中國蠻荒一帶，自古就籠罩一層神祕面紗，魑魅魍魎四處遊走，瘴氣蘊繞山林。
存在著各式奇風異俗，其中養蠱這種神秘巫術一直為人稱奇，談蠱色變。
我們在這裏介紹幾種較為特殊的蠱之製法，以及其施術方式、症狀。
金蠶蠱
利用十二種蟲類埋在十字路口，經過幾日後，取出奉在香爐中，能使人中毒即為金蠶，造成胸腹紋痛、腫脹，最後七孔流血而死。
泥鰍蠱
將泥鰍浸在放有竹葉和蠱藥的水中，即成有毒的泥鰍。讓客人食煮過的毒泥鰍，食後，腹部內會覺得有三、五條泥鰍竄動，有時下達肛門、有時上衝喉頭。如果不醫治，只有死路一條。
蔑片蠱
將竹片施以蠱藥後即成。將長約十公分的竹蔑，趁人不注意時放在路上，行人走過，蔑就跳上其腳腿，使人疼痛異常，過些時日，蔑又跳進膝蓋，使其腳小如鶴膝，此人活不過四、五年。
石頭蠱
將一塊石頭放在路上，此塊石頭能夠行動、嗚啼，使人便祕消瘦，而且又能飛入人的雙手雙腳，此人不出三、五年，便會一命嗚呼。
疳蠱
兩粵的人，在端午日取小蛇、蜈蚣、蟬、螞蟻、蚯蚓、蚰蟲、頭髮等研磨成粉末，置於箱內或房內所刻的五瘟神，長期供奉後就成為毒藥，將疳蠱放在酒、肉、飯、菜內給人食用，或者是放在路上，路過者踏著即入身，藥粉會粘在腸臟上，使人腹部脹痛難捱，極欲上吐下瀉。癲蠱：大部份是僮人所為，把蛇埋人土中，取其菌以毒人。取蛇菌毒人後，會使人暈眩、笑無常，一飲酒，藥毒即發，兇狠怒，如同癲子。
腫蠱
僮人俗稱放「腫」，中毒後會使人腹部脹、肚鳴、大便祕結，甚至一耳常塞。
中害蠱
中毒後會使人神昏、性躁、頍焦、口腥，而產生視、聽幻覺，看見鬼影，聽見鬼聲，如臨大敵，不時想要自盡。
生蛇蠱
中毒情形和陰蛇蠱類似，進入體內能成形為蛇，四處亂咬，造成頭痛，夜間更為刻烈
世界十一大邪教
1.人民聖殿（The People's Temple）
南美小國圭亞那的人民聖殿教派，
令九百多名信徒在其教主的帶領下集體自殺。
2.天堂之門（Heaven's Gate）
又稱天門教，是70年代在美國出現，
是一個與海爾波普彗星和UFO關係密切的邪教組嬂。
3.大衛教派（Branch Davidian）
宣揚世界末日的美國邪教組織，
八十六名教徒在其教主大衛．考雷什的帶領下，
曾與聯邦執法人員對峙達51日，並最後集體自焚而死。
4.上帝之子（Children of God）
流竄在美國及世界各地的美國邪教織，
專門宣揚性亂及世界末日論的教派。
曾到港發展，後港府打擊後而遷往澳門。
5.太陽聖殿教（The Order of the Solar Temple）
又名「國際太陽聖傳騎士團」、「玫瑰與十字會」，
由於教義不清，外間對此教派了解不多，
是一個十分詭異幽暗的教派。
6.奧姆真理教（Aum Supreme Truth）
日本教派，曾在東京地鐵站段投放沙林毒氣，
造成五千五百多人受傷，十多人死亡的慘劇。
7.科學教派（The Founding Church of Scientology）
50年代在美國中期建立，其分支遍部中美及南非，
號稱信徒達800萬，傳播所謂科學教義，
進行非法的心理治療，造成許多人精神傷害及財產損失。
8.上帝救世教會（God's Salvation Church）
以台灣為基地，已有一百四十多名信徒，
曾宣稱基督將以飛碟降臨並接載他們上天堂。
9.關懷基督徒（Concerned Christians）
八十年代於美國創立，
領導人米勒宣揚世界末日論，
宣稱他能於死後第三日復活。
在1998年10月16日，五十名信徒懷疑集體自殺。
10.上主的羔羊教會（The Church of Lamb of God）
創辦人雷拜倫信奉一夫多妻制，
並透過妻子及子女謀殺超過二十人，
於81年死於獄中。
其子亞倫‧雷拜倫繼承其位，
與信徒繼續殺戮，於97年被判入獄四十五年
11.地獄之子
創辦人阿鬼曾殺人成性.旗下五十萬道友專姦有夫之婦.
