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2010-11-05 12:40:17| 人氣1,244| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

認識異端(約貳9-11)

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認識異端(約貳9-11

   所謂異端並不是指一般其他宗教,而是指一些有基督教之名,卻無基督教之實的教派,他們也拿聖經,也傳耶穌,許多教派在名稱上也與一般教會相似,因此稱為類似基督教,意思是說雖然類似卻不是基督教,它只是有毒的仿冒品,基督徒必需要分辨清楚,要謹慎小心,免得受了迷惑.

1.耶穌末世聖徒教會(摩門教):

   創始者約瑟.史密斯,據說他在異象中看見天使向他顯現,並對著他說:「這是我的愛子,你們要聽他」又指點他說世間任何宗派都是錯誤.十八歲那年天使摩羅尼向他顯現,指引他發現一本重要經典,也就是今日的摩門經.後來又有施洗約翰親自授與亞倫的祭司職,彼得.雅各及約翰授與更高的麥基洗德的祭司職,這兩個職份成為摩門教組織上重要的教職制度.其教義上與正統教會有很大不同:否定神具有靈體,認為神曾經是人,人也可以變為神,基督的救贖是有限的,強調約瑟.史密斯是耶穌的傳人等....,目前總部在美國猶他州的鹽湖城,夏威夷的玻利尼西亞文化中心及楊百翰大學都屬於摩門教經營,他們擁有很龐大的財富,也有極富盛名的摩門教大會堂詩班.

2.耶和華見證人(王國聚會所):

   又稱守望台,這是一個很猶太化的名稱,因為將神的名字稱為耶和華.創史者羅素爾原是一個熱心的基督徒,他自組查經班查考聖經,十幾年後組織錫安守望台會,並出版聖經的研究七部,這成為後來耶和華見證人之基礎.這個教派引用聖經「耶和華說,你是我們的見證」,來指[耶和華見證人]是上帝的見證人;又依據啟示錄所說將來在天上有十四萬四千人是被揀選的子民,這就是見證人會的人數,其他人與救恩沒份.他們否認三位一體的上帝,只強調耶和華是上帝的名字;否定耶穌的神性,認為耶穌只是天使長,降世以後只是一個人,而沒有神性,復活只是不朽的靈體,將來也是以靈體在現,他們認為末世即將來到,耶和華與撒旦的大決戰哈米吉多頓之戰即將開始,千喜年要來臨.強調不敗偶像,所以拒絕向國旗.元首肖像敬禮;拒絕服兵役,輸血等....擁有守望台(對外),儆醒(對內)的雜誌,聚會場所叫作「王國聚會所」.

3.世界基督教統一神靈協會(統一教):

   統一教起源於兩位基督教牧師李龍道、黃國栓,自稱聖靈感動想出一套解決原罪的方法,分血的儀式,通過領受擁有聖靈者的純潔的血,取代受污染的血,才能得救.種然而統一教的興起,關鍵人物是文鮮明,他本名叫文龍明.據說當他禱告時,耶穌全身發出金光向他顯現,對他說:「兩千年前我所開始執行的使命還沒完成,你已為了完成這使命而被揀選了」,後來成立世界基督教統一神靈協會簡稱「統一教」.文鮮民與韓鶴子結婚後,將那年(1960)訂為天紀元年,自稱宇宙真父,稱韓鶴子為宇宙真母,禮裝的文氏夫婦照片接受信徒定其禮拜,並為信徒舉行祝福(配婚).基本經典為原理講論,其內容只是一個混合多種宗教教義編寫而成,內容充滿似是而非的教導.統一教宣教採取洗腦的方式,強調獻身,修練.擁有許多分支機構,用各種方法吸引人進入,特別大學生被影響最大.

這些異端門派有幾個特點:

   1.強調某一位領導人.2.強調一些特別的經驗.3.[教導]絕對化,並且超越聖經的權威.4.強調信徒要絕對的服從與獻身.5.段章取義,截取各家教義混合而成.6.強調末日的現象及唯一教派的拯救.

.如何分辨異端

   1.基督的名:除了基督之名以外又加上別的名號.(使徒行傳四12)2.奇特教義:用許多玄奧的教導加在聖經的教訓中.(西二8-10,來十三9)3.行為怪異:隨著人的私慾而行,怪異不合常理.(彼得後書二1-3)4.貶低聖經:以其他的經典或著作取代或提昇至與聖經平等.5.否認上帝三位一體的位格,神性.6.否認基督完成的救贖,強調律法主義.7.採取宗教混合主義,宣揚似是而非的道理.

「凡越過基督的教訓、不常守著的,就沒有神;常守這教訓的,就有父又有子。若有人到你們那裡,不是傳這教訓,不要接他到家裡,也不要問他的安;因為問他安的,就在他的惡行上有分。」(約貳9-11

台長: 加恩教會
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