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活泉茶館382-股友社社訊16──時也、運也、命也、非吾之所能也!

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2013423

 

股友社社訊16──時也、運也、命也、非吾之所能也!

 

  最近的台股走勢真是讓人捉摸不定,明明應該要上漲了,卻又跌了下來,我的一組買三賣二的免成本法,差一點點就要實現了說(註一),真是時也、運也、命也、非吾之所能也!(註二)

  黃崇提醒我們──

人的前半生~不要猶豫

人的後半生~不要後悔

  現在台股來到了重要的支撐,要有勇氣下去買。勇氣不是說保證一定會漲、一定會成功,而是說現在只要付出最小的代價就有可能成功的一種嘗試,如果台股真的跌破了支撐而繼續往下跌,我們就知道我們的看法是錯的,可以立刻就做修正,畢竟我們是無法左右盤勢的,只能順勢而為,所謂「順天者昌,逆天者亡」。

  我想,人的一生也是如此,就像南亞大海嘯,我們雖然無法掌握自己的一生,但仍可盡力而為。

  今天上台北靈糧堂網站看到一篇文章,覺得還不錯,Copy下來供各位社員參考:

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  中 文 和 合 本 聖 經 經 文  

 

傳道書

8 : 16 我專心求智慧、要看世上所作的事.(有晝夜不睡覺、不合眼的)

 

傳道書

8 : 17 我就看明 神一切的作為.知道人查不出日光之下所作的事.任憑他費多少力尋查、都查不出來.就是智慧人雖想知道、也是查不出來。

 

傳道書

9 : 1 我將這一切事放在心上、詳細考究、就知道義人和智慧人、並他們的作為、都在 神手中.或是愛、或是恨、都在他們的前面、人不能知道。

 

傳道書

9 : 2 凡臨到眾人的事、都是一樣.義人和惡人、都遭遇一樣的事.好人、潔淨人和不潔淨人、獻祭的與不獻祭的、也是一樣.好人如何、罪人也如何.起誓的如何、怕起誓的也如何。

 

傳道書

9 : 3 在日光之下所行的一切事上、有一件禍患、就是眾人所遭遇的、都是一樣.並且世人的心、充滿了惡.活著的時候心裡狂妄、後來就歸死人那裡去了。

 

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第 六 週 - 主 日 2005/01/09

 

 讀經: 傳道書八16~九3   禱讀:  傳八16〜九3

 線上收聽:  555全教會靈修專線_梅媽媽 

 

 主題信息:  跨越人生際遇的困惑

 

 注釋: 

v.17「就是智慧人雖想知道」,英譯「即使智慧人認為他知道了」。

 

人生像一部精彩絕倫的懸疑劇,只有導演及編劇知道劇情的發展,演員及觀眾不能測知下一幕將會如何。在劇終之前,許多情節看來是支離破碎不合邏輯,不知有何意義,任憑人如何猜測,都無法瞭解為何那人有如此遭遇。這是傳道者向我們描繪的人生,藉此他要傳達的信息是:

 

一、不要試圖以一貫的法則及定律、詮釋或猜測人生的際遇。

神的作為可不受法則的規範(v.17),也無前例可循。祂有絕對的主權,依祂自己的意旨行事(九1)。祂的「道在海中,祂的路在大水中,祂的腳蹤無人知道」(詩七十七19) 。因為「我的意念非同你們的意念,我的道路高過你們的道路」(賽五十五78)。神要人知道的事,自然會向人顯明,神不要人知道的事「任憑他費多少力都查不出來」(八17)。

 

所以基督徒當憑信心,跟隨神每一步的引領,而不是焦慮的想要掌握全盤人生細節。也勿期望每項遭遇,都有合理的解釋。真實的信心當如大衛所說,「我的心不狂傲,我的眼不高大;重大和測不透的事我也不敢行。我的心平穩安靜,好像斷過奶的孩子在他母親的懷中。」(詩一三一1〜2)能如此安息的人是有福的!

