偉森(WEI SEN)資訊快遞 在世如蓮凈心素雅，不污不垢靜心淡看浮華。三千繁華彈指剎那，百年過後不過一捧黃沙。

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目前所處的世界，已經不是非黑即白＆眼見即實？因為人心的貪婪與造假已經是前無古人後無來者，往往你認定是對的？可能一陣子又得翻車了？所以看一個人真假？要看他的出發點與末端最後的結果綜合來審視，由其目前政治人物更是如此！我想不管是宗教或政治人物，沒人一開始初心就是貪婪，因為這樣的初心是不可能有追隨者，但由於受外界的誘惑與自己內心的不夠堅定，造成連當事人自己也迷失在物欲裡。所以宗教上常用蓋棺定論，來為人一生來下最後定論，這是最正確不過的事（因為未蓋棺前人的念頭，還是有可能一念成魔）。所以佛世有比丘證果後就都急於入涅槃，這是佛陀所允許的行為。（命由己造，相由心生。因果不虛，全由自招。）

那天巧遇57（1968）年次車友大哥，我們聊了一個多小時，從脚踏車、勞退、二岸目前狀況、股市等等話題！他有朋友去精算勞退，到底是60＆65歲算請領最划算？這要去看家族平均壽命來精算，如果平均有80歲以上？那你可以考慮65歲去請領，如果低於80歲那勸你60歲早早領了（目前台灣，男生平均壽命大概在77歲左右）！人生有時候是人算不如天算？ 人壽來說除了先輩DNA有實質影響外！平常的飲食與保養都有直接影響人壽長短的。最重要是心情影響更大，你如果長期生活在高壓生活之中，那肯定是早亡的。

從宗教來看人壽，道家認為人的天壽為120歲（這個算是封頂的歲數，但還不是極限）。若從佛教來看，男生壽命會越來越短、女生則越來越長？這我觀察是跟生理結構或許有直接影響。佛陀出生年代是約2500年前，80歲算很高齡了，因為古代醫療與環境都不理想，能活到80歲算是極高壽的歲數了。濟公生於宋朝在61歲圓寂，但也有特例的是虛雲老和尚則活了約120歲，玄奘法師約63歲，鳩摩羅什世壽69歲，近代高僧廣欽老和尚世壽93歲，法鼓山聖嚴法師78歲，佛光山開山宗長星雲97歲。

那古代的平頭老百姓呢？我曾看過一本書，記載古代人的壽命也僅僅在40左右而已？更多在30幾就離開人世。100年前的台灣，就算日本統治下已引進很進步的西方醫學，台灣人壽命也差不多50前後而已，所以古代人平均壽命都不長！如今的人除了壽命相較古人明顯延長了外，外貌則呈二極變化，很會保養的人六十歲也像三四十歲（所以看外表往往不準），不會保養的人三四十歲就老的不像話。另一個與壽命相關話題是肥胖，肥胖已成現代人很要命的關鍵因素，因為肥胖帶來的問題與健康息息相關，我自己同學有幾位就因此早早被收了回去，看似他們只是有點胖而已，其實三高都已經很嚴重？又在自己不注意下所造成的遺憾！

在《華嚴經》裡有四句話說：「心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造」。我們的「心」掌管除了意志外，也跟健康息息相關！容易暴怒與恐懼的人血壓很難控制，鬱結也能讓人早斷魂（我以前憲兵學長與學弟二人皆因感情，鬱結成疾大約在四十幾就先後離開人世），心理因素與人的健康是有莫大影響！所以目前各大醫院身心科看診人數都非常多。所以打坐修禪看似在調息，其實它亦是一種能讓內心平靜＆思緒清澈的一種方法！但過度肥胖的人，宜適度運動後再打坐免得反而促死（因為人體氣血過剩下，長時間坐著不動對健康反而是有害）。

以下截錄二則養生術分享：

張湛（晉朝）精通醫術，對養生之道頗有研究。《養生集敘》曰：養生大要：一曰嗇神，二曰愛氣，三曰養形，四曰導引，五曰言語，六曰飲食，七曰房室，八曰反俗，九曰醫藥，十曰禁忌。過此以往，義可略焉。

彭祖（中國神話中的長壽仙人，傳說中是南極仙翁的轉世化身）曰：上士別床，中士異被。服藥千裹，不如獨臥。色使日盲，聲使耳聾，味使口爽。苟能節宣其道，適抑揚其通塞者，可以增壽。一日之忌，暮食無飽（夜飽食眠，損一日之壽）；一月之忌，暮飲無醉（夜醉臥，損一月之壽）；一歲之忌，暮須遠內（一交損一歲之壽，養之不復）；終身之忌，暮須護氣（暮臥習閉口，開口失氣，又邪從口入）。

隨文記載：

那天（2025 4 1），於夢中短暫與呂兄會晤，我跟他說當年他送的壽包，我並沒食用而是轉送給人吃，他僅僅點頭示意！但我對於他怎麼會突然辭世（正值青壯年），卻很好奇是出了什麼事？我問了，與他當年去東南亞出家有關係？他欲言又止有些為難，所以我便不再繼續追問？也從夢境中退出來了！值得寬慰的是，他還是生前那個帥哥模樣 （我想他生前的朋友知道他過得好，應該也會很開心）。

語末：

生命奧秘明性澈源，生死相續輪迴不斷。

諸惡勿作眾善奉行，三教殊途同歸本心。

不識本心修行無益，以心立德以身立教。

罪從心懺清明自在，起心動念知天感地。

靜觀修心如如不動，八識田中知因辨果。

孤高之心清貧之道，修心養性去除惡習。

清淨無礙感而遂通，妄心除垢意通三界。

法門千萬認理歸真，清淨無為大道自成。

john 2025 4 7