涂一卿/跨界存在 這是為涂老師、涂弟、一卿存在的網頁。 能支撐多久呢，我也不知道。 直到PChome倒了為止吧！ 有任何資訊，會隨時Po上來。 當然，有任何意見當然可以隨時討論。

2,358愛的鼓勵 0訂閱站台

“THE FAMILY AS FIRM AND THE FIRM AS FAMILY IN JAPAN: THE CASE OF KIKKOMA SHOYU COMPANY LIMITED”

作者：W.Mark Fruin
評述者：涂一卿


本文乃是以研究日本企業與家族的相互關係，作為主要問題。作者企圖經由對於 KIKKOMAN SHOYU 這個以經營醬油為主的日本企業為例，來觀察日本家族在企業運作的過程中所扮演的角色與位置。作者 W.Mark Fruin 是史丹福大學的博士，現在加州大學擔任歷史教授。也因為如此，他十分注意歷史面向的重要性，這可由其在文中針對KIKKOMAN 這個家族長期發展的注意中展現。此外，他也引用了許多人類學者對於日本家族研究的看法。由 W.Mark Fruin 現正在哈佛大學企管研究所擔任企業史 (business history) 研究中心的成員來看，這篇文章的重要性是不容質疑的。

本文基本上包涵有如下幾個部分，茲現就其文章之章節與各章節中主要之內容、重點分別整理之。

（一）日本的家族（family）與企業：類推（analogy）的基礎所在

此一部分 Frink 所要處理的基本上有兩個問題：什麼是日本的家族型態？家族與企業在既有的研究領域中，又有什麼樣的認知？Frink 首先對於其所欲指涉的”家族”給予一個很嚴明的界分：(a)核心家庭( steai;kazoku) ，Frink 認為核心家庭由於受到大小 (size )與時間( time )的限制，所以並不是我們所謂的類推基礎。(b)家族( Ie )，經由幾個世代( generations)所構成，持續性的擁有屬於全體成員共享的財產，並且持續性的定著於某一地理位置。( c)同姓氏族( dozoku )，由數個家族所構成的組合，包涵了一個主要的核心家計( HOUSEHOLD ) 與其它數個由子孫所形成的枝幹家計單位。

經由如此的分類，我們很容易的發現所謂基本的類推單位應該是標定在那家族( Ie ) 。Frink 進一步指出一個日本家族與中國家族或是歐美家族的重要差異：對於日本的家族而言，血緣並不是其所重視的界分標準，在日本的家族中，我們時常能夠發現原本與家族並不具血緣連帶的人，也被視為家族的一份子，甚且有其重要角色。一個顯明的例子便是養子與女婿。因此，對於日本的家族而言，血親上的狹窄區分並不是一個限制家族發展的阻礙。相較於中國與歐美這是一個極大的特色。

既然日本家族的特色是一種超乎生物血緣的結合，其所展現在經濟上的連帶關係，便往往多於單純已血親連帶來的強烈許多。這也就是說，日本的家族在其本質上，便是一個帶有強烈經濟功能的組合單位。Frink 指出雖然如此的看法，仍有相當多學者不以為然，特別是一些人類學家。也正是有如此的差異，我們時常發現，由於強調重點上的不同，往往出現不同的看法。事實上，在日本的社會中本身也存在著差異。日本的北部由於有限的資源；例如稻穀僅能一產，所以家族的組合表現在達到經濟上的功能，便要比南方強烈許多。相反的，南方則較強調一種血親上的連帶，強過於經濟上的功能。Frink提醒我們注意日本家族的組成規則，可能在面對不同的外在地理環境，而表現不同的家族構成原則。然而不管其構成原則為何，我們必須記住，經濟功能的達成與家族作為一個基本血親的連帶，往往同時展現於實際的運行之中( in practice ) 。基本上，這並不是一個全然學理應然的問題。如此的看法，與我們現階段有關家族企業的了解，似乎不謀而合。

在如此的基礎上，Frink 擬經由對於日本萬字醬油企業的歷史觀察，來進一步了解家族與企業之間相互的關係型態。

（二）家族－－企業的類推基礎(The Family--Firm Analogy)

雖然日本的傳統是家族僅能有一個成員繼承，然而這樣的繼承人選卻沒有限定比須是由長子，或是親生的兒子才能繼承。一個常見的例証便是經由認養或是經由婚姻（註１），來達到確保家族的財產能延續。Fruin 指出這種情況正是反映一種經濟性的考慮，優位於親屬性考慮的例証，特別是當一個家族為適應外在的經濟情勢而作調整（分化為幾個分枝）時，更是明顯。Fruin 根據他對於日本萬字醬油企業 (KIKKOMAN ) 的研究指出，KIKKOMAN 企業在長期的發展過程中，透過養子與婚姻來達成其醬油企業的延續，是這個家族一再使用的手段。因此，我們可以發現，”如何延續企業的永續﹖”這個基於經濟性的考慮反而成為整個家族分化與否的重要條件。（註２）Fruin 相信之所以能夠這樣婚姻是一個重要因素，也因此，雖然日本社會一如許多其它社會，女子基本上並不享有家族的權力，同時也無分配財產的權力，但是，透過婚姻，家族的女子無疑地，帶給一個家族在面對外在經濟環境的適應上不可忽視的角色。

那麼這樣的一個由家族構成的組合，對於企業的發展提供了那些具體的幫助呢﹖Fruin 也清楚地交代了這個問題。這些包括有：分享整個市場的情報、醬油的配製秘方，提供更多可供利用的人力資源，資金上的相互支援與整個行銷系統的控制。這些同屬於一個同姓氏族(dozoku)的家族(Ie)不僅彼此幫助彼此的企業，同時也交換彼此的企業經驗。這樣的同姓氏族(dozoku)往往包括一個主要的家族(Ie)作為一個領導，在配合其它幾個家族(Ie)所構成的一個組合體。我們可以看到這幾個家族間所構成的網絡是十分複雜的，而這樣的複雜性中，血親並不是一個唯一必要的條件。

Fruin 的觀查中還顯露出一個有趣的現象：隨著一種形式組織制度的健全，透過組織的有效運作，達到經濟上的功能後，我們發現原來親屬群體的關係變得越來愈不重要了。同姓氏族間養子與婚姻的關係，變得不在是以經濟的考慮為優先，然而轉變的卻是不同家族在合作企業(corporated company)中的競爭。（註３）

很顯然地，到這個階段家族與企業開始呈顯各自的差異，因為，在這個階段，企業所形成的一些組織特性；例如，有限責任、具組織的規則與控制、固定的程序，已使得原先家族親屬的特性變得不那麼樣的重要了。為了保障家族在經濟上的免於憂慮，為了繼續求得家族的延續，家族反而在相當程度上必須依賴企業的保障。




編註一：此文發表於《社會與經濟》，第二期，19890126，東海大學東亞社會經濟研究中心。未經同意，請勿轉載。
編註二：該篇文獻出處為W. Mark Fruin “The Firm as Family and the Family as Firm in Japan,” Journal of Family History , 5-4, Winter 1980, republished in Japanese in Chiho Kenkyu no Soshikaku , Tokyo, 1982.