 

二、不要對人生遭遇感到不平。

神非常公平,「凡臨到眾人的事都是一樣」(v.2)。好人生病,壞人也生病;義人遇患難,惡人也一樣(九2〜3)。義人有「不料」的遭遇,惡人也相同。不論人有何品德、信心、行為、敬虔的程度,都會遇見順境及逆境。雖然人的遭遇類似,但在義人(被神稱義的人)及惡人身上,卻會產生不同的果效。一切的遭遇,都在義人身上孕育豐盛的生命,卻使惡人行更多的惡。神給所有人同樣的機會,他們都要面對人生重擔及試探,好使人為自己的抉擇負責。

 

三、智慧義人,他們的腳步蒙神保守(九1)。

神兒女的一生雖也可能遇見兇惡災禍,他們的未來雖也充滿未知數,但在神慈愛的護理下,神要引導他們走義路(詩廿三3),「義人多有苦難,但耶和華救他脫離這一切。」(詩卅四19)「耶和華的眼目看顧敬畏祂的人,和仰望祂慈愛的人」(詩卅三18),「他雖失腳也不至全身仆到,因為耶和華用手攙扶他。」(詩卅七24)。

 

四、至於惡人,「活著的時候心裏狂妄,後來就歸死人那裏去了」(九3)。

惡人心中充滿驕傲、背逆、任性、魯莽且無智慧,他們狂妄,直到死為止。這樣的人生有何價值?傳道者一再重覆的呼籲,不要被人生際遇所困惑,人間沒有完全合理的事。不要期望以功利作為行善的報償,這不是神行事的法則。也不要認為惡人必有惡報,神的時間表是以永恆來度量的。即使人生是如此不美滿,神的兒女仍蒙神賜福、保守,但此福不一定是地上之福。在這如雲霧般的人生中,神的兒女應以信心之眼望穿雲霧,「住在地上以祂的信實為糧。」(詩卅七3)

 

 

 默想: 

1.對於未來常感焦慮不安嗎?從今天的信息我學習到如何面對未來?

2.從今天經文我學習到如何看待自己及別人那無法理解的遭遇?

 

 

 回應: 

親愛的主,幫助我活出真實的信心生活,不對未來憂慮,善用今天你所賜的機會,活出生命的意義。不被眼前的遭遇,及周圍的環境所困惑,每一天倚靠你的信實,堅忍的遵行你的旨意。

 

 

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註一:
我用
10.4買了三張「萬企」,預定漲到15.7元(漲五成,其中0.1元用來付手續費、稅金)就可以賣掉二張,剩的那張就是免費的了。去年年底資產股大漲,我的「萬企」在最近漲到15.6元,差0.1元就實現夢想了,可惜後繼乏力!


註二:

活泉茶館209-時也、運也、命也、非吾之所能也!

活泉3929


  以前一位同事,每當業務上出現一些問題時,他總會說:「人有失手,馬有失蹄,吃燒餅哪有不掉芝麻粒。」然後再用閩南語補上一句「時也、運也、命也、非吾之所能也!」最近的暢銷書「執行力」一書中,台大國際企業系教授湯明哲先生在「導讀」裡指出:「一間企業的成功,30%靠策略,40%靠執行力,其他30%呢?當然就是運氣。」聖經傳道書9章11節也提到:「我又轉念:見日光之下,快跑的未必能贏;力戰的未必得勝;智慧的未必得糧食;明哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(註一),親愛的館友,也許您現在不發達,沒關係,還有70%是我們可以努力的地方。
  在「新增廣昔時賢文」中看到一篇文章,發覺很多成語竟是從它而出。作者在這篇文章中也提醒我們「勿以貌取人」、「勿以貌待人」,因為有些人可能正處在「懷才不遇」的景況,等你去發掘,同時也感歎「人生無常」及「人間冷暖」。

  聖經記載,在早期的教會也有因「以貌待人」、「一邊一國」(窮人一國、富人一國)而受到責備的(註二),所以當我們看了「破窯賦」之後,千萬不要再輕視不發達的人了!