據聞單創辦人阿鬼已姦有夫之婦數十萬人
後港府打擊後而遷往第二空間
由於教義不清，外間對此教派了解不多，
是一個十分詭異幽暗的邪教。
★ 遇 鬼 求 生 手 冊 ★ ~超有用
◎如果你覺得你好像殺了怪物，千萬別回去看它到底死了沒。
◎如果你發現你的房子蓋在曾經是墓地，黑魔法風行的教堂，曾經有人在這發瘋或自殺，或有人曾在你家裡做過召鬼儀式的話，趕快搬走。
◎不要大聲朗誦召鬼的書，甚至笑話。
◎不要玩碟仙或靈魂出竅的游戲。
◎不要去地下室探險，特別是幽冥之力剛釋出的時候。
◎如果你的小孩子用拉丁語或任何他們不應該知道的語言或是 用別人的聲音同你說話時，馬上殺了他們。長痛不如短痛。 注意：殺他們可能需要花點時間，所以要有心理准備。
◎如果你們人多勢眾的話，絕對不要成雙或單獨去探險。
◎大體來說，不要拼湊任何可能會打開地獄之門的拼圖。
◎絕對不要站在墳場，墓地，地窖，陵墓或任何死人住所的上面，下面，旁邊或附近。
◎如果你在找尋奇怪聲音的來源時發現那只是一只貓，馬上離開那裡，如果你還想要活命的話。
◎如果家裡的器具開始自己會動，立刻搬家。 ◎不要從死人身上拿走任何東西。
◎如果你發現荒蕪的城鎮，這一定有著某種不為人知的原因，遠離此地是為保身之道。
◎不要隨便把玩能混合DNA的高科技機器，除非你清楚知道自己在做什麼。
◎如果你怪物身邊逃開，要有心理准備會跌倒兩次以上，如果你是女的可能跌的更多，還有雖然你用跑的而怪物只是一步步走在你後面，它的速度還是快得可以追上你。
◎如果深夜裡你的車子開到一半沒油了，不要到附近的人家去尋求幫忙。
◎要留意身上帶著鋸子，打孔槍，鐮刀，電鋸，割草機，火槍，焊槍，或是拿著任何死人做的東西的人。
◎如果真的遇到不幸的話，絕地求生的最後法寶—大聲的念— 『南無阿彌陀佛』吧!
◎如果你有幸看到此貼，請馬上回帖，可以保你走夜路時不會遇上鬼！
開血符
血符.是沾血畫符.或是沾血加持.
若是開符者道行夠的話.是很強的!
但正術邪術皆有血符.
人血雞血動物血也是血符.
儀式眾多.才疏學淺無法備載!
污血符 其實就是女孩子的經血 聽到這就有點噁
用法就是讓你的意中人喝下去 不用喝純的
重點 要對方曾經動過情
附帶小故事精簡版
就是在台灣南部發生的一位傷心的女子希望對方能回心轉意就去求師傅，
後來沒想到還真有效 他的姊妹紛紛都向他求取這一種的方法 ，
一堆人正討論熱烈的時候 他媽媽也來湊一腳乍聽之下 說了一句阿我早就對你爸試過了沒效 眾人一聽十分洩氣。
台灣政壇緋聞女王王筱嬋也曾對鄭余鎮下了一道污血符與降頭咒。
以上是我的推論
日子不對 可能要太陰日 或三合日吧時也要歐
不知道是不是有人試過了 花心的人小心了常常都會吃到怪東西
污血符源自茅山術，有興趣的自己再去找找吧
被下符咒通常都是在眼睛部位才看的到...
比如有紅色的小點(如果是很小很多的就是被下的符咒威力不是很大)
如果是很明顯的一顆大紅點就需要小心了(紅痣除外)
而且被下咒的人會經常做一些違反自己會做的行為，經常會頭在暈晃... 我朋友被下符好像不到一個禮拜就反常了....
我是覺得妳如果真的被下符咒，你可以先把教你的方法試試看..
而且聽說白衣神咒如果用心在念，7天後就有佛光護身了(聽說啦)
我是連大悲咒、10小咒、白衣、心經都背下來了...
覺的簡短又好背的就是白衣神咒，而且唸過的都說感覺不錯，你就先試試吧。 當然要阿，不過方法都挺簡單的....
比如：用清水連續沖10分鐘(但是不能在廁所)
用檀香油去擦拭，用凈香去勳....
