記憶的長河，乘載了一生的經歷。有朝一日，能聽聞、能歌唱跳舞的軀體，終將衰老死亡。屆時，乘載一生的「記憶長河」會流到哪裡去呢？這是一件無解的習題，也是一件最令人類無法接受的事實，因此，古今中外，上至帝王法老，下至平民百姓，無不費盡心思尋找永生之道，中國秦始皇、埃及法老王等，不惜動用全國百姓、國家財產，以成就其永生之道。但不出數千年間，法老王的木乃伊被送到了大英博物館；永埋在地底下的秦始皇陵，被挖掘出來了，二者為來世所備下的物品依舊存在，但始皇、法老終究與草木同朽。
論語述而篇有言：「子不語怪力亂神。」然而，佛教弟子、代代有心人士群體杜撰了天道、人道、地獄道、阿修羅道、惡鬼道及畜生道等六道輪迴學說，聲稱有修就會上天道，上西方極樂世界；沒修無功德，就會下地獄，甚至墮入畜生道，這種學說正中眾生罩門。「一個活生生的思想會隨著肉體死亡而煙消雲散」，這是一般人所不能接受的事實。在追尋「永生」的驅駛之下，寧願相信人類自創的宗教，而有心人也藉此灌輸「做功德，是進入永恆西方極樂世界的不二法門」，透過信眾供佛、供法、供僧來接受供養。
早期，西方天主教派有「贖罪券」，東方佛道教信仰有「功德箱」，二者有其異曲同工之妙。但西方有識之神職人員，不顧安危，不畏強權，不怕歧視，勇於指出錯誤；一般神職人員也都擁有天文學、地質學、生物等等專業知識，配合生命哲學的體認，而對社會做出實質貢獻。因此，直至今日，西方天主教、基督教反而變成引導人類良知，幫助社會進步的基石。
反觀東方的佛、道教，今日仍停留在「做功德可以贖罪，可以庇蔭子孫，可以上西方極樂世界」的觀念中。主事者的言行雖以行善為出發點，卻也因此輕而易舉的從中受惠，信眾在「供僧是功德」的洗腦下，供養所有執事人員的食衣住行，形成千古最美妙的騙術。僅從表面估算，這些宗教團體和相關人員的人口非常龐大，消耗極多的社會資源，人民供養的負擔也十分沈重。更嚴重的是，這些宗教財團、社團的監督機制並不完善，大眾無從知曉善款有多少是真正用在公益上，這不但阻礙了社會進步，更壟斷了社會資源。信徒為了功德，卻陷入越來越貧窮的窘境，接受供養者反而擁有富可敵國的資產。
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