2004劇光版<王瑋廉作品放映專區>
■2004年11月17日至12月23日
■一次看盡王瑋廉歷年來編、導、演主要作品影像紀錄。完全免費，
甫自台大劇場藝術研究所畢業，即將於12月下旬在國家劇院實驗劇場導演、改編尚．惹內Jean Genet劇本<陽台>台灣首演的新銳劇場導演王瑋廉，究竟是如何個怪才腦袋，而膽大包天一連兩年勇敢挑戰不是布萊西特就是令人又愛又恨的異傑惹內呢?連學院內挾資源豐厚卻對這兩劇場大師都只紙上談兵，沒能真正般演的重量級作品，究竟如何在一派青春斯文偶露靦腆微笑的王瑋廉手中復活呢?2003年在華山四連棟的<勇氣媽媽和她的孩子們>正式展現了王瑋廉在劇場一路走來的實力累積，迷死現場觀眾不說，網路討論也沸沸揚揚近一個月不停
那，究竟是如何的創作歷程，能造就一位值得期待的優秀劇場編、導、演三者能力皆備的人才呢?
透過觀看以往的作品，觀眾、劇評家，還有正埋首創作的劇場同志們或許能因此找到答案吧!
■ 11月17(三 )、18日(四) pm7:40-10:00<在外婆的死之前>
編劇、導演、演出：王瑋廉
首演日期：2002年4月臨界點生活劇場 放映版本：2004年9月皇冠劇場（改版）
2002年《在外婆的死之前》共分成三個部分：A.在外婆的房間B.讓我們與死者共舞吧！C.最後的暴動/歡慶。一個人在舞台上，是自己，是外婆，也是大野一雄在《阿根廷娜頌》（Admiring La Argentina, 1977）中的少女與娼妓。我們在同一個舞台上的當下對望，並一同歡欣地死去。
2002年9月30日，《在外婆的死之前》演完後整整一個星期，外婆死了。那時候，在加護病房外的走廊上，我獨自一個人，在陰暗的深處，同樣跳著舞陪外婆走過這一程。我、外婆、大野一雄、和我們的少女，一起與死亡跳舞，從大量的死亡裡，開出一朵美麗花。
2002年的《在外婆的死之前》，確實是在外婆的死之前，如今，已然「在外婆的死之後」。之前和之後有什麼差別？外婆的死，已然發生、完結了嗎？之前，我和大野一雄帶著外婆一起在床上跳舞，之後呢？我將永恆地活在外婆的死之前，同生者與死者共舞。
大野一雄：1906年生，日本舞踏創始者，他說「死了以後還要繼續地跳舞」。
■ 11月24(三 )、25日(四) pm7:40-10:00<劇場時光本紀>
編劇：周力德 導演：王瑋廉
演員：王奕傑，王香連，周力德，吳盈瑩，黃宇捷，蘇芷雲。
首演日期：2003年4月臨界點生活劇場
92年教育部文藝創作獎佳作劇本搬上舞台
將文本、表演和導演三者分立合作，是讓劇場演出更為紮實、深刻的工作方式。
文本的獨立創作，是劇作家首先對生活的精心提煉，而劇場工作將是立基在這個完整、肥沃的土壤之上開出來的花。因此，從劇本開始，是重要而且必要的。
將原創劇本（一齣通俗劇）、寫實表演放在臨界點生活劇場裡演出，也許這本身才是一個「實驗」。劇本中所發生的一切，就在這個排練場裡，完全和這一整棟的劇場結構結合。我在想，當演員和觀眾如此靠近的時候，我們能夠看到什麼更貼近、更易於感受的演出嗎？「生活」、「劇場」與「真實」，相互交織為這條通向未知的實驗之路。
■ 12月8(三)、9日(四) pm7:40-10:00<華爾特與桃樂絲>
編劇、導演：王瑋廉
演出：朱心瑩、許仁豪
首演日期：2001年9月臨界點生活劇場
是一場關於華爾特與桃樂絲這兩個人的生命經歷，是知道自己將不久於人世之前的生活片段。
我們對於華爾特和桃樂絲所知不多，在日後的資料收集上，也遇到相當的困難。所以我們只能以聯想和猜測的方式，企圖將兩人的形象建立，並且把那收集到的資料，那少得可憐的資料，整理成一個不長的劇本，希望能夠有更多有志之士繼續挖掘、搜尋，寫下更多關於他們的劇本、篇章。
■ 12月15(三)、16日(四) pm7:40-10:00<打樹記>
編劇、導演：王瑋廉
演出：朱心瑩、吳盈瑩、朱正明、張錫宗
首演日期：2002年4月臨界點生活劇場
此劇本創作起源於外婆講的一個故事--一個女人，生下了一棵樹。
這個故事從我記事以來，就一遍一遍地聽，直至我二十五歲那年，外婆去世。我每一次聽，都覺得我從未聽過這個故事。
我把這個簡單的故事視為一個啞謎，企圖從這小小的線頭，勾引出整個生命複雜的線球。我不知道會遇上什麼，但生命逐漸成為一個圓圈，並且一個勁兒的往前衝去。
生命是共時的，所有看似不相干的事物，都被緊密地牽連在一起，包括思想與記憶。「永截回歸」不是自體的循環，而是繼續走下去。
卡爾維諾說：「而讓我踏上童話之旅的應該是這個信念—我相信童話是真的。」(導演筆記)
■ 12月22(三)、23日(四) pm7:40-10:00<勇氣媽媽和她的孩子們>
導演：王瑋廉 編劇：布雷希特
演出：溫吉興、張智凱、朱正明、朱心瑩、張吉米、傅子豪、鄧禎滿、徐穗青、鄭大偉、黃煒翔、黃冠熹、蔡明宏、Baboo
首演日期：2004年1月華山藝文特區四連棟
勇媽給廚師老爹賣黃牛，廚師卻只想著跟她嘿咻。
他奶奶的熊，賣ㄍㄟ牧師是個ㄋㄧㄠ種。 媽你的BB-Call！妓女倒是混得不錯！去你的旦旦麵！葛屁將軍要吃肉！ 生吃都不夠，還帶個人來湊。三個小子讓人愁，老實、仁慈都不夠。
跟戰爭，趴趴走，勇媽插腰大聲吼：「翹你的小龜龜，耶穌的生意沒搞頭。」
這是一個以交易為主軸的戰時故事。勇氣媽媽是一個小資產， 她巴不得戰爭一直打，一直打， 因為她可以一直做買賣， 屯居貨物、提高價錢從中獲利，他很快樂、別的小孩啃皮帶，他的小孩吃肉、喝牛奶，他養活了他的孩子，但最後很矛盾的，她的三個孩子全死了她有錯嗎？有別的出路嗎 ？
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