一如此詩的題目一樣，整首詩也洋溢著「歌聲歌聲歌聲」的熱鬧和歡愉，可是，這種歡愉，是色彩斑斕的生活，還是一份虛空？現就詩歌的內容和寫作手法作一詳述。
在內容方面，作者細緻描寫九十年代香港經濟發達，人們生活富足，每天過著紙醉金迷的生活的情境。青年在的士高跳舞狂歡、飲食專家大談著他的飲食經驗……每一個人也生活在歌聲之中。當時香港人大多頗為富裕，生活多姿多彩。然而，作者認為各式各樣的娛樂，只不過像電視機一樣，款式雖多，但播映著同樣的畫面。人們雖有千奇百怪的娛樂方式，但這些娛樂也不外乎聲色犬馬，毫無意義。
作者認為聲色犬馬的生活，不過如流行曲似的彷如幻影。四周有歌聲、歡叫聲、喝采聲，好像笑容滿街，但背後只是一份份的虛空。在享樂主義影響下，連純真的小朋友也變得俗氣。他們「模彷著成人的俏皮話，跳唱出花花緣緣的佈景」。人們不再喜歡看文字，轉為愛看彩色的插圖。因此，各類刊物的版面由黑白變成彩色。成行成市的潮流刊物，彷似一條條雜色的街道。每一個人也變得越來越俗氣，他們沒有個性，只盲目的跟隨享樂文化。他們的面容漸漸擠在一起，就像油彩不斷混雜那樣難看。不過，他們仍未醒覺，繼續讓樂曲狂奏下去。
至於寫作技巧方面，就敘事技巧而言，作者以旁觀者的身份，眼看港人的生活如何糜爛。對此，作者雖不認同，但整首詩的語調卻很平淡，沒有很明顯的批評意味，正如陳智德所言：「阿藍用的語言向以平實為宗，多呈現而少說明，態度和語調之所以比較淡泊和冷靜」。作者只是透過敘寫事實，讓讀者深思或反省。因此，此詩雖看似沒有立場，但字裡行間已揭示了作者的看法。
在用字方面，此詩雖用語淺白，但卻十分精煉。作者運用了許多很動感的字，如「湧」、「舞動著」、「搖擺」、「疾駛」、「歡叫」、「爆發」等。作者細緻描寫出港人吃喝玩樂的動感生活，使讀者彷如親歷其景，更能引起讀者深思。
另外，作者亦為詩歌營造了色彩斑斕的感覺。詩歌裡經常出現描繪顏色的詞語，如「彩色」、「濃艷」、「螢光繒料」、「花花緣緣」等。透過色彩的描寫，更能反映港人五光十色的生活。表面的彩色，與內心的灰黑，形成強烈的對比。
此外，作者亦運用了不少比喻、象徵。作者運用比喻，使詩歌更動感，更有活力，如「手腳搖動像蛇身」、「歌聲顏色濃濃，如螢光繒料四潑」等。另外，作者運用象徵，使情意變得含蓄，如「一列列雜誌伸展開去，仿似條條雜色的街道」，表面寫雜誌的種類很多，人們有很多選擇，實質是暗示這些潮流雜誌太多，太氾濫。作者透過比喻、象徵，令詩歌更形象化，更能引起讀者思考。
鄧阿藍曾說過：「希望創作出這群人(社會低下階層)卑微、生活的感受和生活的面貌。」這首詩的主角雖不是「這群人」，但透過描寫富有人家的糜爛生活，更能突顯低下階層的悲慘。
參考資料：
(一) 陳智德：〈詩與再現 ──《一首低沉的民歌》出版後記〉，《明報》，1998年11月
(二) 樊善標：〈思外當有詩──由鄧阿藍詩會說起〉，11/8/04，
http://bowen.chi.cuhk.edu.hk/week_topic/Weekly_Topic-View.asp?id=207
