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時間：2017年5月5日，週五19:30

地點：水源劇場

 

在議題的掌握上，頗能反映近年來社會部分人士對於生養下一代的看法，內容涉及了代理孕母、同性婚姻、領養、不婚獨身族、借精懷孕、多元成家等道德、倫理、法律問題，甚至挑戰上帝、生物性、血緣關係，當然，對於主張者與支持者而言，這些都不應該是「問題」，問題都是人造成的，而且有很多都是別人的規定或觀感所造成的，自由權與決定權應該操之在我，干卿底事？

 

這齣戲提供了一個有趣的角度，跳過這些問題關卡，直接蹦出一個可以滿足劇中所有人企望的「想像的孩子」（而且還是個男的，從演員來判斷，至少是生理男，甚至還是個成年男），讓問題懸置之後的結果，直接來面對劇中所有人，看看是否問題真的就都解決了？

 

從劇情看來，不但懸置的問題沒有解決，甚至還產生了新的問題，除了前面提到的道德、倫理、法律問題之外，還有彼此的情感與心魔問題，尤其是母親（姚坤君飾）不慎致使自己原有的小孩墜樓而死，造成夫（梁正群飾）妻之間長年的心理糾結與障礙，彼此的人生都卡住了。

 

劇情也設定這幾組想要孩子的劇中人，只能有一組能夠擁有這名想像的孩子，因此他們彼此間的關係，是從親暱的親朋好友，到彼此有點競爭，再到彼此試著合作，既然只能有一名想像的孩子，便想辦法讓這名孩子能夠一次擁有五位劇中人的基因；這個理論上看似合理可能的瘋狂計畫，最後則使得所有劇中人看見自己的脆弱與荒謬。就這點而言，他們的努力仍有感人之處。

 

「想像的孩子」不只讓劇中人看見過去，也讓劇中人想像未來，多半都是個性改了或感情濃度變了，無論如何轉變，似乎都更「往前進了」，而非一直卡住，有的是艱難而痛苦地放下了，有的則是找到更單純、積極有目標的人生；透過想像，似乎開啟了第二人生，所以應該也可以說，透過想像而看清自己，進而療癒自己。如果說王靖惇的「家庭三部曲」，前面的《屋簷下》與《台北詩人》，都關於家庭的崩毀，那麼《想像的孩子》應該還有那麼一點修補重建的意味。

 

事關生小孩，所以看起來稍嫌空曠的舞台上，那套雙人床應該是最顯眼也最重要的戲台了，至於吧檯或左下舞台的cube（時床時椅，有點曖昧模糊），就更是功能性大於裝飾性與寫實性了。除此之外，還有時而落下的顏色塑膠球，儼然這一整個就像是孩子的遊樂場。總之，空的空間較多，演員要有大動作，比較靈活，但空台的大尺寸，有時也會讓演員上下場時，稍微花多一些時間。似乎有一好，就沒兩好。