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破窯賦──宋.呂蒙正(中狀元後的感歎)
天有不測風雲,人有旦夕禍福。

蜈蚣百足,行不及蛇;

家雞翼大,飛不及鳥。

馬有千里之程,非人不能自往;

人有凌雲之志,非運不能騰達。

文章蓋世,孔子尚困於陳蔡,

武略超群,太公垂釣於渭水。

盜跖年高,不是善良之輩,

顏回命短,非是兇惡之徒。

堯舜至聖,卻生不肖之子,

瞽瞍頑劣,反生大聖之兒。

張良原是布衣,蕭何本作縣吏。

晏子身無六尺,封為齊國宰相,

孔明居臥草廬,能作蜀漢軍師。

韓信無縛雞之力,封為漢朝大將,

馮唐有安邦之志,已老不得重用。

李廣有神射之威,一生侯爵難封。

項羽雖雄,難免烏江自刎,

劉邦雖弱,卻有萬里江山。

才疏學淺,少年登科。

有先富而後貧,有先貧而後富。

蛟龍未遇,潛身於魚蝦之間。

君子失時,拱手於小人之下。

天不得時,日月無光,地不得時,草木不長;

水不得時,風浪不平,人不得時,利運不通。

昔時也,余在洛陽,日投僧院,夜宿寒窯,

布衣不能遮體,淡粥不能充飢。

上人憎,下人厭,皆言余之賤也!

余曰:非賤也,乃時也,運也,命也!

余及第登科,官至極品,位列三公。

有撻百僚之杖,有斬吝夫之劍,

出則壯士執鞭,入則佳人捧負。

思衣,則有綾羅綢緞。

思食,則有山珍海味。

上人寵,下人擁,人皆仰慕,言余之貴也!

余曰:非貴也,乃時也,運也,命也!

蓋人生在世,富貴不可捧,貧賤不可欺,

此乃天理循環,終而復始者也!

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(註一)

傳道書:9:10~11凡你手所當做的事要盡力去做因為在你所必去的陰間沒有工作沒有謀算沒有知識也沒有智慧。我又轉念,見日光之下,快跑的未必能贏;力戰的未必得勝;智慧的未必得糧食,明哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅;所臨到眾人的,是在乎當時的機會。
http://www.ibs.org.hk/LAB/--
生不逢時,運氣不佳,一切努力是否全無用?
9:10-11 我們很難想像快跑的未必能贏,強壯的未必能勝,智慧的未必得飽足,明哲的未必得資財和尊榮作為獎賞。有些人看到這些例子,因而說人生不公平;他們所說的不錯。這個世界是有限的,罪惡將人生扭曲了,使人不按神的旨意而行。所羅門叫我們不要對人生期望過高。箴言強調在每個人皆按公平而行的時候,人生應是怎樣的;傳道書闡釋在罪惡而不完美的世界裡,通常會發生的事。我們應持守自己的觀點,不要讓人生不公平的事,阻止我們認真地工作。我們事奉的是神,而不是人(參西3:23)。

(註二)
聖經哥林多前書第十一章
11:17  我現今吩咐你們的話,不是稱讚你們,因為你們聚會不是受益,乃是招損。 

11:18  第一,我聽說你們聚會的時候,彼此分門別類,我也稍微地信這話。 

11:19  在你們中間不免有分門結黨的事,好叫那些有經驗的人顯明出來。 

11:20  你們聚會的時候,算不得吃主的晚餐; 

11:21  因為吃的時候,各人先吃自己的飯,甚至這個飢餓,那個酒醉。 

11:22  你們要吃喝,難道沒有家嗎?還是藐視 神的教會,叫那沒有的羞愧呢?我向你們可怎麼說呢?可因此稱讚你們嗎?我不稱讚! 
http://www.ibs.org.hk/LAB/--
只是為了他們可以大肆吃喝嗎?今天我們沒有啊,那時……
11:21-22 初期教會領受主餐時,包括筵席或團契聚餐,其後領受聖餐。在哥林多教會,聚餐時有些人大吃大喝,有些卻在挨餓,完全失去了關懷和分享。這樣一來,就完全不能反映教會應有的愛心和合一的特性,也談不上預備信徒領受聖餐了。保羅譴責這種行為,並提醒信徒舉行聖餐的真正目的。

 

 

RE:

社長,你終於出現了

我的建興電,68元買的,問你的時侯你去那

我虧大了

O

Re:

我是不知道你買了建興電(真是好野人啊),不過也還好吧,現在才跌到60元,又不是100元買的。像這種線形不好的股票,很難預測會跌到哪裡,我10元買的2張「寶聯」,就跌到七塊多,如果按照比例,還跌得比你多耶!

社長

 

 

 

台長: Sam
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