芒種閱讀：海邊的神父＠閱讀人生筆記

2013-06-05 00:27:25| 人氣1,279| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

芒種閱讀：海邊的神父

芒種閱讀：海邊的神父

文/蘇小歡

名滿天下，卻一貧如洗；一貧如洗，卻笑得燦爛輝煌……

7月，我一人到台東長濱。當時跟朋友說：「唯一想見識吳神父的腳底按摩。其他活動，有無皆可，當然，能做一點海上活動，也很好。」

腳底按摩吳若石神父，許多人甚至以為他蒙主寵召回天國了，不，不，他像一條龍，無須別人的詮釋，自在自若地生活在荒僻海邊小村。

長濱的天主堂，院子很大，樹不少，屋子僅一樓，很簡樸。

神父派出原住民女高足，為我一人腳底按摩。夏日庭院蓊鬱，葉隙夾風，涼蔭沁心，鎮日無事的太平氣氛，唯一殺風景的是不時來拜訪臉和腳的蚊子。

我半坐伸長腿一邊享受按摩，一邊對在旁和我聊天的神父說：「不如您下次和上帝溝通的時候，問問祂，祂造出這麼好的院子，這麼好的樹，這麼好的樹蔭，為什麼同時要造出擾此美景的蚊子呢？」

他聽得差點從藤椅上摔下來，只能「咳咳」一直乾笑。

我心中泛起「聽說瑞士是人間仙境」的意象，再問他：「不想家嗎？」

他比手畫腳，笑呵呵說：「我的家鄉瑞士啊，很漂亮啊，有山啊；而這裡啊，不但有山，又有海啊，更棒啊！台東是全台灣最漂亮的地方啦。」

他開始講他的腳底按摩。最後拿出一張卡紙，上面一隻大腳丫，註出各個穴道。

講穴道也就算了，居然──那隻腳丫上的穴道，分五區塊被覆蓋五種顏色，上面各書「水火土木金」──聽洋人用國語開始虔誠跟我談中國的金木水火土五行運轉，景象令人錯愣。我這隻土豹子都不太信這一套「畫大符」了，而這洋○子！……他講講忍不住站起來指點著那五區塊，我高聲用洋文說：「And you believe it?（你就這樣信了？）」他一急，中英文夾雜，拍著那張紙板說：「我不是I believe it，我是I experience it（我親身經歷了它）。」

吳若石神父說，他先用腳底按摩治好了自己多年的病，然後也看到它解決了很多人的病！他說腳底按摩是什麼病都可以治的。

我嘆一口氣，好奇問：「教會對你的按摩術，持什麼看法？」

他回答：「一開始，有些老哥攻擊說：『神父的服務，好像不需要擴大到提供這個的地步。』但在我替教宗的腳按摩過後……哈哈，再也沒有人敢講話了！哈哈哈，嘿嘿，呵呵呵……」

他口氣中有種頑皮小孩得逞的意味。嘿嘿嘿。

我問：「見教宗容易嗎？」

神父說：「很難啦（特別是要對他做這麼特異、這麼東方的動作）！先要在行政部門繞來繞去，比方先替他的什麼祕書啦、執行長啦、負責安全的啦做過腳底按摩，通過種種考驗，最後才能得其門而入，為教宗服務。是戴先生（中華民國的大使）推薦我去的啦。」

之後他告訴我，他天天下海游泳，並感嘆數十年前，當地原住民小孩，個個會游泳，現在則一個都不會。他說大陸媒體曾專程訪問他，特別要拍他游泳的模樣，言下之意，有「見了神父，不請教天主的事，卻要拍神父游泳」的幽默註腳。

一聽海邊游泳，我和大陸同胞一樣，興奮起來；陌生海域游泳是危險的，但有神父相陪，加了一層保障，因為上帝應該就在左近。

我這次是帶泳褲出門的。我說：「那明天我可以跟您一起去游嗎？」

「好啊！」他爽朗答應了。

不過，神父後來凝神一想，「啊，明天我有一場訂婚典禮須主持，可能不能游了！你什麼時候走？」

「我明天就走。世事如此，游不成那也毫不必介懷。」

翌日早上，我從住的地方望向海邊，偕一位神職人員游泳，寄望下次了──不知是何年何日；大白天裡，天空開始下起甚大雨絲，想自己去游也失去興致。我該走了，憂苦勞煩的眾生世界還在等我。

但我滿心歡喜，因為在這裡見到一位令我真心喜歡的神父。相聚不在多，邊秋一雁聲，交會時呼哨一聲即可接著錯身而過，那也沒什麼關係。

我為什麼喜歡這個只見過一次的人呢？

●

回台北後，讀到定居長濱的朋友的部落格，才知吳若石神父總共先為三個樞機主教、一個照顧教宗生活起居的修女按過後，才獲准為教宗按腳。

照顧教宗起居的修女，依吳神父教導續為教宗按摩。據朋友敘述，一個月後，教宗從「無法發聲、行動困難、群醫束手」，變成可以在聖誕節順利站到窗口為全世界的天主教徒發聲講話。

若石神父推動腳底按摩，主因在幫助經濟處於弱勢的當地人，但意外也於對岸開花結果，中國大陸曾頒「十大外國人對華人傑出貢獻獎」給他，因彼岸每年一百萬人學此法，估計已超過三千萬人靠此謀生，「穩定了他們的社會」。

我在長濱被按腳的當時，進來一位外面的女子和神父講話，聽神父一下國語、一下台語、一下阿美族語，交錯晃進，真的傻眼。我甚至覺得他國語表達比我還生動；後來才知道，他是瑞士人，方言不用說了，而「德語比法語好，法語比英語好，英語比台語好，台語比阿美族語好，阿美族語比國語好」，原來，國語還是最差的一種！

神父說，民國38年中國大陸驅逐所有神職人員，他所屬的「白冷教會」接到花蓮主教邀請，他們本來就是誓言服務貧困人群的，就到了最落後的台東，他說：「『大老闆（上帝是也）』這樣的安排也很好啊！」這位年輕時喜歡滑雪的神父在無雪台灣於焉一住直至白髮。

我為什麼喜歡他？我因「大老闆」這個字眼而喜歡他。四十年義行，志性堅定，卻沒有任何鑿痕。他對上帝的愛，就在良知裡面，就在生活流風裡面，根本就不用說出口，更別說故作在世聖人狀──一如我根本不相信若石神父為教宗按腳，是為了個人的名和利，我能默默領會到他是「無私的愛心」，至於世人如何解釋，可能不會放在他的心上了。

我要檢舉

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台長：讀.冊.人

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