2008-12-20 12:00:56

東海希望聯盟(三)--校園新白色恐怖

 校園新白色恐怖!?「東海希望聯盟」密集而持續的行動,對東海校方造成極大的壓力。3月31日「東海希望聯盟」學生於校門口靜坐事件發生後,4月11日行政會議上,王亢沛校長認為學生的言論不按程序、不符事實且嚴重破...

2008-12-20 11:57:57

東海希望聯盟(二)--春天的吶喊

春天的吶喊-宿舍床位不足、校門口改建、成大MP3事件「V大樓事件」暫告一段落,緊接著在隔年(2001)的3月、4月間,先後發生了「學生宿舍床位縮減」、「校門口改建」、「成大MP3」等事件,反應快速的「東海希望聯盟」...

2008-12-20 11:55:39

東海希望聯盟(一)--V大樓事件

V大樓事件位在路思義教堂附近,德耀路入口的V大樓,正式的名稱是視聽大樓,不過東海學生多半以校內校舍代號的V大樓稱呼。該棟建築於1972年12月動工,於1973年11月落成啟用。V大樓由前東海建築系主任漢寶德設計,由於...

2008-12-02 20:48:00

讀《二度降臨》

 『盤盤飛翔,盤盤飛翔於愈越廣大的錐旋』----葉慈 你喜歡繞圈圈嗎?如此不停地來回往復盤旋是為了什麼?在盤旋中一直不願放棄的中心又是什麼?你以為自己是在盤旋上升,卻不知不覺地偏離了原來的出發點,原來的夢...

2008-11-13 21:06:11

1987約農河事件:論文描述與當事人的口述歷史

 約農河事件:論文描述與當事人的口述歷史 感謝東海生物系學長,曾經參與過「約農河事件」的Otto學長,在看過我的部落格後,將當時他所參與「約農河事件」的過程,用留言方式告訴我。為這段「東海校園空間運動史」...

2008-11-13 14:20:21

20081113中時社論:集遊法為什麼必須修改?

中國時報 2008.11.13集遊法為什麼必須修改?中時社論     江陳會落幕之後,在台灣意外地留下了學生在自由廣場靜坐,訴求修改集會遊行法的場面。上一次引起類似討論的事件,是紅衫群眾的「天下圍攻」。現在集遊...

2008-11-09 20:49:19

文化大學美術系事件大事記

「文化大學美術系事件」大事記年月日內容1990??國立藝專夜間部美術科(現今國立台灣藝術學院)西畫組27位學生,連署要求撤換素描老師許坤成,連署書中列舉了六大原因。系所在瞭解並接受學生要求後,將許坤成予以解聘...

2008-11-09 20:44:54

草山風雲—文化大學美術系事件研究(四)

四、   結論: 多元傳統的學運觀點與長期經營的侷限從對1994年「文大美術系事件」的初步研究可以看得出來,台灣的學生運動不論是在1990年的三月學運以前或以後,都不是只有單一的、以政治議題為中心的路線在實踐。...

2008-11-09 20:33:52

草山風雲—文化大學美術系事件研究(三)

三、「文大美術系事件」發生的經過秦政德的個人經歷「文大美術系事件」的主角之一的秦政德本身是華岡藝校畢業,華岡藝校的老師有很多是文大美術系的教授在任教,秦政德是美術科的第一屆,而且還是以參加聯考的方式,...

2008-11-09 20:30:58

草山風雲—文化大學美術系事件研究(二)

二、         文大學運發展的歷程:「260」與文大學運的萌芽李重志在其文章中提到的文化大學從「260」到「草山學會」、「藝術法西斯」的微弱、稀少的學生反對力量的發展,可以在鄧丕雲的《80年代台灣學生運動...

2008-11-09 20:27:35

草山風雲—文化大學美術系事件研究(一)

  摘   要發生在1994年4月的「文化大學美術系事件」(以下簡稱:文大美術系事件),創下了台灣學生運動史上許多空前絕後的紀錄。然而在目前關於台灣學生運動歷史的紀錄中,卻很少有關於這次事件的討論。本文首先...

2008-09-18 10:13:12

文化筆記本》獨立時代的獨立書店(轉貼)

文化筆記本》獨立時代的獨立書店【聯合報╱686】2008.09.15 02:25 am在現在這個愈來愈不需要中間商的網路時代,很多朋友認為獨立書店仍然具有特殊意義,並且為一家又一家的獨立書店關閉感到憂心及惋惜。我自從在淡水...

2008-08-02 08:41:15

書評:從文化認同轉向區域治理

論文名稱:從文化認同到區域治理—921災後重建工作對「社區總體營造」論述的挑戰作者:黃麗玲出處:城市與設計學報,第九/十期,1999年9月九二一地震為台灣社會帶來嚴重的破壞,在地震發生之後隨之進行的一系列重建工...

2008-08-02 08:37:19

從美學判官的不可能到文化官僚的政治能動性

Tony Bennett的著作,據說連來交大演講的澳洲康寧漢先生都表示深奧難懂。但是這兩篇文本的中文翻譯,卻又更增加了讀者對其理論瞭解的困難度。我覺得部分原因可能來自中文翻譯者缺乏後結構主義的理論素養,對一些英國...

2008-07-17 10:51:56

讀書筆記:從儒家的身體觀到法國後現代主義

從儒家的身體觀到法國後現代 1.關於形-氣-神的概念的提出,可以參考楊儒賓老師的「儒家身體觀」(楊儒賓,民85),在該書中楊老師提出這樣的觀點: 「儒家身體觀的原始模式在先秦時期業已建立,到了明代其精...

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