～
三、 多至陽光燦爛的地方：休假閒暇之時多至郊外陽光燦爛的地方走走，把身上之濁氣、穢氣等負能量予以轉化！由至剛至陽的太陽光化解身上的負能量～依據科學理論太陽光具有紫外線可以殺菌、紅外線可以讓人溫暖！
四、 領旨辦事：有些體質特殊的靈子，不知自身帶有天命！先天具有與眾不同的能力，卻無法實際應用與發揮。以致自身諸多不順遂，若能提昇自己靈力，代言神意濟世度人～並以此功德迴向自身，淨化磁場！！
以上方法簡易方便，希望有類似體質之善信大德，能善加利用～勿再為陰邪所擾！！
奉請祖師爺臨壇護持祈請文
仰啟太清大聖者、仙島蓬萊降世塵、丙子誕生號金虎、道童真靈應化身、
威容赫奕稱靈虛、祖師開創功果成、世間弘法四十餘、廣度功德無量深、
戊寅歸真蟠桃會、紫袍金冠封真人、執掌文務殿內事、編名登錄列仙神、
勉我弟子承道任、勿淪凡俗再下塵、濟世功德難記數、嘉勉慈善效勞生、
虔心習法皈正道、同登法船返太清、消災降福不思議、皈命一心今奉禮。
恭請
玄天上帝寶誥 志心皈命禮 三稱
混元六天。傳法教主。修真悟道。濟度群迷。普惠眾生。消除災障。八十二化。三教祖師。大慈大悲。救苦救難。三元都總管。九天遊奕使。左天罡北極。右垣大將軍。鎮天助順。真武靈應。福德衍慶。仁慈正烈。協運真君。治世福神。玉虛師相。玄天上帝。金闕化身蕩魔天尊。
以上文原引自: http://tw.myblog.yahoo.com/jw!4_ltTWaFGRlZDPIlaXb6ln4-/article?mid=26896&next=26895&l=a&fid=13
黑洞白洞蟲洞
黑洞====>涅槃-->無死智慧-->無餘涅槃
白洞====>般若-->無生智慧-->有餘虹光涅槃
蟲洞====>大般若涅槃-->無生無死智慧-->無餘虹光涅槃
外分解~
對地大氣能控制時，見到煙相。1 眼識
·對水大氣能控制時，見到閃光相。海市蜃樓相 2耳識
·對火大氣能控制時，見到螢光相。3 鼻識
·對風大氣能控制時，見到焰相。4 舌識
·對空大氣能控制時，見到無雲晴空相。5 身識
內分解~
白光、6意識 日光相。白光。(六慾))(以意為用)
紅光、7魄識 月光相。紅光。(滅盡定)(心識)(七魄)(七情)(夢識)(以識為用)
黑暗、8靈識 閃電相。星星相。藍光。紫光。(且卻修定止定)(法界大定)(化身佛)(三靈)(以智為用)
光明、9魂識 虹光相。日月星交融相。金黃光。日月光。大明輪。(脫葛修光觀光)(報身佛)(三魂)
一切、10一切識(1-9)識 無色光金剛鑽石生出千百億色光。無色虹光相。無色日月星交融相。
無色大明輪內真空外無雲晴空無色虹光圈。(法身佛)
10識(法身佛)---->9識(報身佛)---->8識(化身佛)---->(多重鏡光影分身之術)。(無量化身)
千江有水千江映,千處祈求千處應.
大真空光明=大金剛鏡光明=大般若光明-=大勝義光明
「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」。
我們常在講悟道，或者般若的部分時，就會引用到這兩句話。天上的月亮只有一個，照到地上的千萬條江河，每條河裡都有一個月亮的影子，就是千江有水千江月。萬里的晴空，如果沒有一點雲的話，整個的天空，處處都是無際的晴天，所以萬里無雲萬里天。這是一很好的境界，很多禪師們因這些境界而悟道。「信心不逆」，一切相不住，一切心放下，就可以到家。
華嚴境界重重開，一顆珠中一如來，三身四智皆具足，出入法界奇矣哉。
法界重重無盡，小大圓融，一多無礙時，
世俗諦華嚴壇，用鏡子四方映照，以顯重重無盡的境界，但這是世俗諦，
勝義諦華嚴壇，用金剛鏡十方映照，以顯重重無盡的境界，脫噶境界才是勝義諦。
空色---->明點---->空光---->金剛鍊---->金剛鏡(法界)(法身佛)---->
金剛曼陀羅(108個金剛鏡十方映照)(108個法界(法身佛))---->(光明輪寶珠)---->十方映照)
清淨法身佛---->108個金剛鏡十方映照(108個同心圓)--->十大法界)(法性)
光明法身佛--->1顆光明寶珠同心圓中心(1個同心圓中心)--->一(真如(空))(佛)法界(佛性)
無始無終法身佛--->(無量無盡的同心圓寶珠光明)(多重影分身之術)--->十大一如法界(佛法性)
--->十大法界融入一真如來法界真空化無--->(重重無盡的法身佛法界)-->(多重宇宙法身佛法界)
四大北斗七星金剛鍊~斗杓東西南北指~中央金剛鏡內金剛界五方五佛~
東西南北金剛鍊中金剛鏡~快速旋轉1080萬億兆圈
(時間)-------> (空間)
成劫------->外法界(外火)(外光)(幻觀覺)~>地光明~水光明~火光明~風光明~空光明
住劫------->內法界(內火)(內光)(空觀覺)~>地光明空~水光明空~火光明空~風光明空~空光明空
壞劫------->密法界(密火)(密光)(中觀覺)~>地空空~水空空~火空空~風空空~空空空
空劫------->空法界(空火)(空光)(真空觀覺)~>地空空空~水空空空~火空空空~風空空空~空空空空
天空閃電落,真空龍捲風.五大虛空盡,即成真空法.
「肉團心光==>白柔脈光==>遠通水光==>界清淨光==>明點空光==>本覺智光」。
一、始覺(6識)(肉眼)－－肉團心光==>白柔脈光。通達菩提心。(消業障增福慧:皈依發菩提心)
二、外覺(7識)(天眼)－－白柔脈光==>遠通水光。修菩提心。(幻觀)(外)(外光)(子光)
三、內覺(8識)(彗眼)－－遠通水光==>界清淨光。證金剛心。(空觀 )(內)(內光)(母光)
四、直覺(9識)(法眼)－－界清淨光==>明點空光。成金剛身。(中觀 )(密)(中光)(淨果光)
五、本覺(10識)(佛眼)－－明點空光==>本覺智光。佛身圓滿。(中空觀)(密密)(中空光)(淨空光)
脫葛==>修光==>人造太陽==>大圓滿虹光身
且卻==>修空==>人造黑洞==>大圓滿閉黑關
虛空，通常是指一切法界空間。(法性)(虛空法性空)
般若，通常是指一切法界時間。(佛性)(般若佛性空)
黑洞====>涅槃-->無死智慧-->無餘涅槃
白洞====>般若-->無生智慧-->有餘虹光涅槃
蟲洞====>大般若涅槃-->無生無死智慧-->無餘虹光涅槃
以上文原引自: http://tw.myblog.yahoo.com/jw!4_ltTWaFGRlZDPIlaXb6ln4-/article?mid=26922&prev=-1&next=26921
