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2026-08-20 08:00:00| 人氣212| 回應0 | 上一篇

亞洲父母為何被人詬病?真正的愛,不會見不得對方好

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七夕剛過,雖然我好幾年前就一直強調「七夕不是情人節」(詳見〈七夕不是情人節,別再送花和巧克力了〉),但在商業炒作下,還是很多人如此認為,所以一個人能被好好的教育且願意接受正確的教育,是件不容易的事。

還有就是,我一直有個疑惑,牛郎織女的故事一點都不浪漫,可以說是恐怖片,見色心喜侵佔他人財物強迫女性跟他結婚生子,這也能成佳話?根本心理扭曲、價值觀有問題吧?以前的人沒讀什麼書,也沒什麼知識,這還有點話說,但現在是21世紀,怎麼還是民智未開?


除了久遠的古代神話,我們來講近一點的話題:

黃仁勳前陣子說過:「如果你出生在亞洲家庭,你一輩子都要看心理醫生。」此話引來大眾共鳴,這表示「亞洲父母」真的很失敗!


這裡說的「亞洲父母」是一種傳統思想與形象,會用詆損來表達愛,還說是「刀子嘴、豆腐心」、「愛之深、責之切」,根本心理扭曲(中國文化是不是容易讓人心理扭曲?),因為心理學家有證實,正常人並不會有「刀子嘴、豆腐心」,那是精神病患的言行。


Threads上有一則家長在抱怨女兒的內容,說女兒考完期末考後,悠閒地坐在沙發上吹冷氣、看平板,旁邊還放了一杯果汁,就寫下一段話:「看到這畫面讓人突然覺得惱火,是亞洲家長的基因在作祟嗎?」

此話一出,立刻點燃眾人怒火,紛紛開轟:「人家好好的妳在火什麼?」、「亞洲家長典型沒苦硬吃,沒事找事做」。

然後這位家長又很愚蠢的提油救火,說自己的女兒其實很自律,平常沒在喝飲料,當天也只看了一小時平板,就乖乖去上英文課了。

結果大家又罵:「妳也知道她很自律,那妳到底在惱火什麼?」、「想要大家誇獎可以直接講,拐彎抹角公審小孩太可憐了吧」、「知道自己理虧就開始轉移焦點」。

來源

我想這絕對不是單一家長的作為,而是一種普遍現象,相信不少人心有戚戚焉。

如果「家」不是一個可以放鬆自在的地方,那還待在家做什麼?

亞洲父母這種心態,無疑是逼小孩遠離自己,最後又說小孩沒良心只想跑得遠遠的,完全沒意識到自己才是始作俑者。

真要我說的話,這種家長就是欠罵(不好意思,我覺得不直白不行,因為沒有別的詞更貼近了),十之八九欺善怕惡,而我自己也有這樣的經歷。

以前我從小就乖乖的,但父母(尤其媽媽)就嘴賤(我不是故意罵得那麼難聽,但除了「賤」我真的找不到其他形容詞,來形容她的惡劣)愛唸東唸西,還會硬把好的講成不好的,給你抹黑潑髒水,冷嘲熱諷更是常態,反倒我哥叛逆會反嗆回去(是會罵三字經的那種),結果爸媽就閉嘴了(因為若我爸媽太囂張,我哥是敢動手的,但我爸媽還是最偏心我哥,好的資源都給他)。

由此我學到的是:權益是自己要爭取的

所以我也有樣學樣,雖然我平時不喜歡罵人,更不喜歡帶髒字罵人,但有些人就是賤性十足,人家不說重話他聽不進去(這叫做「動物性」)。

我學我哥一樣嗆回去後,他們就覺得我一直很乖,怎麼敢這樣?果然發過一次瘋之後,他們就收歛一些。但這種動物性人類是不知長進的,所以他們還是常常犯,我們就每次都罵,後來連我弟都跟著罵了,因為他們就是這麼賤性,所以我們家三不五時在罵父母,不明究理的人或許會以為我們不孝順很壞,但其實有些父母真的讓人孝順不下去

我們家三個手足都不壞,尤其我最乖最懂事,學業工作生活上大小事都不用父母操心,我自己會做好,可說是品學兼優,外人都誇(唯獨父母不會誇還挖苦我);我弟也還算安分,只是很平庸沒什麼上進心;哥哥從小比較調皮叛逆一點,不過算是還好,但就被媽寵壞,加上爸爸沒用(也是一個自私的人),遇到問題只會逃避閃躲,國中開始叛逆走歪,直接嗆父母說「家庭沒溫暖」(話說我也是國中對父母說「你們真是我人生的絆腳石」,就知道我父母是差勁到讓孩子如此有感)。

人家都說:若婆婆說一個媳婦不好,或許是真的;但婆婆說三個媳婦都不好,表示有問題的是婆婆

父母也是一樣。

三個好好的小孩,搞到必須對父母惡言相向,是誰的問題?一般愚昧之人會把「孝順」當作好人的標準,其實非常愚蠢可笑,因為孝順的不見得是好人(例如以孝順之名委屈、犧牲自己另一半的人),不孝順的也不一定是壞人。孝順是因果不是美德(詳見文章孝順不是美德而是因果〉),但社會上還是不少人會拿孝道來綁架情勒,實在是罪惡。

我不想當一個只會孝順的人,我要當的是明事理、真善良、勇敢有擔當的人。也因如此,我對學生並不一昧的強調孝順,而是強調他們學會「看見」:看見別人背後的好或不好才不會讓自己判斷錯誤

若別人對我們好,我們要懂得感謝,並視自己的意願和能力回報對方;若別人對我們不好,可以選擇遠離、反擊,無論是家人、朋友也是一樣,千萬不要不好意思,怕撕破臉或被討厭,因為他們都不重視你的感受了,你又何必顧慮他們呢?

我常說人不需要完全「溫良恭儉讓」,我對學生也只要求「」和「」,其他都是視遇到什麼人而定,我們絕不會對所有人「溫」、「恭」、「讓」,一定是別人對我們溫柔,我們也才會對別人溫柔;恭敬的話是更高的層級,即使對我們好的人,也不見得要恭敬,而是到達更難能可貴的境界才會有的態度。

「讓」也是一樣,看對方的需求與態度而定,也不是說對年紀小的或弱勢就該讓,有的弱勢很囂張,會覺得你讓他方便是理所當然,年紀小的還會仗勢欺人,對大的說「你應該要讓我」,這種就不妥了,所以這時不讓才是對的。

至於回到「亞洲父母」的特質來說,只要他們不是真心為孩子好,孩子真的不用把他們當一回事,以〈父母無恩論〉來說,父母生孩子不是恩情,養也不見得是(要看怎麼養,若只是基本的溫飽,那叫義務,也沒有到恩的地步),而育才是最大的恩情。

大家所鄙視的「亞洲父母」,無疑的對孩子的培育沒有幫助反倒造成深深的傷害,這種父母不需要尊敬,連尊重也不必,因為他們也沒有尊重孩子也不在意孩子是否被傷害會痛會難過。說句實話,不是所有父母都愛子女---甚至更精確的來說,至少有一半的父母並不愛子女,他們愛自己勝於子女,並視子女為所有物或財產,而沒有把子女當作一個獨立的人來對待。

現在已經21世紀了,這種過時且不合理的觀念言行早該丟掉了,雖然不知「亞洲父母」何時才能絕跡,但與其期盼別人不傷害自己,我們不如做好保護措施及反擊的準備,首要之務就是要有正確的觀念,不要被「孝道」這種千古詐騙謊言綁架,才能擁有一個健康人生。

台長: Tinkle
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