涂一卿/跨界存在 這是為涂老師、涂弟、一卿存在的網頁。 能支撐多久呢，我也不知道。 直到PChome倒了為止吧！ 有任何資訊，會隨時Po上來。 當然，有任何意見當然可以隨時討論。

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1983年被成功嶺的班長操了兩的月後，終於告別天天被罵豬頭的生活。
相較之下東海大學無疑是天堂，東大校園簡直就像是魔術花園。
十二棟的男生宿舍一打開門，就可以看到體育館前的松林。
燦爛的陽光被迴廊前一排油加利樹攔下，宿舍添了幾許的清幽。
會長、肉腳、涂弟、維新、寶安這些系學會的學長，
三不五時騎著機車到十二棟，跟我們這些學弟聊天，
傳授生活上與學業上的武功秘笈。

涂弟學長當時是負責學術股，
一場楊德昌、張艾嘉、高老師的對談辦下來，
就足以讓社會學系的聲名大噪。

社會學可以是很生活的，社會學可以是藝術的。
那是一個多麼單純的年代，
社會學是我們共同的夢與全部的夢。
可以就只是為了唸社會學、討論社會學、研究社會學。
生命從來沒有那麼單純與豐富。

那個年代沒有築夢計畫，每人三十萬。
有的就是互相慰藉與取暖。

2000到2002我到大葉企管系任教。
學長分享了許多過來人的點點滴滴。
研究室前的走廊，正面對管理學院的中庭，
再往上望去，就是圖書館的美麗建築、工學院、與設計學院。
中庭的中央是噴水池與熙來攘往的學子。
學長一根他的招牌長壽淡菸、世輝一根Parliament，
十多年後談的還是社會學。

社會學與管理學、公司治理、學習形組織、組織行為。
那是一段美好的時光。
我們同樣分享了跨領域與科技整合的想法，
我們同樣也分享了介於學門間兩面不討好的邊緣人困境。
如果不想替常態科學作鞏固堡壘的工作，
就要有勇氣作既有學門的邊緣人。
創意的思想不正是來自模糊不清的領域。
我們常常這樣從研究室討論到走廊，學長吸根煙回到研究室繼續討論。

學長從博士論文處理地方派系起，
權力結構就是他社會學想像中最核心的觀念。
他的博士論文《台灣地方派系之社會基礎：以嘉義地方派系為例》
我感覺是非常成功的作品。
對瞭解地方派系的權力運作與社會網絡建置，
有第一手的田野資料與深入的分析。
以「人倫的差序格局」到「人情的差序格局」，
概念化地方派系社會網絡建構機制的轉變。
李丁讚老師也將這本博士論文列入seminar的參考書。
或許因為地方政治生態敏感，他一直沒有考慮將博士論文出版。
他總是謙虛的認為還不夠成熟。
從地方派系網絡的社會建構與權力結構這個核心的想法出發，
在管理學領域的研究，
就轉換成他對企業控制權與股權結構研究的興趣。
這是國內管理學界長期不受重視的區塊。
國內管理學往往將權力問題只想像成是人力資源管理中狹義管理的問題。
而學長早已從2000年國科會計畫便開始作企業控制權相關研究。
而這一兩年這個議題才在公司治理這個名號下受到國內管理學界的矚目。

學長不殫其煩地跟他指導的研究生或寫專題的大學部學生，
溝通如何用社會學觀點來分析企業管理所面臨的諸多問題。
即使他們無法完全達到學長所期許的分析結果，
他也未曾放棄，給他們鼓勵。
我常常在想，他真的比我有勇氣與堅持得多，
在傳統的管理學界播下社會學想像的種籽。
或許學長播下的種籽終有天會開花。

要用什麼樣的詞來形容學長在我心中的感覺？
「他是一個男人，一個深具正義感的男人」。
這個想法一直從我的腦海中跳出，雖然聽起來有些男性沙文主義，
我腸枯思竭，找不到更好的語言。
他是一個對事不對人，擇善固執的人。
在大學政治或系所政治不合理或有損老師與學生權益時，
他總會挺身而出。
作為朋友只能作為傾聽者，讓他吐吐苦水。

在這當兒，
落地窗外陽台上翩翩飛來一隻黃、白咖啡色交間的蝴蝶。
呼高呼低，好像在跟窗內的我打招呼。
一夥兒飛走了，一夥兒又再回來，再離去，只留下暖暖的冬陽。

涂弟，念舊的你，回來看看朋友嗎？
下個星期一還要跟Paul上英文嗎？
我們不是說好唸完Foucault的三冊性意識史，要開始唸Weber嗎？