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2010-05-28 17:34:59| 人氣32,605| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

【遊記】 浯島迎城隍

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「城隍」之名早在「易經」之中就有記載，唐以前的城隍一般都定位為城池的守護神，唐以後才由自然神轉變為人格神，且由忠臣義士出任。明太祖朱元璋則是將城隍信仰予以制度化的第一人。他曾將全國各地的城隍神爵級化，敕封京都及開封、臨濠、太平、和州、滁州這些和他淵源較深的城隍為王爵，秩正一品。其他各地的府、州、縣城隍則序依敕封為二品的威靈公、三品的靈佑侯、四品的顯佑伯，金門城隍因屬縣治，即可稱為顯佑伯。

農曆四月十二日是金門後浦迎城隍的日子，今年適逢330週年紀念，擴大舉行，並從台灣邀請26尊各地城隍參與巡境，也算是當地的年度盛事。在這場盛事中，萬安堂是金門地區受到邀請的四間廟宇之一，在沒有開放境眾隨香、沒有餐點、沒有走路費，還要頂著大太陽走五、六個小時的情況下，原本預計參與的八十人，最後來了兩百多人。




▲ 堂內的神像少了幾尊，因為要請去坐神輦。有人問說，大家都出去了，誰來顧廟？萬一神像被偷走怎麼辦（王爺身上可是掛滿了金牌）......結論是：「王爺自己照顧自己。」最後面三尊保生大帝，看起來都很像吧？！其實中間和右邊兩尊可是不同年代、不同地點出土的神像（當時為了保護神像免於受到戰爭及文革的破壞，民眾就把神像埋起來）。


▲ 這次只派出四頂神輦，由左至右依序是太子元帥、李府王爺、三忠王及保生大帝。



▲ 要出發之前，得先在村莊繞行。有些店鋪都關起來，像是著名的閩式燒餅，因為老闆跟老闆娘都在隊伍裡面了，今天要去扛神輦，不做生意了！！（結果一路上，閩式燒餅老闆娘的電話響個不停，都是去買燒餅撲空的觀光客）



▲ 參加迎城隍的小朋友們。



▲ 其他參與迎城隍的宗教團體。



▲ 整個金城大街小巷都是人。



▲ 這就是從台灣來的26尊城隍蜈蚣座，正好是萬安堂前一組遊行隊伍。（超偶的蔡昌憲也來扛這排城隍的神輦）



▲ 三忠王張府王爺的乩身扛三忠王的神輦。三忠王有三尊，從很久以前開始，只要是三忠王出巡，就是陸府王爺出金身，張府王爺跟文信國公出令旗。



▲ 萬安堂的委員和長老。這些長老都上了年紀，不過還是全程頂著大太陽走完。



▲ 來到代天府前的廣場。



▲ 三忠王突然起駕，扛著神輦一路衝進來。



▲ 雖然沿途有許多廟宇，但只有在代天府前，三忠王才願意起駕，最主要是因為，代天府的主壇王爺是池府王爺，在萬安堂亦有池府王爺的分香，三忠王應該算是給兄弟面子啦（皺眉跟劍指是三忠王起駕的特徵）。



▲三忠王張府王爺在跟兄弟們打招呼。三忠王也算是很有神格跟神威，即使巡經城隍廟前，三忠王也沒起駕，據說最主要是因為，三忠王張府王爺是西安的府城隍，官居二品，而金門的縣城隍是四品，萬一三忠王起駕，可能很多城隍都要跳起來了。



▲ 代天府前的乩身們也要回禮。



▲ 三忠王的神輦。


▲ 沿路鞭炮聲不斷。



▲ 小小孩也要來湊熱鬧。



▲ 在北鎮廟前的乩身。我也不知道這是哪尊王爺，不過祂很早就起駕往前衝，但是這尊王爺起駕很可怕，乩身背部與口中都插滿刀劍（是真的插到肉裡面去，可是都沒流血）。



▲ 看得出來金門的宗教文化是從小紮根。



▲ 這是台北霞海城隍廟的文化代表。



▲ 走了快五個小時之後，又繞回到城隍廟前，然後就可以打道回府了。



▲ 這群小朋友也正要繞進去城隍廟跟城隍說掰掰。



▲ 回到沙美已經快天黑了，還是一樣要從大街迎回去。



▲ 一回到沙美境內，三忠王立刻起駕。



▲ 大家都聚集在萬安堂的廣場前。



▲ 三忠王上香謝天公。



▲ 入堂。



▲ 三忠王臨壇。本來以為三忠王是要針對今天活動乩示，不過顯然三忠王還是覺得今天活動是小事，堂內蘇府王爺壽誕才是大事。

大宋三忠王張府王爺乩示

吾乃大宋三忠王張世傑，今日乃本廟蘇王聖誕，吾賀幾句：

碧海顯王威

雲天護蒼生

神靈輝千秋

威赫映萬載  （99.04.12.酉.）




▲ 主委上香跟王爺報告活動完成。



▲ 還要擲爻乞信同意。



▲ 王爺說可以收兵回家休息了！



這就是金門的宗教文化，很神奇吧！

我要檢舉
台長： stone

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我要回應
藍星人
還特別查了「輦」這個字怎麼唸
2010-05-28 19:03:37
否 是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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