滿月時拿去曬月光(聽說效果不錯)
白水晶的話就日光最快(其他都是月光效果比較好)
因為有顏色的水晶曬日光會退色....
要不然就是擺在紫水晶洞裡了(不過這個成本比較大)
而且紫水晶洞在淨化上比較麻煩，因為你需要先幫紫水晶洞凈化..
反正不花錢的方法好像都比花錢的好用就是了.... 要如何不被下咒..或打回給施術者..基本上....持咒持法..或符法.是無法打回給施術者..但如果你能破了他的符咒..他自己則要受符法的回向血災..此災會讓施法者..出意外或折損壽命....另一種打回去的方式.則是用另一種更強的.符咒或者另一種下咒法..如降頭..詛咒...下蠱等....來讓施法者死亡..自然他下的符咒會不需要做什麼.就可以化解...一般來.要避免被下咒.除了請神護體之外..就是身上帶著所謂.真黑的天眼珠.可以避免被下符咒....但也是只能避得了一般的符咒..至於血符..就無法避免了.....所佛經是超渡消災用的..並無效力可避免被下符咒..如果真的要唸經的話.我建議你念..般羅密心經..比較有效..以上我個人遇過的所有案子的見解...希望對你有用.... |
| 血符 |
| |
最近新聞報導，有位科技大學女助理教授被控涉嫌對同事下奪魂符，接到奪魂符的當事人以錄影帶為證公諸媒體。問題是，在法律上如何審理？若真的對搏公堂，在臺灣司法史上可能是第一遭，恐怕將會有一番大爭辯。 根據道教史的記載，中原最早使用符的人是開創五斗米教的張道陵，而張則是到四川山區修行時，向薩滿教學來的。目前四川青羊宮是史載老子出關外所到的修行處所，張到四川修行的可信度很高，而薩滿教現在仍有蒙藏族民信仰。不過符術演變至今已成商業化，有人專門在印製販賣。 但在臺灣最轟動的類似新聞是，大約一年前第？夫人請人將全家出生八字拿到北部某神壇，藉由乩童劃破手指以血畫血符希望消災解厄，但是演變至今顯然是每下愈況。 在佛遺教經中，佛陀特別召戒弟子對「通致使命、咒術仙藥、合和湯藥」、「仰觀星宿、推步盈虛」皆不應可，顯見當時印度也流行算命風水地理、研究符咒長生煉丹術的也有，跟臺灣目前的狀況非常雷同。 可是非常遺憾，佛教在臺灣卻無法像其他佛教國家完全與外道區隔？而且不管南傳或北傳；顯教或密教在臺灣都出現過詐欺事件。 客觀言之，世界每種宗教都有其自己的教規及修行方式，以及其所要或所能達的境界，就信仰自由而言，我們不須加以排斥。天主教基督教就不相信方術時辰；回教也只堅持自己的教義每天五次朝拜麥加；中南美洲許多原住民終生信仰圖騰；現代專家學者科技新貴不少是無信仰者，可是他們都照樣過一生。有此可知宗教混亂，完全是人的因素。 在大陸出現無神論的獨裁者及臺灣出現信仰基督教的總統之後，傳統的領袖天命之說顯然不攻自破。加上時局的混亂，未來出現信仰任何宗教的總統也不無可能！其實世事時局的變化，正符合時空因緣及福禍業報的流轉法則，沒有術數決定一切的道理，術士治國下場如何歷史可鑑。 在臺灣佛教諸山長老如果不展現決心像天主教、基督教以「簡易、正確、公開」的信仰方式讓佛教與外道區隔，以中國人「好功德不好道德」的習性終將落入數術操弄，正法又如何續傳？ 阿彌陀佛！ |
|
| |
| 業力決定一切（癸枝整理） |
| |
人之窮富長夭全因業力而決定，人無選擇。故禪詩曰：「成住壞空是因緣，執有執空不是禪，畫馬畫人隨巧妙，佛光普照慧行先」前兩句是在詮釋緣起法是緣生緣滅不應執有、執空；後兩句是在說明業力的嚴重性。 一個人上升或下墮完全是由業力的支配，也就是說一切的善惡業皆由自心所造成。心猶如工畫師，能畫種種物，無論畫山水、畫花鳥、畫人像…等，但因每個人心思不同所畫出的亦不同。世間人的貧富、貴賤、智愚、壽夭與長相莊嚴可說是千差萬別，每個人一生的際遇與貧富絕對不是偶然，一切皆是業力所決定。 業分為引業與滿業，引業是引眾生到五趣四生去受報的業因，又名共業。滿業是什麼呢？滿業就是各別不同的業因，例如人長得美麗、醜陋、貧富、貴賤不同又稱為別業。所以業力決定我們的一切，任誰也無法逃出業力的支配。佛法是談心談識不談物，如何改變心識才是最重要的。 中國有兩個很有名的畫家，一個叫吳道子，一個叫趙子昂。吳道子是個奇才，精於繪畫，在他三十歲前卻沒畫過佛像，而是畫一些山水、美女、動物之類的畫。有一次他想要在四十九日之內畫出一百零八種不同造形的動物，因此每天要出去找靈感才能下筆成畫。一天吳道子外出碰到一位好的朋友竟然對他說：「你不像以前的吳道子，你的容貌完全改變，像動物的形態，老鼠耳、獅子口、虎鼻、龍身」。 吳道子聽了非常難過，就去請教一位師父，師父對他說：「佛教是在談唯心唯識，你常常在畫動物，整個腦海裏都在想這些動物，以後一定會墮入畜牲道，因為心有所思面有所示，你有這麼好的天才為什麼不畫佛像呢？如果常常畫佛像，你以後的面相一定會轉變得像佛一樣的莊嚴、慈祥。所以吳道子三十歲以後就開始畫佛像。 趙子昂是宋朝很有名的畫家，他很愛畫馬。有一次奉聖諭畫一百零八種不同的馬（百駿圖），當畫到一百零七種時，再也想不出最後一種，期限卻只剩三天。他日以繼夜的思考如何來畫這匹馬，身心俱疲伏案而眠。 他的妻子一踏入房間，突然驚叫一聲，驚醒了趙子昂。妻子向趙說看到一隻馬四腳朝天伏案而眠，趙子昂問妻這隻馬的形態，妻一一陳述，終於幫忙趙子昂完成了這幅百駿圖。 趙子昂日夜相繼的想如何畫馬，致使形態變似馬，這是心有所思，面有所示的道理。華嚴經云﹕「應觀法界性，一切唯心造。」也是唯識所變，一切萬事萬物都是由你的心識變出來的。 相對的，在淨土宗有句修行話叫「淨念相續」，意指常念佛、想佛、憶佛、心不離佛，一旦功夫成片心就能像佛一樣清淨。我們的心靈就是這樣奧妙，所以稱為隨巧妙。 「佛光普照慧行先」意指佛的智慧光明無障無礙，像太陽光一樣能破黑暗，帶來人生的光明與幸福。佛光是能照，眾生是所照。能照的佛光普遍照耀眾生，所照的眾生亦要有一種被佛光普照的心願。如陽光每個地方都照得到，但山洞照不到，覆盆也照不到。 同理，我們學佛是要學佛的智慧與慈悲。智慧猶如眼睛，不使誤入歧途，慈悲有如腳，所以說要有智慧的眼目，還要有慈悲的腳實行，才有辦法受到佛光普照。 凡人就是沒有智慧作前導，事理分不清以致充滿了痛苦。遇到事情只會用想的，而不用智慧去思考。在唯識學裡的「想」與「思」是不一樣的，想是想以往所做的事；思就是思慮，無論什麼事情皆要深思一下。用智慧思惟，不是用知識打妄想。知識僅可說是聰明，但是世間的慧是有漏的慧，要出世間的無漏慧才有辦法了生死。 一般世人皆被知識遮障，不知用般若智慧處世，行為因此偏差，而墮入六道輪迴。我們只有用般若智慧才能了解世間是緣起法，了解世間不是絕對的，是空的。達磨祖師說過：「我在找一個不惑之人」，正是提醒我們勿被世間幻相所迷，當時時以智慧觀照為先，其理相同。 |
|
| 十法界 |
| |
臺灣人的宗教信仰中，常把富貴與拜拜扯在一起。 個人過去擔任警職主管時，有位直屬長官對我不燒香拜拜，期期不以為然。某日深夜他前來督導時，突然告訴我：「我們都是從三十三天中轉來的，要常拜拜才會順利昇遷。」剛好私下無他人，我客氣的說：「老長官，你的女兒信道教，現在到美國留學，如果她嫁給一位信基督教的外國人，請問你的孫子會從那裡來？」他無法答覆！ 我這位老長官雖未破過大案，也未擔任過重要的外勤單位擔任主管；可是他品操不錯又跟對人，才一路順利昇上高階，並非神明保佑。若晚生幾年，換以今日時局，他絕不可能這麼如意！ 世界上各種教派都有自己的天堂與地獄觀，也不管他們對輪迴轉世的看法如何，但就目前不同民族的通婚以及地球村往來的現實狀況而言，每一種信仰的人都有可能在異國或異教區域往生，那他死從何去？最合理的解釋是：依因緣果報去輪迴。佛法所言三界二十八天，在諸天中也提到外道〈人〉，並非只有佛教徒。 大家更不可或望佛教也是傳入中國的洋教，因緣果報及十法界所界定的輪迴法則一定適用全世界〈裟婆世界〉，否則就不是真理。依此，一位終生為臺灣原住民及貧民付出的外國傳教士，他來生也是有可能投胎在臺灣成為大富長者，因為這是他曾經付出的地方；相對的，一個終生販賣象牙、犀牛角、虎皮謀利的臺灣走私商人，他也可能投胎到非洲變成野生動物被人宰殺，因為非洲是他造殺業的因地。 閱讀佛法人人都知三界二十八天，所以學佛的人除了時間的三世觀外；也當有空間的世界觀及宇宙觀。 那麼，學佛的人生觀是什麼？以前我有位部屬是道士，常宣稱：「道士！道士！有道之士！」某日他再自得時，我當眾答以：「和尚！和尚！和平高尚！」引起同仁一陣嘩然。 今天大眾信奉佛法，何以變成神道式的功德教；或專為富賈求財的密咒教，確實值得深思！ |
嚴重的身體就會開始出現很多異狀(那就要看你被下啥咒了)
水晶如果是濁濁的那是表示你的運勢很不好，你如果有在唸經的話..
就等於在幫水晶充電，而且唸的越久越漂亮，而且水晶有儲存的功能..
它能把你所唸過的經咒存在水晶裡面，一來可以幫自己保平安，二來也可以當屬於自己的法器。
如果你覺得大悲咒太長，那你可以唸白衣神咒就好....
白衣神咒
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩
南無佛 南無法 南無僧
南無救苦救難觀世音菩薩
怛只哆 唵伽囉伐哆 伽囉伐哆 伽訶伐哆
伽囉伐哆 伽囉伐哆 娑婆訶
天羅神地羅神 人離難 難離身 一切災殃化為塵
南無摩訶般若波羅密
PS：唸完記的回向
善知識您好，很高興能夠回答您的問題。若欲避免一切時中不被下符咒傷害，莫過於誦持大悲咒。
若誦持大悲咒者，得十五種善生，不受十五種惡死也，其惡死者：
一者不令其飢餓困苦死；
二者不為枷禁杖楚死；
三者不為怨家讎對死；
四者不為軍陣相殺死；
五者不為豺狼惡獸殘害死；
六者不為毒蛇蚖蠍所中死；
七者不為水火焚漂死；
八者不為毒藥所中死；
九者不為蠱毒害死；
十者不為狂亂失念死；
十一者不為山樹崖岸墜落死；
十二者不為惡人厭魅死；
十三者不為邪神惡鬼得便死；
十四者不為惡病纏身死；
十五者不為非分自害死。
誦持大悲神咒者，不被如是十五種惡死也。
得十五種善生者：
一者所生之處常逢善王；
二者常生善國；
三者常值好時；
四者常逢善友；
五者身根常得具足；
六者道心純熟；
七者不犯禁戒；
八者所有眷屬恩義和順；
九者資具財食常得豐足；
十者恒得他人恭敬扶接；
十一者所有財寶無他劫奪；
十二者意欲所求皆悉稱遂；
十三者龍天善神恒常擁衛；
十四者所生之處見佛聞法；
十五者所聞正法悟甚深義。
若有誦持大悲心陀羅尼者，得如是等十五種善生也。一切眾生應常誦持勿生懈怠。
誦持此大悲神咒者，世間八萬四千種病，悉皆治之無不差者；亦能使令一切鬼神，降諸天魔制諸外道。
若在山野誦經坐禪，有諸山精雜魅魍魎鬼神，橫相惱亂心不安定者，誦大悲神咒一遍是，諸鬼神悉皆被縛也。
誦持此大悲神咒者：能得安樂、除一切病、延年益壽、得富饒、滅除一切惡業重罪、離障難、增長一切白法諸功德、成就一切諸善根、遠離一切諸怖畏、臨命終時，任何佛土，隨願得生。
這大悲神咒陀羅尼，能大利益三界眾生；此陀羅尼威神之力，無法用凡人的思維來想像之；此陀羅尼，不可思議不可思議歎莫能盡。如果不是過去久遠以來，廣種善根，甚至就算名字也不可得聞。
以上只是略說大悲咒不可思議之事，詳細深解請閱讀參考質料
